生命的真諦作文 精選15篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的生命的真諦作文 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生命的真諦作文 1
有時候，我在想，人到底是什么？或許由猿進化的科學觀點已經不適合了，那樣太過科學化，反倒沒有了真正的人類的靈活性，這大千世界的人都是誰？他們的動作思想到底由誰支配？活血你會回答由他本身，那么他又是誰？難道都是帶著面具的精靈？
我只帶著自己的感官，我只知道自己在想什么，甚至我會疑惑，那我自己又是什么，在這樣的情況下，我總是把自己當作萬物的中心，因為我以一種形式存在這個世界上，一種唯我的感官，如果，很久很久后我不存在了呢，世界又該怎樣的交替，不不存在的我又該以怎樣的方式存在，我內心的精靈就這樣消亡了么，難道就只是永存黃土？然后被一點一點腐蝕？還或許是變成灰燼？散亂的存在真空中，這些模式的自己是否還會有疼痛，會知道酸甜苦辣等嗅覺，是否還會有自己的思想去支配，本以為是萬物的中心，難道滅亡后的自己對世界影響就那么小，自己就那么微不足道？
自己的生死只是世界交替的一個伴隨狀態？為什么在這個世上我被賦予了這個肉身，我是怎么來的，受精卵？那受精卵又是怎么決定我的？我出生之前那我又是什么？我匆匆來到這個世上，然后又消亡，到底是一個更長的生命的一個分支還是本來就沒有分支，人本來就為了來這個世上罷了？我總認為我們只是存在更高維度的電視劇演員，然后又有創造我們這個劇的真正觀眾在看我們。
他們就像看電視劇的我們，為戲的主人的每次擦肩而過惋惜，然而處在只存在單感的我們卻只能以自己的角度看發生的事情，不會為這些沒有發現的惋惜而惋惜，我們一路上丟失的東西，我們只能看到前方所以對后方的東西無從所知，但是又有另外一種機器記錄這世界的每一樣事物，或許是一張紙，或許是一棵樹，或許是一片云，或許是一個人，他能讓我們存在多種感官，能以后方的觀點看這一切發生的事情，每一個生物的一生都有一個檔案存在時光軸里。但是對于這一切猜測，或許是或許是假？無從所知。生命到底是一個軀殼還是一份思想？
生命的真諦作文 2
你曾被人生的磕磕絆絆絆到過嗎？你曾為人生的難關而低頭嗎？你曾掉進過人生的泥潭嗎？你曾為人生的喜怒哀樂沮喪、懊惱過嗎？如果你說有，那我可以肯定的說你是個“懦夫”，如果你說沒有。我也可以肯定的說你“自夸其大”。
呂洞賓看破紅塵是因為那是一個虛幻而又美麗的神話。“人”如果能看破紅塵，那么那些七情六欲就不會有，人間百態也不存在。真正能看破紅塵的“人”，就不是人。哪怕到死亡邊緣走一遭的人，也不會知道人生的真諦，就算知道，那也只是死亡的原則。人生的真諦，一個永生的秘密。世間紅塵就是它的密碼。就算在人間存在十萬年，知道人們許多無知的秘密，那也只是膚淺的一部分。
從哪里摔到就從哪里爬起來，其實都是片面之詞，可這種可畏的不屈向上的精神值得我們學習。試問，誰能做到；做到了誰又能堅持到海枯石爛、誰又可以讓它永不腐敗，誰又能讓他散播人間？
能破碎的人必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經滄桑后有剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷的劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說平凡者的破碎泄露的是人性最美的光點，那么，這些優秀靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿我們頭頂的天空。
春蠶逝去了，留下了華貴的絲綢；蝴蝶逝去了，留下了美麗的衣裳；；畫眉逝去了，留下了動聽的歌聲，而我們又能做些什么？
