【實用】思考作文合集十篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的思考作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
在我九歲的時候，我和我爸爸都喜歡釣魚。但唯一不同的是他可以掉到很多魚，而我卻釣不到任何東西。于是我不停地問他為什么。他卻總是回答說：“兒子，如果你想釣到許多魚，你就必須像魚一樣思考！”我百思不得其解，說：“我又不是魚，怎么像魚那樣思考？”。爸爸總是笑一笑不說話。
我慢慢地長大，終于也開始懂得爸爸的意思。那一年，我上初一，剛剛步入初中的我天真的以為自己可以主宰整個世界，所有的人都要按照我的意思做事。于是入學沒幾天，我就成了班上臭名昭著的的“小霸王”，所有人都躲著我，沒有人愿意和我交朋友。于是我在孤獨和寂寞的伴隨下生不如死的度過了初中的第一個學期。那年寒假，我又和爸爸去釣魚，我依舊問了爸爸那個老掉牙的問題，爸爸也依舊是那個老掉牙的回答。可就在那一刻，我仿佛懂得了什么，也是在那一天，我成功的釣到了我人生中的第一條魚。第二個學期終于開始，我努力的把自己想象成班上的每一個人，厚著臉皮嘗試和他們道歉，與他們交往……慢慢地，我收獲了友誼。
我大學畢業后，進入一家公司工作，我依舊清楚的記得我的第一個老板對我說的那句難以忘懷的話：“作為公司的一員，我們都需要像顧客一樣思考。”那一刻，我仿佛看到了父親的影子，也仿佛看到了那一段刻骨銘心的青春年華。
如果你是一名教師，就請像學生一樣思考；如果你是一名警察，就請像小偷一樣思考……如果你想釣到許多魚，你就必須像魚一R思考！
思考作文 篇2
曾經聽過這樣一個故事。一個老太太有兩個兒子，一個賣傘，一個刷墻，這使老太太天天提心吊膽，悶悶不樂。因為天晴的時候她擔心傘賣不出去，下雨的時候她又發愁無法刷墻。后來一個聰明人告訴她：“要換一個角度想一想，下雨的時候傘賣得多，天晴的時候墻刷得好，什么時候都不錯。”老太太聽后，天天笑逐顏開。聰明人的明智讓人贊嘆，那“換一個角度思考”的想法更引發了我深深的思考。是啊，“換一個角度思考”在現實中是多么重要啊。
再講一個故事。一百多年前，美國曾掀起淘金浪潮，許許多多的人為使自己富裕起來，紛紛涌向淘金地；另有極少數的人不去淘金，他們為使淘金快速到達目的地辦起了客運公司，為使淘金者生活便利辦起了百貨公司、郵局、娛樂場。幾年后當大部分蜂擁而去的淘金者依舊是窮人的時候，這極少數未隨大溜的人卻富了起來。這是為什么呢？因為這些人會換一外角度思考。看來，能換一個角度思考問題，致富的路是豐富多彩的。
“換一個角度思考”關系著個人的前途，家庭的幸福，也關系著國家與民族的強盛。一千多年前，我們曾經有過令人驕傲的四統天下的正統思想，習慣于別人怎么說我們就怎么干，缺乏多元思維，不善于換個角度想問題。“換個角度”思考說到底體現了創新精神，而社會只有不斷地去創新，才會有進步。
那么，該如何換一個角度來思考呢？我想應大膽地把眼光投向新領域，投向未知的領域，更要投向用常規的眼光來看是不可能存在的領域，只有大膽是運用已有知識與經驗在上述的領域中開拓進取，常常會換一個角度思考才能成功。這樣答案就會是豐富多彩的，生活也就會變得有意義有價值。
總之，換一個角度思考，是時代創新精神的體現。成功地換一個角度思考，就能得到豐富多彩的答案，這對于我們個人和我們民族都有不可估量的價值。讓我們換個角度去認識生活，在新世紀廣闊的空間開創美好未來。
思考作文 篇3
文明這個詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導我們要“講文明，懂禮貌。”那么文明究竟是什么？它看不見，摸不著，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫，也不能讓人有權有勢，但它能帶給人們更為寶貴的精神財富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發自肺腑的欽佩，這是身外之物買不來的。一個人可以身無分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎？
