世界遺產(chǎn)的作文

時(shí)間：2025-03-15 10:03:44 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿

世界遺產(chǎn)的作文7篇[精品]

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的世界遺產(chǎn)的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

世界遺產(chǎn)的作文7篇[精品]

世界遺產(chǎn)的作文篇1

　　秦始皇陵作為我國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無可估量.

　　兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富.坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍.近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.

　　曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”.當(dāng)時(shí),有人大代表針對(duì)文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的.愚蠢無知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.

　　文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國(guó)與國(guó)之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國(guó)立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣.也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無價(jià)之寶.

　　在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營(yíng)權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在.公司負(fù)責(zé)人一再強(qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題.

　　當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.

世界遺產(chǎn)的作文篇2

　　長(zhǎng)城是中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。兩千多年來中國(guó)各時(shí)期長(zhǎng)城的修筑基本上都有記載，但各朝各代在修筑長(zhǎng)城和記載長(zhǎng)城時(shí)，所使用的名稱各有不同，這些不同的名稱，有的在同一歷史時(shí)期互相通用，有的僅在某個(gè)歷史時(shí)期或某個(gè)地域使用過。

　　長(zhǎng)城位于中國(guó)北方地區(qū)，為世界文化遺產(chǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)古代的軍事防御工程，是自人類文明以來最巨大的單一建筑，它是世界七大奇跡之一。因長(zhǎng)城東西綿延上萬華里，因此又稱萬里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。現(xiàn)存的長(zhǎng)城遺跡主要為始建于14世紀(jì)的.明長(zhǎng)城。它西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，說的就是它。

　　長(zhǎng)城是古代驅(qū)逐匈奴的建筑，也是中國(guó)的象征，我們要更加尊敬和愛護(hù)長(zhǎng)城。

世界遺產(chǎn)的作文篇3

　　秦始皇陵兵馬俑受過歷史珍貴的文化遺產(chǎn)，享譽(yù)世界舉世無雙，兵馬俑是秦始皇的陪葬坑，兵馬俑規(guī)模宏大，已發(fā)掘了三個(gè)俑坑，總面積20780平方米，內(nèi)有8000多個(gè)兵馬俑呢，大家可看一下，現(xiàn)在我們身處的位置就是兵馬俑一號(hào)坑勇的上面，大家看這里。

　　1974到1977年，在秦始皇陵東一千米處，我們發(fā)掘出秦始皇陵陪葬墓坑之一的兵馬俑坑一號(hào)坑，再難東西長(zhǎng)210寬62米，面積約13260平方米，一個(gè)坑坑共出土武士傭800多件，木質(zhì)戰(zhàn)車18輛，陶馬100多匹按這樣估算，一共有8000多個(gè)兵馬俑，這些身披鎧甲的`叫將軍俑，這些右手提著寶劍的叫騎兵俑馬俑，我就不多說了，這里的每一個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)精品，在古今中外的雕塑史上，是絕無僅有的，大家可以仔細(xì)端詳兵馬俑的雄偉氣勢(shì)。

世界遺產(chǎn)的作文篇4

　　你游覽過宏偉的故宮嗎？你知道美麗的敦煌莫高窟嗎？你對(duì)秦始皇陵的兵馬俑感興趣嗎？這些令中國(guó)人驕傲的世界文化遺產(chǎn)，凝結(jié)這我們祖先的汗水與智慧。今天，我們就來了解一下故宮的歷史。

　　故宮是中國(guó)時(shí)明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線中心。故宮以三大殿為中心，占地面積有72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿70多座，房屋九千余間。

　　古代人講究“天人合一”的規(guī)劃理念。天上的星辰與都城的.規(guī)劃相對(duì)應(yīng)，以突出政權(quán)的合法性和皇權(quán)的至高性。《后漢書》載“天有紫微宮，是上帝之所居也。王者立宮，象而為之”

　　由于封建皇宮在古代屬禁地，常人不能進(jìn)入，故稱之為“紫禁城”。

　　這些建筑如今都是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。

世界遺產(chǎn)的作文篇5

　　世界上還有幾個(gè)劇種是帶著面具演出的呢？世界上還有幾個(gè)劇種是沒有舞臺(tái)的呢？

　　世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？答案都是——藏戲！

　　藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當(dāng)時(shí)雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無情的`河水吞噬。于是，年紀(jì)輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋。可是他手頭上沒有錢啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個(gè)藏戲班子。

