生命的思考作文

時間：2022-03-30 20:59:37 思考我要投稿

精選生命的思考作文合集10篇

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的生命的思考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

精選生命的思考作文合集10篇

生命的思考作文篇1

　　“如何讓金魚快樂呢？”課堂上，學生問老師。老師說：“每天給金魚換水，給它吃不多也不少的食物，食物太多，它會脹死，太少，又會餓死。還有在玻璃缸里放入水草，讓它覺得自己在江湖里，最好還有一條小魚陪伴它，讓它不至于太孤獨……”教孩子如何養(yǎng)金魚，這是瑞典小學里學生們的一堂必修課。老師讓每一位學生買一條金魚帶回家去養(yǎng)，然后每天問同學們養(yǎng)金魚的體會和情況。瑞典小學里教學生們如何養(yǎng)金魚，其實是在教會孩子們懂得生命需要什么，生命如何獲得快樂的道理。生命需要什么，生命如何獲得快樂呢？就像瑞典老師給學生們講到的那樣：生命需要物質來維持，但對物質的需要應適可而止，否則就會變成一種貪婪，甚至會因貪婪而丟失生命；生命也需要精神的水草，需要自由、空氣和陽光，需要江湖、大海和天空，需要理想的放飛和夢的暖巢；生命需要同伴，需要親情、友情和愛情……若懂礙了這些生命的道理，生命自然就擁有了快樂。

生命的思考作文篇2

　　前天，驚悉姑姑家的噩耗，原來是姑父的母親駕鶴西歸了。聽到這個消息，我詫異極了，怎么可能呢?在今年持續(xù)高溫的六七月間，這位老太太拖著氣息奄奄的軀體與死神抗爭。大家都以為她熬不過這個炎熱的夏天，但在死神面前她贏了，她在滾燙難耐的夏之河中艱難地跋涉過來了，登上了涼爽宜人的秋之岸。人們終于松了一口氣，說：“這下可好了!”啊，生命竟是如此頑強，如此執(zhí)著，在生命的盡頭也能夠閃現(xiàn)它的搖曳的光彩。

　　但是，在頑強的生命背后，卻有著脆弱的陰影。正當大家以為這下沒事了，老太太依舊可以健康地活下去時，她卻仍然逃不脫死神的魔掌，沒有任何先兆也沒有留下任何遺言而溘然長逝，悄悄地走了，走得那樣無聲無息。

　　我很難相信這個事實，但事實就擺在我們面前，我又不得不相信。生命是如此讓人難以索解。它是頑強的，頑強到在任何惡劣的環(huán)境和條件下都能延續(xù)，都能繁衍。極地，冰峰，數(shù)十米以下的密閉的礦井，大荒漠之上的無人之區(qū)，都有人類生命的步履。歷史上許多不可抗拒的災害和劫難之后，都出現(xiàn)了超越極限而生還的奇跡。至于人類以外的動物，我們所知道的例子就更多了。雪被下數(shù)萬年以前的古蓮，現(xiàn)在正在綠水蕩漾的湖泊開出美麗的花朵……然而，我們也知道，生命又是脆弱的，脆弱到只要一個細菌孢子，就足以將一個龐然大物擊斃在地。

　　我們每個人的生命都是頑強的，同時也都有脆弱的一面。年青的朋友啊，讓我們在生命的最美麗的歲月，充分展示它的活力，使它放出奪目的光輝。雖然談論死亡對我們來說還為時尚早，但有朝一日，如果生命遇到不可抗拒的外界原因而必須終止的時候，我們將可以和保爾一樣，帶著微笑，毫無遺憾，輕松地說一聲：我不懊悔!

