人生優(yōu)秀作文(通用15篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的人生優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生優(yōu)秀作文1
不知為何又突然來到這個世界，有些話已經(jīng)成為了迷底，不敢將其編制成答案，只是突然莫名其妙的想起。
如果你對未來還有信心，那請你繼續(xù)堅持，不要因前面所留給你的痛苦，而是自己迷失了方向，以前你一直有一種不服輸?shù)陌詺猓恢缃衲且磺惺欠襁�存在，如果對于今天你所從事的一切，如果你覺得對你的未來有很大幫助，那么請你不要輕易的放棄，因為在這個現(xiàn)實的社會，如果你的一個不經(jīng)意而丟失了你以前所得到，那么當(dāng)你在去尋找時，卻是難上加難。
不要輕易的屈服你所處的環(huán)境，因為我們還年輕，我們有什么好怕的，為何不趁年輕在人生的路上拼一把，不要把這個社會想的如此復(fù)雜，一切不公平的現(xiàn)像，他在那里都是客觀存在的，而我們不能因為這些不公平，就對生活失去了信心，既然我們還年輕，既然我們還是一無所有，我們?yōu)楹尾黄乒拮悠扑ぃ驗檫@個社會越來越等級化，如果你現(xiàn)在不去改變，那么以后你的后代也將跟你一樣去吃更多的苦，如果你現(xiàn)在改變，那么你以后的家族也將改變，不要輕易的去滿足現(xiàn)在的一切，因為我們還年輕，若有機會你應(yīng)該努力的去追求，每一個行業(yè)都有他存在的規(guī)則，而重要的是看你如何去抓住他，看你如何去讓領(lǐng)導(dǎo)去欣賞你的一切能力。
這樣你才有機會爬的更高，利益不是眼前的，也不要盲目的去追求，眼前所存在的利益，你應(yīng)該用一種長遠(yuǎn)的眼光去看待，看在未來給你帶來如何的效益。而現(xiàn)在你的稍微的一個抉擇，就決定了你以后人生的走向，我不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)過你的長處和優(yōu)點，也不知道當(dāng)你遇到一些事情時，有沒有去思考過自己所走的路，有沒有反省過自己到底是一個怎樣的人，到底有著怎樣的追求。也許你覺得我說的這些很可笑，也許這些會給你帶來更多的憂慮。但不要去太刻意，這只是我對你的一個建議。
對你的一種祈福，我希望你能夠讀懂這些，但也希望不能將這些讀的太懂。我不知道我今天我為何會想起了給你寫這些，也許他跟我這些日子總是思考的問題有關(guān)。所以才會寫出這些。
人生優(yōu)秀作文2
漫長人生路，不可能一路平坦，總是充滿了機遇和挑戰(zhàn)，就像是一場接一場的考試一樣，合格的人就繼續(xù)向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進，走一條豐富多彩的人生旅途。而不及格的人就逐漸被落下，甚至還會一蹶不振，一直停留在原處。人生如考試，不僅要考你的能力，還要考你的意志和品質(zhì)。
劉翔，一個懷著夢想的黃皮膚黑頭發(fā)的青年人，他帶給我們這個華夏民族太多的喜悅和驚喜。他憑著自身卓越的跨欄水平以及優(yōu)秀的心理素質(zhì)，在一次又一次的大賽上取得優(yōu)異的成績，給中國增光，讓義勇軍進行曲一次又一次在世界多地的田徑比賽場上奏響。他進行的每一次比賽就是一場考試。由于具有過硬的本領(lǐng)，他最終戰(zhàn)勝了對手，獲得了好名次。在這場考試上，劉翔是以自己的能力優(yōu)勢獲勝的。
居里夫人，一個在一生中兩次榮獲諾貝爾獎的女科學(xué)家，她為世界的科技發(fā)展做出了巨大的貢獻，給人類留下了寶貴的財富。對于她來說，一次又一次的實驗就如同一場又一場的考試，但她卻能成功地過關(guān)。是什么讓她成功的呢？是意志，是她那堅忍不拔的意志，那超乎常人的意志讓勝利之門為她打開。在科學(xué)研究、科學(xué)實驗的一場又一場考試中，居里夫人以自己堅如磐石的意志最終獲得了勝利，獲得了人們的尊敬與愛戴。 寫
尾山洪，一個心地善良、勇于堅持真理的日本老人。為了收集日軍侵華的證據(jù)，他遭受到了常人難以想象的困難。他之所以這樣做，為的只是一生無愧于人的良心，一生無愧于天地的良心。狹隘的民族情感并沒有泯滅他的良知，巨大的困難也沒有使他退卻。他這樣的行為被大家所稱頌。他在良心的這場考試中是大贏家。尾山洪正是憑著誠實、有良心這些優(yōu)秀品質(zhì)而在這一場又一場的考試中取得勝利。
