介紹清明節(jié)的說明文
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的說明文，說明文是以說明為主要表達(dá)方法的介紹事物、解釋事物的文體。要求使用一定的說明方法，如定義、分類、舉例、數(shù)據(jù)、圖表等。那么應(yīng)當(dāng)如何寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的介紹清明節(jié)的說明文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹清明節(jié)的說明文1
春風(fēng)陣陣，天空晴朗，一年一度的清明節(jié)又到了，我們學(xué)校放假三天。我爸爸領(lǐng)我去上墳，我們家去世的人都埋在我家的北山，那兒離我家很遠(yuǎn)，要走很遠(yuǎn)的路。
記得小時(shí)候，每年清明節(jié)的這一天，爸爸就領(lǐng)著我上墳去。我總是很高興去上墳，因?yàn)榘职衷趬炃耙粺堝X，就管不著我了，我便到處玩，直到爸爸來找我。不知從什么時(shí)候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個(gè)逐個(gè)地觀察每一座墳。
準(zhǔn)備齊祭祀物品，我迫不及待地跟隨著爸爸去上墳了。走到半路，我突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問“為什么清明要上墳?zāi)兀俊庇谑俏以儐柶鸢职謥恚职痔咸喜唤^地講了起來“4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。”爸爸頓了頓接著講道“清明節(jié)上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人來人往前往上墳，扶老攜幼的情形，看著、看著，爸爸又在叫我了，過了一會(huì)，我們回到了家。感覺很累。不過，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的行動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬，我想一定是很有意義的。大家想必也去上墳了吧？不妨把你們上墳的過程也說說吧！
今天，爸爸媽媽帶我去了烈士陵園，當(dāng)我看到那些為祖國(guó)而犧牲的英雄們，我真想高喊："同學(xué)們，難道我們不應(yīng)該珍惜今天的美好生活嗎？"
在那一張張烈士的臉上，流露出對(duì)我們這些祖國(guó)后代棟梁之材的期望。他們好像在說："同學(xué)們，好好讀書吧，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！"那一個(gè)個(gè)英雄們，也只不過都是20出頭，卻為了我們，獻(xiàn)出了他們那寶貴的生命。
今天，有許多同學(xué)在家長(zhǎng)的陪同下，來到了烈士陵園，我想：他們應(yīng)該都和我一樣，對(duì)這些烈士表示深切的敬意！
同學(xué)們，我們要好好珍惜今天的幸福生活，如果沒有那些烈士們與敵人頑強(qiáng)拼搏，也就沒有我們今天的幸福生活！所以，我呼吁：同學(xué)們，現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，讓烈士們?cè)诰湃碌靡园蚕ⅲ?/p>
今天是清明節(jié)，爸爸媽媽和我去老家祭祖宗。路上，我們看到金燦燦的油菜花，像一大片金色的地毯。小朋友們?cè)谔镆傲镞_(dá)。不一會(huì)兒，我們就來到了目的地。
我們來到了太公、太婆的墓前，爸爸點(diǎn)了一把香，媽媽把之前準(zhǔn)備好的食物、酒水之類的東西擺放整齊，然后我們一起燒了一些紙錢，在他們墓前拜了拜，燃燒的之前煙霧彌漫，紙灰四處亂飛，對(duì)環(huán)境有許多污染。
這個(gè)季節(jié)，雖是小草剛剛發(fā)芽的時(shí)候，但是天氣干燥，燒紙很可能會(huì)引起火災(zāi)，后果挺可怕的。
我真希望現(xiàn)代人能用文明的方式來祭祖，這樣既環(huán)保又不失清明節(jié)的意義。
介紹清明節(jié)的說明文2
在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個(gè)節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問》則說“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的.的好時(shí)光。
清明節(jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
介紹清明節(jié)的說明文3
今年的四月四日，我們度過了一個(gè)特別的清明節(jié)。這天，我們?yōu)樵谝咔橹袪奚耐麄兡В挠枇藷o限哀思。作為最為人們熟知的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)究竟有什么來頭？
