【熱門(mén)】思考作文600字集錦五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的思考作文600字5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文600字 篇1
人類(lèi)擁有大腦和耳朵，大腦用來(lái)思考，耳朵用來(lái)傾聽(tīng)。獨(dú)自思考而不吸納意見(jiàn)，我們?nèi)菀灼珗?zhí)；一味聽(tīng)取而不加以思考，我們?nèi)菀酌允В赫嬲闹钦呤巧朴谒伎贾鴥A聽(tīng)的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應(yīng)該在思考中聆聽(tīng)來(lái)自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽(tīng)小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽(tīng)風(fēng)的細(xì)語(yǔ)，起舞風(fēng)中，更增風(fēng)致；人是自然的主宰，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)將會(huì)帶給我們無(wú)窮的力量。齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn)，才會(huì)出現(xiàn)“門(mén)庭若市”的進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國(guó)免去了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。傾聽(tīng)是人類(lèi)無(wú)聲的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽(tīng)的是良言善語(yǔ)，我們吸取的是真誠(chéng)給予。
思考著傾聽(tīng)，這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鐘子期以樂(lè)會(huì)友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽(tīng)于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽(tīng)，屈原不會(huì)懷著無(wú)可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不會(huì)承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽(tīng)別人的勸導(dǎo)，快樂(lè)的陽(yáng)光終會(huì)灑滿他的發(fā)際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標(biāo)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標(biāo)周?chē)囊盎ㄏ悴荩瑑A聽(tīng)別人的話語(yǔ)，思考著自己的目標(biāo)，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽(tīng)的基石，傾聽(tīng)賦予思考靈動(dòng)的色彩，思考著傾聽(tīng)是我們?cè)炀妥晕业牧佳浴?/p>
任何不假思索的傾聽(tīng)同任何不理傾聽(tīng)的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽(tīng)了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”的至理名言；但丁思考了，傾聽(tīng)了，反復(fù)地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”思考讓傾聽(tīng)顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽(tīng)的結(jié)合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽(tīng)走來(lái)的道路，讓傾聽(tīng)的余音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽(tīng)——這是我們前進(jìn)的路燈，奮進(jìn)的動(dòng)力，成功的良伴。
思考作文600字 篇2
喜歡魯迅先生，喜歡他的作品，更喜歡他的性格！
喜歡魯迅先生，喜歡他的真情，更喜歡他的思想！
喜歡魯迅先生，喜歡他的才華，更喜歡他的勇氣！
魯迅先生先生，是中國(guó)白話文的奠基人，是為中國(guó)做出了偉大奉獻(xiàn)的文學(xué)家，思想家和革命家。在“五四”運(yùn)動(dòng)的洪流中，拿起筆成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1936年10月19日，這是一個(gè)由淚水匯成的日子，魯迅先生先生放下他心愛(ài)的筆，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們！
