思考作文

時間：2022-05-08 09:20:15 思考我要投稿

【精華】思考作文匯總七篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的思考作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精華】思考作文匯總七篇

思考作文篇1

　　鋒芒一時未露不要心急，應當更深入沉浸于磨礪。從另一個角度去思考一下：燕子飛行前為什么要俯沖一段距離？因為燕子若想高飛，就必須在低處蓄力！它告訴我們：從另一個角度去思考，會有意想不到的收獲。

　　江，輕盈的漂浮

　　回望長安城，熱鬧非凡。

　　這，是他最后一次回首大唐長安。他依然放棄了為他磨硯的貴妃，脫靴的力士，離開了繁華似錦的都城。不是因為他太傻、不識時務，而是因為他從另一個角度去思考：何處才能施展他的才華？

　　于是，從此他泛舟江上，孤芳自賞，好不悠哉

　　海，堅定的騰飛

　　他，生活在群雄爭霸、弱肉強食的時代，本可殘喘茍活一生，他卻從另一個角度去思考，去思考著完成一個天方夜譚的任務。

　　他，就是荊軻。

　　“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔日人已去，今日水猶寒。”

　　從另一個角度去思考的他，毅然放棄自己的生命，去完成百利一害的生命交換。

　　于是，那一日，他最后一次回望遙遠的都城策馬揚鞭而去

　　湖，輕盈的轉動

　　她，是一位平凡的佳人。

　　她剛步入宮廷時，一切安定。當皇帝令畫師描摹每一位佳人的容貌時，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣，從此，昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。后來，她從另一個角度思考著一個關乎國家大義的問題和親。無人愿意拋棄繁華的大漢生活，去過那種無所定居的匈奴生活，但她卻站了出來。

　　她，便是王昭君。她從另一個角度思考，雖慘，卻帶來了和平。

　　于是，那一日，她最后一次回望長安，踏上車馬向北方駛去

　　成長，終究是場孤獨的旅行。在成長的路上，少不了質疑與嘲笑，可是，那又如何？即便遍體鱗傷，我們也要走自己的路。你怎知從另一個角度思考，不會有意向不到的收獲呢？

思考作文篇2

　　正如庫克所說，如果人失去了價值觀與同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就會非常不堪。

　　有人總擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考，我從不這么認為，因為人類的心是一顆溫暖的、跳動著的、流動著熱血的心，而人工智能只是復雜的程序罷了。人類有價值觀、同情心，而人工智能沒有，也不可能有，價值觀與同情心無法編為程序進入人工智能。這就是人類與人工智能的根本區別，也就是人工智能無法像人類一樣思考的原因。

　　但是現在的人類，越來越像人工智能一樣麻木不仁，前不久在上海的中山公園地鐵站，有人在站臺上準備跳樓，而旁邊的人看到后第一時間卻是拿出手機拍視頻！這個視頻很快就傳播開來，我看到之后心情無比沉重，那個人比我大不了多少歲，又這樣想不開了，而且，身旁這么多人，為什么不制止，拍視頻的人居然還在視頻中與身旁的人竊竊私語：“真的要跳啊？我覺得就是做做秀。”等那個人真的跳下去居然不是第一時間報警而是說了一句“真的跳了啊。”我無比的心寒，為什么一個人可以這樣沒有同情心，至一條人命與如此低微的地步呢？為什么就不好好思考一下，遇到這種事，正確的做法該是什么？

　　錯誤的價值觀與冷漠的同情心影響著一批批對社會充滿熱情的人們，因為一件“碰瓷”事件被曝光，從此看到躺在地上的人都袖手旁觀，這種錯誤的價值觀扭曲了人類的思維，從而做出了錯誤的認知、理解、判斷與抉擇，本來我們看見地上躺著一個人會想：這個人有困難，她需要我的幫助；而現在價值觀被扭曲之后會想：幫助他，我會不會受到什么影響？還是算了吧！錯誤的價值觀把僅剩的一點同情心也一起帶走，再這樣下去，我們與人工智能有什么區別？

