思考作文

[經典]思考作文8篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的思考作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　最近我看了一則故事讓我感受深刻，故事是這樣的：有一對戀人乘坐一輛巴士進山區。他們打算在某一處下車。他們下車后巴士繼續前進。巴士行駛的途中一快大石頭從高處墜下并將巴士壓的粉碎，所以乘客沒有一人是活的。那對戀人看到著件事情后說：“如果我們都在那輛巴士上就好了！”

　　可是一般人都會說：“還好我們剛下車了！”但是他們為什么這樣說？我想了很久都不明白他們著樣說。原來他們如果都留在那輛巴士上面，而那輛巴士將會因為他們沒有下車而趕在大石頭墜落之前開過出事地點。

　　而在我們生活中總是有太多的人用一個角度來想，卻沒有用多嘗試以不同的角度來思考，來多找機會來幫助其他人，而不是一味自私的為自己活著了。

　　在平常的'時候我也遇到過這樣的事情，就像家里多了一個妹妹，事情也多了很多，而妹妹不太懂事總是不諒解父母，總是怪他們，這又讓我想起了自己的小時候，媽媽哄我上床睡覺時我總是不肯，因為妹妹不給我講故事而媽媽會講的故事我都已經聽過了，于是自己不睡還讓爸爸媽媽也沒有睡好，要是那個時后我會自己會反省一下，從另一個角度來想想，爸爸媽媽也就不會這，所以在你在做事時，先從另一個角度想想。

　　其實生活中的很多事情你不要專門以一個角度來思考，可以換一個角度想想，也許事情會變的更加美好！

思考作文 篇2

　　隨著我國社會主義市場經濟的發展，時尚文化作為一種流行的文化現象在以不同的形式與大眾親密接觸。它像一個高大的巨人，正大踏步走，昂首挺胸地向前邁進。不管你贊美它也好，鄙視它也罷，它像一股滾滾洪流無法扼制。

　　近年來，選秀節目層出不窮，各種空洞的娛樂節目進入人們的視線。選秀節目形成了一種文化“鐵桶”，將大眾的需求牢牢禁錮在了娛樂文化的“圈地運動”中。當人們對選秀節目產生審美疲勞后，眾多像《快樂男生》等歌唱類節目全線進攻，越來越多的公眾被誤導，只要唱歌唱得好，參加比賽，就能成名。不可否認，從平民中選秀固然是好，不遺漏人才。他們的歌聲得到別人的贊賞的同時，也紅遍大江南北，正所謂名利雙收。他們成功的同時，也讓我們這些平民百姓有了擁抱光環的欲望和動力。

　　然而，我認為任何一件事都應該辯證地看待，有好的一面，也避免不了它存在著不好的影響。選秀歌唱這種東西，每年都會推陳出新，形勢越來越花哨。可能當年有一些很紅人氣很高的歌手，轉年又會有更高人氣的選手，這時之前那些人又會怎樣呢？不突出的可能會逐漸被人們遺忘了吧……而且大多數選手并沒有經過專業的訓練，在比賽的那幾個月，能訓練成什么樣子。演技需要逐步磨煉，唱歌必須得有深厚的功底，扎實的基本功也是他們以后能否長紅的關鍵。曇花一現的光輝能帶來什么呢？花了大量的時間和精力，如果不能在演藝圈順利，不是不值嗎？

　　一紙“現唱令”，整頓了選秀歌唱節目扎堆的現象，各級電視臺又紛紛推出一些集綜藝性和知識性于一體的文化類節目《漢字英雄》、《超級演說家》……這股新鮮的氣息不僅娛樂了大眾，還讓人們在輕松享受的同時學習知識，陶冶性情。其中讓我感受最深的是《漢字英雄》，它以簡單純樸的闖關方式吸引觀眾，共同領略中華民族文明的博大精深，感受漢字的魅力。特別是現代高科技發展，大多用電腦、手機打字，當代年輕人的“寫字能力”退化嚴重，會讀不會寫。數碼時代的我們更需要對漢字文化有所傳承，“手寫的回歸”就是最好的.開始，避免漢字成為“最熟悉的陌生人”。

　　然而，作為《漢字英雄》評委的于丹老師，被視為深諳中國傳統文化的杰出代表。在節目中頻頻出錯，她將“蹴鞠”的“蹴”讀成“就”字，這件事讓于丹頗為羞愧。更讓人哭笑不得的是《漢字英雄》的字幕錯字連篇，如將“不假思索”錯打成“不加思索”……當然，人非圣賢孰能無過，但是作為宣傳漢字文化的節目，這種錯誤的出現著實不應該，媒體有責任擔負起文化責任，考驗電視人的智慧，勿要適得其反才好。

