思考作文

時間：2024-03-11 08:51:58 思考我要投稿

【熱】思考作文8篇

　　在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【熱】思考作文8篇

思考作文篇1

　　今天是五一節(jié)，清風徐徐，艷陽高照，我們一家子到福州西湖公園游玩。但見西湖兩岸楊柳青青，游人們乘著雅興，雙腳踩踏著游船，泛舟于西湖碧波之上。乍一看，好一幅秀美的景致。然而，當我們倘佯在岸邊，陶醉在西湖的湖光山色中并信步走進一個亭子里休息時，卻抬頭瞧見個別游客邊吃著手中的東西，邊隨地丟棄果皮、紙盒等雜物，更有甚者還往湖中投擲易拉罐等廢物，而對放置于角落一側的垃圾桶卻視而不見。這種不文明的舉動竟然舉目可見，瞧瞧，草坪上，亭子里，水中等全都散落著游客們隨手丟棄的垃圾。如此糟蹋西湖美景的'惡意行徑簡直令人不恥。它從一個側面反映了大家保護環(huán)境的意識之淡薄，也反映了一個文明社會中公民的素質之低下令人堪憂。其實西湖如畫的風景之所以吸引大家來此觀賞是和它有一個整潔的環(huán)境分不開的，如果游人只顧及游覽，而不對西湖環(huán)境加以愛護，那么無須多久，西湖的風光將不再美麗。捫心自問難道這是國人想看見的情形嗎？

　　我猛然記起今年環(huán)保的主題是：善待地球，從節(jié)約資源做起。讓我們謹記此言，積極行動起來，人人從我做起，從保護身邊的環(huán)境做起，只有這樣才能讓西湖美景永駐人間。

思考作文篇2

　　作文指導“從內(nèi)容入手”的整體思考。

　　自從1987年修訂大綱指出指導學生作文，要從內(nèi)容入手以來，注意引導觀察，提高學生認識事物的能力已成為廣大教師的共識，并已取得成效。但是，在具體實踐中，不能從整體上把握從內(nèi)容入手，處理不好認識與表達、內(nèi)容與形式的關系，以致忽視表達能力的訓練，應引起高度重視。

　　美國的約翰·杜威在《內(nèi)容與形式》一文中指出：所有的語言，不論它的媒介是什么，都牽涉到說什么和如何說，即內(nèi)容與形式，除了思索的時候外，形式與內(nèi)容之間是沒有界線可分的。小語教學大綱指出：作文是學生認識水平和文字表達能力的體現(xiàn)。內(nèi)容與形式是密不可分的，認識能力與表達能力哪方面有缺陷都寫不好作文。因此，作文指導要從內(nèi)容入手就應從內(nèi)容與形式，認識與表達的聯(lián)系上來把握。片面地理解從內(nèi)容入手，重觀察輕表達會大大削弱作文教學的效果。

　　作文指導從內(nèi)容入手，要著眼于平時。大綱指出：作文就是讓學生練習把自己看到的、聽到的、想到的或親身經(jīng)歷的事情，用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。看、聽、想，屬認識活動，沒有認識活動就沒有表達內(nèi)容，認識不真不深，表達也就言之無物，流于膚淺，也就不會感動人。因此，教師要引導學生接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習慣。(大綱語)一句話，要豐富生活，勤于積累。

　　作文指導課要從內(nèi)容入手，則主要是從學生的生活積累入手，激發(fā)表達欲望。解決了寫什么的問題后，要在語言表達的指導上著力。教材中作文訓練的安排，即使是同一題材，在表達形式上的要求也是逐步提高的，通過一次作文訓練上一個表達的臺階。如指導學生學習寫景，五年制三至五年級共安排五次練習，從第一次到第五次，選材范圍雖有所擴大，都要求寫出特點，但是在表達形式的要求上，每次作文都不同。第一次是寫一段話，寫重點觀察的景物；第二次則要求把重點部分寫具體，并在具體描述中表達喜愛之情；第三次要求圍繞中心寫；第四次要求先列提綱；第五次則要求寫出景物的.靜態(tài)和動態(tài)，體現(xiàn)小學階段對寫景物的最高要求。可見，要達到每次作文訓練要求，除了從內(nèi)容入手，讓學生有話可寫以外，必須在語言表達的指導上著力，語言表達的指導要到位。否則，提高表達能力只能是一句空話。

