思考作文

時間：2021-03-13 20:02:00 思考我要投稿

關于思考作文錦集10篇

　　在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，希望對大家有所幫助。

關于思考作文錦集10篇

思考作文篇1

　　今天下午，老媽拿來手機讓我看看今年的小升初試題，我剛剛大致一看就對老媽說：媽，這怎么和我們的考試題形式不一樣啊。這么做題怎么像讀本書一樣？”我邊說著邊奏起了眉頭。媽媽非常嚴肅的說：“這就是小學升中學的考試題，以后的你們的考試題都會慢慢向這種形式轉(zhuǎn)變。”聽完了媽媽說的話我立刻驚得一身冷汗。

　　我對老媽說：“媽，你看小升初的題好難。”當老媽聽完了我剛說的那句話后，認真的對我說：“你看這次小升初的這測評卷是語文、數(shù)學、英語、科學的綜合卷，一共有22頁，考試時間只有兩個小時，考試的同學必須每5分鐘做完一頁的閱讀和答題。”讓我目瞪口呆的是整份卷子的字數(shù)有7600字，這份試題里有兩篇800字左右的長閱讀，還有6篇材料閱讀，這些題的閱讀內(nèi)容是都和我們的歷史有關。

　　當我讀完這份卷子我覺如果我不好好閱讀我可能連題就看不完。今年的題實在是太有意思了，并且很靈活，只有深入的閱讀理解才能把題做對。

　　看完它這份卷子看完了這份卷子，我嚇了一跳。我總是覺得只要把課本的知識學好，就可以考100分。課外閱讀想讀的時候讀一讀，不想讀的時候就不讀，現(xiàn)在老師推薦的書我有的還沒有讀完。如果不養(yǎng)成深入的閱讀的習慣，我可能連小學升初中都考不上。對那些閱讀多的理解能力強同學那么今年的小升初題就簡單了。

　　我以后在學好課本上基礎知識的時候，我要多讀書，多讀名著，不能總是泛讀，要深入進去。等到我們六年級畢業(yè)時，我們也能做到青出于藍而勝于，所以這三年好好學習。

思考作文篇2

　　在這個全新的科學時代，人工智能日漸成熟，人與智能相互溝通、相互學習，造就了不同于往日的“人機交互”新方式。但撥開表面的光鮮亮麗，我更關注于它的本質(zhì)，究竟是人向智能學習還是智能向人學習？

　　先淺談“人機交互”，它在過去更多地指向人與機器的配合協(xié)作，而現(xiàn)在有了人工ai（即人工智能），它又代表人與ai的一系列交流互通。在時代對科技的強烈需求下，人工ai漸漸融入了我們的生活，例如華為公司的20xx年秋季發(fā)布會上，發(fā)布了世界首支真正會“學習”的手機芯片—搭載人工ai的智能芯片。不同于其它智能設備，人工ai可以不斷地學習，貼合使用者的需求，改變自己，讓人與機器可以產(chǎn)生默契。談到這兒，就會引出一個問題，人與機器的互通若體現(xiàn)在思考上，會怎樣？

　　人工ai向人類學習思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用機器時會暢通無阻，給人以舒適的使用體驗，于機器而言，學習創(chuàng)造者的特性，也會讓它們更進一步。機器固然是人類的工具，僅僅在作用這一層面上，換言之，在人與機器共同開創(chuàng)未來的大背景下，人與機器亦師亦友。

　　機器與人互通固然是件好事，但話說回來，人與機器最大差別在于生命，人有的，人工智能不會真正擁有，這或許是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的一大差別。

　　有位哲人曾說：“生命具有無限可能性”。是的，人類也分好壞，但人心中永存善惡，明知對錯，不會像人工智能沒有屬于自己的價值觀，它們只知道預先設定的對與錯；一個人就算再冷酷無情，也會同情并幫助弱者，機器則不會同情像自己一樣冰冷的鐵架子；有些人為了達成目的，會想盡辦法，也會保留底線，機器則是無條件的完成任務。所以我想，人類所擁有的生命價值，是人性，是一樣復雜而神圣的東西，人工智能為人類所開發(fā)，是人類也學不透搞不懂的東西，ai也不見得會懂。反之，若人類學習人工智能，那就是站在機器的角度，失去了原有的人性，摒棄專屬于人類的靈魂，沒有了與生俱來的最珍貴最不可或缺的東西，是一件再可悲不過的事情。