　　時代的車輪在滾滾前進，時尚文化的形式多種多樣，沒有一個定準，沒有絕對的好與不好。還是那句古話：取其精華，棄之糟粕。但又不必在歌唱選秀或漢字聽寫這一棵或那一棵樹吊死，時尚文化既要經典又要娛樂，避免庸俗，避免枯燥。這樣時尚文化這個巨人才能走得更遠，人民的審美品位更高，中華民族的未來更加光明！

思考作文 篇3

　　隨由計算機的日益遍布，人類的思想也日益隨由這種冰冷的機器變至冰冷。

　　正如庫克所言，“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考”。計算機的思考是冰冷的，即是缺乏價值觀和同情心的思考。由此，我呼吁“請溫度地思考”！

　　“有溫度的思考”即是帶著一顆人類本心的思考。古語曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而溫暖，所以秉承著一顆本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社會中的人與事，方可謂之為“有溫度的思考”。

　　“有溫度的思考”是和諧社會的基礎。譬如，病重的老父母于醫院接受檢查，計算機的顯示不過一排冰冷數據：血脂，血壓，血糖……然而醫生會耐心地囑咐，護士會溫軟地叮嚀。這便是人與機器的差異——溫度這條分界線，不可逾越。試想如若人類的思維同機器一般冰冷，喪失同情心與社會道德，那么社會中“福利院”、“紅十字”等慈善機構亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下，此類機構不過形同虛設——沒有慈善捐款，沒有社會關注。任由孤兒凋零，生命消逝，這般的冰冷社會你可能承受？因而，我呼吁請有溫度地思考，用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會弱者。有且僅有如此，方能營造出貧富扶持，強弱扶持的和諧社會。

　　那么如何才能做到“有溫度的思考”呢？即為帶有情感的思考。情感，是上帝賜予人類最貴重的禮物。是人類的'本能與天性。而由于天性善良，故嬰兒方出生時，情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕，黑白駁雜的人生旅程中，選擇純白的善良便是選擇天性，選擇帶有情感的思考便是選擇上帝。因此，“請讓思考具有溫度”——在思考時，要時刻秉承上帝所賦予的善良天性。

　　如果說計算機般格式化地思考是一篇條理井然的議論文，那么人類的思考更應書寫成一篇優美溫暖的“心靈雞湯”。計算機僅能是冰冷的工具，而指導與引領工具的應該是人類溫軟的情感與正確的價值觀念。

　　莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維，請有溫度地思考吧！選擇天性，選擇上帝。

思考作文 篇4

　　閃耀的不僅僅是黃金。

　　眾所周知，黃金閃閃發光，價值連城。但是只有金子才會發光嗎？不，誠實是同樣閃耀的東西。

　　父母是我們的啟蒙老師，當我們還在蹣跚學步時，正是他們在我們心中播下了誠實的種子，告訴我們“狼來了。這個故事告訴我們要誠實可信，不要說謊。

　　“好的開始是成功的一半。是我們的父母讓我們在童年時成為一顆好種子，我們可以在成長中生根發芽。相反，如果一個孩子從小就學會了撒謊，他的生活就不會完整。這足以突出誠實對一個人生活的影響。

　　誠實不僅對一個人有深遠的影響，而且對一個國家和民族也至關重要。

　　春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。然而，由于當時的激烈戰斗和恐慌，為了樹立威信和成功改革，商鞅下令在南門外豎起一塊30英尺長的木頭，并公開承諾:誰能把這塊木頭搬到北門，誰將得到12兩的獎勵。人們說了很多，但他們不想嘗試。商鞅把獎勵提高到52兩，最后有人試圖把木頭運到北門。商鞅信守諾言，當眾給了他五十兩黃金。

　　商鞅看似有趣的舉動在人民心中樹立了威望。“大眾的世界。在群眾的支持下，商鞅成功地進行了改革，幫助秦統一了中國。由此，我們可以看到誠實是多么重要，它對我們國家的事務是多么重要。