人生如考試一般，不僅考驗我們的能力，還要考驗我們的意志和品質(zhì)。要想走出一條成功的人生道路，就要不斷地通過每一場考試。愿我們每個人都能完成一份完美的答卷！
人生優(yōu)秀作文3
夢不單單是睡覺時才有，還有白日夢。上課時有去操場的夢；寫作業(yè)時有玩電腦的夢；走路時有騎車馳騁的夢……
但還有一種夢與這些大不相同，它像一根繩索，將所有的夢穿起來，讓人活的充滿激情，這就是——人生夢。
寒末春初的日子里，風(fēng)格外的平和，我和爸爸隨著這風(fēng)來到了體育廣場。放眼望去，只見人群擠擠，都是一個個放風(fēng)箏的人，個個神情愉悅。
有的拉著風(fēng)箏，那棕色細(xì)細(xì)的繃緊的繩，用力的一下一下的向他身子這邊拽，想讓風(fēng)箏往高處飛；有的坐在花圃旁，翹起二郎腿用一種鼓勵而又自豪的眼神看著不遠(yuǎn)處放風(fēng)箏的那個孩子，想是孩子的風(fēng)箏已經(jīng)飛到了理想的高度，或是穩(wěn)步上升。而那些剛開始放風(fēng)箏的人則熱情高漲把風(fēng)箏往空中一拋，然后邊退邊放線、扯線，企圖讓讓早點飛起來。
我當(dāng)然也不例外，也把風(fēng)箏放了起來，它好像一只出籠的老鷹，猛烈的向上竄，帶著這風(fēng)箏線向空中飛去。我看了看空中那五彩斑斕的風(fēng)箏，心中若有所悟，這風(fēng)箏不就裝載著每一個人的夢想嗎？他們放飛風(fēng)箏，好像就是讓風(fēng)箏告訴上天，這是我的夢想，我一定能實現(xiàn)它，幫幫我。而那上天卻好像是個吝嗇的神，他對人們說：“誰飛得高我就幫誰。”于是，人們便使勁的放線，追求自己的夢想。讓他們的夢想奮飛。
這時我看到一位老者只見他氣色平和地卷著風(fēng)箏線，風(fēng)箏在不斷地降低，他臉上仍帶著放風(fēng)箏時的高興，風(fēng)箏掉下來了，他把風(fēng)箏拆散了裝起來，踏上了回家的路。
望著他的背影，我忽然覺得，這風(fēng)箏更像一個人的人生，初起時，激情澎湃，不斷追求；到了中間，風(fēng)箏高高的掛在天上，迎來人生的巔峰，事業(yè)的成功。再后來，終將歸去時，當(dāng)無怨無悔。
我想，人生當(dāng)如此。林清玄寫有三生石，他說人在輪回時，早忘了上世精魂，我們不是得道之人，不能曉得自己的前生后世，更不能像如來活在過去、現(xiàn)在與未來中，我們唯一能做的是放飛夢想過好今天，迎接夢想實現(xiàn)的明天了。
人生優(yōu)秀作文4
那日，我在水天共色，風(fēng)月無邊的北方草原游蕩，忽然感覺身邊好像有一個人。我警惕地四下里張望，沒有腳印，沒有聲音，只有自己。我以前常聽人家說：莫放春秋佳日過，最難風(fēng)雨故人來。或許，我最近確實顛沛得過于疲憊，竟然大白天也慌張地臆想。
要說我的疲憊，其實原本也沒有什么。我以前覺得做人道貌岸然的很沒有意思，我于是決定做一條“四腳風(fēng)雨三千里”的流浪狗。但不知怎么回事，我變成了一只流離的寂寞的狼。為什么寂寞呢？因為我沒有殘酷的傷害欲望！
我看著無邊無際的空洞的草原，心里充滿憤慨，或者憂傷。——以前我做人的時候厚顏無恥尖嘴猴腮，現(xiàn)在好不容易爭取到做狗，卻變成流離的孤獨的狼。想嗥叫吧，狼或者狗都聽不懂；想說話吧，人又都不明白。
我于是只好形單影只自言自語！
我問自己是誰，我就聽見自己在說：吾黑不是，白不是，天地人不是，和鬼狐仙道相似，既非善類，亦非野獸！
我問自己有什么，我自己就回答說：我詩也有，詞也有，儒釋道也有，看東南西北模糊，雖為短品，豈是謬論？
我是狼，或者狗，我不說人話。
我的一生，在嘴上，要么吃肉，要么吃菜，要么子虛烏有。
有時間的話，我告訴你一些事情。不過我先要聲明，做人的時候我無中生有；現(xiàn)在做狼，或者狗，我還是顛倒是非。
我想跟人，狼，或者狗，說一些事情。聽不懂，我不怪你們。因為，我已經(jīng)做了35天的狼，或者狗。
我做了28年的人，其實僅僅一個瞬間。
就像是一片秋風(fēng)中的樹葉平靜地落下來。
我祈禱不要被餓死在北方的冬天，在我還未說完這些事之前。
似乎是一個宿命，不管做人，狼，或者狗，我的一生，竟然都在嘴上……
人生優(yōu)秀作文5
雄鷹的人生是搏擊長空，游魚的人生是游弋淺底，駱駝的人生是行走大漠。那么我們的人生呢？
在夜深人靜的時候，我認(rèn)真思考著這個問題。
人生，若要品味，可以是杯咖啡烈酒，亦可以是杯淡淡香茗；若要賞欣，可以是飛流急湍亦可以是細(xì)水長流；若是高貴，既可以是金堆玉砌，亦可以是絲竹管弦；若是生活，可以是風(fēng)花雪月，亦可以是淡月疏煙。
在我的內(nèi)心深處，似乎有一個聲音告訴我：