生命的思考作文篇3

　　看著片片枯葉姍然落下，突兀的枝椏孤獨的延伸，心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的執(zhí)著，收集著滿地落黃，或做肥或焚化，身旁的它們仍然漠視，傲然挺立于酷酷嚴寒，期待著暖春的再次蒞臨，這是一種執(zhí)著，一種不屈，一種信念，一種精神，年年歲歲莫有例外，一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場，你注意到了嗎?也許熟視，也許根本不經(jīng)意，但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息，頑強的生命在繁復中永恒，不以己悲，不為它擾，反復扮演，不屈不撓，流淌著的是歲月年華。

　　紛擾的歲月，或雷霆或凄風，抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體，繁華不再之時，你說那又怎樣?一個無有思考，無有感受的木偶，我卻說你錯，它是有思想，有體驗的，不然在起風時為何會瑟瑟發(fā)抖，起雨時會翩然飄飄紛紛離落，唯有裸體?一說也有神采明媚之日，在春暖花開之時，云開霧散之際，它那繁茂的枝椏，繽紛的色彩，為何也會欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁，在公園的觀景，在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn)，以至于樂于扮彩的挪移亦會霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子，在山間，在河旁，在危崖，在險灘卻也依然，山間它蔥綠著，河旁它搖曳著，在危崖它歡騰著，只一根根細脈全力汲取著大地的乳汁，頑強的扮演著自己的角色在人們需要的時候，卻不分地域如何苛刻，條件如何艱苦。人們在跋山涉水，觀景流連，踏春踩青時目力所及無不養(yǎng)眼，心曠神怡，只因有它做伴一路走來才精彩紛呈，目不暇接。香山紅楓，黃山霧松，泰山彩葉，南國古榕以它們的紛繁向人們訴說著它的悠久古樸，展現(xiàn)著預知的未來，這是生命的符號，是不朽的樂章。

　　路旁一顆巨大的白楊高高矗立著，那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰，那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風婆娑起舞，影影綽綽的斑駁灑落一地，像樂廳閃爍的霓虹，伴隨著優(yōu)美的樂章翩然起舞。起雨的季節(jié)，卻又像一把華麗的巨傘，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驅趕的人們急匆匆趕往躲雨，待雨駐再四散開來。此時的它博大雄偉，彰顯著生命的強悍和力量，令人折服。凄風苦雨的季節(jié)，大大小小的生命被摧殘，被凋零，它的旁邊盡顯突兀，即使沒有，也是黃葉片片搖搖欲墜，看它時偶有幾片黃掛在其上，仍是滿目蔥蘢。大風起時，它只是一陣蟋嗦飄過，仿佛撈癢，它粗壯的樹干說“能奈我何?”這是生命的積累，這是經(jīng)年厚重的堆積，是頑強，是不屈。

　　想想我中華民族，歷經(jīng)幾千多年仍生生不息，什么冰雪災害，洪水肆虐，地震恫嚇卻從不為所懼，從容面對，我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護下枝葉繁茂，繁衍生息，華麗扮演。

生命的思考作文篇4

　　生命就像一朵花兒，綻放時，芬芳撲鼻，美麗迷人。但是美麗的綻放過后，花兒會凋謝。同時那花兒也十分嬌艷，隨時可能枯萎。

　　三天前，我們家的小花貓豆豆，生下了三只貓寶寶。家里人一有時間，就來到小貓的窩旁，照顧它們。

　　一切似乎都很平靜。可是在今天，當奶奶再去照顧小貓時，發(fā)現(xiàn)有一只小貓一動不動。經(jīng)過仔細的觀察，發(fā)現(xiàn)這只小貓已經(jīng)死了。

　　奶奶心疼的，把小貓捧在手中，用衛(wèi)生紙包裹了起來。奶奶自言自語的說：“可憐的小貓，你才來到了人世間三天。你的眼睛都沒有睜開，沒有看到這個繽紛多彩的世界。怎么就離去了呢？”

　　聽到奶奶這么說，我的內心中有一種說不出來的滋味。

　　整整一個下午，我都在思考。生命為何如此脆弱？

　　我們無法預測自己的明天，無法知道未來是什么樣。但是我們應該明白，生命的脆弱無法想象。生命就好像是一張白紙，隨時可能破裂。也許我這樣比喻也不合適吧！

　　說到這里，我又想起了很多關于生命的故事。

　　記得以前有一位老師，對我們班的同學特別好。他熱情大方，跟同學們聊天毫不拘束。把同學們當做自己最好的朋友。

　　但是兩年前，他與世長辭了。我們永遠不能再見面，但我一直堅信，在明亮的星光閃爍之夜。老師能夠看到我們。

　　再說這次疫情，不知使多少人離開了美好的人間。他們的離開，是那樣突然就在短短的幾個月時間內，他們告別了一切。使一個個家庭支離破碎，失去歡樂與笑聲。

　　發(fā)生了這么多，我想說：“希望每個人都能夠感恩自己在人世間的每一天。希望每個人都能夠把平凡的生活過得不平凡。使這個世界豐富多彩，充滿溫情。”

