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(合集)世界遺產(chǎn)的作文3篇
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的世界遺產(chǎn)的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
世界遺產(chǎn)的作文 篇1
中華人民擁有五千年的文化，時代的年輪毫不停息的滾滾而過，昨日之事不可留，但是昨日之物卻可留。古人的`智慧創(chuàng)造了很多知名建筑和歷史名跡。其中有宏偉的北京的故宮，美麗的敦煌莫高窟，還有秦始皇的秦兵馬俑等等。但是在我的心里面影響最為深刻的是那綿延萬里的長城。
長城被譽為世界八大奇跡之一，是我們民族代表建筑之一，長城的修筑可以追溯到西周時期，修筑長城是作為古代軍事防御工事，是一道堅不可摧的長墻。有一句俗語是這么說的“不到長城非好漢”的諺語，我以前對長城的理解是存在于書面，有幸得去長城一游。到長城的時候正直春分時節(jié)，綿延的長城在云霧之間若隱若現(xiàn)，像是巨龍一般盤踞在大山之上。
去了長城時候我才明白“紙上得來終覺淺”的道理，作為中華兒女我們應該去大好河山去看看。
世界遺產(chǎn)的作文 篇2
故宮令我難以忘懷，因為它實在是太壯觀了！
在遠處看它，雄偉壯觀的古代宮殿就出現(xiàn)在我們的眼前，宛若一名雄壯的史詩令人心潮澎湃。好個氣派的建筑！
剛進故宮氣勢憓弦的午門，美輪美奐的景色就映入眼簾：寬闊莊嚴的廣場氣勢磅礴；潔白的玉石欄桿堅固而精美；精致的青石襯托著那光艷奪目的朱墻黃瓦。這些屋檐高低起伏，錯落有致。在每間房梁上，雕梁畫棟，各式各樣的神獸擺著奇特的姿勢：有蹲著的兇猛無比的黃虎，有站著的威風凜凜的`青獅，有正在跳躍的伶俐可愛的天馬，也有臥著的淑女般的鳳凰……每一個都獨一無二。十多米高的紅墻和柱子上，刻著兩條回旋盤繞、栩栩如生的龍。我仿佛看見兩條龍左一爪，右一咬，還發(fā)出兇猛的吼叫聲。有一條龍被咬傷了，不服氣，反撲過去，把對手的頭按在爪下，緊緊咬住了它的脖子，頓時流出了殷紅的血……
宮殿外的花園陽光明媚。地上草如茵，天上霧如煙。一棵棵青樹像碧綠的翡翠，一朵朵白花像一塊塊白玉；千朵萬多的桃花，舞動著綺麗的朝霞，隨著風飄啊飄……
這樣的景色，讓我回憶起了一句詩：鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。我認為是最合適不過的了！
世界遺產(chǎn)的作文 篇3
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處，被譽為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學技術等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富。坑內(nèi)的陶塑藝術作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣它一個兵馬俑如何”的.動議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎么能單純因為其數(shù)量眾多，就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至于拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門票經(jīng)營權通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游，資金重組，但要強調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權，文物的所有權和經(jīng)營權能否分離？這才是民眾最為關心的問題所在。公司負責人一再強調(diào)不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當文物變?yōu)橘I賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢？靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。