生命的真諦，需要去探索，看破紅塵，需要去付出。可是，誰能拋棄將自己九月懷胎的母親？誰能拋棄將自己撫養成人的父親？誰能忘舍充滿溫馨的家庭？誰能忘記這坎坷的人生？生命本身沒有真諦，而“生命的真諦”就是愛你的母親、愛你的父親、愛你的家庭、愛惜你自己……
生命的真諦作文 3
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”是堅強永恒不變的定義。人生需要堅強、堅毅，才不會膽小，膽怯；人生需要堅持、堅忍，才不會屈節、屈膝；人生需要堅韌、堅守，才不會卑下，卑怯。
堅強——生命的真諦。
你看那起伏跌宕的成功道路，印刻了多少深深的堅毅的腳印，充滿了多少堅韌的美麗的足跡；而鋪墊著成功道路的基石下又埋葬了多少脆弱，多少放棄。堅強使人在困境中仍堅守，使人在失意時仍樂觀。于是才有了一代忠臣對生死的抉擇，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；才有了一代良吏對自己的規箴，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
堅強，是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的決心。著名音樂家貝多芬有堅定的理想，并為之奮斗。即使不幸的命運降臨到他身上，他也不斷戰勝自我、超越自我，揚長避短，笑對人生。在他失聰之后，仍舊寫出了人類音樂寶藏中光芒萬丈的珍品。“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服。”這是貝多芬向不幸命運的堅強的吶喊。堅強是披荊斬棘的利斧，帶上它，就會走出困境。
堅強是不經歷風雨怎能見彩虹的誓言。楊光經受的苦難從八個月大時就開始了，他因病而失明，但他未因此而失去對生活和美的向往，每一首歌他都用心演繹。楊光的眼睛是長在心靈上的，他的智慧和力量比別人要強大許多。堅強是抵御風雨的堡壘，它會迎來人生中最絢爛的彩虹。
堅強是“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的錚錚鐵骨。司馬遷遭受的腐刑，既殘酷地摧殘了肉體和精神，也極大地侮辱了他的人格。對此，他沒有放棄，他忍辱負重地活了下來，他心中有一個信念，那就是一定要完成《史記》。一部“史家之絕唱，無韻之《離騷》”終橫空出世。堅強是受到折磨時堅守理想的決心，會讓人流芳百世。
堅強，是面臨抉擇時的不優柔寡斷……
堅強，是遇到困難時的不半途而廢……
堅強，是遭受誤解時的不魯莽沖動……
有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀，會讓人生香遠益清，會讓人生張揚出瑰麗的彩虹，會讓人生有無數重塑生命的希望。
堅強——生命的真諦。
生命的真諦作文 4
我的昨天
我的昨天是在陽光下度過的，沒有拘束，沒有陰云，一切都顯得那么燦爛。在那時，對世界的認識還很渺小，還沒有意識到什么是真正的生活，那時我覺得自己是最幸福的了。
童年是最短暫的，但卻是人們最留戀的，到處都是別人的關愛，到處都是溫暖，沒有狂風和暴雨。
童年的心靈是純潔的，如一汪清泉，一脈小溪。那時的人們沒有邪念，沒有自私。善良與真誠占據了全部。不懂得你的我的，所有的東西都是我們的。社會成了一個共同的家。
我的今天
隨著年齡的增長，內心的世界逐漸復雜起來，終于有一天感覺自己長大了。
我的今天是在學與思中度過的。學習占據了我們的精力，但我們玩的天性是不可改變的，這樣就免不了父母和老師的責罵，陽光燦爛的世界里下起了毛毛細雨。這時我們才懷戀起童年。
隨著時光的推移，我們也開始認識世界，我們也有了好壞之分，做事也開始謹慎，我們變的成熟和沉穩了，但是我們這時也有了自私。