生命的思考作文篇5

　　閱過高考作文卷的老師都會有這樣的感受：考試作文沒有生活氣息，沒有自我，沒有個性，缺少個體生活體驗以及生命感悟的個性魅力。我們在平時的作文批閱中，也會看到學生寫議論文時用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點，無我之境，多就陳詞濫調，乏善可陳，沒有新意。

　　一、解讀高考作文題，寫生命體驗亦可行

　　隨著時代的發(fā)展，我們江蘇省高考作文越來越關注社會、關注人生以及個體生命的價值。就近年來的命題作文和材料作文而言，有針對性地寫生命體驗與思考也可以視為一個比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導引語就有“綠色，與生命、生態(tài)緊密相連”，寫綠色植物的生命自然是可以的，借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法，借生命頑強自然生活來凸顯人類生命的頑強和樂觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無精神操守，沒有一點精神生活，一味追求物質享受……”這深層意味就是生命價值的“平庸”，拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸，何況積極努力追求本質上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導語的第三則“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛……他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）”那么寫生命的憂患與體驗是可以的。近兩年的新材料作文，“蝴蝶與探險者”可以從自然環(huán)境的破壞對自然生物與人類的生命生存影響角度寫，而“青春的不朽”就是讓生命的價值和意義凸顯，從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。

　　我們研究歷年的高考作文，發(fā)現(xiàn)寫生命的體驗與思考的高分作文寥寥無幾。但肯定是有學生寫的，如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒有得到較理想的評判呢，其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗，使得作文空洞，沒有個性魅力的展示。

　　二、感受體悟與思考，生命意識自然綻放

　　江蘇高考沿用新材料作文似無懸念，20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學生議論文模式化、語言粗糙、論點不準、論據(jù)無力等多方面的原因，但是格調不高，空話連篇，缺少自我的生活、生存、生命體驗的獨特個性體驗與思考、內容不深刻是必然的；也就是作文無一處不平庸，如何讓閱卷老師手下留情呢？因此，寫洋溢生活氣息、生命意識與體驗的作文可以讓作文至少有一處亮點，一絲新意，一點創(chuàng)新。

　　1.融入個人生命體驗的生命閱讀

　　生活是寫作的源泉，而閱讀學習是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語文教材很多篇章都與生命意義和價值有關的。我們在學習中，可以引導學生關注自己，激起對生命價值的探索，為寫作積累體驗與素材。如《我與地壇》學習中，我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無路可走的史鐵生的精神支柱，可以讓學生談談自己的生活的支柱、生命的支柱，從史鐵生對“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價值。在蘇教必修五《直面人生》專題學習中，我們可以讓學生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進行探究，讓每一學生寫探究學習的報告。這樣，學生就會對自己的生命有思考，從而關注自己，關注他人，能夠有接地氣的生命體驗與思考。

　　如果他們對此有刻骨銘心的烙印，那么，針對近幾年的高考作文寫作，可能就寫的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出類拔萃。

　　2.以他人生命價值為己寫作所用

　　一花一世界，要讓作文有生命，就要融入自己的生命體驗，引入接地氣的生命的體驗、思考與感悟，展現(xiàn)個人的生命價值與理念。最近我讓學生寫一篇題為“改變”的作文，有些學生寫生活中一些事情讓自己改變，如一名學生寫一次參加別人的婚宴的所見，寫自己對“幸福”的反思，對比的寫曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營不善而罷手的大伯席間淡然自若；而做生意的母親堂弟席間電話不斷，一會兒嚴厲指揮安排員工事務，一會兒低聲下氣地讓追款的人寬限時日，一會兒又歡聲笑語地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認為只要認真學習，考取好大學，有好工作，好收入就會獲得“幸福人生”的偏狹，再重新思考自己人生與生命價值中。而幾個平時作文就不好的學生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來了，這些眾所周知，甚至很多人比寫的學生知道的更多、理解的更深，他們一眼就看出寫作的膚淺，況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場”，沒有生活氣息，也就很難有個性的色彩，這樣的文章自然難以獲得好評。