在我剛上初中的時候，開學還沒幾天，學校就通知大家最近幾天可以去領柜子卡了。可能是因為當時在上小學時我們大部分的同學都沒有屬于自己的柜子，大家圖一時新鮮，都想早日拿到屬于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大柜子，所以當時只要先搶到卡的人都可以在別的同學面前好好炫耀一番，這就更加促成這場“搶卡戰役”的瘋狂。那場“戰役”我至今為止都還歷歷在目，因為，我就是這場戰役的“受害者”之一。風靡一時的“搶卡戰役”大概進行了三天，在那三天里，幾乎每節課一下課就能聽到人群奔跑的腳步聲。由于拿卡的地方是老師的辦公室，占地面積并不大，所以我每次經過那間辦公室時都可以看到有數不清的人拼了命往里面擠，幾乎每次人都多的從辦公室里擠到辦公室外。其實，那時我也很想擁有自己的柜子，也不希望拿到樓層太高的柜子，但每當我看到辦公室門口的“慘狀”，我就望而止步了。
直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進去看看，如果人很多就再擠出來，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯了，大錯特錯。我去的時候，人依然很多，我的確擠進去了，但就再也擠不出去了。同學們都一個勁的往里面擠，隊伍的`聲音很嘈雜，隊伍中大聲喧嘩的大有人在，聲音大的基本整個教學樓都可以聽到，在隊伍中的我感覺什么都聽不清，更別指望有人能聽到我的求救。人群就像大浪似的，將我從隊伍后方沖到了隊伍中間。我依稀記得我后面是一個體型比較大的同學，他硬生生把我跟三個同學一起擠過了那道極窄的小門，就這樣，我拿到了屬于自己的卡，與此同時，我也很成功的上課遲到了。
如果我們能夠有秩序一些，排好隊拿卡，是不是就可以減少事故的發生率？當我搶卡時，還發現有好多同學，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當于插隊的行為，真的很不文明。當我離開時還有很多同學依然在搶，遲到現象在這段時間出現的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會出現這場如此瘋狂的“戰役”？
古人云：“不學禮，無以立。”就連離現代文明那么遠的古人，都對“禮”有著自己的見解與重視，那為什么我們這些受過教育的現代人，依舊如此的原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書館占座、亂扔垃圾、打架斗毆這類的事情還少嗎？或許有些人會說，這些都是些小事，就干一次兩次是不會出現什么大問題的。那么，我想問問這么說的人：如果每個人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因為這種僥幸心理，這種不正確的觀念，給每個公民的生活帶來了多大的麻煩，給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”如果我們每個人都亂扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會報復到我們自己的身上。有些時候，真的是細節決定成敗。一個民族的興起，跟這個民族的文明與道德理念是離不開的。
文明其實是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾并扔進垃圾箱的善舉；只是早晨老師見到同學們的一句“早安”；只是當有同學受傷時一句簡單的安慰；只是參觀文物時對別人惡意行為的一次制止，又或者僅僅只是觀看電影時的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個民族的驕傲，是一個民族價值觀的體現，是一個民族經過很長時間沉淀下來的精神追求和人文精神。