幼時的我們是無知的，心扉大開，任何事情都會告訴別人。但現在，我們心靈的光澤漸漸暗淡下來，不在暢所欲言。我們被生活中的一切包成了一個牢固的繭。
我的明天
不經意之間我們已經踏上工作之“驢”，我們第一次進入了辦公室，這是的我們才真正開始感悟生命的真諦。
我們有了自己的事業，有了自己的家庭，我們的擁有增加了許多，但誰又能說我們的失去很少呢，有得有失，萬物何嘗不是如此呢？
多了一份責任，多了一份艱辛，直到這時我們才真正體會到什么是一個“人”，一個現代的“人”。
呵呵，人真是一種奇怪的動物，有感覺，有思想，有自我意識，但這些只是一層軀殼，屬于我們，當然要珍惜，不屬于我們，也不必抱怨。
對于這一時期只能用一個長長的“……”來表明一切。
生命的終結
“萬物必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”終于歲月的滄桑爬上了我們的額頭，我們老了。
長江后浪推前浪，一代新人換舊人。時代終將改變，我們必然會在某一天ＧＡＭＥＯＶＥＲ，但是我們可以自豪的說，“我不后悔”。
這時的我們又得到了關愛，不是父母的關愛，而是兒女的關愛，是新一帶人對我們的愛。
終于一切都結束了……
生命的真諦作文 5
“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著，為了人民而死的人，人民把他舉得很高很高”，讀著這首詩，我明白了生活的真諦——奉獻。
輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意。”他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊梁。
“孩子和老師都出去了嗎”這是阿福臨終前的最后一句話，在前不久的青海玉樹地震中，阿福為孤兒院的老師和孩子們獻出了自己的生命，阿福，一名香港義工，多年來一直捐助玉樹的一所孤兒院，當地震來臨時，他領著孩子拼命奔出室外，當得知還有兩名孩子被困時，他義無反顧的額沖進教室，再也沒有回來。在他生命的最后一刻，心里還裝著孤兒院的的老師和孩子，人們將會永遠的把他舉在肩上。
“我的理想已經實現，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品。”當居里夫人說出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續致力于科學事業，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
我們的社會，有人因為一己私利耿耿于懷，有人因為得失成敗難以釋懷，有人多做一點事就怨聲載道，我們實在應該反思自己：因為這些計較，你失去的是不是更多。
朋友，在別人需要幫助時，在過國家需要你時，站出來吧。因為，生命不再于索取，而在于奉獻。
生命的真諦作文 6
生命的真諦，在于平和
平和于人，即能平等，平淡，平靜者也。平等的對待生命的每一個時刻，平淡的看待生命的每一處成敗，平靜的等待生命的每一次起伏，此乃生命之三境界也。
古少年人以仕途為己任。縱然前方有多少寒窗苦讀，多少夜半燈明，任打不消他們"望斷天涯路"的豪情壯志。這是平等的對待生命，用一種平等地目光注視過去和未來，不會妄自菲薄，更無說前途暗淡。古人如此，今人能不及之?
潤之以"指點江山，激揚文字"的少年之志完成了整個新中國的革命之路。他以從未迷茫的目光，從容坦然的走完了一生，開創了新的時代。生于亂世之中的人尚能精彩一生，而生于平安年代的人卻渾渾噩噩，為何?只因其誤視人生。
輕視人生者必自大，自大者必自縛，作繭自縛，何其悲!而平等看待人生的人，古井不波，矢志不渝。其志在，人生怎能不精彩?