　　我們都認為，這種事情離我們很遠，看到了也不會深刻用心思考，冷漠對待，麻木不仁。可要是我們用心思考，深刻認識正確的價值觀，帶著最初的同情心來觀察了解這個世界，不再做一個隔岸觀火、袖手旁觀的人。

思考作文篇3

　　一次偶然的機會，翻開兒子剛上三年級時寫的第一篇作文，題目是：我學會了洗襪子。看了這篇作文的內容和老師的評語，我思緒萬千：一是作文錯別字多，未用叉形符號“×”打叉，而用“└”打了錯字，又未要求更正；二是句子語無倫次，沒有標點符號，怎么念也不是句子，但評語是：“應該寫一寫你是怎樣學的！”這樣的批改符號，這樣的批語，能對一個連句子都寫不完整的孩子批寫嗎？下面我把這一篇老師用紅筆改后的作文及批語原版復制來和大家探討：

　　我學會了洗襪子

　　我小時候不會洗襪子，大了就會洗襪子，媽媽說還要└方洗衣粉。我就└方了二年級我天天洗襪子，姐姐說我也會我們兩個都會洗襪。

　　我還洗的非常干凈有一次爸爸讓我洗他的襪子我洗很白我很高興小朋友你洗過襪子嗎？小朋你們要把這一句話要記起來你們洗的時候不能讓爸爸和姐姐和哥哥和媽媽不能洗要自己洗我說的話聽見了嗎？老師給你說過嗎？自己的襪自己洗你干過這樣的事嗎?干過。自己的事自己干。

　　評語：應該寫一寫你是怎樣學的！

　　我看后寫了下面的話：句子無標點符號又不成句子，還能談上怎么寫嗎？家長建議：小學低年級學生初學寫作文，首先應把錯別字劃出來要求更正；其次要求把標點符號加上學會一句一句把話說清楚，才能談得上寫好一段話乃至一篇作文。

　　這篇作文的寫和老師的批改給我們的思考：

　　一、批語不看對象、對牛彈琴，批改效果為負值

　　1.批改符號不規范，孩子看不懂，起不到告知的作用

　　對小學生特別是低年級學生，錯別字用叉形符號“×”打叉，學生都知道是錯了，就會更正，用“└”打了錯字，又不做解釋，學生根本不知道這是什么，錯字沒有更正。我問孩子：這篇作文有錯字嗎？他回答不知道。我又問孩子：老師在“方”字上打“└”是啥意思？孩子回答不知道。我又問:“×”是啥意思？孩子說是叉形符號，表示字寫錯了。我又問：“老師要求你改正錯字了嗎？”他說沒有。這時我才明白孩子為什么沒有更正錯字：一是孩子不知道錯字，二是老師又沒要求更正。我又問：老師寫的評語你懂嗎？他說不知道啥意思。這個七、八歲年齡的孩子只知道是什么，而不知道為什么或怎么樣，孩子只知道打分是50分。

　　2.批語不恰當，沒有抓住這篇作文修改的要領，起不到引導的作用

　　洗襪子很簡單，只要大人洗的時候，孩子看一遍就會洗了。無非是把襪子放到盆子里，倒上水撒上洗衣粉，使勁搓幾下，再用清水淘一下就好了。我認為對剛學寫作文的三年級娃娃來說，重要的不在于怎么寫，而在于教會孩子先把一個一個的句子寫完整，邊寫邊讀，寫通讀順，讀起來不拗口，連成一、二段話就可算作一小篇作文了。只要堅持學會說好每一句話，日積月累，就能首先寫出完整的句子來，只有句子完整了，才是寫好作文的基礎。至于思想內容，那是循序漸進的過程，隨著年齡增長，見識多了，思想自然來了，也會構思了。為什么現在的中學生寫起作文來句子不通、前言不搭后語？我覺得正是小學基礎沒打好，初中老師也犯了同樣的毛病，導致學生說話語無倫次、思維混亂，還談什么構思和思想？更談不上創新。所以，我認為這樣改作文，搞混了學生，自己花費了精力，結果難道不為負值嗎？不如不改，要改就應確實起到指導的效果。