如果說，一個民族是一把正燃著火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一個民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個冰冷的柴把。因此，答應我，在這個新時代，做一個讓人尊重的文明好公民，好嗎？
思考作文 篇4
我并不贊同人類像計算機一樣思考，便會失去價值觀和同情心而罔顧后果。人類適當地像計算機一樣思考，反而于人類社會有益。
眾所周知，計算機的思考方式，是根據其被輸入的二進制數碼指令作單調判斷，只有“是”與“否”，絕對理智。縱觀整個人類歷史，都是在走向絕對理智的道路上前進。舉“同態復仇”為例，古巴比倫文明將其鐫入法典明文許可，儒家亦曾高呼“殺父之仇不共戴天”鼓勵手刃仇人，現代文明卻不約而同地逐漸反對這種原始的做法，用司法機關統一的量刑取而代之。這樣的改變從某個角度看來，豈不是變得像計算機一樣，無論加害者先前如何對待受害者，受害者都只能堅決執行“報警處理”，擯棄委屈、憤怒與仇恨？但它實際上增添了對可能只是一時失手犯錯之人的同情與包容，樹立了不以個人一時感受為計較而以公平客觀來評判對錯的更理智的價值觀。
除絕對理智外，邏輯周密也是計算機的思考方式所展現出的特點。當我們由“愛之太恩”“憂之太勤”推導出“木之性日以離”時、當我們由“欹其直枝”“刪其繁枝”推導出“梅皆病”時，我們焉能放任自己摧殘樹木梅花？若所有人遇事都先像計算機一樣循著程序執行步驟，將每種輸出結果推導一遍，哪怕許多人因此唯結果、利益驅動，社會便能減少許多沖動、短時帶來的禍患。
換句話說，人類像計算機一樣思考，更有助于培養價值觀和同情心，更明確自己每個行為的后果。
事實上，讓計算機像人類一樣思考、同時讓人類像計算機一樣思考，正是目前社會主流所推崇的兩個方向。前者自不必贅言；后者，美國一位著名教授更提出了“計算思維”這一概念。我國目前鼓勵中小學生從課內至課外逐步培養應用“計算思維”的意識，既有研究問題時思路清晰、結論完備的意義，更旨在進一步推動人們在生活中像絕對理智與邏輯完備靠近。
當然，只有0與1、非是即非的決策可能會讓一部分最終做出好結果的人仍顯得冷血可怕，然而，很顯然，人類永遠無法拋卻與生俱來的情感而成為徹頭徹尾的機器。更何況，完全不具備“計算思維”，偏聽偏信便憑一腔熱血“替天行道”的“江湖任俠”，恐怕更是令人頭痛、害怕的現象吧？
總而言之，“人類像計算機一樣思考”并沒有那么可怕，何妨任其自然，又何必擔憂呢？
思考作文 篇5
人的一生只有一次,所以顯的更加珍貴.而人的一生又很短暫,短暫的我們還沒來的及做什么就消失了.
我已經消耗了一生的五分之一,但是我似乎還并沒有想到在剩余的五分之四的一生中要去做什么,亦或想要去做什么.康德說過：“沒有目標的生活,恰如沒有羅盤而航行.”而我目前的生活恰是如此----沒有目標.并不能說我從來都沒有目標.依稀記得,在我上小學的時候,老師問我們,你們的夢想或目標是什么?我想當一名科學家,沒錯,這的確就是我當時的夢想.現在回想起來,當初的我多么的幼稚與無知,殊不知要實現夢想和目標要伏出多么大的努力.而現在,我知道了,目標與夢想也不見了.
我常常這樣想,人的一生怎樣才算有意義.像秦始皇統一六國一樣統一全世界,或是發現在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一個可以是生物生活的星球,這似乎并不是輕而易舉就可以辦到的.事實上,也的確如此.我并沒有愛因斯坦的聰明與智慧,沒有拿破侖的勇敢與野心,沒有貝多芬的音樂天才細胞.我只是一個沒有任何才能的普通人.我應該怎樣做才能使我短暫的人生充滿意義,我苦苦的追尋著答案.
輕輕地拾起一片落葉,在手中細細觀察,葉子已經發黃了.太起頭看看落葉的來源處---一棵失去往日風采的光禿禿的大樹,我似乎從這里找到了答案……
人生,在很多時候,我們不是為自己的人聲畫板上添彩,而是為愛我們的人們的希望上堆砌輝煌.