故平等對待生命之人，必能精彩一生。
忍辱負重者必深知平淡之意。遇事不慌，靜心代之，則凡事多一分余地，少一分后悔。若怒以代之，等世事已成定局后悔也無能為也已。平淡做人，多一分自律，少一分張揚，則為人兄長可以明事理，為人子女可以知孝悌。
故平淡看待生命之人，必能成其偉業。
然則平等，平淡者亦不及平靜者。
國學大師季老曾言:"只要人們活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。"生命之最高境界，乃知"一死生為虛誕，齊彭殤為妄作"，回望生命之歷程猶如"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"。這也是平靜者對生命的感悟。
故平靜者不追官祿，不逐名利，超然于世，回歸于心。
平等者精彩其生，平淡者成就其業，平靜著回歸其心。以平和之心對待其生命，則生命之花必將盛開于世間。
生命的真諦，不求浮躁，但求平和。
生命的真諦作文 7
“實際上，生命的真諦并不在于預知未來，而是在于你對在未知數的冒險之中找到所屬的方向，正是這種過程讓你的生活充滿趣味，而生命的真諦是：并沒有什么是生命的真諦，因為一切都在你的選擇之中。”
這是我給友人的信上寫的一句話。友人迷上了塔羅牌占卜，她認為塔羅牌讓她看清了自我，預知了她的未來，化解了她在未來中可能遇到的種種不幸，她認為預知未來就是生命的真諦了。其實不然，未來不會是板上釘釘的事情——一切都在改變，這個世界無時無刻在移動著，即使只是小小的點點滴滴。你觀察陽光，觀察空氣，觀察塵埃——你會發現，一切都是圍繞著你的，一切都在你的掌控當中，你是不需要牌來幫助你，按照牌的方式來生活——觀察自我的是超越自我本身的思想，預知未來的是你的直覺和判斷能力，而操縱著未來的人，正是你自己，而不是將一切都束縛在塔羅牌上。我告訴友人，需要以自己的眼光去看待事物，不同的道路擺在你面前，你需要用自己的直覺和勇氣去選擇。生命是避免不了選擇的，但是每一條有無數未知數X牽絆著你的道路都在無限的冒險中給予你快樂，給予你記憶，給予你思想和氣質。你要明白：未來在你自己的手中，命運在你自己的選擇中，一切都將是屬于你的——你的生命，你的思想，你的自由。
而生命的真諦，確實是什么都沒有。沒有必要生搬硬套哲學家的經驗，遵從他們生命的真諦。陽光，月光，空氣，土壤，塵埃……一切都屬于你，就和生活屬于你一樣的。所謂生命的真諦，在你心中必定是獨一無二的。當我的老師說文學道路是艱苦的，她不希望我們走文學的道路的時候，我還是選擇了我自己的道路——我希望我可以享受到將心中的一切用別樣的方式表現出來的樂趣。我選擇了艱苦——這個時候，寫作，坎坷，深邃的思想，獨特的見解，忙碌中的生活，我追求著的靈感，對于我來說，這就是生命的真諦了。
……
我愛星星，它們有自己的軌道——有自己生命的真諦。
生命的真諦作文 8
“沒有人想死，就算是想上天堂的人也不希望透過死亡達到這個目標，但死亡卻是每個人最終的目的。沒有人躲得過，這是注定的，因為死亡及可能是生命最棒的發明。死亡是生命交替的媒介，送走老一帶的事物，迎接新生代。”在美國斯坦福大學，喬布斯對即將踏入未知的畢業生們這樣說。
每個人都會經歷死亡，不論是身邊的人的死亡，還是自己人生那最后的終點，然而這件沒有人躲得過的事情卻讓人人害怕、甚至避而不談，既然死亡是每個人一定得面對的，何不以正面的角度看待？
然而，我們能從死亡學到什么？
如果沒有死亡，我相信，我們永遠學不會堅強，這世上最令人悲慟的事莫過于周遭的人逝世，但這不僅是每個人必須面對的，其實也是人生在給我們一個勇于面對的機會，我們該做的，是在所愛的人逝去后學會堅強、學會整理心情、學會重新開始、學會走出死亡的陰影，站在死神的旁邊、才更能顯現出我們的堅強；越是勇敢的面對死亡，死亡就越不可怕。