　　作文指導從內(nèi)容入手，還必須辯證地看待臨時觀察與生活積累的關系。有的老師在作文課前必定要組織一次活動或在課堂上設置一定的情境指導觀察。這樣的指導，學生寫起作文當然比較順利。在學生未掌握相應的觀察方法或明顯缺少相應的生活積累時，這種臨場指導是有益的。但如果學生在作文前就具備了上述的兩個條件，再來如此這般的臨場觀察指導則是不可取的。課堂教學時間是個常數(shù)，觀察指導的時間多了，表達指導與表達練習的時間自然就少了。此外，經(jīng)常性的臨場觀察指導，會使學生形成錯覺，以為作文內(nèi)容是老師給的，長期以往會形成依賴心理，而忽視了生活積累。因此，除了必要的少量的課堂觀察外，要著重引導學生做生活的有心人。值得一提的是，訓練學生養(yǎng)成記日記的習慣，不失為積累素材和練習表達的好方法。

　　作文指導，可以從內(nèi)容入手，也可以從形式入手。從內(nèi)容入手，能自由表達所看、所聽、所想，有利于激發(fā)寫作興趣。從形式入手，要在一定的模式中表達思想，有利于進行語言文字的嚴格訓練，兩者各有所長。但是，從內(nèi)容入手，符合小學生的年齡特征。小學生思維活躍，不喜歡束縛，他們的思維又需要形象材料的支持。因此大綱規(guī)定，作文指導要從內(nèi)容入手。但是，從內(nèi)容入手，只是方法，不是目的。小學作文訓練的重要目的是讓學生形成一定的語言表達能力，如能圍繞中心寫，按一定的順序寫等。因此，在備作文課時，在考慮如何從內(nèi)容入手進行指導時，應考慮到內(nèi)容與形式的聯(lián)系以及形式可能對內(nèi)容的制約。如五年制第十冊基礎2的作文，要求學生寫自己一種心愛的東西，除了要抓住特點寫外，還要寫聯(lián)想。因此，在引導學生選材時，要注意所選的材料適宜引起美的聯(lián)想，如寫兔子、寫菊花、寫儲蓄罐等。

　　此外，從內(nèi)容入手是相對的。美國的威廉·Ｗ·韋斯特在《提高寫作技能》一書中指出：當然，你既需要形式，也需要內(nèi)容，所以，對你來說，重要的不是你需要哪一個，而是哪一種途徑可以幫助你寫得更好。到了高年級，學生有了較豐富的生活積累和一定的語言表達能力，在堅持從內(nèi)容入手的同時，不妨來點靈活，有時可先提表達形式上的要求和進行表達指導，然后讓學生自己選材寫作。

思考作文篇3

　　盛夏總是這樣惹人心煩，剛剛捱到黃昏。在家里躲了一天太陽的我，興沖沖的收拾下就下樓準備出去透透氣。

　　生活之中感動無處不在，往往在很細微之處我們其實是可以發(fā)現(xiàn)很多讓我們觸發(fā)情感的人與故事。就好好像是那個周末，如果不是街頭看見的那一幕。我想我至今還不知道自己會有什么理想。

　　剛剛走到很繁華的一個路口，看見交通崗上警察叔叔還在指揮，真的很佩服他們，這炎熱的夏日還在為了城市的交通而不懈的工作著。就在這時綠燈亮起來不及再感嘆交警叔叔的辛苦，匆忙趕路。就在我身旁有一位蹣跚的老婆婆，步履很慢。當時不是很在意，很快的就過去了。不知為什么，在路口特意回頭看了看老婆婆，這時黃燈已經(jīng)開始閃爍了，而老婆婆還道路中間沒有趕過來。這時警察叔叔急忙趕過去攙扶著婆婆在川流的汽車中走到馬路這面。這時我還沒有走，聽見老婆婆說：“謝謝你啊小伙子，像我們這樣的老人每次過街你都過來攙扶一把。”

　　我在一旁聽見這事感覺到很是感動，每次過馬路都有很多人經(jīng)過這個這樣的老婆婆身邊，也包括我可是我從來沒想到過會去攙扶一下，哪怕一次也沒有。再想想自己現(xiàn)在臥病在床的姥爺，如果在他蹣跚的過這個馬路時沒有人幫忙，很難想象他會是多么焦急。

　　就是這樣一幕，聽了一個老婆婆的感謝之語。突然想到自己要做的其實很簡單，可以在別人有困難時幫一下，盡一下自己的力，也許這個炎熱的城市可以舒爽一些吧。

　　我想這就是我的理想吧，把自己力所能及的幫助給予身邊需要的人。剛巧想起了老師前幾天在課上講的貧困山區(qū)的很多比我們要小的孩子至今還在用著小鉛筆頭寫作業(yè)。和多人在冬日沒有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友還沒有錢上學。想到這里不僅為自己平常的浪費行為非常的后悔。看到街邊的電話亭就忍不住拿起話筒給我的老師打了過去。從他那里我了解到我其實有很多渠道可以幫助他們，比如我偶像李連杰創(chuàng)立的“壹基金”。還有我用的QQ號也有著騰訊公益項目。