　　所以，人機的交互可以是雙向的，但在思考這么高的層面上，應該是單向的。人與機器之間，有著很大的距離，這是默認的、一直存在的。人性是人類的唯一，它是生命本身的價值，若人類沒有在人性角度思考，便等同于機器無盡的工作，存在卻沒有生命的意義。

　　人保留自己的人性，機器進行自己的學習，兩者協(xié)作溝通，卻始終當好自己的角色，是一條于雙方都有益的法則，也是對推動未來科技時代良性發(fā)展的保障。

思考作文篇3

　　一個陽光明媚的早晨，我和往常一樣來學校上小記者。“刷刷刷”恬薇在黑板上了幾個大字：今天，教師讓同學們玩一個游戲。先讓同學們排好隊，要求排頭的同學撿起地上的鑰匙，從隊首傳到隊尾，規(guī)則是要按順序傳，且每個人都要碰到鑰匙……最后只用0．5秒。吳教師審視了一下黑板，覺得0．5秒太不可思議了，所以把0．5秒該成了1秒。我心里想：1秒，還是太快了，可能嗎？大家也議論紛紛，都覺得不可能。在我們的議論聲中，教師用響亮的聲音說：“我們分為兩隊，一個紅隊，一個藍隊，四五組藍隊，一二三組紅隊。”

　　剛開始，我們都在思考怎樣才能辦到0．5秒之內(nèi)讓每個人都能碰到鑰匙。起初，我們每個人都在冥思苦想，腦海里只有一個辦法就是一個人手拿鑰匙，其他人伸出手，那個手拿鑰匙的同學，飛快地從同學身邊跑過，并讓鑰匙碰到每一個同學的手。這個方法受到大家的一致認同后實施。我們排成一縱隊，伸出左手，掌心向上，慧聰拿著鑰匙，以風一般的速度從我們身邊跑過。鑰匙輕輕掠過我們的掌心發(fā)出清脆的聲音。計劃實施得很成功，可也用了2．03秒，這個成績已經(jīng)很不錯了，但距離0．5秒還很遠。所以我們又陷入了沉思……

　　我們又擠成了一團，開始討論。張翊彬手舞足蹈，講述著他的方案，他隨手出一串鑰匙，，又伸出一只手指頭，說：“我們可以把鑰匙放在中間，教師一喊開始，我們就碰一下鑰匙，不用1秒就好了。”

思考作文篇4

　　愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么？讓我們走進書中，和一個意大利小學生去尋找這個未知的答案。

　　愛像空氣，春天在我們的身邊，因為無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤著破土而出的.小草；愛是夏天的雷，迎來了美麗動人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。

　　我讀著那看似平凡、實則真實的故事，望著那細微而又善良的詞句。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學的愛，都讓我進入了一個愛的世界。

　　在一篇篇真誠的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個小學五年級的學生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經(jīng)常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書，此時他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

　　讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔責任。在想想自己，經(jīng)常衣來伸手飯來張口，我不禁對他肅然起敬。

　　愛是什么？愛是當你漂泊時需要停靠的港灣；愛是什么？愛是你寒冷時需要的懷抱；愛是什么？愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星；愛是什么？

思考作文篇5

　　任何人都有思考的權利，也同時具備著發(fā)表思考結果的權利。這里同時暗含著“雪崩的時候沒有任何一片雪花是無辜的”的道理。

　　——題記

　　人與動物最大的不同莫過于我們的大腦比他們發(fā)達，這賜予了我們更強的思維。可是我們具備的獨自思考能力，卻往往被人誤導與利用。正所謂那些能置于毫無退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動大眾參與的強大力量。

　　試想他們就一定正確嗎？對于真理來說，信服比流言蜚語更可怕。真理是說服一個人的利器，可當真理放在網(wǎng)絡，就變成了不可理喻的偏見，無人信服甚至覺得無理取鬧。吃瓜群眾看似是沒有參與，卻是一種無言的傷害。可謂三人成虎，言論傳多了便失去了原來的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點來傷害，卻坐等全身而退。那些護著他的人，就像自己被賣了，還在傻傻的說著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。

　　各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進行所謂的正義，實際卻是評論與攻擊。看著頭頭是道實際強詞奪理，看著就事論事實際抓人不放。這是極致的可悲。

　　大家都知道網(wǎng)絡暴力對吧。這又和網(wǎng)絡暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應了那句話“無形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來正確的思考，所帶來的。

