放低自己作文

時間：2022-09-26 05:19:37 [第三單元]說說我自己我要投稿

放低自己作文匯編6篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的放低自己作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

放低自己作文匯編6篇

放低自己作文篇1

　　低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭，才能出頭!

　　要取得成功，首先就要學會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調的。低頭，既是正確認識自己，也是對他人的一種尊重。什么時候都高昂著頭，實際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

　　要學到新東西，要不斷進步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，才會得到別人的教誨，才會處處受人喜愛。

　　有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進。

　　一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記住：不論你的資力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個小分子，無疑是渺小的。當我們把奮斗目標看得很高的時候，更要在人生舞臺上唱低調。

　　在生活中保持低姿態，把自己看輕些，把別人看重些。其實，我們的生活又何嘗不是如此。自認為懷才不遇的人，往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人，

　　往往看不與世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓，才不會為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會在挫折面前發憤努力。

　　要放下架子，不齒相師。“謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學習的東西。

　　當然，低頭并不意味著把自己不當人。低頭不應該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。

　　實際上，低頭可分為幾種：

　　無奈和勉強的低頭，是被迫的、不得已的`低頭。殘酷的現實有時需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢于碰硬，雖不失為一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿著雞蛋無法與他人的石頭斗。此時，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候，低頭確實是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當你心中充滿了不服和抗爭時，做起來不可避免地表現出你的不滿和不情愿，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個屋檐還能否為你遮雨也沒人能說清了。

　　屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數是迫不得已，當一個人的生存都無法保證時，尊嚴和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠是別人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時加班，忍耐；免費加班，忍耐！一切只是為了賴以生存、賺錢來養家糊口的工作。世界并不全是美麗，現實有時也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。

　　理性、策略的低頭，是一種對客觀環境的理性認知，沒有絲毫的勉強，是“該低頭時就低頭”。這個“該”字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識，方顯大度寬容。

　　“該低頭時就低頭”，是具有了對世態炎涼的感知所采取的自我保護的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時就低頭”，是知曉了這個現實世界里充斥著辯證的法則所采取的生存技巧，有時吃點兒小虧反而能占大便宜，所以中國人向來提倡“以忍為上”，“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學。“該低頭時就低頭”，是識時務者認清了現實社會而積極適應的生存謀略，在這個謀略的運用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，沖鋒陷陣而無堅不摧。

　　人生難得事事如意，如果能學會低頭，學會忍耐，婉轉退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是為了生存和實現更高遠的目標。

　　凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識之上不妨謹記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。

　　一句話：放低自己，學會低頭，才能吸納別人的智慧和經驗，才能盡早通往成功之路。

放低自己作文篇2

　　智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊。

　　有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”

　　釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”

　　年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的`畫技甚至還不如我呢！”

　　釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。

　　釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”

　　年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。

　　年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”

　　釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”

　　年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”

　　釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗啊。”

　　剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。

　　智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業和輝煌，首先應擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。

放低自己作文篇3

　　別人為什么要幫助你？因為他喜歡你。

　　別人為什么喜歡你？因為你在他面前，能讓他感到很舒服、很自在、很優越、很成功、很有自信……

　　一般人是如何獲得自信的？

　　是通過比較。你比較好，所以我就沒有自信；我比較好，就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。

　　所有打高爾夫球的人，在開桿的時候，都必須插下那個Tee（打高爾夫球用的小支球托），才有辦法把球打飛起來。這就是Tee的.作用——把自己放低了（像沒有價值），再把對方墊高了（對方顯得高大而有價值），結果自己就成了對方離不開的、最有價值的“Tee”。