　　與老師結束了通話，我忽然意識到也許我沒有更大的能力，去幫助每一個人。但是我可以在自己能力范盛夏總是這樣惹人心煩，剛剛捱到黃昏。在家里躲了一天太陽的我，興沖沖的收拾下就下樓準備出去透透氣。

　　我想這就是我的'理想吧，把自己力所能及的幫助給予身邊需要的人。剛巧想起了老師前幾天在課上講的貧困山區(qū)的很多比我們要小的孩子至今還在用著小鉛筆頭寫作業(yè)。和多人在冬日沒有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友還沒有錢上學。想到這里不僅為自己平常的浪費行為非常的后悔。看到街邊的電話亭就忍不住拿起話筒給我的老師打了過去。從他那里我了解到我其實有很多渠道可以幫助他們，比如我偶像李連杰創(chuàng)立的“壹基金”。還有我用的QQ號也有著騰訊公益項目。

　　與老師結束了通話，我忽然意識到也許我沒有更大的能力，去幫助每一個人。但是我可以在自己能力范圍內(nèi)為其他人提供幫助。甚至我在老師那里還聽說很多像我一樣大的人很多都在做著公益的活動。我想我同樣可以的。

　　我的理想不敢說這是慈善，但是我們要知道公益再小也是為了那些與我們生活在同一片天空下的同胞們過的好一些再好一些。有些理想可以偉大，也可以卑微，但是只有堅持下去才能稱之為理想。我的理想不敢說有多偉大，但是至少心不會卑微。為了自己的理想請堅持吧！圍內(nèi)為其他人提供幫助。甚至我在老師那里還聽說很多像我一樣大的人很多都在做著公益的活動。我想我同樣可以的。

　　我的理想不敢說這是慈善，但是我們要知道公益再小也是為了那些與我們生活在同一片天空下的同胞們過的好一些再好一些。有些理想可以偉大，也可以卑微，但是只有堅持下去才能稱之為理想。我的理想不敢說有多偉大，但是至少心不會卑微。為了自己的理想請堅持吧！

思考作文篇4

　　一天天，我在慢慢長大。一天天，我的學習壓力也越來越大。我試圖尋找一把萬能的金鑰匙，打開我的學習之門。使我的學習變得輕松而快樂。

　　一天我在做作業(yè)，一道數(shù)學題難住了我。我不假思索張口就叫：“爸爸！爸爸！快來幫我解解這道數(shù)學題”。這時爸爸沒有幫我解題，卻說了一句很深奧的話：“學習沒有捷徑可以走，只有自己勤于思考，努力學習，才能打開自己的學習之門。你的金鑰匙就是你自己，你自己不努力，不思考，別人幫得了你一次，但是幫不了你下一次。”說完爸爸轉身去忙他的事了。

　　哼，學習，又是學習，學習有什么好學的？我要玩！我要快樂！我都快變成學習機器了！這是我心中的吶喊，我更加渴望那萬能的'金鑰匙。讓它快快打開我的學習之門，讓我的學習也能夠步步高升。更希望它能像孫悟空的金箍棒一樣，讓我的學習不再這么苦惱，我坐在那里想想，一分鐘、兩分鐘、半個小時過去了，我胡思亂想還是沒有解開那道數(shù)學題。我又把思想集中在爸爸所說的那些話上，我開始努力思考，一分鐘、兩分鐘、10分鐘過去了，噢，我終于明白這道題該怎么做了。

　　現(xiàn)在我終于明白了我努力尋找學習的金鑰匙，它就是自信＋努力＋思考＝成功。

思考作文篇5

　　成長，絕不只是身材的高大，一個人的成長,是要走過無數(shù)坎坷的道路,是要經(jīng)過無數(shù)殘酷的挫折,要走向身心的成熟，長成參天大樹，支撐起一片天空。怎樣才能成長呢？我向先人去尋找答案。

　　成長需要保持好奇心和求知欲。

　　愛迪生小時候對事物很好奇,他曾經(jīng)在草垛里孵小雞,為了知道蜂窩的秘密去捅蜜蜂窩，讓人吃產(chǎn)生氣的化學藥品想讓人生了一肚子氣之后飛起來。他總是提出的.一些不容易回答的問題，以至于老師和同學都認為他是低能兒。但正是因為他對事物的好奇，愛觀察，愛想問題，才使他成為名副其實的發(fā)明大王。