　　不同的時間、不同的地點、不同的人和不同的事件往往顯示出相同的真理。

　　美國開國總統華盛頓小時候不小心砍倒了他父親最喜歡的櫻桃樹，但他并不擔心受到懲罰和欺騙父親，而是誠實地向父親承認了自己的錯誤。

　　可以看出，誠實之風早已吹進年輕的華盛頓的'內心，使他成為一位道德高尚的總統，并在總統生涯中贏得民心。

　　曾經有一個故事深深打動了許多人。

　　在早期，很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山的南部山麓，但后來，許多日本游客來到這里，據說是因為一個少年的正直。一天，幾個攝影師邀請一個青少年去買啤酒。這個少年花了3個小時買啤酒。第二天，少年又給他們買了啤酒。這次攝影師給了他很多錢，但是他第三天沒有回來。攝影師都說這些青少年騙了錢。晚上，年輕人回來了。

　　原來這個少年只買了4瓶啤酒。為了許諾，他爬了另一座山，過了一條河，然后買了6瓶啤酒。但是當他回來的時候，他打碎了三個瓶子。他哭著拿出碎玻璃，把零錢還給攝影師。每個人都被感動了。從那以后，越來越多的游客來到這里。

　　這個少年做這件事的時候并沒有想到任何獎勵，他只是以一顆真誠的心對待客人。正是這種真誠打動了人們，也是這種真誠帶來了商機。

　　古今中外的例子太多了。總而言之，誠實意味著實事求是，不說謊，不違反合同，忠于外表，說實話，做實事。“一句話不能跟在一匹馬后面。不僅他人需要誠實，自己也需要誠實。承諾和許諾，不要欺騙自己或他人，不要為了利益而違背良心......

　　誠實是雨，洗去人們心中的灰塵。

　　誠實是雪，震撼著人們虛偽的靈魂。

　　誠實是一面鏡子，折射出人們背后的影子。

思考作文 篇5

　　煮咖啡有冷熱的學問，首先是將咖啡粉倒入冷水中攪勻，再用小火緩緩加熱，直至一股濃郁的香醇刺激你的鼻腔時，即可待微冷時飲用。而若待其涼時飲用，就少了那份香醇，只能品嘗到一碗苦澀了。若將其再次加熱也品味不到那一絲香醇中的甘甜了。

　　由冷及熱，散發出一股香醇；由熱到冷，剩下的只能是苦澀。人心不是如此。

　　有些人和藹可親，面善心熱；有些人滿臉橫肉，面惡心毒；有些人卻有一張看不透的面容，猜不準的心，忽冷忽熱，唯利是圖。我愿從自己的角度去與大家一起分享人心的冷與熱。

　　我以為自己天真，愿意相信別人，卻發現自己是傻瓜，太容易被欺騙。我以為只要自己努力，便可擁有自己的世界，到最后，卻發現在世界中迷失了自我。

　　世界的“冷與熱”于我為人子，為人友，為人之學生，均有體現。為人子，我以為當個乖巧的孩子便能擁有家庭的溫暖，可父母之間的紛爭卻常常讓親情冷漠。我以為為人友只要尊重對待對方的感情，相互信任，就能獲得火熱的友情，可為了名利的爭執卻讓朋友冷眼相向。我以為做一個成績好的學生就可以得到老師的熱情贊揚，可老師的嚴格要求讓我常常冷靜思考。就這樣我在“冷與熱”中思考人生，尋覓人生的方向。試圖向外界關上心門，卻總有幾束關切的目光射進心中，舍不得那份久違的溫暖，決定留下。盡管家庭紛爭不可避免，可更多的還是父母貼切的話語涌入心頭，滋潤心田；即使朋友之間的爭執難免，卻還是常在一起嬉戲打鬧，即使老師的誤解不少，但師生情懷依然存在。由“冷”即“熱”使我得到心靈的`慰藉，而由“熱”到“冷”，使我性格漸趨沉穩。

　　有冷有熱的氣候才是正常的氣候，有冷有熱的人生才是完整的人生。冷言冷語說失敗，滿腔熱情賀成功，范進中舉前后的人世百態，就是一例。無論你姓甚名誰，只要你大權在握，坐在臺上，將被熱情而恭敬的氛圍縈繞；一旦你大權旁落，成為庶民，將會看慣冷漠與傲慢的神情。司馬遷說得好：“世之熙熙皆為利來，世之攘攘皆為利往。”在利益面前，人們總會有冷熱不同反應。成功必有失敗處，上臺定有下臺時，人的一生，是奮斗的一生，其實是為自己和他人的利益奮斗的一生，奮斗有成功也有失敗，因此人生有冷也有熱。要有火熱的激情去創造未來，更要有冷靜的心態面對人生。“寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒；去留無意，閑看庭前花開花落。”