　　藏戲有許許多多的特點(diǎn)，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的面具，是代表善者的純潔；有紅色的面具，是代表國(guó)王的威嚴(yán)；有綠色的面具，是代表王妃的柔順；有黃色的面具，是代表活佛的吉祥；有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……

　　藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺(tái)，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。

　　藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開場(chǎng)陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。

　　藏戲還可以表演很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，觀眾們?cè)诔院韧嫠Ｖ锌磻颍怀鰬蜓菟鼈€(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無倦意。

　　這就是藏戲，大家一起去看吧！

世界遺產(chǎn)的作文篇6

　　莫高窟是偉大的中國(guó)世界文化遺產(chǎn)，位于甘肅敦煌。它建于十六國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4。5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，到現(xiàn)在已經(jīng)大約過了1700年。經(jīng)過近20xx年的風(fēng)沙，窟內(nèi)的塑像壁畫早已看不清原來的相貌。

　　在這個(gè)承載了千年歷史石窟群中，“九層樓”是敦煌石窟的標(biāo)志性建筑，因其共有九層而得名。一尊高約35。5米的大佛兩腿自然下垂，目光下視，給人以高大威嚴(yán)的感覺。據(jù)敦煌遺書《莫高窟記》：“延載二年（公元695年），禪師靈隱共居士陰祖等造北大像，高一百四十尺。”它住在那高大的九層塔中，發(fā)髻漫卷，悠然自得。右手上揚(yáng)，意思是拔除眾生的痛苦；左手平伸，意思是滿足眾生的愿望。眉間一點(diǎn)朱砂痣，眼眸平和，灰色的皮膚用金粉包裹盡顯雍容華貴。衣服垂直下落，線條分明，層層布料的曲線雖僵硬卻逼真，佛祖包容世間萬物的心境頓時(shí)呈現(xiàn)在古老的線條中。大佛體形飽滿圓潤(rùn)，氣度莊重神圣，根據(jù)大乘佛經(jīng)描述，彌勒成佛后，將帶來一個(gè)極為祥和、富裕的美妙世界。

　　蕓蕓眾生自窟底抬頭仰望，在崇高莊嚴(yán)的宗教氛圍中，更覺佛的'至高無上和無盡含藏。

　　第257窟中，忠誠的護(hù)衛(wèi)守護(hù)著佛像。佛像坐在一個(gè)半鈴鐺狀的小房間內(nèi)，頭上的龍雕圍著色彩斑斕的花紋，栩栩如生，正要向遼闊的天空騰飛般。房間內(nèi)壁畫著眾人祈福的景象，每個(gè)小人神態(tài)各異，衣物色彩也互不相同，依稀可以看出是各地虔誠的高僧。窟內(nèi)的墻壁上畫著數(shù)不盡的小人，它們都盤腿坐下，手臂放在腿上，表情嚴(yán)肅，好像正在舉行什么儀式。門旁墻壁上的人，神態(tài)或夸張，或矜持，每個(gè)人仿佛都有自己獨(dú)立的個(gè)性。

　　在遙遠(yuǎn)的唐朝，第148窟建成了。窟中一尊側(cè)躺的大佛，它面型豐滿，眼睛微瞇，一副享受的樣子。皮膚被歲月鑄成了古銅色，左手放于右腿之上，一副安然入睡之態(tài)。衣服的大紅色早已斑駁不堪，但衣服紋路柔軟，似乎能隨身體起伏而變化。它的身上站著許多小人，它們雙手合十，斜穿寬袖大袍，神情不一。這個(gè)窟是由唐代敦煌世家大族李大賓之家所建，于盛唐大歷十一年開鑿。然而這千年之后，佛像卻依然安眠于此。

　　莫高窟文化至今已經(jīng)傳了1700年，它給了我們無比的震撼。它凝結(jié)著老祖宗千年來的汗水與智慧，它令每一個(gè)華夏人民為之驕傲，自豪！