思考作文 篇6
于是，我剛回到家就把這個好消息告訴了爸爸媽媽。
爸爸說，這是一種勝利，表明我戰勝了我一貫的馬虎，把壞毛病改掉了。以前，我常常因為粗心在考試后感到懊惱。明明可以考個98分，卻要倒過來考個89分。現在，我戰勝了馬虎，向勝利一步步接近。再接再厲，爸爸和我擊了一次掌。
媽媽說，這是一種希望，代表著我還一定有下一次的輝煌，有了第一次，就會有第二次，第三次……，關鍵在于你平時是否仔細。仔細你就會發現問題，有了發現你才能解決問題。說完，便給了我一個甜蜜的吻。
我對自己說，努力就會成功，努力就有希望，努力就會有無限的豐收。對，平時我一直在大量閱讀奧賽題，在題海中遨游，體會知識的樂趣，才會有今天的成功。才能體會到成功的快樂。我在心里為自己豎起了大拇指。同時又暗暗地告誡自己：成功固然值得慶祝，但不能陶醉在分數里，要繼續努力，從成功走向成功。相信自己會成功，永遠為它而努力，堅持不懈，就會勝利。
親人的話在我心里點燃了期待成功的火焰。成功，等著我，馬上就來！
思考作文 篇7
正如庫克所說，如果人失去了價值觀與同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就會非常不堪。
有人總擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考，我從不這么認為，因為人類的心是一顆溫暖的、跳動著的、流動著熱血的心，而人工智能只是復雜的程序罷了。人類有價值觀、同情心，而人工智能沒有，也不可能有，價值觀與同情心無法編為程序進入人工智能。這就是人類與人工智能的根本區別，也就是人工智能無法像人類一樣思考的原因。
但是現在的人類，越來越像人工智能一樣麻木不仁，前不久在上海的中山公園地鐵站，有人在站臺上準備跳樓，而旁邊的人看到后第一時間卻是拿出手機拍視頻！這個視頻很快就傳播開來，我看到之后心情無比沉重，那個人比我大不了多少歲，又這樣想不開了，而且，身旁這么多人，為什么不制止，拍視頻的人居然還在視頻中與身旁的人竊竊私語：“真的要跳啊？我覺得就是做做秀。”等那個人真的跳下去居然不是第一時間報警而是說了一句“真的跳了啊。”我無比的心寒，為什么一個人可以這樣沒有同情心，至一條人命與如此低微的地步呢？為什么就不好好思考一下，遇到這種事，正確的做法該是什么？
錯誤的價值觀與冷漠的同情心影響著一批批對社會充滿熱情的人們，因為一件“碰瓷”事件被曝光，從此看到躺在地上的人都袖手旁觀，這種錯誤的價值觀扭曲了人類的思維，從而做出了錯誤的認知、理解、判斷與抉擇，本來我們看見地上躺著一個人會想：這個人有困難，她需要我的幫助；而現在價值觀被扭曲之后會想：幫助他，我會不會受到什么影響？還是算了吧！錯誤的價值觀把僅剩的一點同情心也一起帶走，再這樣下去，我們與人工智能有什么區別？
我們都認為，這種事情離我們很遠，看到了也不會深刻用心思考，冷漠對待，麻木不仁。可要是我們用心思考，深刻認識正確的價值觀，帶著最初的同情心來觀察了解這個世界，不再做一個隔岸觀火、袖手旁觀的人。
思考作文 篇8
大自然的美麗，總是有很大的吸引力。“人間天堂”——杭州也是如此。它有著濃密的現代氣息，卻也不失森林的那種神秘。
來到杭州的第一天，我們便去了著名景觀——西湖。這時晨光熹微，一陣微風吹過，岸邊的大樹翩翩起舞，湖面微微泛起陣陣波紋，湖面上的小舟搖擺不定，構成一幅幅美麗、和諧的畫面。 我們沿著岸邊，繼續前行。我向前遠望，一個黑色的小點映入我的眼簾。那是什么好奇心驅使我向前奔去，探個究竟。隨著黑點的擴大，一陣陣若隱若現的清香撲 面而來，這是什么樹我看到那個“黑點”時，驚呆了！它擁有伸展而遒勁的枝干，樸素的美中還透著點兒帝王的神韻。看
著它神氣的外表，聞著那陣陣的清香，它 好像在時光的迅速的凈化中，成為了一位威武而又不缺乏溫柔的常勝將軍。這就是香樟樹。