　　如此，學生借助別人的生活與生命價值來展示自己的生活與成長的體驗、困惑、思考直至重新定位，能讓自己的作文別具特色，不流于眾。

　　總之，寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗與思考的作文，需要我們在閱讀教學中引導學生去體驗與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗，“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價值的思考；更需要學生學習展示個性鮮明、真實可感的生命經(jīng)歷與體驗。如此，我們學生的作文“有靈魂”，如果再有美麗的“外表”與“線條”，那么，這樣的作文就可以有魅力又有內涵了。

生命的思考作文篇6

　　席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人。”在這過河的過程中，我們不必過于在乎壽命的長短，但是我們應該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動結合起來，可以提升生命的高度。

　　用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價值。帕斯卡爾說：“人是一根會思考的蘆葦。”不斷思考，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會更有價值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現(xiàn)代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對既成思想的不思考。”思考幫助我們突破時間的局限，在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。

　　滄桑歲月，見證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時代上下求索，引領萬古風騷；漫漫長夜里，魯迅靜靜思考，踽踽獨行，他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時間上來說，不算太長，但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間，他對當時中國的狀況進行了深入的思考，創(chuàng)作了大量的作品，他和他塑造的典型文學形象永遠活在人們的心中。堅定地邁向遠方，批判自我，反思過往，巴金以真情說真話，在思想上“做一個戰(zhàn)士”，向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰(zhàn)。正是無數(shù)像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當火把，照亮中華民族前進的道路。

　　用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動。把諾言落到實處，把領悟交付實踐，在實踐中檢驗思考的不足，在實踐中駛向夢想的彼岸。

　　當前，多少人在網(wǎng)絡平臺上大發(fā)議論，只會說，卻不去做。浮躁的暗流在涌動著。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動，在人生的道路上走不了多遠。然而跳出時代的逆流，我們發(fā)現(xiàn)中國從不缺乏實踐的巨人。我們有堅持做好事的郭明義，有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標。他們在人生路上奔跑，用正義的力量，向社會傳遞著正能量，讓陽光照亮每個角落。他們用他們的思考、他們的實踐大大提升了自己生命的高度。

　　在嚴峻的國際形勢下，我們更要肩負起歷史的使命，深化改革，加速轉型，在國際舞臺上盡顯大國風范。前方，偉大的“中國夢”在引領著我們，為之奮斗，為之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠，我們的國家才能更加強大。

　　人生是什么？有人說：“人生就是不停地戰(zhàn)斗！”在人生路上奔跑，用思考和行動提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰(zhàn)斗，在思考與實踐的交匯處，讓生命永放光芒！

　　評點

　　本文注重因果論證法=文章開篇提出論點：在人生路上，把思考和行動結合起來，可以提升生命的高度接著從“用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價值”“用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動”兩方面加以分析，使得中心論點更加鮮明有力。這樣寫來，文章中心突出，加上文章的每段都有點題句，直接點明文章的主題

生命的思考作文篇7

　　這是一個黃昏，一個女孩子回家的黃昏。

　　我從琴房出來，一時間覺得人潮涌動，世界在外頭，我在里頭。人們的腳步很快，有人逆光而行，看不清表情；有人隨風而去，行行又行行。走著，走著，我在人潮中低下頭，只見無數(shù)雙起起落落的腳。一時覺得匆匆，只撇下一個倉促的影子，甚至不見鞋子的色澤。如果我現(xiàn)在蹲下來，會不會迷失在人潮中？（觀察仔細，感悟獨到。）

