敬畏生命作文13篇[熱]
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敬畏生命作文 篇1
何謂“敬畏”？敬畏，是一種既敬重又畏懼的態度。自古以來，民間對佛教的信奉是一種敬畏；人類對自然的虔誠是一種敬畏；祭祖時的深深一躬是一種敬畏。敬畏的方式可以有很多種，然其最虔誠者，在我看來是敬畏生命者。
敬畏生命可以很小，小到不去摧殘身邊一草一木；敬畏也可以很大，大到國際援助。無論大小，其中體現的，不僅僅是一種人文道德，更是一種對于生命的敬畏。
唐山大地震中，當脫險者沖向廢墟，挽救更多生命時，我看到了他們的敬畏；當一條條生命逝去時，響起了一片哀嘆，讓我看到了他們的敬畏。
古往今來，這樣的例子不在少數。真正令我好奇的`，是這些舉動背后的驅動力——他們因何敬畏生命？
試想，是什么讓歷史得以延續？是生命。倘若這世上沒有生命，又何談文明，何談歷史？
因而，生命的價值之大，讓我們有了一種最初的敬畏，歷史的發展進步，始終是一個不斷完善的過程，生命在其中起到了不可替代的作用。換言之，生命可以記錄歷史，生命的價值就在于推動歷史發展。有了生命，才有創造，有了創造，才會有歷史。
如果不敬畏自然中的生命，最終會導致生態失衡，環境惡化，文明的覆滅將不可避免。于人類而言，只有敬畏生命，才能發揮出生命最大的價值，形成人人互愛的風氣，文明才能進步。敬畏生命更是一種起碼的尊重，敬畏生命是我們一生的課題。
然而，世間萬物豈能盡如人意�？v然敬畏生命意義如此重大，仍然存在許多不和諧的現象。偷獵者對準獵物的槍口，警醒世人要敬畏生命。當子彈沒入所謂“獵物”的瞬間，與之一起消殞的還有偷獵者的生命價值。一個不敬畏生命的人，何以讓人敬畏他。
同樣地，幾年前轟動一時的“復旦投毒案”，當事人確實在學術造詣上無可挑剔，但他缺乏對生命的敬畏，親手扼殺了另一條同樣有著光明前途的生命，這何嘗不是一種對自身生命不負責任的態度？
敬畏生命不僅是敬畏外界生命，自己的生命也要心存敬畏。
每每有輕生者的消息爆出，社會輿論一片嘩然。一個敬畏生命的人，必然不會選擇這般敷衍的方式了結一切。從樓上一躍而下，毀滅的絕不僅是一個生命，更是一個家庭，一份價值，甚至于未來的希望。
敬畏生命，絕不會停留于嘴邊就得以實現，作為具有無限潛質的人，我們要喚起心底那份敬畏生命的自覺，愛惜一花一木，保護動物，他們將回饋給你一個充滿生機的自然。敬畏生命從不是一件得不償失的事。
尊重他人的生命，不傷害他人的身體，不輕易放棄自己的生命，為自己的健康著想，這些就是我們對“敬畏生命”最好的詮釋。
敬畏生命，是人的精神世界與道德水平的完善，也是社會和諧無形的屏障。對生命的敬畏讓歷史得以延續，價值得以盡數展現。
常存敬畏生命之心，讓生命在歷史的長河之中煥發應有的光彩！
敬畏生命作文 篇2
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻、蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
但自從人類文明時代誕生的那一天起，人類就再也沒有用平等的眼光看待過其他的生命。可是這些生命卻實實在在地存在于我們身旁。“萬物平等”，是的，人們常常是這么說的，可是人類對那些和他們一樣有生命的萬物都做了些什么呢？