　　二、專業水平和學識修養決定了教學方法和教學效率

　　1.不能用教育學、心理學指導教學，不能因材施教、對癥下藥

　　教學要從孩子實際出發，站在孩子的角度，教法必須符合孩子的年齡特點和理解水平，調整方法，因材施教。一個教育理論豐富、專業學識淵博的教師，在課堂上就能游刃有余、舉一反三、融會貫通，既不抱著學生走，也不牽著走，而是引著走，既不走彎路，也不摔跤，而是有技巧地走，走得輕松而快速，當堂任務當堂完成，這樣就可以少留家庭作業，不留枯燥的重復的練習作業，減輕學業負擔。減輕學業負擔的表率是素質教育的領軍人物、北京市特級教師、模范班主任、第九屆全國人大代表孫維剛老師，別人要花一個月，他們僅用三個半天便講完了高中數學的118個公式；初中三年便提前學完了高中的全部數學課程，他是高效課堂的典型。如剛起步學寫作文的孩子，首先教會把一句話說清楚，少有錯字，只要把字寫正確、句子寫完整、讀起來清楚就算好作文。這樣訓練一學年后，進入四年級，再教怎么寫能抓住重點，依此類推，高年級學會結構和謀篇，循序漸進教會突出中心、立意創新等。作文學寫是一個漸進過程，不能拔苗助長，低年級學生應該以抓基礎為主，如果基礎抓不上去，素質就成為空中樓閣。同樣，低年級語文教學應先教會筆畫順序、拼讀，學會組詞、造句，然后才能談上寫作。目前，小學素質教育華而不實，不教基礎，素質將是無源之水無本之木。認真寫改一篇作文，改過之后讓學生再按改過的寫一遍，要比另寫一篇的效果好。不教方法，不假思索地寫批語，不針對存在的問題作指導，寫十篇都不會有效果，只能是機械重復，浪費時間，增加學習負擔。刻意追求素質而實際遠離素質教育，這正所謂是“素質教育越喊，學生負擔越重”的緣由吧！

　　2.專業素質不過關，符號批語不規范，會誤導學生

　　用什么批改符號，用怎樣的批語，用什么教法，這都體現了一個教師的專業水平和學識修養。對小學生來說，怎樣能表達清楚就好，最好用明白易懂或具體的符號、語言，讓孩子能知道他該干什么。錯字就應該用叉形符號“×”打叉，不應該節外生枝、抽象化，孩子看了不明白，起不到提醒作用，更沒有指導價值。因為，他的第二篇作文錯字更多，達到十一個，老師照樣用“└”打出了五個；第三篇達到七個，老師用“└”打出四個，孩子也沒更正。從這三篇作文的內容及錯字和老師的批改看，錯字越來越多，句子分不開，第三篇和第一篇毛病一樣。所以，我認為，這樣寫十篇還是沒有進步，因為教師沒有起到指導作用。

　　三、職業道德修養和人品決定教學態度

　　教師要端正態度，樹立正確的教育觀念，加強職業道德修養，鉆研業務，注重教書的過程更要重視育人，把育人思想貫穿于整個教育過程和教學生涯。

　　不要只喜歡成績好的、聽話的學生，而應一視同仁，公平對待每一個孩子，要求人人進步，要耐心幫助每個需要幫助的學生。對學習有困難的孩子更應該關愛，不要像個別班主任，勢利眼看人，對送禮的或家長是某某單位領導，就大加關愛，對家庭困難特別是農家孩子，就冷眼看待、漠不關心，這是育人的靈魂所不允許的，是素質教育堅決反對的。對教學負責任的班主任和教師，即使專業上薄弱一點，他會為了搞清楚知識的來龍去脈，甚至為了更好的一個教法，鉆研教材和教法，不斷提高自己，提高課堂教學質量，為孩子減負著想，從課堂到批改作業，都是費盡心思，課堂教學始終貫穿著育人思想，關愛每一個孩子的健康成長。