　　煮咖啡有冷熱過程，飲咖啡有甘苦味道。人生冷熱亦如此。

思考作文 篇6

　　“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

　　這首詩是屈原為紀念在抵抗秦國侵略中戰死的楚國將士所作，在屈子的心中，他們就是楚國國人的英雄。千百年來，對于英雄的定義不斷變化，但在大家的意識中“殺身以成仁”始終是英雄最好的代名詞。

　　其實屈原自己，也是“殺身以成仁”思想的代表。每當我們想到三閭大夫在彌漫的薄霧中邁著步伐，慷慨悲歌、懷抱巨石，投入江中的畫面時，一股敬畏之情便油然而生。的確，作為詩人的他不必隨著行將就木的國家一起去死，但作為政治家的他，卻是“所欲有甚于生”。相較于自己的文學事業，屈原更看重的，是他祖國的命運。因此，當他為祖國作出的一切努力都隨著敵兵的入侵化為泡影時，他選擇了以死明志。

　　為信念而死，將生命奉獻給自己熱愛的.國家，為救天下蒼生而犧牲自己，這可能是大多數人眼中的英雄形象。可是，在中華民族歷史長河中，有一些英雄，他們并不是因為死而被人銘記，相反，他們被記住，是因為他們選擇了生。

　　司馬遷，一個史官世家的后代，只因仗義執言而觸怒了漢武帝，于是他面臨兩個選擇：痛痛快快地去死，還是以一種人不人，鬼不鬼，受盡他人白眼，愧對祖宗的姿態茍活。此時此刻，死是一種解脫，生則是巨大的折磨。可他選擇了更難走的那條路——活下去，接受宮刑。活下去，不是因為自己懼怕死亡，而是因為還有重任在肩，那就是踐行作為史官的責任與作為兒子的承諾，完成一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的不朽著作。而這一切，唯有生，才能做到。歷史上有許多向司馬遷一樣的人，他們肩負著重大的事業，卻在躊躇滿志時遭到了過上了生不如死的生活。但災禍也使他們意識到，生者在沒有完成使命前，求死只是在逃避，而堅強地活下去，扛起責任，才是大英雄的作為。認識到這一點，我們便會理解為何司馬遷選擇了忍辱，蘇武選擇了牧羊北海，林則徐選擇了接受被發配新疆，理解生者之不易。

　　于是，我便越來越明白：死，可以銘志；生，則可以踐志。

　　“生，還是死？”莎士比亞筆下的英雄哈姆萊特曾提出過這樣一個問題，而它也同樣是困擾了千千萬萬仁人志士們的選擇。其實，無論是選擇用死去照亮理想，還是用生來承擔責任，英雄的心中始終裝著的，是國家和民族。國家的榮辱超過了一己的得失，民族的苦樂代替了個人的悲歡，這便是中國人的英雄精神，一種個人命運與國家命運緊緊相連，并為了后者可以奮不顧身的家國情懷。英雄的心中，生與死不是選擇，而是一種站在國家和民族的角度下的必然行為。

　　當我們站在今天回顧歷史上那些英雄們在生死上做的偉大抉擇時，我們也不禁思考，我們又能從那些大英雄作出高尚的選擇中學會什么呢？屈原死去，他留下的是愛國主義的光輝；司馬遷求生，他那秉筆直書的精神時刻激勵著后世的史官們。越過生與死的邊界，英雄教會我們的，不是輕看自己的性命，而是珍視自己的人生，用寶貴的生命去追求真正對國家、民族有意義的事物。

　　好好地活著，讓每一天都活得充實，活得無愧于己，無愧于國家，無愧于天地。如此，英雄們的精神，便能跨越了生死的界線與時空的距離，在今天再次閃耀。

思考作文 篇7

　　星期五，張老師帶領我們做了一些游戲，其中，我最喜歡的是“傳動作游戲”。八組和九組參與了這個游戲，全班都很開心。

　　當我們聽見張老師介紹了這個游戲以后，滿心期待。張老師點了八組和九組來做這個游戲，雖然我沒有參與其中，但我依舊很開心。這個游戲的規則是，只有當后面的人拍了前面的人的肩膀時，前面的人才能回頭看后面的人。后面的人要把傳遞的動作表演給前面的人看，然后依次傳下去。