我們拿起了斧子、弓箭開始向大自然進攻。最終我們在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人類，其他生靈都被我們視為低級的生命。我們站起來，走到高山上看著我們的杰作：火光沖天、濃煙滾滾中大片的森林被毀，無數的動物失去了賴以生存的家園，很多生物種群漸漸絕跡……我們忘記了，人類也是自然之子，我們也是在艱難的掙扎中走到了今天。
如果有朝一日，地球上那些珍貴的物種被人類消滅凈盡時，我們會怎樣想？
因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了水潭中；老羚羊們為了使小羚羊逃生而一個接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起身體的'中間是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫……其實，不是只有人類才擁有生命神圣的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點點殘忍以后擴大開來，以至于駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏生命作文 篇3
生命——一個何其沉重的話題，時而鮮活勃發令人耳熱心跳，時而飄忽脆弱，不堪一擊叫人黯然魂傷。然而，汶川大地震，讓我真切領略到的——是生命的尊貴與偉大！那些舍身救人，奉獻生命的教師群體，讓我充滿敬畏和震撼！
讓時針回撥到5月12日吧，那個陰霾的下午：山崩地裂樓宇塌，驚世地震襲華夏，舉國奮力抗天災，喚起蒼天佑中華。
瞬間，幾萬個生命逝去：瞬間，大地上，廢墟中演繹了教師護佑學生，母親護佑嬰兒的人間真情——————悲傷悲傷悲傷徹骨錐心的悲傷，苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛！這里，我不愿再揭令人心痛的那一頁。但，用生命拯救學生的一個個教師，那一件件，一幕幕卻時刻撞擊我的靈魂，顫栗我的心靈。
我曾以為，只有聞名于世，功成名就才叫崇高：我曾以為，只有振臂一呼，應者云集才叫偉大——————然而，就是這場災難的來臨，就是這種不經思考的斷然應對舍去生命護佑學生，用生命為心愛的學生上完最后一課，用生命為更多的家庭留下希望，也用單薄的血肉之軀挺起中華民族的脊梁！那一刻，我也明白了崇高與偉大的真正含義。
小的時候，董存瑞托起炸藥包身姿的豪邁，黃繼光撲向機槍腳步的迅猛，是我腦海中英雄的身姿。然而地震瞬間，譚千秋扒于課桌，用血肉之軀抵御磚塊，瓦礫，拼死保護下面的四個孩子；湯鴻攏三個學生蝸居于墻角，弓背抵抗硬物，懷柔三條鮮活生命；袁文婷一次又一次沖進搖晃的教室，將驚呆的學生一次又一次救出，死前雙手還緊緊抓著兩個孩子這些，又何嘗不是英雄身姿的又一種特寫！還有跪仆廢墟，如斷翅雄鷹的張米亞；身斷兩截，臉部血肉模糊的向倩；用后背擋住倒塌水泥板的瞿萬容，等等，因為要保護身軀下的鮮活小生命他們獻出了生命！誰能說這些就不是今天的英雄？
“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！蔽揖粗匚覀兊慕處煟粗厮麄冊诘卣鹚查g生命渡讓的'果敢；敬重他們在地震瞬間舍生取義的堅定；敬重他們在地震瞬間用生命上完最后一課的從容不迫。大愛無邊，大情無言，他們用生命詮釋著“人民教師”的崇高內涵！古有天地君親師，今有抗震教師鑄師魂！