　　總之，素質教育的本質就是培養什么人、怎樣培養人的問題。要以育人為本，面向全體學生，以德育為核心，克服只重視智育、只重視考分而忽視德育、體育、美育的“應試教育”傾向；以學生為主體，充分發揮學生的主動性和積極性，重視學生創新精神和實踐能力的培養。要減輕學生過重的學業負擔，使學生有時間思考問題、參加社會實踐和從事感興趣的自主學習活動，著眼于學生的終身可持續發展。一定要切實重視教師隊伍的職業道德建設。在這方面，我認為，教師的德性重于知性。也就是說，對教師道德素養的要求要高于、先于專業素養的要求。周濟部長對教師的職業道德曾提出了四個字——愛與責任，我對教師職業道德建設則悟出了五個基本要求，即熱愛學生、了解學生、幫助學生、不傷害學生、不做負道德榜樣。

思考作文篇4

　　人的一生中，我們要經歷很多事，接觸很多人，你能否成為一個成功人士，會不會換位思考是很重要的，如果你知道別人的需求與想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的個人努力了。因此，做事之前，一定要換位思考。

　　近年來，維護消費者權益，成為了工商管理業的口號，但是侵權的事件卻屢禁不止，這是因為強大的利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，讓各位家長們憂心忡忡，讓奶制品的銷售量一跌再跌。如果“三鹿”集團做一下換位思考，把自己當成孩子們的家長，還能把三聚氫氨放進給孩子們的奶粉中嗎？難道他們忍心傷害自己的孩子嗎？十七億元的賠款，讓一家百年的公司不堪重負，最終破產。十七億元可想而知，他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個民族的未來還重要嗎？如果他們換位思考了，那么這樁慘案將不會發生。可見，沒有換位思考，其后果是多么的嚴重。

　　初入高中，要擺脫掉初中的一切，適應高中的`學習生活，這一過程是必須經歷的，因此我們就應先從適應老師開始。開始時，我對一些老師的印象不是很好，不喜歡這些學科，上課也不注意聽講。最后的結果可想而知，期中考試的成績明顯下降。這讓我心頭一涼，好像自己往自己頭上澆了一盆冷水，后來，我試著去重新看待這些老師，換一個角度去體會老師的艱辛與感受，我才發現，原來我錯了，我不應該這樣。于是我開始認真地學習每一科，終于在月考中有了明顯地提高，正是因為我做了換位思考，才讓得我能及時發現自己的錯誤并加以改正，可見，換位思考可以將一個人從誤區中拉出來。

　　我們的生活，從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著想，才能搏得他人的關注與尊重，那樣才能讓我們的生活充實而有意義。因此，我們要學會把自己當成別人。

思考作文篇5

　　端午節，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們去親近大自然。

　　村莊旁邊有一條中國著名的泌水倒流的泌陽沙河，夏天，孩子們在小河里洗澡嬉戲，是多么的快樂。（孩子們在河里嬉戲時，老公錄像了）雖然我沒能陪同，但我能感覺到孩子們玩得很開心，我也就感到很舒心。

　　老公陪同孩子們來到沙河，看見河兩岸的小樹，茁壯成長，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時的樹林，在樹林里放豬、放羊，在樹上掏鳥蛋的快樂時光；在小河里，老公看見了久違的小魚；在河邊的沙灘上，老公又發現了三個鳥蛋，感到好興奮，勾起兒時的記憶。

　　我們70后的人，經常能弄到點野味，對我們來說，特別是男孩，那是絕對的美餐。老公趕緊叫孩子們來分享他的快樂，這么有營養的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂在兒子的眼里是傷心、是可憐，當時，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥媽媽回來找不到鳥蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來就對我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。

　　我們家的成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對吃鳥蛋的事有各自的意見：

　　孩子奶奶的意見：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會長麻子的。（雖然他們沒有科學理念，沒有科學的引導孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實際上是在保護鳥類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）

　　70后的意見：這么好的營養物質，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實惠、利益。）

　　80后的意見：我們不吃，別人也會吃的。（現實主義者）

　　00后的意見：鳥媽媽會難過傷心的。（情感主義者）

　　70后這一代，是見證改革開放的一代。

　　改革開放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰家來了親戚或是出了遠門回來，一個村莊的人都要過來噓寒問暖，拉拉家常。村莊的誰要是出遠門了，多久沒有音訊，村莊的人都有點牽掛，見了他的家人少不了問候一下。

　　改革開放過程中，70后經歷著生活節奏的改變，學習著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來的方便，疏遠著健康、溫馨、輕松的生活方式。無奈的面臨著，環境污染、生態失衡、食品問題、誠信問題、教育問題…...

