思考作文

時間：2022-01-26 12:06:42 思考我要投稿

【精華】思考作文匯編五篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的思考作文5篇，希望對大家有所幫助。

【精華】思考作文匯編五篇

思考作文篇1

　　從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。

　　——叔本華

　　不同言論逐漸彌漫了當今社會，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實。

　　關乎現下社會弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網絡等介質的發展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前，手指輕敲鍵盤，就能發表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲，也尊重了所有人言論的自由。“網民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離，認知上的距離，造成了言論上的距離，真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉，也就不再舉。

　　若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實可見，比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者，我們的一切認知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態對待這些“你說”呢?大多數人有自我的一套判斷標準，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權干涉，更無法妄加評論。

　　反復玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產生了時間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現實拉開一段不小的距離，以至于使我有時間去想想語言本初的意義。

　　如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪，則避不開對其本質的解讀。語言文字自發明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內心的想法得以表達，相對的，理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個生命的東西。

　　既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的方式，我卻要打上一個問號，駁了大眾的想法。

　　我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的`理想的境地，二是不同的價值取向已經偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物，而它絕非你內心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。

　　其實，我們生活的環境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識，往往因為外界的主流意識形態而被掩埋。因為我們并非專家學者，有發言權卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句，成了一個個“規訓個體”。

　　前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性，從而實現自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中，同時也應該區別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達到自由之境。

　　既然“我說”能培養“自由人格”，由此發展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。

　　你說他說誰說

　　他說你說我說

　　我說他說誰說

　　誰說你說我說

　　管他誰說的

　　聽我們的

　　關于你說我說他說的討論到此作結，以上言論，都是我說。

思考作文篇2

　　在草原上，兔子正在思考著：獅子什么時候才會發動攻擊，又該如何逃過獅子的法眼呢?我，則是靜靜地想著曾經發生的糗事、幻想考試時得到滿分……

　　要是在上課時間，我的腦子里不是放空，就是下課時的游戲中，沒有任何一絲絲的上課情緒。我們做學生的通常都是像我一樣，只有兩個字可以形容——愛玩!我覺得我腦袋里裝的東西和用功的學生比起，可說是天壤之別;但是當月考時，我就會聽到腦袋里傳來的信號，告訴我該如何作答。因此，我考試的分數都是名列前茅。

　　腦袋，是我忠實的好幫手、好朋友，卻也是帶領我上課不聽話的兇手。爸爸媽媽給了我一個聰明的腦袋，就是要為了讓我為社會多盡一分心力。我的腦袋帶給了我無數的想像力，讓我的作文寫得更有創意。

　　我喜歡我的腦袋，我期待腦袋可以帶著我做好事，而不是壞事。寫作文時，我喜歡自己腦袋，它帶來的許多的靈感，彷佛導游帶著大批的觀光客參觀世界的美景。

　　思考，就像一扇封閉的門。當它開啟前，世界失去了色彩;打開后，又將重見光明。

思考作文篇3

　　【實用素材一】

　　天價“廢料”

　　楊樹明是一個專業的翡翠雕刻家。幾年前，他從翡翠行里買了一塊翡翠石料。拿回來，把石料打磨后才發現，這個石料里藏有很多的“米芯子”和“綿”。米芯子，是翡翠中白色或者其他顏色的密密麻麻的斑點：而綿呢，也是翡翠中的絮狀物。它們是翡翠形成過程中結晶度不夠致密造成的。按專業的角度判斷，這塊石料是一塊廢料。楊樹明郁悶之后，也就把石料棄于家里。

　　這一放就是一年。有一天，楊樹明忽然有了一個靈感，想起了一首唐詩里面的兩句“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。又想起了自己曾經丟棄的那塊翡翠石，楊樹明當即就操起了手頭的工具，對那塊“廢料”雕琢起來。

　　幾個月過去了，楊樹明把手頭的廢石料雕成了一個有著“風雪夜歸人”完美意境的藝術品：石頭中的米芯子做了漫天的雪花，中間的一處綿則被雕刻成了鋪著石頭的彎曲小路，再加一個披著蓑衣的歸家之人，這個已經雕刻完整的翡翠把唐詩里的意境淋漓盡致地表達了出來。而這塊石料的價格，也從100元的原料價飆升到了百萬元。

　　【多維品讀】

　　1．世上沒有廢料。這世界上沒有真正的廢料。所謂廢料，只不過是放錯了地方的寶貝。“你之蜜糖，我之砒霜。”在商界，就是“你之廢物，我之財富”，在人生，就是“你之廢人，我之貴人”。