此刻，距離那個可怕的下午，已經過去90多個日夜。每當夜幕降臨，我仍會在黑暗中追憶那些不朽的師魂。他們，平時默默于三尺講臺授業解惑，平凡堅韌于學校教書育人，危難時刻，挺身而出，大災面前，舍生忘死，他們不就在我和你之中，你和我的身邊嗎？
我常想，面對那場災難我會怎么做？我也會象他們那樣，我也只能象他們那樣！因為面對突如其來的災難，我不僅是一位母親更是學生深深信賴，深深依靠的老師！媽媽教師在這一次犧牲名單中有好幾位，默數這些英雄的女教師，我心沉重亦我心驕傲！大愛，鑄就了師德，大愛，鍛造了師魂，大愛讓教師準確的詮釋了生命的意義，大愛，讓教師群體閃爍出讓人敬畏的人性光輝。
敬畏生命作文 篇4
4月20日，四川雅安地區發生了百年不遇的7.0級地震，一瞬之間房屋倒塌、生靈涂炭，多少鮮活的生命片刻間陰陽兩隔……生命是脆弱的，也是寶貴的。聯想起鐵路近幾起重大事故，不僅在國內外造成及惡劣的影響，更讓人心痛的是多少生命已成為不可挽回的亡靈。
鐵路系統在運輸行業中是一部大聯動機，每個部門都是這部“聯動機”的一個組成部件，每名鐵路員工都是這部“聯運機”上的一顆螺絲釘，這每顆螺絲釘的質量或松或緊都時刻危及這部“大聯動機”的正常運轉。有章不循，違章、違紀是一切事故的禍根，是對生命最大的不負責，不尊重。這生命包括旅客、貨主，也包括自身。
曾幾何時，關于鐵路人身安全事故接二連三、屢見不鮮，多名鐵路職工因一念之差慘死于車輪之下，這些血淋淋的事實不僅給當事人的家庭造成了一生的痛苦，也成為鐵路人身傷害事故的罪魁禍首。
安全責任是一個職工的道德和良知在日常生活中的縮影，它和規章、制度、措施及法律一起在看守著廣大職工、旅客、貨主的生命，在維護運輸秩序的安全高效運作。
當每一次的違章作業，每一次的違反勞動紀律都可能面對巨額賠付時，我們對生命的體會才能更清楚些，對責任的體會才能感到更沉重些，才能對生命產生自覺的敬畏。不要把違章違紀看成只是扣幾十元、幾百元的小事情，抱著這種意識我們如何才能杜絕安全隱患，怎樣才能消滅事故。當然對生命的敬畏不是一下養成的，對一些人來說，生命的敬畏來自切身的痛感。敬畏生命不僅要體現在遵章守紀上，更要體現在責任意識上，從每個人的'作業質量上我們可以看到他在思想上對待一個人、一條生命的態度。
人類文明的進步，首要就是認同每個生命不分貴賤，無可代替的價值，確立生命至上的地位。鐵路近年來把安全工作提高到生命的高度是文明程度的體現，是對旅客、貨主和職工高度負責的體現，更是敬畏生命的體現。
安全是大愛，安全是尊嚴，安全是財富，安全是對生命的敬畏，安全是權力同時也是義務……安全有著太多的解釋，太多的含義，仁者見仁、智者見智，唯有不變的是：只有安全做保障，生命之花才會絢麗多彩。沒有安全一切都是空談，沒有強烈的安全意識，生命必然黯淡。
珍愛我們的生命，要以點滴入手，生命是脆弱的也是頑強的，這脆弱與頑強取決于我們心中安全警鐘是否長鳴。遵章守紀，嚴格達標，每一個作業標準，從某種意義上來說，都價值千金。
每個鐵路員工都要站在廣大旅客、貨主生命負責，為自身生命負責的高度，在崗位上最大限度的去釋放自身能量。只有人人百倍的珍惜生命、敬畏生命，廣大旅客、貨主才能以從容的心態去享受生活。讓我們從自身做起，從點滴做起，自覺遵章守紀，嚴格作業紀律，讓我們自身和旅客貨主的生命進一步得到保障，為了不再讓我們的親人為我們的生命安全再捏一把汗，我們一起來—敬畏生命吧!