　　成長需要更明確的目標。

　　歷史上的神童方仲永，天生聰慧，五歲時就表現(xiàn)出不同常人的地方。但是因為沒有更為遠大的目標，滿足已有的成績和別人的夸獎，最終成為常人。岳飛小時候，母親就幫他確立了精忠報國的遠大目標，成為名傳至今的英雄；周恩來上學時就立志為中華之崛起而讀書，表達了周恩來從小立志振興中華的偉大志向。有明確的目標，不滿足已有的輝煌，不斷為此努力，才會成長為棟梁。

　　成長需要頑強的毅力，持之以恒。

　　李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。老婆婆鐵杵磨針的事令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

　　哦，我知道了，要想長成參天大樹，就必須有旺盛的求知心，他是促你成長的肥料；要有遠大的目標，他是帶你成長的源泉和動力；要有頑強的毅力堅持不懈地精神，他才能讓你朝著目標向上、向上。

思考作文篇6

　　在人一生的道路上，總有一些問題是要去解決的，總有一些困難是要去克服的。而在這時，靠的是什么？是武力解決，還是坐以待斃，任從天命？不，都不是，在生活中，我們應多思考，用思考來編織幸福的生活，用思考來構思美麗的人生。

　　偉大的`科學家愛迪生曾說過：“下不了決心培養(yǎng)思考習慣的人，便失去了人生最大的樂趣。”沒錯，在生活中，總是要思考的。而思考就像是一種靈魂的對話，一旦失去一切都會變得貧乏無味。幾年前，媽媽帶我報了竹笛班，雖說我開始是一百個不情愿，但真正學習了一段時間后，我又漸漸感受到了笛子的樂趣。不過，要練好笛子可是不容易的，吸氣、吹氣我總不能運用自如，甚至可以說是配合的亂七八糟。在一次笛子課中，老師也發(fā)現(xiàn)了這個問題，于是他演示了好幾遍吹吸的過程，要我回家好好想想，好好琢磨——我自然是懶的思考的。但是為了吹好，再加上有些被逼無奈。我只好靜下心認真揣磨老師的每一個動作，每一個手勢、甚至每一個節(jié)拍，再不停地用到自己身上來。這樣一次接一次，一段接一段我反復的練，不久，我的笛子技術果然是突飛猛進。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來思考那么重要。

　　在平常學習中，思考自然也總是伴隨我左右——特別是數(shù)學，那每一道題目都需要不停地鉆研，不停地琢磨，只有像這樣常此以往，數(shù)學成績才能像芝麻開花——節(jié)節(jié)高一樣不斷攀升、不斷地超越。

　　記得一次寫作業(yè)，題目都是些奧數(shù)難題，我數(shù)學本來就不是太好，看了這些題目后，頭腦直犯暈，于是我連想都沒想就關掉了奧數(shù)書。但不知什么原因，那一整天，我都覺得無盡的平乏和無味。到了晚上拿出奧數(shù)書時我才恍然大悟，原來我心里一直都放不下奧數(shù)這塊大石頭，心中總有種想解決難題的希望之火，于是我靜靜的坐下來，在安安靜靜地拿起筆，認真地思考了起來。那一道道題目固然堅固，也抵擋不了我思考的波濤；那一個個敵人固然強大，也抵擋不了思考那火一般的力量。漸漸的那一道道難題都四散倒下，我像個凱旋的將軍一般，戰(zhàn)勝了一個又一個敵人，經(jīng)歷了一道又一道難關，走向了勝利的高峰，走向了希望彼岸。而在這時，我才突然發(fā)現(xiàn)，原來那一道道難題那么精彩而又有趣。

　　在一次次用思考解決難題后，在一次次用思考填補生活中的空缺后，我才發(fā)現(xiàn)，思考原來那么親切，原來那么重要。就像克雷洛夫所說的：“偉大不只在事業(yè)上驚天動地，他時常在不聲不響地思考著。”那么重要。我要感謝思考，因為是思考，是我解決了一道道難題；我要學會思考，因為是思考，使生活為之而精彩，因為是思考，使人生為之而輝煌！

思考作文篇7

　　大多人都在贊美勤奮，今日，我卻來談一談懶惰的好處。不過，在最開始，我得先說明。這懶惰，不泛指對于職業(yè)有惰性之人，而是指不茍于一種生活方式一直重復的人，而是善于走捷徑找門路不重復的人。