　　2．思路一變天地寬。人們習慣思維中認為要扔掉的東西，有人卻發現它的價值所在。其中的本質差別在于思維的不同。轉換思路，就會打開創新的大門，才能變廢為寶。

　　3．靈感。靈感如轉瞬即逝的流星，如一去不返的江水，如電光，如石火，來得快，去得疾。它來源于生活，來源于思想。它有超越時空的魔力，有化腐朽為神奇的能量。靈感似曇花，只開在思索的岸邊，請及時把它留下，去開拓人類無窮的智慧！去追尋那無限的美麗！

　　4．物盡其用。有詩云：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”物，要盡其用；人，應盡其才。“盡其用”、“盡其才”，關鍵就在于要把物放在恰當的地方，把人擺在適當的崗位，才可顯現其獨特的價值。

　　【適用話思】“廢料與寶石”、“轉變思路”、“物盡其用”……

　　【實用素材二】

　　隱士的遺憾

　　一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天，隱士決定出遠門，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺階上的野草，任其自由瘋長。

　　暮夏時，一株野草開花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑它是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專家。專家仔細地觀察了一陣，興奮地說：“這是蘭花的一個稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在花市上，這種臘蘭的單株價至少是一萬元。”

　　“臘蘭？！”這位朋友驚呆了。而當那位隱士知道這個事情時，不無感慨地說：“其實那株臘蘭每年春天都會破土而出，只不過它剛發芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花，那么幾年前就能發現它的價值了。”

　　【多維品讀】

　　1.耐心。丑小鴨蛻變成白天鵝；毛毛蟲蛻變成花蝴蝶，都需要一個漫長而難熬的過程。耐心，不可忽視，它是人類最寶貴的財富，擁有它，你就會擁有別人無法擁有的一切。正如英國哲學家培根所言：“無論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。”

　　2.學會等待。等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是無聊和痛苦。缺少等待的人生：如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。

　　3．保護人才。特殊人才好比珍木，他們的成長，需要時間和空間。如果過早地鏟除，那么奇花異木與雜草野藤無異。學校和社會應辯證地對待特殊人才，應是他們的保護者和引導者，而不應是扼殺者和封堵者。一個特殊人才需要社會各方面共同努力去挖掘和培養，才能順利成長。我們都應做護花使者，而不是隱形殺手。

　　【適用話題】“耐心”、“等待”、“保護人才”、“給人才成長的機會”……

　　【實用素材三】

　　不得貪勝

　　吳清源是一位出生于舊中國的圍棋圣手，11歲時就成為北洋軍閥段祺瑞門下的棋客。20世紀30年代，吳清源在日本下棋前，總要通讀一遍《道德經》。結果，吳清源打敗了所有的對手，登上了圍棋界的頂峰。他說：“我的對手全是日本棋壇的杰出之士，就棋藝而言，我與他們之間幾乎沒有差別，我之所以屢屢獲勝全在于精神因素。”其實，正是《道德經》的“無為，無我，無欲，居下，清虛，自然”的思想，使吳清源排除了貪勝之心帶來的干擾，心境澄明，發揮出了最高的水平。

　　【多維品讀】

　　1.不得貪勝。棋如人生，人生如棋。只有淡看勝負，寵辱不驚，能進能退，方能應變自如。

　　2．善養靜氣。“每逢大事，須有靜氣。”但凡成“大事”者，都少不了處亂不驚的“靜氣”。只有多了“靜氣”，少了躁氣，距離勝利才會是近在咫尺；沒有了“靜氣”，即使擁有再高的水平，遇事就會慌亂，就會“心魔”作祟，到頭來只能是竹籃打水一場空。

　　【適用話題】“平常心”、“心態決定成敗”、“靜與躁”……

思考作文篇4

　　今天，我在一本練習冊上遇到了難題。

　　題目是這樣的：小華上學期期末考試語文、數學兩門課的平均成績是91分，如果加上英語，三門課的平均成績是93分。小華英語考了幾分？我想：91×2=182分，是小華語、數兩門課的成績，但加上多少分才能讓平均成績變成93呢？這是，媽媽走了過來。苦思不如讓媽媽只指點指點，于是，我把練習冊拿過去給媽媽看。

　　媽媽只說了一句：“那93×3=幾呢？”我馬上反應過來了，直接用93×3=279分，279-182不就等于英語的成績了嗎？原來這道題是這么簡單啊！媽媽還說：“你不能只往一個方向去思考，有時候想不出可以換一個思路想。”聽完媽媽的話，我才知道換一個思路思考試多么重要。老往一個思路去想，你可能就像我一樣把如此簡單的題目變成復雜的題目哦！

　　接著，媽媽又出了一個類似較難的題目：小紅和小明的語文平均成績是89分，小明和小剛的語文平均成績是92分，小剛考了93分，求小紅考了幾分？哈，我知道了！93×2=186分，186-93=87分，89×2=178分，178-87=91分，小紅考了91分。哈，我以后不怕不會類似的題目了。