敬畏生命作文 篇5
我們驚疑、憤怒、痛心、默哀的同時，我們該有什么覺醒？質問相關部門的責任心、痛徹責任人的安全意識、甚至發問上天降至大禍于民眾等等，都不足以解決大禍已降臨的現實。重要的是，一次次教訓之后，我們是否真正做到了敬畏生命？
革命烈士出生入死，舍命報國，那是不得以的事；觸犯法律繩之以法而斃，那是自身造孽；身染疾病而不治，命歸西天是天命。為什么我們好端端的活人本可活得更好而卻命歸黃泉呢？那就是我們對生命的敬畏不夠。
為了健康生存，生活更美好，我們一直在孜孜追求完美的生活方式。飲食安全、環保節能、醫改求效、勤勞致富以及接受良好的教育來報效祖國，展示自身價值等等，都是我們看的很重，十分關注的。而比這些更重要的'應該是什么呢？那就是安全。沒有了安全，就會威脅生命；沒有了生命，就沒有了一切美好的生活，我們能不敬畏生命嗎？大火喪命、踩踏致死，近年來發生了多起，但一次次的心痛、一次次的惋惜、一次次的整改、一次次的懲罰，并沒有改變依然而發的現狀。所以，敬畏生命不能靠制度、不能靠法律，而應該靠我們的人性。
以人為本，尊重人性，是敬畏生命的根本。人是社會發展、生命延續發展的主體，人應該尊重自己。只有以人為本，尊重人性，敬畏生命，才能體現人生命的價值。所以無論教育引導也好，法律規范也好，都要體現出人尊重人性的理念，也就是讓人自己熱愛、關懷自己。無論社會發展到何種程度，都要讓人時刻崇尚活的價值，警惕死亡的陰霾。
樹立強烈的安全意識，是敬畏生命的前提�！吨芤住分赋觯骸笆崖粋�，罪之大者也；備豫不虞，喜之大者也�！币馑际钦f，依仗簡陋條件而不做防備，是大罪；時常防備意外之事，是大喜。上海的世博會很是成功，大家的喜悅氣氛很濃，卻忘記了安全；總的來說，是沒有安全意識。一個人沒有安全意識，會時刻面臨著死亡；一個組織沒有安全意識，會隱患很大的安全事故；一個社會沒有安全意識，會阻礙社會的進步發展。安全是生命存在的前提，沒有安全意識，生命就會時刻受到威脅，談何敬畏生命呢？
維護良好的社會秩序，是敬畏生命的保證。社會的和諧、文明、發展、進步，都需要相應的社會秩序來支撐。作為一個越來越發展的社會，決不能忘記對民眾進行社會秩序的教育。事故來臨，沒有秩序自救和互救，不知如何避讓有序逃避、不知如何使用消防栓、滅火器等等，都是社會秩序混亂的體現。所以說，對公共秩序的敬畏，就是對自己生命的敬畏。我們當前的安全教育，缺乏對大多數人的教育，缺乏對學齡童階段的教育，更缺乏以人為本和維護社會秩序的教育。
敬畏生命，就是對死神的挑戰；敬畏生命就是社會發展的動力；敬畏生命就是展示自身價值的體現；敬畏生命我們的生活才能更美好！
敬畏生命作文 篇6
上高中的時候，我家后院的墻洞里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼，我只覺得我曾經有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在(敬畏生命)一書中寫道：他在非洲志愿行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的.可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏生命作文 篇7
今天，又一次輪到我站樓梯。說實話，在我的工作中，這一項工作，是我從來不敢懈怠的。為此，我曾經因不能站樓梯而特意向領導請假。這種舉動，在他人眼中，也許是不正常的，但我卻只求心中肅靜。
究其原因，只有一個————敬畏生命!
生命，是頑強的。一顆小芽，不管它生活在哪里，只要有一點縫隙，它就能鉆出泥土，露出地面，正如詩中所說：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生�！边@是一種怎樣的生命?
生命，是頑強的。一棵胡楊，用自己的眼淚為自己療傷，用自己嶙峋的身軀迎戰風沙，用“粗茶淡飯”磨練自己的意志，正如民俗所云：“長著千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐�！边@是一種怎樣的生命?
生命，是頑強的`。一個輪椅上的勇士——霍金。他是一個大腦，一個神話，一個當代最杰出的理論物理學家，一個科學名義下的巨人……可他，只是一個坐著輪椅、挑戰命運的勇士。這又是一種怎樣的生命啊?
生命的頑強令人敬畏!
可生命，有時又是那么脆弱。也許只是那么一個瞬間，生命就在奄奄一息中結束，也許只是那么一個動作，生命就在活蹦亂跳中消失;也許只是那么一句言語，生命就在一口氣上不來中逝世……
生命的脆弱，但依然令人敬畏。
也許正是因為生命頑強的生命力，讓我感受到生命的可貴，所以我敬畏生命;也許更是因為生命的脆弱，讓我無法排除心理上的障礙與痛苦，所以我更敬畏生命!