提及清明節(jié)的起源，我們就不得不說起，另外兩個(gè)今日已逐漸為人們淡忘的節(jié)日——上巳節(jié)與寒食節(jié)。在宋朝之前，這三個(gè)同位于三月上旬的節(jié)日，是同時(shí)存在的。
上巳節(jié)一般在農(nóng)歷三月初三，相傳是為紀(jì)念黃帝誕辰而設(shè)置，是中華最古老的節(jié)日之一。這一天人們通常會(huì)招魂辟邪，因傳說柳條可以招魂辟邪，故在上巳節(jié)這天，人們會(huì)編柳條，折柳枝并隨身攜帶。此外，上巳節(jié)能進(jìn)行的傳統(tǒng)活動(dòng)，還有許許多多，例如在巫師道士的指導(dǎo)下，進(jìn)行一項(xiàng)稱作“祓禊”的活動(dòng)。甚至，據(jù)說就連漢武帝都在上巳節(jié)當(dāng)天求過子。正因習(xí)俗活動(dòng)眾多，官方欽定的上巳節(jié)，受到了眾多百姓的喜愛。
而寒食節(jié)的起源，則伴隨著一個(gè)傳說。傳說春秋時(shí)期，因晉國(guó)內(nèi)亂，公子重耳，即后來的晉文公，流亡鄉(xiāng)野。與其同行者中，有一個(gè)人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因錢財(cái)幾乎用盡，沒有食物可以供其養(yǎng)病，無奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一塊肉，熬了一鍋肉湯，獻(xiàn)給重耳。重耳后來知道真相后，感動(dòng)非常。后來重耳成功即位，稱晉文公，他賞賜了幾乎所有流亡時(shí)期的隨行者，卻偏偏忘記了介子推。后經(jīng)人進(jìn)諫后，晉文公忙去尋找介子推，然而介子推已帶著老母親隱居山中，不愿出山了。《異苑》中這樣記載：“介子推不出，晉文公焚林求之，終抱木而死。公撫木哀嗟，伐樹制屐，每懷割股之恩……視屐曰：‘悲乎足下！’”晉文公放山火逼介子推出山，卻不幸燒死了介子推。晉文公后悔非常，為紀(jì)念介子推，他下令，一段時(shí)間內(nèi)，所有人不準(zhǔn)用火，只可食冷飯，故稱“寒食節(jié)”。寒食節(jié)這天，人們通常掃墓上墳。
最初的“清明”，其實(shí)并非一個(gè)節(jié)日，而是一個(gè)節(jié)氣，出現(xiàn)在冬至后一百零八天。清明能成為一個(gè)節(jié)日，其原因有很大一部分是其緊隨在距冬至一百零五天的寒食節(jié)之后。在寒食節(jié)，人們進(jìn)行了嚴(yán)肅的祭祖活動(dòng)，恰好清明就為人們提供了出門踏青郊游的歡樂時(shí)光。
不過，雖然清明成了一個(gè)節(jié)日，但人們?nèi)匀黄珢刍顒?dòng)豐富的上巳節(jié)。直到一個(gè)富足且百姓生活安定幸福的朝代——唐代誕生了。
在唐朝，清明這天踏青郊游，成了幾乎為所有百姓所熱愛的一項(xiàng)習(xí)俗。而且不但人們?cè)谶@天加入了大量娛樂活動(dòng)，朝廷還確立了一個(gè)為期七天的“小長(zhǎng)假”，這讓清明節(jié)為百姓著喜愛的程度，甚至一舉趕上上巳節(jié)。
到了宋代，人們推崇“理學(xué)”，也就是“存天理，滅人欲”，朱熹就是一位著名的理學(xué)家。理學(xué)家們認(rèn)為，上巳節(jié)的一些習(xí)俗是“傷風(fēng)敗俗”的，于是上巳節(jié)便漸漸沒落。取而代之的，是寒食與清明的組合，這時(shí)的清明，還沒有現(xiàn)在掃墓等習(xí)俗。
后來，因寒食節(jié)只有單一沉悶的祭祖功能，清明脫離了寒食，成為了一個(gè)娛樂性節(jié)日，在宋代成為了最受歡迎的節(jié)日。
到了明清時(shí)期，上巳節(jié)與寒食節(jié)基本消失，于是清明節(jié)融其自身的踏青，寒食節(jié)的掃墓，上巳節(jié)的插柳于一身，成為了現(xiàn)在，我們所熟知的清明節(jié)的雛形。
而到了今天，清明節(jié)更演變出了新的民族色彩——緬懷先烈，紀(jì)念英雄。這是我們，對(duì)先輩們流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日的一次傳承與升華。四月四日的默哀便是一個(gè)極佳的例子。它證明了中華民族的凝聚力，見證了華夏人民對(duì)歷史精粹的發(fā)揚(yáng)，更標(biāo)志著國(guó)人將一個(gè)個(gè)人的節(jié)日，上升到了民族集體的層面。這可以作為我們傳承東方古典文化的一個(gè)楷模。
清明節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日們，每一個(gè)都蘊(yùn)藏著深厚的文化與時(shí)間的積淀。邁入二十一世紀(jì)二十年代的我們，不僅要傳承祖輩們的優(yōu)良文化，更要對(duì)其加以順應(yīng)時(shí)勢(shì)的改良優(yōu)化，讓古老的中華文明繼續(xù)保持著蓬勃的生命力！
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