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”他這樣說(shuō)，他也這樣做了。在那個(gè)民不聊生的時(shí)代里，在那個(gè)寫(xiě)滿悲苦的記憶里。只有用他手中的筆寫(xiě)下他心中的悲憤，記下他對(duì)時(shí)代的吶喊。他手中的筆仿佛一把刺向敵人胸膛的利劍，他的作品仿佛一盞驅(qū)散黑暗的明燈。
《吶喊》《彷徨》《墳》《野草》……這一本本書(shū)中系托了魯迅先生先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因?yàn)樗牟恍嘟茏鳎屇莻�(gè)時(shí)代的人們看見(jiàn)了希望，看見(jiàn)了曙光。而在今天，他的作品依然給我們是心靈的震撼。如果，說(shuō)在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有他的出現(xiàn)，人們也許會(huì)感到迷茫。如果說(shuō)在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有他的出現(xiàn)，也不會(huì)有那么多不朽的篇章震撼著人們的心。魯迅先生先生的作品對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一股動(dòng)力，讓我學(xué)會(huì)了很多很多。
如果，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是一片天空，那么，魯迅先生先生一定是那一顆永遠(yuǎn)最亮的啟明星。如果，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是一首嘹亮的歌，那么，魯迅先生先生一定是那一段高潮的旋律。如果，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是一座五彩的花園，那么，魯迅先生先生一定是那一朵最艷麗的花朵！
我喜歡魯迅先生先生！
思考作文600字 篇3
思考時(shí)，耳畔便響起那久違的聲音：“青蓑笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”綠蓑衣已經(jīng)沉睡于古典，在記憶之中與塵世隔岸相望，而我們，也不由自主地陷入了當(dāng)今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾，或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。
思考帶來(lái)鑰匙，開(kāi)啟那扇回憶之門(mén)。
深藏在記憶深處的邂逅淡褪，時(shí)光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清輝，又與秋雨中那個(gè)悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷錯(cuò)過(guò)，來(lái)到了這個(gè)金錢(qián)至上的繁華世界。回望古人，“一輪孤月之下一株孤獨(dú)的樹(shù)，這是一種不可企及的嫵媚。”一部《南華經(jīng)》，一棵清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)……在淡淡輝光的籠罩中，那份心靈的守望穿越千年，透過(guò)冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。
思考帶來(lái)勇氣，無(wú)畏者可得永生。
在禁錮的時(shí)間里，紛飛思緒劃破層層的燈紅酒綠，我們也許能在蒙蒙霧氣中觸摸首陽(yáng)山上那對(duì)采薇而食的身影；我們也許感悟八十年前頤和園里濺起的那抹毅然決然的雋永水花……
思考帶來(lái)一支長(zhǎng)篙，撐著我們回溯到那精神的樂(lè)園。
江水滾滾，波漾淼淼，流光依依。我想，那里會(huì)有純凈的藍(lán)天，煙云繚繞的青山；是落英繽紛的桃花源，也是莫奈筆下飄渺夢(mèng)幻的葵花圃……
當(dāng)“疏影橫斜”早已成為滄海桑田，“絲雨飛花”化作了南柯一夢(mèng)，怎能不痛定思痛？
當(dāng)物質(zhì)文明充斥我們的生活，而通往心靈升華的路途與我們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，又怎能不停駐思考？
久倦于快節(jié)奏都市生活的我們應(yīng)當(dāng)思考，怎樣用面包去換水仙花？怎樣，在城市的喧囂中找回那輪心靈的月亮？
思考作文600字 篇4
小時(shí)候看過(guò)兩部動(dòng)畫(huà)片給我留下深刻的印象，一部是《阿凡提的故事》一部是《聰明的一休》，一休和阿凡提都是智慧的化身，現(xiàn)在看來(lái)，許多聰明的智者都是善于思考的人，因?yàn)樗伎寄苁谷水a(chǎn)生智慧，也能使人使用智慧。