生命面前，人人平等，沒有高低之分，沒有貴賤之別。即使再卑微的生命，也值得我們去尊重。
再來看看我們那些奔跑于走廊、樓梯、校園、操場上的一個個鮮活的孩子們，他們更是一個個活生生的生命……也許，他們并沒有意識到，什么是生命的重要;也許，他們并不知道，什么才是所謂的安全事故;也許，他們的腦海里無法放棄自己隨心所欲、蠢蠢欲動的好奇心，以至于在校園里飛揚跋扈……如果，我們這些做教師的不看在眼里，放在心上，用于行動，我們又怎能說自己善待生命?我們又怎能說自己尊重生命?我們又怎能說自己敬畏生命?我們又怎以“教師”堪稱?
不可否認，這種工作無疑加大了我們的工作量，加重了我們的心理負擔。在沒有找到一種更加適合學校適用的維護孩子生命安全的措施前，我們為了他人的生命，是否可以理解?是否可以寬容?又是否可以嚴肅工作紀律?答案只有一個，那就是“是”。
無獨有偶。這幾天，家族里需要齊心協力蓋一棟樓房。因為是不是要以贏利為目的而爭吵不休。我不想拿別人的生命做代價，為我謀福造利。因為我深深地懂得，別人的生命也是生命!我敬畏生命!
人，最珍貴的是什么?那是生命!生命對于每一個人來說也都只有一次。它神圣，不可褻瀆。為了自己，為了家人，也為了他人的平安與幸福，讓我們把安全理念灌輸到日常工作中去，灌輸到我們每一個人的心靈深處!
敬畏生命!
敬畏生命作文 篇8
盡管莊周有著妻死鼓盆而歌的豁達，盡管他把生死看作沒有隔扇的一條長廊，但他演繹的只是笑對死亡的灑脫，畢竟沒有看到生之快樂，執拗地認為“生亦何歡，死亦何憂？憐我世人，憂患實多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他選擇了“無為”。
“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人間苦”這無奈的慨嘆和傷感。
孔子“未知生，焉知死”的發問，絕不是簡單的回避，也不是單純的啟發，而是兼而有之的規避與引導。引導人們珍惜“活著”，淡化“死亡”，這恰好體現了至圣先師積極的入世哲學。
莊周主張“無為”，是緣于他的“人間苦”；孔子宣揚入世，是因為他的“人性善”。前者希望眾生采取避讓的方法，少與周邊的一切沖突，讓人間少幾分苦難；后者激勵人們積極進取，將身邊的一切改變，讓生活多幾分歡樂。
他們從兩個截然不同的角度對生與死，福與禍等人生的宏論闡釋了自己的見解與理念。然而，他們畢竟都是哲人，都有著一種寵辱不驚、去留無意的豁達與度量，普通人哪能有這等灑脫與胸襟，也不可能有那樣深奧廣博的辨證與思考。的人，面對生與死，總是一腔難以盡訴的'矛盾、痛苦和惆悵——既有對生之留戀，又有對死之恐懼；既有對人生多艱之苦悶，又有對死亡超脫之向往；既有長生不老之渴望，又有撒手西去之閃念……盡管如此，但是畢竟絕大多數的人，眼下能做的只有活著。死亡與活著一樣，更需要勇氣。面對死亡，的人，是畏懼和怯懦。盡管有人蹈死不顧，盡管有人視死如歸。于是，絕大多數的人選擇了活著。
于是，人們開始尋找活著的理由。開始為活著尋找動力。
好在圣人早已給我們準備好了極其充分的理由。自我是先輩生命的延續，子孫是自己血脈向未來的延伸……所有的人都肩負著傳遞“香火”的職責，沒有人可以擁有做或者不做的自由，“不孝有三，無后為大”，也是圣人的訓言。于是，活著成了我們的責任——我們要把前人的重托接過來，我們要把手中的火種傳下去——因此，我們生活在一種使命與幻想的榮耀里，因而也必然地站在歷史與未來的交匯點上，被使命鞭策著，宛如李存勖背負的“三矢”；被榮耀招引著，就像孔明輔佐著阿斗。我們已經沒有了停止不前的權力和可能！
無論是戰死疆場，還是諫死朝堂，為的都是祖輩的榮耀，后世的榮光；無論是受盡胯下之辱，還是行乞街市，為的都是有朝一日，來日方長；無論是科舉為官，還是馳騁商場，為的都是光宗耀祖，是恩蔭永長……一切的一切都是“活著”的結果。然而，活著的甘苦，活著的屈辱，活著的悔恨，活著的悲傷，活著的無奈……一切的一切，都只能獨自吞咽，暗暗收藏。于是，前人們深味了莊周的慨嘆——“生亦何歡，死亦何憂？憐我世人，憂患實多！”于是，就有了功成身退的張子房，就有了禪位出家的順治帝，就有了死不為官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……