如果沒有死亡，我們也學不會珍惜，人總在失去之后才了解珍惜的重要，透過死亡，我們才能體會到生命的美好與可貴。因為死亡，所以我們失去，由于死亡不可避免，因此失去其實是常態，如此我們更不該感到懊悔，更應該感激。死亡使我們認清失去的無法避免，因此我們更能珍惜我們所愛的、所擁有的。
如果沒有死亡，人們會變得貪心無比，試想看看，如果沒有死亡，世上所有負面的思想還會有所以節制嗎？如果沒有死亡，還有什么能限制人們的腐敗呢？因此，我們應該以正面的角度看待死亡，因為沒有它，世界將會澈底失去平衡，沒有它，人們也學不會堅強與珍惜。如果真的沒有死亡，我們不算活著，身在沒有死亡的世界的我們，才會真的跟死了一樣。
當我們靜下來深思死亡的意義，便會深深的了解到：不應該因為害怕死亡，便過了糟糕的一輩子，而是要因為死亡，而去過一個更有意義的人生。
生命的真諦作文 9
我熱愛生活，我從不畏懼死亡，但我蔑視那些褻瀆生命的人，也嘆息那些無知的被奪生命的人。花謝花開，草枯草生，大自然賜于他們的生命似乎很龐大。而我們人卻只有一次生命，這又是何其的不公。它無知無覺的誕生，卻又稍縱即逝的溜走。
誠然，小草之所以要破土而生是因為它對生命的珍惜；花兒之所以百開不敗是因為它對生命的呵護；松樹之所以四季常青是因為它對生命的眷戀。生命的多變卻讓我時常感嘆，感嘆它的脆弱，又感嘆它的頑強。可以在高山之巔頑強生長，卻又抵御不了那冰峰之寒。可以與海中的霸王搏擊，卻奈何不了一個無心之矢的大浪。
生命不是永遠，它在不停的消逝，若它能永遠延續下去。即花開花落也不會惹人黯然生情；草枯草長也不會令人情生嫉妒。
生與死其實沒有距離，但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一時之勇氣，但生卻要一世的膽識。生死一轉念，火災、車禍、溺水一切人為災害隨時隨地奪走一個又一個生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望獲得重生，渴望生的曙光。死神帶走了這些原本不應該被帶走的靈魂，因此我仇恨上帝的存在，因為他對這些生命的愛太過脆弱，脆弱到他們失去自我安全意識。
我們與生俱來就有生命，而“安全”是“生”的代表，“命”的主宰。但也曇花一現般的短暫，所以人類不應該去固執相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就應該好好掌握安全知識，我們不知道災難何時降臨，但我們應提前準備，生命掌握在自己手上。它不應該被“安全”二字束縛。
或許在別人眼里富與貴一世是一種快樂，兒孫滿堂是一種幸福，權大業大是一種威望，而在我看來平平安安一生是最過重要。
“花紅時，無奈朝來寒雨晚來風”般的脆弱形容生命再合適不過了，但我們可以把生命延長平安一生。去眷戀生命，呵護生命！
生命的真諦作文 10
中國人一向以“中庸”作為自己的行為準則，講究“與世無爭”。因此，“韜光養晦”也成了無數人立身處世的原則。但隨著社會的發展，快餐文化的沖擊，時間觀念的加深，許多人都希望能更快地嶄露鋒芒，更快地成就自己的事業。于是，韜光養晦和嶄露鋒芒似乎成為了一對矛盾的事物，各有擁護者。
諸葛孔明躬耕南陽，二十七歲的時候才上演了歷有名的“三顧茅廬”的故事，最終成就了諸葛孔明在歷傳奇的人生；北宋的蘇洵，二十七歲發憤讀書，四十七歲才得到文豪歐陽修的賞識走上仕途，但年齡并不能阻擋蘇洵閃亮的文采，最終他成為了北宋最有名的策論家之一；曹雪芹更是韜光養晦的典范，正是有了他的“披閱十載，增刪五次”，才有了那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢》問世。