　　別總以為說別人幾句沒什么大不了，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實中，總有人會出面制止，可網(wǎng)絡上呢？為什么沒有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴大，通過社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對其愛與信任，給予空蕩無助的悲涼。

　　夏洛蒂·勃朗特在《簡愛》中所寫的“只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見”很好的形容了他們。就像尼采所說的“一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會繼續(xù)下去，殺害更多的人。

　　始終會有人抓住這個缺點，來當施暴者。這就像一個不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時代青年，而不是發(fā)表無用言表，隨意跟風踐行者。

　　這畢竟是網(wǎng)絡，不是自己家，沒有人會一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。

思考作文篇6

　　人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見，我們?nèi)菀灼珗?zhí)；一味聽取而不加以思考，我們?nèi)菀酌允В赫嬲闹钦呤巧朴谒伎贾鴥A聽的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。

　　群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語，起舞風中，更增風致；人是自然的主宰，學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會出現(xiàn)“門庭若市”的進諫之風；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰(zhàn)爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學會傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠給予。

　　思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。

　　俞伯牙與鐘子期以樂會友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學會傾聽，不會承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導，快樂的陽光終會灑滿他的發(fā)際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標，學會傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標周圍的野花香草，傾聽別人的話語，思考著自己的目標，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動的色彩，思考著傾聽是我們造就自我的良言。

　　任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼钡闹晾砻裕坏∷伎剂耍瑑A聽了，反復地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。

　　思考著傾聽——這是我們前進的路燈，奮進的動力，成功的良伴。

思考作文篇7

　　當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那么結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他并不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。

　　什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學生，學習成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那么他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學生的，這是一個老師的職業(yè)道德，卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。

　　誠然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價值觀與同情心。可是，卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進行反復的自我思考。

　　自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什么，今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間，空間，只要你去想。

　　接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。

　　如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。

思考作文篇8

　　大人們現(xiàn)在總是會問我，長大了想做什么？

　　我認為，現(xiàn)在不是做出決定的時候，現(xiàn)在是犯錯的時候。登上錯誤的列車，到處轉(zhuǎn)著，嘗試一下失敗……改變主意，再變一次，因為沒有什么是永恒的，所以，盡可能勇敢地去面對錯誤吧。那樣，當他們問我們想做什么，我們不需要再去猜測，因為已經(jīng)了然于心了。

　　我思考著快樂。當我開心的時候，我會盡情地享受這種感覺。因為我感覺到我的快樂正在不經(jīng)意間悄然流逝，我現(xiàn)在真正快樂的時候再不如從前了。所以我要繼續(xù)保持樂觀，減輕一切無形卻來自于各處的壓力。

　　我思考著悲傷。當我傷心的時候，我不會去逃避。我會恣情地沉浸在悲傷中，因為往往在這個時候，我最有時間去好好地思考一些深刻我卻從未思考透徹的問題。所以我會在思考中忘記悲傷，明朗起來。

　　我思考著成長。當我走在崎嶇的成長路時，我有了許多自己的想法。別人說這是叛逆，而我認為不然，這只是向自己信任、親近的人傾訴對各種不同事的思考。這是有主見的表現(xiàn)，難道做一個逆來順受的人好么？

　　思考，可以讓我存在一個封閉的另一種境界里，將每一件事排著序來進行深入的思考。這種感覺真的很美，也可以是說在修煉自己的精神境界。然而，每一層次的升華，那在蛻變的感覺，我沉迷于此而無法自拔。

　　我有時很喜歡獨處，一個人靜靜地走著，不斷思考著，似乎可以走著走到那個虛擬卻只屬于我的世界……

思考作文篇9

　　大腦越動越靈，思考使人變得聰明。

　　——題記

　　著名哲學家笛卡兒的一句“我思故我在。”堪稱對人生價值觀的經(jīng)典詮釋。思！人的一生無非是繞著“思”走的。思，從人的誕生時便與生俱來，到人的去世時一并離開。無論是思考、思想都是每個人一生中所做的頻率最多的一件事。是思考，是思想改變了人類的進程。

　　七千多年前，人類的祖先因為對埋在土下儲藏的種子長成了植物，并結出了類似的種子而感到好奇。他們在思考，如果用大量種子埋在土下又會發(fā)生什么？他們這樣想，他們也是這樣做的，終于在努力之后，他們獲得了豐收（種子更多了）。這便是人類培育稻谷的歷程，是思考讓人類的祖先有了食物的保障。