敬畏生命作文 篇9
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
上高中的時候，我家后院的墻洞里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產生了一個殘酷的想法：悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它。結果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進了墻洞。我不知道它死了沒有，但那時我并沒有意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中，老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑�？墒牵钭屓送纯嗪筒话驳氖�，它居然還懷著小老鼠!當它腆著個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物時，我無法表達我那個時候的心情!我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼，我只覺得我曾經有過的行為是多么的卑劣和齷齪!這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的`事業。
其實，只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶(老鷹)飛魚躍，道無不在”的生命頓悟。
因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重。比如：撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖，就為了使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們為跳板跳到對面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點點殘忍心以后擴大開來，以至駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運。當他們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也就是自己了。
敬畏生命作文 篇10
隨著疫情無情的到來，我們每一個人的生活都變得艱難無比。
因為疫情，大家不僅不能自由的出門，而且還天天被關在家里，每天的心情都悶悶不樂的。就這樣，一天又一天的時間過去了，許多人也因為這個原因，而不能外出旅游、不能回國探親、不能與朋友相聚。
在此的同時，世界各地的經濟也逐漸下降，城市里的每一條路像是被定格在同一刻時鐘里，沒有動靜、沒有聲音、更沒有生氣。不少的家庭在疫情的魔抓下失去了最愛的親人、最真摯的朋友和最親密的伙伴。每一天、每一時、每一秒，都有許多人因為疫情的緣故，使他們的生活變得更艱難；也有許多人因為疫情的到來，我懂得了珍惜與大家在一起的每一刻每一秒；更因為疫情的出現，我學會了敬畏生命。
疫情改變了我們的生活模式。為了安全起見，我們學生不能正常去學校上課，只能在家里上網課�；叵胍郧昂屯瑢W老師們一起在校園里玩耍，一起學習的日子，感嘆時光真美好！
我們的購物模式也發生了改變。為了避免去人群多的地方，一切生活物品，我的媽媽都在網上購買，訂餐也在網上預訂。我想起商場里熱鬧的音樂及喧嘩的吵鬧聲，和家人朋友在餐廳一起嘻嘻哈哈，認真品味美食的瞬間，那是多么的開心！
就在我們人類停止大規模運動的同時，動物們卻歡快自由的得到了瞬間呼吸。海水變清澈了，海豚和魚兒們快樂地暢游在大海里；豺狼虎豹們帶著它們的小寶貝們，用它們的語言成功獵食……小鳥翱翔在天空，花草樹木靜靜的`生長，天空變得湛藍湛藍，大自然也在潛移默化中變化著。
……
不僅這樣，從此我悟到了生命的重要性以及可貴性，和它的脆弱、渺小。我們應該和自然還有動物們和諧發展與共存。