　　把別人墊高了，把自己放低，讓別人有了“安全感”，讓別人有了“快樂”，讓別人有了“自信”，讓別人有了“希望”，別人才會喜歡自己，讓自己順順利利地成功。

放低自己作文篇4

　　把自己看成珍珠，你將播種痛苦；把自己看做泥土，你將收獲滿足；放低自己的姿態，你將得到幸福。

　　放低自己的姿態，不是墮落，不是消極，而是為挖掘潛力尋找空間。

　　薩頂頂放低了自己姿態，蟄伏在新疆的葡萄架下，馳騁在內蒙古的草原上，尋找理想的旋律。本已小有名氣的她，毅然放棄演藝圈富裕的物質生活，拋卻一切浮華，去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音？萬物生？，如泠泠的清泉，蕩滌人們的心靈；如清脆的'鳥鳴，喚起人們對大自然的向往。她放低了姿態，超越了自我，將自己的音樂境界躍上一個新的高度。

　　放低自己的姿態，不是自卑，而是令人仰慕的高貴。

　　奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鵝？一片斬獲小金人獎，她并沒有因為自己的高名氣而自命不凡，而是選擇了放低姿態，給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人，那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣，心里是藏不了的浮華喧囂，只有娜塔莉？波特曼是最獨特的一個，她帶兩三塊錢的耳環，穿幾十塊錢的牛仔褲，過著如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她：“你不怕不穿晚禮服，別人會認不出來你是誰？”她淡然的回答：“我正但心別人會因鉆石長裙而認不出我是娜塔莉？波特曼。”

　　放低自己的姿態，不是被動認命，而是放寬自己的心態。

　　朱丹在頒獎典禮的后臺被接待員誤認為是馬伊利，當時她的名氣雖比不上馬伊俐，但作為嘉賓出席的她大小也算是個名人，碰到這種尷尬的場合，她沒有生氣地摔門離去，也沒有脆弱的沖進廁所哭花了臉，而是放低了自己，她試著對自己說：“看來我真是長了一張明星臉！”微笑著對接待人員說：“你認錯人了，我不是馬伊俐老師，我是朱丹。”

　　相反，有些人無法放低自己的姿態，有一點成績就沾沾自喜，唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞群狀，一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。

　　放下自我，邁開輕松的步伐，你的生活會灑滿陽光雨露。

放低自己作文篇5

　　邢軍紀的《最后的大師：葉企孫和他的時代》中寫了著名物理學家葉企孫的兩件軼事。

　　20世紀20年代，葉企孫做清華大學物理系主任時，系里有個勤雜工叫閻裕昌，此君勤勞、聰明、肯學習鉆研，葉企孫將他安排到實驗室有意培養。閻裕昌很快掌握了技術，葉企孫破格提拔他為實驗員，輔助講課。勤雜工在那個時候地位極低，被稱為“聽差”，這個稱呼明顯帶有歧視意味，盡管身為閻的直接上司，葉企孫卻特別尊重閻裕昌，從不叫閻為“聽差”，開口閉口都是“閻先生”，他也教育學生同樣這樣做，不允許他們喊閻裕昌“聽差”。

　　上世紀初，物理學剛剛從西方傳進來，是一個熱門專業，許多新生進了清華大學后都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學生進行面試、核查，他首先查看分數，分數高的只簡單地問幾句就辦手續。分數不合適的，他絕對不會說你成績不好，沒有達到物理系所要求的門檻，而是非常和藹地告訴面前的學生學物理會面臨許多困難，不僅修完全部課程很難，畢業后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽他這樣說也就自動放棄了，有個別的不愿放棄的同學懷疑問題出在自己的分數上，死活要求葉企孫實言相告自己的得分，葉企孫卻從不愿說出分數，只是耐心勸說他們放棄原來的打算。