而那些嶄露鋒芒的新星也不在少數。初唐四杰中的駱賓王傳說六歲能做詩，那首《鵝》相傳就是他孩提時代的作品；曹植的《白馬篇》中描寫的“幽并游俠兒，連翩西北馳”便是人們心目中那個少年得志的英雄模樣；民國女子張愛玲的一句“出名要趁早”，到如今仍為許多人津津樂道；今天，更多嶄露鋒芒的少年為我們注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人們的追捧，圖書銷售排行榜上他們的書籍總是名列前茅。
有人說：“韜光養晦，頤養天年。”也有人說：“自古英雄出少年。”但是我們必須看到，歷不僅有“傷仲永”式的人物，還有很多庸庸碌碌，泯然眾生的人。那么，我們應該如何來看待自己生存的方式呢？
綜觀歷史，這些人的成功，其實并不在于自己是韜光養晦還是嶄露鋒芒，更重要的是，他們善于在自己的人生中勤奮努力。諸葛孔明的傳奇建立在自己潛心鉆研，以天下為己任的態度上；蘇洵的成功建立在自己的閉門苦學上。脫離努力奮斗，單單來談是韜光養晦好還是嶄露鋒芒好，本身就是可笑的。
不管是做一個鼎鼎大名的人物，還是做一個平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，這才是生命的真諦。
生命的真諦作文 11
生命是什么？這個問題我并沒有仔細思考過，我也不知道答案。
今年，我們樓上搬來了新鄰居，我和媽媽去拜訪他們。他們家也有一個孩子，活潑可愛，大約有九歲的樣子。我和他很快成為了好朋友。他還說，以后下午他都會在小區里的羽毛球場那里去玩，他還問我去不去。我高興地說：那我以后每天下午五點半在那里等你。他明媚地笑了。夜幕降臨，星星在天空眨巴著亮晶晶的眼睛。我們互相告別，回家去了。
之后，我天天和他下午在羽毛球場打球，樂此不疲。可是有一天，我在羽毛球場等了很久，就連太陽也要下山了，也不見他的影子。我著急得不得了，他怎么了？是不是出了什么意外？我不再想了，甩開飛毛腿就朝他家奔去。
一路上，我忐忑不安。到了他家，他媽媽讓我進來。我走進他的.房間，一瞬間，我的目光呆住了，整個房間都貼著我要堅強的活下去諸如此類醒目的字樣。他躺在床上，臉色蒼白得好比一張白紙，原有的紅潤仿佛被清風掠奪去額頭上還不停地冒著冷汗。見此情景，我不由大驚：他怎么了？昨天不還好好的嗎？怎么會變成這樣？他媽媽扶著墻壁，哭紅了眼圈，把一切都告訴了我。原來，他很早以前就患了疾病，可是他很樂觀，對生活充滿了熱愛。這些年他的身心飽受病痛的折磨和摧殘，然而，他變得更加堅強，他對自己說過，他要快快樂樂地活下去。
我感動得熱淚盈眶，緊緊地握住他的小手，輕輕地說：你要加油快點戰勝病痛哦！他微微睜開眼睛，虛弱的笑了，眼角閃爍著幸福的淚珠。我發現，他那雙深邃的眼眸，很美，很美。
夜晚，我望著廣袤的夜空，陷入了沉思：一個有著陽光般生活的九歲小男孩，竟然患了絕癥。可他敢于同病魔作斗爭的精神讓我自慚形穢。我，一個健康的人，擁有幸福的生活，卻對眼前一切美好事物都熟視無睹，不懂得珍惜卻只是抱怨。
小小年齡的他讓我懂得了生命的真諦。
生命的真諦作文 12
有人問：生命的真諦究竟是什么？而今天，我找到了答案。
有時候，我喜歡獨自一人到大自然中走走，去草叢邊散散心。在那兒，我可以找到作文的靈感，亦或使心情變得很舒暢，還能聆聽鳥兒歌唱，感受泉水叮咚，思考問題，品味生活。
我慢慢走著，走著。猛然的，草叢中的一個東西吸引了我的注意力——竟是一枚蝶蛹。在這蛹上，我甚至能感受到里面有著一個小小的生命，脆弱而堅強地，正在努力蛻變成新的形態。
我蹲下來，仔細端詳著，發現那枚蛹上被咬開了一個小洞，緊接著，一個似腦袋的小圓點從里面鉆出來一點點，大概是洞大小，它可能認為很疼吧，想休息一會兒，小小的頭又縮了回去。
我靜默一旁，等了良久，也不見再有什么動靜。莫非，是洞太小，它不出來了，干脆放棄了呢。這樣想著，我從隨身帶的小包包里掏出了一把小剪子，小心翼翼地將那個洞幫忙一點一點剪大。