　　是春天了，已然辨不出冬日的蒼涼眉目。在樹冠上沉沉的色澤中，是誰添上了幾筆新綠？

　　這是一個清晨，一個女孩在路旁等待。

　　清晨，天亮了，白中夾雜著一些灰，城市猶若素顏的女子，散亂著發(fā)，沉醉在最后一個夢境里。昨夜的街燈驟然暗了下去，我坐在樹木周圍的石頭邊沿，石頭冰涼而粗糙。

　　時間流走了。當那雪白的車燈從街角處拐過，我又將昨天再來一次，再來一次。

　　清風吹來，平添了幾分肅穆。但這陣風過后，我便不是我了吧。

　　我們每個人都是一只蟬，一個脆弱的音符，等夏天一到，便埋沒在龐大的蟬鳴中去了。待得熱浪一去，我們也便去了，即使有一天我們從樹梢落下，也掀不起一朵小小的浪花。

　　生命具體是怎樣的，我還小，不知道。但我知道，在以后的歲月里，歲月會一刀刀打磨我的輪廓，靈魂也許會蛻下一層薄薄的皮。我還知道，我在未來一定會有傷心、憤怒、遺憾，在汗水中奔跑，在泥地上掙扎。我也知道，我會變，變得面目全非，變得看不清此時的面貌。

　　關于這一切，我會安靜地等待，不吵也不鬧。我至少會堅定，至少會不平庸。

　　不，我只是希望，一直模糊地希望，這個叫作A的女孩的生命，不要因為周圍的蕪雜，日子的單調重復，未來的艱辛與不可捉摸，而變得平庸，碌碌無為。（

生命的思考作文篇8

　　不是因為你，我不會重新打量生命，再次思考那些我認為自己早已懂得的問題。。。。。。你，一場8。0級的大地震。一瞬間，天地變色，地動山搖，山河破碎。就是在這生死邊緣，無數(shù)條生命合奏了一曲動人的贊歌。

　　生命是美麗的。我們的眼睛看過了花好月圓，看過了良辰美景，看過了至愛親朋，也看過了慈顏童真。正是由于這樣的“看”使我相信生命是美好，并且還有更多的美好等著我去一一親炙。可是，災難后，那廢墟，那悲痛的人們，那逝去的生命卻是如此沉重，沉重得我睜不開眼。當我再次睜開眼，看到的是孩子獲救后燦爛的笑容，是親人團聚的緊緊相擁，是全國人民的大愛行動。我想：生命的美麗不是沒有悲傷，而是不向悲傷所屈服。

　　生命是堅強的。經(jīng)歷過大地震的人深知生命的脆弱，而所有目睹大地震的人卻無一例外的感嘆生命的堅強。76小時，據(jù)說這是一個人不吃不喝的生命極限，然而當76小時過后，一條又一條生命被救起，有老人，有青年人還有孩子；當報紙上救出人員的時間記錄一次次被刷新；當“奇跡”一詞已不再被耳朵接受，我相信：這就是生命，堅強的生命！生命是無私的。每當災難來臨，有兩種顏色總是沖在最前頭：綠和白。綠，是我們的子弟兵；白，是我們的白衣天使。正是他們用生命作為代價將災難帶來的損失降到最低，最低。有的軍人為了救人，連同樣是災民的親人都不顧；有的醫(yī)生為了救人，連余震襲來也在手術室中堅持到底；還有的是一批批可愛的志愿者，為了什么？為了救人。真的嗎？如此而已。他們用自己的行為證明了這樣一個事實：生命無私，大愛無邊。

　　生命是充滿希望的。不能忘記廢墟里那一雙雙明亮的眸子；不能忘記廢墟上那眺望天空的老人。不能忘記廢墟中矗立著的五星紅旗。人在青山在，生命在希望也在。地震讓無數(shù)百姓家破人亡，千金散盡。但是，我卻只聽到“什么都沒了”的苦笑聲，而不是“什么都完了”的絕望聲。只要手中還握有生命，你就和所有人一樣都握有美好的未來！

　　生命就是這樣，如此奇妙。哪一刻我們駐足，哪一刻我們分離，哪一次是我們準備好了再來，哪一次是我們痛快后不后悔。不管怎樣，我們要祝愿所有的生命即使不再完美，也都曾被人贊美。

　　不是因為你，我不會心潮澎湃，寫下這屬于你我的生命禮贊！

生命的思考作文篇9

　　也許，在某一個很尋常的夜晚，一位基督教徒正雙手伏十，仰面，向上帝喃喃地問道，何為生命。則許是兩者間的默契條例太少，又或是前者的虔誠度不足以令人信服。此刻蒼穹凄慘一片，光源點數(shù)無奇數(shù)。在他龐雜的心中有太多的追念。