　　沒有懶惰者，社會就無法進步，或許會被勤奮者的單一勞作所留滯不前，懶惰而具有智慧者，才是社會進步所需要的人才。科學研究表明，人在一天時間內(nèi)，如果能讓自己“懶惰”，頭腦放空半小時，反而更有利于接下來工作的集中精神。牛頓年輕時雖然天資聰穎，卻又常常使自己放慢腳步，“懶惰”一回。正是在那天的懶惰空間之時，才能發(fā)現(xiàn)了自由落體定律：僅因為他的想法落在了掉落的蘋果上。

　　人類的大多發(fā)明都與充滿智慧的懶惰者有關。古人打水，常人用手去乘，每次來回都要花去好長時間，而懶惰者并不喜歡這種重復性行為，雖然這種行為興許會被后人所贊美勤奮，可這畢竟不是正確的出路。懶惰者利用這個時間，想到了水桶。在勤奮者過河只能繞河而行或者努力學習游泳時，懶惰者往往不想這么做，他們砍樹，把樹干掏空，第一只簡易木船就發(fā)明出來了，大大減少了路程，懶惰者對自己“懶”的智慧皆表示出自己的`滿意。

　　懶而注重效率者，是推動社會進步的另一大類人。工程師——弗蘭克·科爾布萊恩專注于生活的各業(yè)工人，把他們的事跡拍成影片。他向人們報告：最優(yōu)秀的工人也不過是從懶惰者中選拔出來的，他們因為不愿意多做一個多余的動作，而努力提高工作效率；而勤奮者不在意有多余的工作上浪費自己的時間，終生循規(guī)蹈矩，碌碌無為，卻蕓蕓眾生。

　　雨果中年被醫(yī)生斷定得了心臟病。他幾乎在一時失掉了生命中希望。在他的后半生中，人們大可不必仔細查詢他的事跡，因為他的后半生，都是有一個“懶”字組成，他對于生命中的事物不再積極關心，也不再常著文字，只是犯“懶”，在懶惰中生活，使自己散漫，再懶惰中思考，心情好時才給院外澆花。可是無人得知，他生活懶惰卻給他帶來了前所未有的巨大思考時間，他在輕松的后半生寫下巨著《悲慘世界》。

　　懶惰未嘗不是一種更好的生活方式，在懶惰中思考，得以提高生活效率，再從這種思考中回歸生活。

思考作文篇8

　　蘋果公司總裁庫里認為，他更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔若后顧。是這樣的，在時代日益進步的如今，“人工智能”一詞大家耳熟能詳，他們?yōu)槲覀冮_拓了新的世界，新的便利。于是便有了一個有趣的探討橫空出世，“人腦是否會被人工智能所左右。

　　我認為這個探討是極為顯而易見的簡單，人類因思考而與眾不同，人類有自己的情感和想法，有自己的處事原則和底線，這皆與人工智能不同。然而，當今卻越來越多人如機械一般冰冷，如流水般完成每日工作。因此，人類要找回內(nèi)心深處對事物的思考和觸動。

　　人類不能如計算機般工作，失去了價值觀。近年，央視越來越推崇紀錄片，為我們所展中國千千萬萬在自己職位工作的人，有雕刻出巧奪天工般作品的木匠，有修筑鐵路建筑的人，而于我，感觸極為深厚的便是在故宮修文物的那些人了吧。他們修復的物件都不同，有鐘表、有畫卷、更有木柜等等。但他們都如同對待孩子般去修復。修復這些活兒便不能用計算機、人工智能等等去完成，因為只有賦予情感去完成，這些文物才有歷史的傳承感。我認為，這些頂級文物修復師所體現(xiàn)的工匠精神只是中國的一角，但所體現(xiàn)的價值觀，也正是我們逐日所缺失的，重拾對待社會的價值觀，方能找回自我。

　　利益當頭，眾多人先是考慮與之不利的一面，再考慮做這件事是否會對自己有利。正如扶老人都要三思而行，但其地一老人卻用他的行為，為這漠然的社會注入一汪暖泉。他住在破破爛爛的房中，大家都不曾想這平凡的老人用生平的積蓄資助了在貧困山區(qū)的孩子上完大學。老人的家中，有著滿滿的`轉賬記錄單和孩子們一封封的感謝信。老人的同情，讓一些本只可以呆在山區(qū)的孩子見到未來的曙光。我認為，大家應在思考的同時，切記勿忘了失去對事物的同情，人類因有著同情，與其他不同。

　　常言道，思考如一朵花般美麗。我認為不然，思考正如一片綠葉，人類的各個想法與情感添之于其上，才是花朵，兩者缺一不可。若一個人只是有著情感，那么這份沖動便會導致失敗。所以，唯有兩者相融，才會帶來光明。

　　庫里一語，恍醒了眾人，若是大家都變得如人工智能般，連行為都是程序所設定的，才是最大的悲哀吧！

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