它察覺到了，慢慢地鉆了出來，豪不費力。可是，我企盼的場景沒有出現——天空中并未多出一只五彩斑斕的蝴蝶，只有一只在草地上爬著的，掙扎著想要飛起來的，美麗的昆蟲。
我一直想不明白為什么會是這樣的結局。
為了找到答案，我繼續在這片草叢里尋到了一枚蝶蛹。這次，我要克服自己的急躁和想去幫忙的好心，我耐著性子等著。終于，它經過一次次的休息和不斷地前進，它努力地鉆了出來，振振翅膀，直接飛了起來，那一刻我禁不住淚流滿面，我終于知道了生命的真諦，生命就是一次次蛻變的過程。
一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭的過程，在痛苦與掙扎中，意志得到鍛煉，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時，就會發現，你已經擁有了飛翔的力量。化繭成蝶，過程是痛苦的，卻是成功的。
人生沒有一帆風順，你必須去拼，去闖，去經歷失敗與挫折，去面對狂風和暴雨，人生往往只有經歷各種艱難和折磨，才能真正增加生命的厚度，悟透生命的真諦。
望著翩翩起舞的彩蝶，我仿佛在它的身上看到了自己的影子……
生命的真諦作文 13
冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨于它現在的明艷，然而當初他的芽，卻灑滿了犧牲的血雨，浸透了奮斗的淚泉。”確實，人們總是羨慕他人臺上的風光無限，卻畏于在臺下付出相同的努力，這便只會是一事無成，被歷史的浪花淹沒。
不能飽讀詩書勤學苦修，文學家何能登堂入室，名垂青史?我們只看到韓愈能做千古文章，受贊為唐宋八大家之首，又可曾看到，他早年時目不交睫的讀書，抄書抄得手指出繭，讀書讀得口舌生瘡?我們只聽得李白前無古人后無來者，口吐錦繡揮筆煙霞，又可曾聽說，他愛好讀書以至癡迷，讀書長至深夜，夙興夜寐?我們只知道白居易一首《長恨歌》明通古今，又可曾知道他“晝作賦，夜讀書，間又課詩”的勤奮?縱使天降英才，又有誰能不經過努力而為人所知?成為文學家，須經多年的文學積累，畏于長期艱苦的努力，又有誰能登上文學的殿堂?
不能刻苦鉆研潛心實驗，科學家何能開辟科學新境為世人所知?愛因斯坦不知裝滿了多少廢紙簍，才得以以質能方程的狹義相對論令現代物理熠熠生輝。法拉第為探究電磁感應埋頭實驗十年，終于開啟了電磁學的新紀元。小鮑耶潛心研究十年終于一朝頓悟，歸謬法令中世紀歐洲的其它一切都黯然失色。天上永遠不會落下科學的餡餅，正如阿基米德所說：“科學的道路上沒有捷徑。”畏難者不愿付出真誠的努力，就只能接受失敗的結局。
不能精通百家融會貫通，思想家何能自成一家舉世聞名?蘇秦早年學藝不精，屢屢碰壁，痛定思痛后立志苦學，頭懸梁錐刺股，終悟“合縱”之論，掛六國相印，聞名于世。馬克思為了追尋新的資本模式，在大英圖書館留下兩串足跡，終著成《資本論》，成為共產主義的先驅，人們只艷羨他們的成功，卻惰于常年累月不間斷的探索，又怎么可能成就一番事業?
既然羨慕，就要努力追尋，既然努力追尋，就不要畏懼困難艱辛，而要勇往直前，這才是人生的終極意義，才是生命的真諦，也只有這樣，生命才能夠給散發出最美麗的光芒。
生命的真諦作文 14
春天，當萬物還沉浸在睡夢時，迎春花早已探出了腦袋，第一個感受到了春天的氣息。它拿出自己的號角，開始激昂地吹了起來：“春天來了，春天來了……”于是，大自然在它的呼喚下舒醒了，為春天增添了一份活力。
夏天，姹紫嫣紅的花兒在陽光強烈的照射下，都垂下了腦袋。而池塘里的荷花卻競相開放。它們出淤泥而不染，濁清漣而不妖。在耀眼的陽光下，它們吸收著泥土的精華，在這些養料的滋潤下，為人們展現了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，給人們帶來了無限的樂趣。