我慢慢走上前，仿佛也與香樟樹融為一體。我聞著它“溫柔”的味道，不，那不止是“溫柔”的，更是大自然的味道。這時我仿佛聽到了它的呼吸聲，感受到了它的心跳。這棵香樟樹仿佛像用它那單薄的力量維持這座城市的性格，使它不失去森林的那種神秘感。
這一次它引起了我的思考。樹是什么它是建筑物，用來供人居住嗎它是商品，供人們交易嗎這些答案統統都不是。它是引我們回故鄉的曲折小徑；它是幫我們從被復制過無數次的城市中找到家的“圣人”；它是心靈的創傷藥為我們治愈心靈的傷口。
樹為我們做了這么多，可我們呢想想那些一次性的筷子、一次性的紙杯、一次性的紙碗，無一不是人類傷害樹的首要證據。它們在鋒利的鋸子面前難道沒有發抖我們在需要它時砍伐它，而不在它需要時呵護它。想想20xx年的沙塵暴，要是它們還在，我們會看到那黃沙漫天的景象嗎答案是“不”！
我們那么需要樹木，就應該愛護它們。讓我們以保護地球的名義保護樹木吧。像呵護自己一樣呵護樹木吧。我相信在未來樹木將會成為北京的形象大使，更會成為中國的形象大使！
思考作文 篇9
天空中飄著雨絲，一棵大樹的新芽正在悄悄地往上生長。一片又一片青翠欲滴的嫩葉在慢慢地舒展，像是伸個懶腰似的。
回廊上鏤空的花紋透露出歷史的氣息，沉淀了許久的時光在這里凝結成一縷縷的回憶。隨著目光望去，一潭池水，一座假山，一個涼亭都勾勒出古典園林的模樣，他們仿佛在用自己訴說著經歷的種種。層次不一的房檐遮蔽著房檐上的人，房檐上的小鳥還在嘰嘰喳喳地叫著。奔跑的汽車，運轉的機器都離得那么遠，仿佛世界都停止了，時間的軸輪都不再轉動。
呼吸著夾雜綠色的空氣，才發現塵世的喧囂離自己那么遠。身旁的幾株綠竹隨風擺動著，搖曳著婀娜的身姿，擺動著青翠的裙擺，絲毫不受絲絲小雨的干擾，而是一如既往的寧靜與自然。
？滴答，滴答？一滴滴雨珠打在這石板路上，進行著只屬于他們的儀式。從幾千米的高空落下，卻還是那么輕柔，沒有將石板打疼，卻獨具了些愜意。風伴著雨，雨隨著風，在空中跳動著他們的舞蹈。別說風雨無情，他們的情只是未被你發現罷了。當我們真正想要一份寧靜的時候，塵世就會離得很遠，很遠？
回望在綠蔓中的古房，門外簡樸，門內的玄機卻是道不盡，也說不完。他還在歲月中等待著他的主人，卻殊不知一個亙古不變的道理？過去的誰也不能阻擋，將來的誰也不能攔截。雖然他已然被封存在人們的記憶中，但他是幸運的，他還能在這個喧囂的塵世里，守住自己的一份寧靜？
如今，世人都在為物質的享受而追求，但當塵世的繁花落盡，剩下的殘花敗柳或許還不如原本自然的一片綠葉美。
思考作文 篇10
《去遠方長大》這本書是爸爸媽媽送給我的新年禮物。47天能做什么？這是我讀完這本書后最想探究的一個問題。
本書講述了一位父親帶著他9歲的兒子修修一路騎車從重慶到西藏的真實故事。他們一路上風餐露宿，克服了重重困難，經過47天，父子倆終于自豪地站在了布達拉宮的腳下。
給我印象最深的是，那年的7月25日，父子倆騎行第18天，他們進入高原地區，修修開始頭暈、肚子疼，那是嚴重的高原反應。父子倆不得不停下來休息，但他們沒有放棄，而是設定了一條路線，一同騎行反復練習，父親試著一邊騎一邊給修修講故事，分散他的注意力。經過父子倆堅持不懈地努力，修修一天比一天精神，他慢慢適應了高原環境。又經過29天的艱苦騎行，父子倆終于成功地抵達了布達拉宮，他們既興奮又自豪。
這47天，他們堅持不懈、永不放棄，最終體驗到了成功的喜悅。父親不僅把原本體弱多病、做事拖沓的兒子鍛煉成了一個干脆利落、堅強勇敢的小小男子漢，更重要的是教會了他解決問題的方法。修修學會了遇到困難不退縮、不依賴別人幫助，勇敢面對，靠自己的努力去克服困難。這不僅僅是一次旅行的成功，對修修來說這是人生的起步，這47天的磨煉會幫助他一生。
爸爸媽媽送我這本書不僅僅是讓我閱讀這精彩的故事，更主要的是讓我學做一個像修修那樣的小男子漢，體驗生活中的酸甜苦辣，學會在困難中成長和進步！
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