　　有時，他也會懷疑自己的生命，懷疑它是否若有若無。于是每每向他視為萬知神的上帝稟報時，一切都為原樣。他總存活于現(xiàn)實與幻想的狹縫中，不知選擇哪方。當被擠壓去擠壓來時，他便不得不去思考：生命的意義。

　　生命，這是一個太沉重的字眼，人們多不愿提及。只是通常，它被人們在陰郁的情緒中而滄滄地一概而過。這或許是一個正確的做法。正如此刻，潛在很深的領域中，你匆匆地收回，匆匆地剪略。

　　生命的`意義。這注定不該是由人類來回答的話題，真的應讓上帝來解答，因為它可以聽到千千萬萬人對生命的概計，并執(zhí)掌它。

　　生由死，死達生。生生死死，死死生生。這是人類最基本的活動過程。我們的一生不外乎就是如此，隨之重生，隨之煙滅，而伴隨的那些物質，就是人們對如此的一生厭煩而創(chuàng)造出的，自認為必需的修飾物，正如地球對宇宙的點綴，重大又渺小。

　　我們總試圖去把生命說成什么，但卻始一開不了口，也無從開口。我們是單細胞動物，無法想象出生命的復雜程度。它的定義，它的意義，我們只能從上表皮挖出，深入的那一切就讓它掩埋吧。

　　這是一切自然與現(xiàn)實的主宰。

　　更或許真如伊甸園。生命，保重。

生命的思考作文篇10

　　在我讀過的眾多名著中，獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

　　初讀駱駝祥子時，就給了我強大的震撼，我不能不為祥子的勤勞、質樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動人民生活的疾苦，也看到了他們面對困難時的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動，為它叫好。

　　祥子來自鄉(xiāng)間，農村的破敗凋敝驅使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農民的質樸在小城鎮(zhèn)里安定下來，當他認準了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑著自己的勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了這個理想，成為自食其力的上等車夫。然而當時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只為心中的擁有車的夢想。看到他這樣的刻苦、堅持自己的理想，我不能不想自己，想到現(xiàn)在的中學生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優(yōu)越百倍，社會主義現(xiàn)代化建設為我們創(chuàng)造了良好的條件，我們不用為穿、不用為吃而愁苦，可惜我們當中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換發(fā)型，直時髦，上網(wǎng)聊天，游戲……

　　他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪里知道，這些都是父母的血汗錢啊？父母掙錢為了給兒女一個好的生活環(huán)境。可是他們不能理解，不懂得珍惜，嬌生慣養(yǎng)的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠大理想，因為這小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢？真讓人心寒啊!

　　祥子活在那樣的社會也真夠倒霉的，不管他怎樣的堅持與命運斗爭，惡魔總會舍不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢想就再次成為泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運怎么會對如此的老實憨厚的人下毒手呢？惡運一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。

　　祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

　　可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運的不公平，老天爺對他殘忍，他就逆來順受，甘愿受壓迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨祥子例外，厄運的降臨，難產(chǎn)能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨木橋。

　　我們說執(zhí)著有時是好的，然而有時太過的執(zhí)著就成為頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，于是想擁有，經(jīng)過自己的艱辛努力，夢想終究實現(xiàn)了，然而此時處于社會混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最后終于成為行尸走肉的人。

　　也許，他當初沒有買車的夢想，那么就不會發(fā)生之后的一切，就憑他原有的勤勞、堅毅、剛強、吃苦耐勞、任勞任怨，在那社會上會無法生存嗎？不會。也許他能成為有名的商人，最起碼自己的生活不用擔心。沒準也能找到自己的意中人，過上幸福的生活。可是他沒有，都是“執(zhí)著”害了他。

　　祥子最后淪為城市的垃圾，靈魂的行尸走肉，墮落的他被社會遺棄，是社會的敗類，窩囊的一生臨死還要背負著“敗類”的罪名。真是可悲啊!

　　一個人力車夫，透透底底地向我們展示了下層勞動人民的疾苦與夙愿，命運的悲慘更反映了一個遭受壓迫的社會，所帶給人民的痛苦與無奈，給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊，比起祥子的生活背景，我們是多么的幸運：沒有壓迫，沒有剝削，我們有的是民主與公平，這樣的條件我們怎能踐踏它呢？

　　讓我們用自己的一生思考人生，珍惜現(xiàn)在，珍惜未來。

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