每一天，我常常看到新聞里有疫情的報告，以及相關的信息，使我心里很不是滋味。我常常想，什么時候才能正常的繼續生活、什么時候才能和親朋好友們聚集在一起，一起慶祝夏日的到來。
即便如此，我想，我想要的東西，自由，遲早都會到來，但許多人們所想要的，是一個活下來的機會。無情的疫情奪走了他們的生命，他們身上最寶貴、最美好的東西，生命，就在一出日落和日出間默默的被奪走了。
在這種情況下，我們應該有勇氣的生活下去，而且更加堅定的相信，疫情會很快好轉，我們在政府的領導下，疫苗安全接種，也一定很快度過難關。
即使在看不到事情的結尾時，也要記住一定不能放棄。這一切的一切，讓我意識到，生命有多么脆弱、多么渺小。也讓我意識到，我們要去尊重、保護、以及愛護每一條生命。
我們要敬畏生命，珍惜生活的每一天！
敬畏生命作文 篇11
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。
上高中的時候，我家后院的墻角里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產生了一個殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它。結果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后，慘叫著縮進了墻洞。我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆著個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達我在那個時候的'心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼，我只覺得我曾經有過的行為是多么卑劣，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是對我來說，就是那個時候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書寫道：他在非洲志愿行醫時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。
其實，只有當我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，比如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進潭中；老羚羊為了使小羚羊逃生而一個接著一個跳向懸崖，從而使小羚羊在它們即將下墜的剎那，以它們為跳板跳到對面的山頭；一條鱔魚在油鍋中被煎時始終弓起中間的身子，只是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫……其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己這樣做不僅僅因為憐憫之心，更是怕小孩子的那一點點殘忍心以后擴大開來，以至于駕著飛機、裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏生命作文 篇12
離中考還有兩個月“這種花很好活，我折了一枝送給你，放在水里，生根之后移到土里，春末夏初，不會讓你失望的�！�
我笑，隨手把它丟進一只罐頭瓶子里，自己也被丟進無盡的題海里，深夜窗外燈火闌珊，我疲憊地奔波在題海里，那一枝翠綠被我拋之腦后。離中考還有38天 “爺爺病危，回一趟老家，現在離中考還有不到四十天，班主任讓你速去速回，調整好狀態，沖刺中考�！边B夜訂票，火車叫囂著沖進黑暗的隧道，把我丟進身后的黑色里。春天乍暖還寒的天氣里，我穿了羽絨服，可還是不住的發抖，我以為爺爺飽經風霜的生命像是一顆明亮的星星，就那樣璀璨的掛在那里，無論多么黑暗，那明亮都是不會褪色的，可是，那只是我以為。生命在命運面前簡直脆弱的像一張久經歲月的紙，泛著滄桑的黃色，發出一股令人作嘔的霉味，被命運無情的點燃，徒留一地灰燼。