　　游戲開始了，站在最后面的人是夏亦憧，張老師拍了拍夏亦憧的肩膀，做了一個左招招手，右招招手的`動作以后，夏亦憧便迫不及待地轉過身去，拍了下一個同學的肩膀。張老師哭笑不得地說：“你還沒看完動作呢！”這句話引來全班的大笑，夏亦憧好著急喲！夏亦憧只好回頭再看張老師的動作。張老師左招招手，右招招手，接著兩手手心朝上舉起來。夏亦憧看完動作以后，便拍了王含章的肩膀，做了一個向后畫圓，然后手背朝上地舉起來。全班哄堂大笑，我笑得都肚子痛了。夏亦憧顯然很心急，張老師的動作都沒有記住，按理來說，第一個人應該是很標準的，而夏亦憧卻連基本的動作都沒記住，看起來是創編的動作呢！王含章猶豫了一下，看來不太信任夏亦憧做的動作，但他還是往下傳了。

　　之后的第三位同學沒有做錯畫圓舉手的動作，而到第四位同學趙梓彤的時候，她把畫圓的幅度做大了許多，第五位同學李昶宏幅度做得更大，并狠狠地拍了前面一位同學張嘉瑞的肩膀。全班再次大笑。也許是因為李昶宏狠狠地拍了一下張嘉瑞的肩膀，張嘉瑞心不在焉了，把向后畫圓的動作做成了向前畫圓的動作，全班再次哄堂大笑，若是傳的人再多點，那不定最后的動作會是什么樣呢！

　　最后，輪到最后一位同學趙文源。趙文源把同學們傳來的動作做了一遍：向前畫圓并抬手。全班笑聲不斷，總是有“呵呵、哈哈”的聲音出現。張老師又請王宜如做了一遍正確的動作。當全班看到動作的時候，再一次哈哈大笑起來。夏亦憧也忍不住捂著嘴笑。夏亦憧是故意的嗎？我心中燃起一絲疑問。

　　這個游戲做完以后，張老師要我們說出感受，我舉手了，但沒有被叫到。夏亦憧的解釋被理解為推卸責任，但我認為夏亦憧的解釋也不無道理，有一部分原因也在夏亦憧的解釋之中。

思考作文 篇8

　　陽光透過樹葉的間隙灑落在我的窗前，我終于睜開那迷蒙的雙眼，準備迎接新一天精彩到來。微風將白云從吹散了，我些許的倦意似乎也被吹散了，無意間望見生長在爛泥之中的橘子樹，可我并不擔心，因為它依然那么翠綠挺拔。

　　在歸去的途中，我又似有意無意地朝那望了又望，終于我從爛泥之中拔起了它，以盡可能快的速度回到家中，將它栽在院落中，與其它種植作物生活在一起。院落很大，陽光充足，何況我還會悉心照料，我想，它一定會生長得很好。心中一直這樣想，感覺心中有個可愛的小生命在向我朝手，許多植物都似

　　乎披上了一件金衣，向我展示它們的魅力。我打開筆記本，記了下這個難忘的時刻。

　　暴風雨來了，我急忙奔向院落，卻瞥見橘子樹葉子掉落了，雖然依然翠綠，

　　但躺在地上零零落落，如同一只奉上祭壇的大鳥掉落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。我不禁望向烏云連綿的天空，仿佛是它為我改變植物的命運而感到不公，雨夾雜著微風從空中飄落，時間仿佛在那一刻停止。我抱怨著時間的'冷漠，在我盡情采取幻夢花朵時，依然分秒不差地滴答著，卻在失落時讓我沉默。

　　為什么橘子樹在舒適的院落里會掉葉，而在爛泥中卻能茁壯成長？我在拔起它的那一刻并未思考過這個問題。對啊，這大千世界，萬象紛呈！行走其間，總有令人沉醉之處，也一定會有令人傷心之時。而今我的懺悔是否能填補它心中的失落？

　　當陽光再次照進我的院落之時，我則已將橘子樹移回爛泥之中。只希望還它一個自己喜歡的生長環境。過了一段時間，當我再一次到爛泥中探尋時，我驚喜地瞪大雙眼，橘子樹枝頭又重新泛出了綠意。我感嘆道：原來這是你的選擇！

　　徘徊在心頭多時的問題成功得到了解決，那就是萬事萬物都有它自身的生長規律，怎樣選擇，那是它的不二法則。

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