　　工業(yè)時代的一天，貝爾在想，如果把聲轉(zhuǎn)化成波，發(fā)送到一個地方之后，再把波轉(zhuǎn)化成聲那又會怎么樣呢？一個偉大的想法在他的大腦中形成了，為了這個想法，他刻苦鉆研，十年寒窗終于發(fā)明了電話。電話，人類歷史上里程碑式的一步，使電話讓交流越來越方便。如果沒有思考，人類還有可能停留在郵驛制度之中，還需要靠人力來傳遞信息。

　　一個秋天的中午，一個青年正在一棵樹下看書，忽然一個熟透了的蘋果從樹上掉了下來，正好掉在了這個青年的頭上。這個看書的青年看了看蘋果，思考著：蘋果為什么往下掉而不往天上飛呢？有了這個想法，他便開始積極探索，終于讓他敲開了真理的大門。他發(fā)明了一條讓科學界為之一驚的定律，這個青年便是牛頓，這個定律便是萬有引力。試想，如果牛頓當時沒有思考，那可能這條重要的定律還要推遲幾十年才能發(fā)現(xiàn)。與其說是蘋果推動了科學，不如說是牛頓的想法推動了科學。

　　在一次科技博覽會上，愛迪生在萬眾矚目下讓燈泡通電之后發(fā)出了光芒，這個光芒對于現(xiàn)在雖然微不足道，但對于那個處在黑暗之中，晚上只有用蠟燭那微弱的火光照明的時代，這點光亮在他們的心目中絲毫不亞于太陽。為了這點光，愛迪生嘔心瀝血，試驗了千次，嘗試了兩千多種不適合做燈絲的材料后終于獲得了成功。而支持他這樣做的就是他內(nèi)心那么大膽的想法。他的思想，使他造福了人類。

　　曾看到一則“聯(lián)想”集團的廣告：世界上沒有聯(lián)想，那會怎樣？現(xiàn)在，如果世界上沒有思考又會怎樣。我思故我在，一個人沒思索，就如同行尸走肉。人之所以區(qū)別于動物就是因為人會思考。讓我們享受思考的樂趣吧！

思考作文篇10

　　春節(jié)里的前三天因為爸、媽工作忙，所以我住在老家的大姑姑家里。大姑姑家很大，還有一個小池塘，當然家畜是少不了的。

　　早上我正在吃早飯，突然從廚房那邊傳來一陣“咯咯嗒，咯咯嗒”的叫聲，毫無疑問那是一只母雞在叫，根據(jù)我懂得的知識推測，只有下蛋的母雞才會這么興奮，連綿不斷地叫。我放下手中的筷子朝雞叫的發(fā)源地跑去，只見那只母雞仍舊蹲在窩里，放聲大叫，似乎在講：“我生蛋了，我生蛋了！”好像生了一個蛋要讓全世界的人都知道一樣，我趕開那只母雞，發(fā)現(xiàn)窩里有一個橢圓形、熱乎乎的雞蛋，我把它拿了起來，剛要放到廚房里去，那只雞叫得更響了，好像在說：“不要搶走我的蛋，不要搶走我的蛋！”而我卻毫不留情地將雞蛋放進了廚房專門放蛋的地方之后才有回到椅子上吃早飯。

　　我進入了沉思，這是一只怎么樣的母雞？是一只驕傲的母雞，只下了一個不起眼的蛋就叫破了喉嚨想讓全世界的人都知道自己下了一個蛋。照這樣說愛迪生發(fā)明了這么多東西都該高興的蹦到天上去了，而母雞就下了一個蛋就拼命地叫，從這方面來看這是一只驕傲的母雞。

　　而恰恰相反，我又覺得它是一只負責的母雞，當在我要去拿雞蛋的那一剎那它用怒視的眼光看著我，為了它的蛋，哪怕跟我決一死戰(zhàn)也再所不辭，雖然在我眼里它只是搖搖晃晃、步履蹣跚地走過來，可也許在它的心中這已經(jīng)是最快的速度了，它為了蛋，用它薄弱的力氣和我拼，后來它見形勢不妙，便又“咯咯嗒，咯咯嗒”地叫起來，但這次不是向全世界說它生了一個蛋，而是從他它的眼神里看出來，它在求我，求我不要拿走它的蛋。從這方面來講它又是一只負責的母雞。

　　正想得入神的我，被大姑姑從那個畫面里拉了回來說：“快吃早飯，都快涼了，這個蛋是家養(yǎng)蛋不吃怪可惜的。”……

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