離中考還有37天雪白的床單，表情冷漠的大夫，略顯憔悴的家人，瘦的分外蒼老的爺爺。 “下午就回家，不在這里住了。”老屋里電燈泡的瓦數很低，昏暗的燈光下，爺爺時醒時睡，我輕輕坐在床邊，看著一顆一顆藥水掉進軟管，維持著爺爺的生命，我從來沒有像這一刻一樣接近死亡，如果這就算生命，那么這種渺小而脆弱的生命又怎么能讓我敬畏呢?我不想吵醒爺爺，任由這緘默的空氣冷凍。 “不睡嗎?”“爺爺你醒了?我不困�！薄懊魈炀突厝グ�?”“恩，學校課業緊�！蔽矣昧ζ届o聲音，喉頭堵得生疼�！盃敔斠欢〞玫�!”“好不好的呢!活了這一輩子，啥都見著了，老了一點不遺憾，這一輩子活的.漂亮著來，值了啊!你看村口的大楊樹，年年呢個大葉子，投下那么一大塊樹蔭，樹上那么些鳥窩知了，那樹使勁長，拔根扎進土里，樹枝伸到天上，活的也叫漂亮，樹下那么多人乘涼那!做人也得這樣，使勁活，努力活著，活的漂亮，活的漂亮才叫生命，那樣的生命，值得敬�！蔽液鸵露P，一夜無眠。
離中考還有30天 凌晨一點手機劇烈的顫抖把我驚醒，“爺爺老了。”小嬸小心的避開了最能中傷我的字眼，房間里沒開燈，我快要被那黑暗扯成碎片時，小嬸說：“記得爺爺的話，讓爺爺放心�！逼聊蛔儼�。原來這個季節的風也能這么冷。“記得爺爺的話�！彪x中考還有1天 我去陽臺上取干凈的書包，發現窗臺上一抹明艷的黃色，那一株小花正開得濃艷，媽媽移近土里的吧?我低下頭，對著那一盆小小的火焰微笑：“嗨，親愛的，是爺爺告訴你，叫你漂亮的活著吧?”中考結束一個月 我跪在墳前，眼淚掉下來�！拔颐靼琢�，我一切都好�！倍虝旱某聊�，“我愛您。”敬畏一枚漂亮的生命，像是天上不落的太陽，璀璨這一片蔚藍。
敬畏一枚漂亮的生命，它如天如地、如夢如幻、如云如電、如泣如訴、如花如風、如行板如秦腔。敬畏一枚漂亮的生命，這是對生命的尊重。
敬畏生命作文 篇13
3月28日下午2點30分，華晉焦煤王家嶺煤礦發生嚴重透水事故，153名工人被困井下。艱難的救援工作自此展開。
救援的困難程度超乎想象，雖然所有的人都很努力，但是幾天之內卻收效甚微。雖然如此，但是救援人員，指揮人員卻始終堅守，不曾放棄。終于4月5日，在事故發生整整8天8夜之后，希望的曙光隨著歡呼聲來臨。從９名到１１５名，平安生還者的名單不斷拉長。從料峭凌晨到正午暖陽，迎接被困工友升井的風門一次次打開。１５３人中已有１１５條頑強生命平安獲救。在王家嶺煤場通風巷廣場群眾的含淚歡呼中，這個傳統的清明節變成了百余名工人兄弟的“重生日”。
在這場救援中，有太多的瞬間讓我們感動：
救援人員的許諾————只要我們能下井，就能把你帶出井。
王君省長的承諾————那怕只有萬分之一的`希望，也要付出百分之百的努力。
還有礦工家屬那最催人淚下的一句話————我真希望有人能被救出來，那怕他不是我的父親。
這一切的一切體現出的，正是對生命的無限珍惜與敬畏。
我們欣慰于救援行動的堅決與有效，我們感動于救援人員的不負重托。但我們更感慨，“血煤”的教訓為什么總不能被汲取？救援行動的堅決與有效，無法屏蔽事故本身帶來的慘痛。如果我們把對生命價值的推崇，更多用于礦難的救援，而在生產環節安全監管上，卻缺少對生命的制度性關愛，那我們這個社會的“文明成色”顯然嚴重不足。礦難頻發、久治不絕的深層原因何在？有人曾做出精辟概括：缺乏對生命的敬畏、缺乏最基本的人文關懷、缺乏貨真價實的法治理念和實踐、缺乏憲政框架下真正行之有效的民主監督體制。
“人，是世界上最可寶貴的�！闭且粋�個有血有肉活生生的公民，組成了我們的社會、國家。每個國民的生命及由此衍生出來的創新力、凝聚力，構成了一個國家綜合國力的重要組成部分。人身權高于財產權，生存利益高于經濟利益，已經成為現代人權理論的基本常識。
在全社會權利意識日漸蘇醒并清晰，“以人為本”的人文主義精神被廣泛接受、大力宣揚的大背景下，類似的礦難、事故、災禍實在不該再發生。在全面建設小康社會、構建和諧社會的過程中，人們應該活得更安全、更有尊嚴。
“亡羊補牢，猶為未晚�！鄙氖湃o法挽留，作為生者，除了哀思與祭奠，在全社會牢固樹立尊重生命、敬畏生命的人文意識，避免以致杜絕類似悲劇的再次發生，實在刻不容緩。
最后，讓我們再回到王家嶺煤礦，這里的搶險還在進行，希望仍在延續。我們期盼著，讓呂梁山深處的春日繼續見證生命的奇跡！
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