　　過度開發自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會給子孫后代留下什么呢？

思考作文篇6

　　生活中人們常會遇到過這樣的困惑，原本一件看似很簡單的事情，到真正的深入探討研究時，卻總是因為事情并不是如自己所想像或看到的那么簡單，而不得不扼腕長嘆，甚至于無奈望洋興嘆。

　　要想從根本上去盡量完美的達成解決問題的目標，辦法不是沒有，而是在于每一個人的思考角度和處理事情的心態上。只要能夠抱著一種積極解決所有瓶頸問題的正確思路，加上樂觀，胸懷博大的心胸。這世上就沒有什么事，能讓人們停下不停的向前探求真理的腳步。

　　這主要關鍵還在于每個人自己處理問題的能力和態度。相對來說，執行力強，能堅決的執行更高一級領導旨意，并能快速的做出積極的反應落實到基層的每一個勞動者的人們。能將上級指令，在一絲不茍的傳達下去的過程中，必將在既不古板生硬，又不違反上級要求規定的每一項政策和制度，執行監察落實巡視到底的看似矛盾實則千絲萬縷關聯中馳騁。

　　看待每一件無論是大事，還是微不足道的小事情。只要人們都能用一種不同于常人和市場競爭同行對手的敏銳獨到的眼光，去審視并正確的評估自己產品的領先優勢以及同行對手的產品優勢，理智的闡述、評比、分析、比較，繼而在品優就在原基礎上不斷的發揚光大；品質還存在著使用缺陷，嚴重的會導致市場份額的丟失時，就必須奮起直追，不甘落于人后。

　　有了這種能清醒、理智、謙虛、謹慎加以敏銳的市場洞察力，應用不同變幻的監察視角去正確的分析市場的動態、需求和消費者的市場需要。方能在百花齊放，百家爭鳴的市場競爭機制中，牢牢地占據著有利的市場優勢。

　　只要凡事都能以一種平和冷靜的心態去面對，換個角度去思考事情的來龍去脈，并以獨特敏銳的眼光，獨辟蹊徑。最終，在解決了問題的最后，應該就是能讓身臨其境的人們，都能感受到一種笑傲江東，并畫上由獨樹一幟和獨具匠心的不同角度思考范疇，所帶來的一個最貼近于盡善盡美的滿意圓圈的魅力了。

思考作文篇7

　　美，無處不在，璀璨的煙花，轉瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西海……而今天，我要說說另一種美——勤儉節約。

　　“我種下一顆種子/終于長出了果實/今天是個偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個特點：菜的樣數多；每樣數量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時說菜量太少了，大家沒夾幾下就沒了，真是過意不去。舅舅卻說：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒說什么呀！”舅媽說：“哪合適呀？只是客人不便說而已。”舅舅聽了只是呵呵地笑笑。不過，有時也會失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點菜，我們都說要倒掉，他卻趕緊說：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的。”最后，我們當然拗不過固執的舅舅。

　　這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個人也是點一桌子的菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動了一下筷子。對照舅舅，我真感到無地自容。雖說現在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進行“教育教學互助”活動，我們來到西江，發現那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個人共用一桶水洗臉洗腳。我們應該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。

　　現在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數人先菜的時候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無奈，只能溫馨提示：如果所點食品未全部消費完多收25％現金，浪費現象才有了明顯改善。看到這情形，我心里也很震驚，勤儉節約不是中華民族的傳統美德嗎？這本應該是我們大家自覺遵守的事情，而今卻要用錢來約束大家。然而，仍有少數人“視而不見”，“置若罔聞”，“我行我素”，點多了商家也不好真的多收費，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。

　　其實，要做到勤儉節約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關燈、關水龍頭、不浪費糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養成勤儉節約的好習慣，這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。

　　在物質不富裕的過去，我們需要勤儉節約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節約的品質。正所謂“一粥一飯，當思來之不易，半絲不縷，恒念物力維艱。”勤儉節約是勞動人民的本質，是中華民族的傳統美德，我們理應繼承和發揚光大。

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