秋天，萬花凋謝，而各種各樣的菊花卻盡收眼底。它們給蕭瑟凄涼的秋天添上了一幅生機盎然的圖畫。“采菊東籬下，悠然見南山”。難怪陶淵明對菊花如此的偏愛。
冬天，鳥兒南遷，樹葉落下來化成灰土去孕育新的生命，人們的眼里都是單調的畫面，想蒙上了一層黑紗一樣。人們走著走著，好像聞到了一股似有似無的幽香。墓地，人們眼前一亮，在白雪皚皚的天地間，有一棵或幾棵臘梅樹傲然挺立著，讓人不覺得想起一首詩：
墻角數枝梅，凌寒獨立開。
遙知不是雪，為有暗香來。
其實人們的生活也是這樣，在危難面前，也許會變得脆弱，也許會變得頑強。但我們都要向自然界的強者學習，學習它們萬強斗爭、善于拼搏的精神，使我們變得更堅強，更勇敢，在人生的道路上走得更自信，更堅定。
莉迪亞，五歲時因得了腦膜炎和敗血癥，雙腿已經壞死，為了她的生命安全，醫生截去她的雙腿；這時聽到老師喊我們回去，我望著一片狼藉的市場頓時想告訴大家，叔叔阿姨和小朋友們，讓我們行動起來"保護環境，人人有責"。在自然中，我發現了生命的真諦650字作文一花一世界，這是詩人湛藍清純的思悟，而對母親而言，她的孩子，就是永遠植根于她心田，與她全身血脈筋絡相連的一朵花，這花就是她的全部世界。
名師點評：
這是一篇寫景的作文，語言活潑、輕快，“迎春花早已探出了腦袋，第一個感受到了春天的氣息”、“姹紫嫣紅的花兒在陽光強烈的照射下，都垂下了腦袋”等擬人化的描寫突出了四季的美麗和生機盎然，文章結尾提出生活也需要堅強，立意較為深刻。
生命的真諦作文 15
生命的真諦是什么？我曾經聽過這樣一個故事：有兩只蝸牛掉進了深淵有一只蝸牛奮力向上爬著，而另一只只是呆呆的在石頭的旁邊，他說著：“朋友，別傻了！你爬不上去的！還是放棄吧！”那只蝸牛聽到了，什么都沒有說，只是一步步，一下下的堅持不懈的爬過一次次，跌倒了再爬，再爬。在所有的一切都淡忘他們，卻只剩清晨的第一縷陽光照下時，那只蝸牛成功了，而另一只卻永遠的離開了。
其實，人何嘗不就像蝸牛一樣，沉陷于生活甚至是生命的一個個深淵中，有人會膽怯、逃避、輕生；有人則會步步積極抗爭，頑強的活下來。生命的真諦是頑強。在一節課上，老師提了一個問題：“如果在一個充氣不足的熱氣球上，必須扔下一個人減輕重量，而熱氣球上有三個人，分別是國王、丞相、平民，你會選擇哪一個？”有80%的人選擇了平民，那么你呢？也許，你給出了同樣的答案。
的確，一個平民對于一個國家實在是微不足道，但對于一個家，一個平民也許是一家的依靠。這三個人擁有平等的生命和他們所愛的人及愛他們的人。生命的面前，人人都是平等的，每一條生命都有他們存在的價值和意義，每個生命都應當被我們尊重。生命的真諦是尊重。相信很多人都聽說過一個故事。有一位父親，他和女兒去找女兒的母親，自己的妻子，這天，他們所在的船顛簸得很厲害，父親給女兒削著蘋果。可是，突然父親的腰刀因為船的顛簸而正中了他的心臟的位置。船艙里在一瞬間發出的尖叫，還有父親蒼白如紙的臉色，讓女兒“哇”的一下大哭起來。
父親坐了起來，微笑著對女兒說：“爸爸沒事!”而剩下的三天里，父親似乎真的和沒事一樣，他們玩得很開心，以至于誰都沒有發現父親的痛苦。離別的前一天，父親對女兒說：“請告訴媽媽我愛她。”女兒好奇地問：“為什么你不親自告訴她呢？”父親只是笑而不答。目送女兒的遠去，父親永遠的閉上了雙眼。根據醫生的判斷，那把刀準確無誤的刺中了父親的心臟，卻奇跡般的維持了三天的供血。而這個奇跡的名字就是——父親。愛真的是一種很奇妙的東西。而父母的愛永遠是這個世界最天然的愛，這種愛深沉而溫暖，更讓人感動，因為它可以超越生命。生命的真諦是愛。頑強、尊重、愛這就是生命的真諦。······
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