　　葉企孫如此尊重別人，甘愿放低自己，不是因為自己真的低矮，相反，此時的他在清華正如日中天，高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢，16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學術論文，兩年后發表在《清華學報》上。此后他一發不可收，又在《清華周刊》發表了《革掛解》《天學述略》，在《清華學報》發表《中國算學史略》，深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學后，葉企孫又寫出了《用射線方法重新測定普朗克常數》這篇轟動世界物理學界的論文，被美國人稱為這是“一個偉大的進步”。由于它的精確，此后15年里，世界物理學界對這個測定無人再敢問津。清華是把他作為杰出人才引進來的，從個人的職業影響力來說，當時的葉企孫是清華大學物理系僅有的兩名教授之一，梅貽琦出任教務長后他又變成了唯一的一個，是學校少壯派教授的領袖，備受大家推崇。如此情況下，還能將自己放低到塵埃，非常不容易。

　　將自己放低到塵埃，必須不怕淹沒了自己。像葉企孫，才華出眾，人品非常高尚，然而，他不屑于宣傳、張揚自己，這樣很可能形成如此局面：以個人素質論，這個人確實極其厲害，但社會上的人出于某種隔膜也許并不覺得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神，假若不對名利多一點超脫，一個人很難抵達如此境界。

　　世界上有兩種牛人，一種有點小成績，就千方百計張揚自己，總覺得自己做的'每一件事都完美無缺，自己擁有的每一種特長都人所不及。葉企孫這類人不同，一方面他確實擁有極高的天賦，出類拔萃的才華；另一方面他更有一顆平常心，能夠充分認識到每一個人都可能有別人不具備的長處，因此自覺地不拿自己的長處跟別人的短處比，自然也就不會覺得自己如何高人一等。換句話說，葉企孫將自己放低，不是出于刻意，而是出于對他人已經顯現或潛在的能力的欣賞。

　　一個人敢將自己放低到塵埃，讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤，恰恰可以成就自己的高峻。

放低自己作文篇6

　　明天，就要去上班了，到一個偏僻的地方去。頓時，憂喜參半。原來找份工作也不是那么的難，這樣不但得到別人的肯定，今后我這個放了長假的將士又有了戰場。憂的是從此將遠離市區，以后的生活將大打折扣。

　　朋友開玩笑的說，他心理終于平衡了，有我陪他一起聽鳥叫了。我知道，他是在替我高興，那奚落是故意的。第二天，提著行李走出大門的時候，我有種即將被流放的感覺，從熱鬧到清凈，從繁華到偏僻，內心還真不是滋味。

　　終于到了下班的時間，我們有兩個小時的休息時間。雖然每個人都有一個單獨的房間，但是總沒想象的舒服。經過一番努力，房間總算有點像模像樣。安放好帶來的一切，再掛上蚊帳，這份額外的上工總算是告一段落　窗口外面有兩三棵大榕樹。小的枝葉早就被人為的削去。地上長滿了青綠的雜草。附近堆滿了垃圾，上面飛舞著亂哄哄的飛蟲。

　眼睛有點累了，腿也麻木了。只好退回蚊帳內，躺著，這樣也許是最安全的吧！今天中午，一點要下雨的跡象都沒有。也許，這樣的細雨時節該結束了。

　　外面天高云淡，清風悠悠。感覺滿是清幽。一時之間，我似乎忘記了那堆垃圾，也忽略了隨時會圍攻我的那些蒼蠅，內心再也沒有被流放的感覺。

　　這時，同學又打來電話：“恭喜你啊，老同學，為你的`喬遷之喜，該請同學撮一頓吧？”“呵呵，你什么時候過來啊？來了再說啊，一切好商量。”“才不去呢，鳥不拉屎的地方。”“誒，這就是你的不對了，這么幽靜的地方，你來度假還不一定能排上隊呢？還挑肥撿瘦的。”

　　說著說著，我還真覺得像是在度假，內心的委屈早已煙飛云散。

　　其實，從內心那么多矛盾到現在如此的平靜。變化確實有些大，不過也很正常。因為我終于想明白，如果自己無法站得高，那就把自己放低點。

　　也許放低點，自己的視角也就跟著變了。自己高了，視角就低；自己低了，視角就高了。

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