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時事論據(jù)素材：關(guān)于幸福
導(dǎo)語：幸福是一種感覺，下面是關(guān)于幸福的作文素材，歡迎參考：
關(guān)于幸福的名言
能隨時隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸福可言。——周國平
幸福越與人共享，它的價值越增加。——森村誠一
如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)利享受幸福。——蕭伯納
你想成為幸福的人嗎？那你首先得學(xué)會吃得起苦。——屠格涅夫
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。——魯迅
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達(dá)·芬奇
愚蠢的人，從遠(yuǎn)處尋找幸福；聰慧的人，從腳下根植幸福。——奧本海姆
人所能得到的最大幸福、最自由快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身。——托爾斯泰
一個人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。——徐特立
使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。——德謨克利特
工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。——羅丹
為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目的有多么偉大！——圣西門
如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理
建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。 ——穆尼爾·納素夫
只有整個人類的幸福才是你的幸福。——狄慈根
快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實際。——尚福爾
關(guān)于幸福的經(jīng)典素材
第一次吃糖 （甜滋滋的感覺就是幸福）
一個叫扎西達(dá)娃的藏族干部要別人猜一猜，他一生中最幸福的時刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時候。”
那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃正在放牧，遇見一支年輕的隊伍，他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。
事情過后，更不敢聲張，因為農(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜，到了一定的時間拿出來舔一舔，一直過了很長的時間，他才把那顆糖吃完。
這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達(dá)娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。
林覺民的訣別信 （為天下人謀幸福是最大的幸福）
林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。
林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補于全國同胞。”給妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 林覺民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個革命者的高尚情懷，犧牲個人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。
杜朗尋找幸福 （幸福就在生活的每一個細(xì)節(jié)里）
在我們這個世界上，最使幸福可望不可即的，莫過于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行找，得到的只是疲倦；從財富里找，得到的只是爭斗和憂愁；從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動都帶有某種幸福。
生活的每一個細(xì)節(jié)其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻，其中蘊含著丈夫的關(guān)愛、父親的慈愛，這一個小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細(xì)的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎？你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)懷著嗎？幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式；給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式；給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時，難道此刻你不是世間幸福的人嗎？
有愛就有幸福 （燕妮的幸福觀）
馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴(yán)冬沒柴生火，生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學(xué)費，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬……面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因為她的生活中有愛。她曾自豪地說：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時刻。”
徐霞客的探險生涯 （幸福是在奮斗的過程中）
公元1586年（明萬歷十四年），一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。
從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時間里，他不畏艱險，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時的十六個省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐，終于結(jié)出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬里長征大西南時，曾有人勸阻，因為當(dāng)時他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠(yuǎn)無法理解，野外考察那么艱險，為什么他要這樣執(zhí)著呢？為什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。
卡耐基的慈善事業(yè) （回報社會是幸福的）
美國19世紀(jì)“鋼鐵大王”安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國鋼產(chǎn)量的四分之一，每年盈利達(dá)兩千多萬美元。1900年，他的公司年收入高達(dá)4000萬美元。這年他出版了專著《財富的福音》，系統(tǒng)地提出興辦慈善事業(yè)的思想。并且他還身體力行，成為推動西方慈善事業(yè)理念的代言人。自1891年給紐約捐獻(xiàn)一所音樂廳開始，卡耐基不斷地向各地捐贈集會堂、音樂廳、美術(shù)館、博物館、圖書館。僅圖書館建設(shè)事業(yè)，卡耐基16年就投資1200萬美元，總共設(shè)立了3500座圖書館，受惠者遍布社會各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學(xué)會，1902年設(shè)立卡耐基華盛頓學(xué)會，1903年在海牙建立和平大廈，1904年在美國設(shè)立英雄基金，1905年為年邁的教授設(shè)立退休基金，1912年設(shè)立國際和平基金……一直到生命結(jié)束之前，他都在為社會貢獻(xiàn)他的財富，合計捐獻(xiàn)總額高達(dá)333299460美元。
卡耐基從社會中獲得了豐富的利益，擁有了巨額的資產(chǎn)，但他并不滿足，因為這不是幸福的人生。只有當(dāng)他將這些財富回報給社會，為社會做出貢獻(xiàn)的時候，才是他最幸福的時刻。
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