一休那個(gè)光光的頭頂打問(wèn)號(hào)、兩只小手在腦邊轉(zhuǎn)圈圈的畫(huà)面是好多孩子模仿過(guò)的動(dòng)作，那是什么動(dòng)作，就是思考的動(dòng)作。一休在遇到問(wèn)題的時(shí)候首先想到的是思考，因?yàn)榻?jīng)過(guò)深思熟慮后的答案才有說(shuō)服力，這真是一休的聰明之處。不管是一休還是阿凡提，他們都有善于思考的好習(xí)慣，他們呢遇到難題的時(shí)候總是會(huì)說(shuō)：“明天吧，明天給你答復(fù)！”或者說(shuō)：“給我?guī)滋鞎r(shí)間，我一定會(huì)找到辦法。”他們要時(shí)間干什么？就是用來(lái)思考的。這種遇到問(wèn)題先思考的'習(xí)慣很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了，要想像一休和阿凡提那樣聰明，我們還要有正確的思考方法。什么是正確的思考方法，就是我們要朝著解決問(wèn)題的方向去思考。如果沒(méi)有正確的方法指導(dǎo)思考，那解決問(wèn)題的效率會(huì)很低，甚至?xí)限@北轍，有的還會(huì)適得其反。比如我們有些同學(xué)解決同學(xué)之間的糾紛問(wèn)題，因?yàn)槿狈φ_的方法而做出了破壞友誼的事情，更有甚者會(huì)造成校園暴力事件。這都是因?yàn)樗伎紗?wèn)題不全面不正確導(dǎo)致的結(jié)果，所以聰明的智者總是思考問(wèn)題很周到很全面。
真正的思考者思考的問(wèn)題往往不是自我不是個(gè)人，而是集體的利益社會(huì)的發(fā)展人類(lèi)的進(jìn)步。縱觀歷史，那些為人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)的偉人無(wú)一不是思考者，從馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義到魯迅棄醫(yī)從文發(fā)出吶喊再到鄧小平提出“一國(guó)兩制”方針等等，他們都在為社會(huì)的進(jìn)步人類(lèi)的發(fā)展而深深地思考，因?yàn)樗伎嫉厣羁趟运伎嫉赝纯啵驗(yàn)樗伎急旧砭褪羌纯嗟氖虑椋且驗(yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)痛苦的思考才換來(lái)了人類(lèi)的進(jìn)步。
想像一休那樣聰明嗎？那就從現(xiàn)在開(kāi)始養(yǎng)成凡事三思的好習(xí)慣，并且將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不斷學(xué)習(xí)不斷思考，因?yàn)樗伎季拖駶?rùn)滑油，你的腦子越用它就越靈活，你也就越來(lái)越聰明了！
思考作文600字 篇5
正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”在生活中，我們無(wú)時(shí)不刻不在學(xué)習(xí)，無(wú)時(shí)不刻不在思考，但學(xué)習(xí)卻少不了思考，思考也少不了學(xué)習(xí)，這是為什么呢？
學(xué)習(xí)需要思考。思考是指對(duì)一個(gè)問(wèn)題的答案的推理過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)為了解出這個(gè)問(wèn)題的答案，而利用我們所學(xué)到的關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，當(dāng)我們需要利用我們所學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，我們便會(huì)去回憶知識(shí)，這其實(shí)就相當(dāng)于一種復(fù)習(xí)，是對(duì)知識(shí)的鞏固。學(xué)習(xí)需要思考，因?yàn)槿绻凰伎迹蝗セ叵朐?jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，那么我們就會(huì)逐漸遺忘它，為了避免遺忘過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí)，我們才需要思考，而思考往往需要有一個(gè)問(wèn)題，這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)完一個(gè)新知識(shí)后需要習(xí)題來(lái)鞏固知識(shí)的原因了。
思考需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是指對(duì)某項(xiàng)新技能、某些新信息或某方面的知識(shí)的了解和掌握，是我們獲取知識(shí)的重要途徑。只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，了解了一個(gè)新知識(shí)，我們的大腦才會(huì)去理解消化，然后儲(chǔ)存知識(shí)。思考需要學(xué)習(xí)，因?yàn)樗伎夹枰梦覀儍?chǔ)備的知識(shí)，而我們儲(chǔ)備的知識(shí)來(lái)源于學(xué)習(xí)。你想，如果我們不學(xué)習(xí)就去思考，那不就相當(dāng)于不看課本里的知識(shí)點(diǎn)就去做練習(xí)，不就相當(dāng)于還未認(rèn)識(shí)事物就表面就去思考事物的本質(zhì)嗎？那樣的話，想了也是空想，那只是浪費(fèi)時(shí)間，夸夸其談罷了。所以，思考需要學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)需要思考，思考需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的延伸。我們需要先學(xué)習(xí)，再思考，并且這兩個(gè)環(huán)節(jié)都是十分重要的。在校園中，我們要保證能夠兼顧學(xué)習(xí)和思考，這樣我們才能學(xué)得更好，對(duì)知識(shí)更加熟悉。
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