有一種人生叫做寬容。“饒恕是人間最大的美德。”不要讓仇恨扎根于自己的心底，不要讓自己的斤斤計較擾亂了自己人生精彩的舞步。它像百合般的無暇，像康乃馨般的溫馨。它以“嚴(yán)于律己，寬以待人”的信條散發(fā)著清香。
有一種人生叫做友愛。它熱情潑辣似玫瑰，融化心中的冰雪，溫暖人世間失意的朋友。一次援助，如雪夜中的炭火，送去的是溫暖與關(guān)懷，心靈的相撞銘刻著永久的祝福。不變的誓言，美麗的情懷，把人生打扮的更加可愛。
有一種人生叫做奮斗。“天道酬勤”是不變的古訓(xùn)；“一份耕耘一份收獲”是至理名言；“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”是莘莘學(xué)子的期盼。勾踐臥薪嘗膽數(shù)十載，終于贏得江山美人，追求夢想是人生的最大快樂。
有一種人生叫做堅持。它不像曇花一現(xiàn)，展現(xiàn)瞬間的美麗；它不像流星燃燒分秒的光輝。它明白堅持到底就是勝利。
……
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我要獨守一方獨屬自己的沃土，以真實獨特的自我點染風(fēng)和雨的'靈性。月光透過窗戶，灑在地上，銀白銀白的，真美。
人生優(yōu)秀作文6
只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。-----泰戈爾
泰戈爾說的那一番話，常常激勵著我前進。記得那一次考試失敗了，失落的我漫無目的地我在街上閑逛，眼前的一切似乎都引不起我的興趣。一次又一次的 失敗，似乎已經(jīng)使我麻木了，但是內(nèi)心又無法擺脫種種無名的煩惱和無奈。回到家里，我漫不經(jīng)心地沏上一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)觀察了一下。
看那點點茶葉在滾燙的水中舒展嫩心，上下浮沉，自有一種從容，安靜卻不沉淪的積極。品上一小口，立刻舌底生津，澀中帶甘，余香滿口，而且流經(jīng)血脈。
我有所感悟，其實人生何不似這茶？一次一次地被沸水沖起來，然后又落到了杯底，這樣浮了又沉，沉了有浮，直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香，若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會隨風(fēng)逝去.......
生命就該像茶一樣，用最坦然的心態(tài)去面對生活中的一切，絕不發(fā)大痛苦，夸大挫折。一位名人曾經(jīng)說過：“人的眼睛為什么長在前面而不長在后面？那是為了看得更遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)向前看。”其實生活中除了失敗還有其他東西。當(dāng)生活的一扇大門對你關(guān)閉時，那么必定又另一扇大門對你敞開。一個人不是為了失敗而生的，一個人可以被打敗。
人生本來就是成功與失敗的結(jié)合體無論是成功還是失敗，都是每個人必須經(jīng)歷的。不能因為一次失敗而對人生沒有了希望，無論是怎樣的，都要堅定信念，對自己充滿信心，要細(xì)細(xì)品味人生的韻味，不要因為一次失敗而放棄自己所擁有的一切！人生就是如此......
人生優(yōu)秀作文7
茫茫世界，繁華喧囂。領(lǐng)略人生，唯有讀書。投身于書，大千世界，一覽無窮。“書中自有黃金屋”，縱觀歷史之變遷，飽覽萬物之神奇，從其中感悟人生。
高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”如果沒有書，人們就無法汲取的知識，從而也就不能深刻地反思自己的一生。
讀百書，品人生。觀古今帝王執(zhí)政，秦皇暴政，焚書坑儒，扼殺多少文人才子的命運，只是民心動蕩；而唐玄宗的開元盛世，又使大唐風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。怎讓人不由此感嘆人生！賞中外文學(xué)之名家，安徒生珍惜來之不易的讀書機會，奮發(fā)圖強，終于成為孩子們心中永遠(yuǎn)的愛；孫康囊螢映雪，孜孜不倦，與書為伴，“功夫不負(fù)有心人”，在他的人生中綻放了最耀眼的光芒。可見，讀書可以引領(lǐng)我們走上正確的人生路。
當(dāng)然，讀書是很艱苦的。雖然是獨自一人，明燈一盞，終日風(fēng)雨相伴，冷暖相隨，但它卻似八月的桂花，香氣四溢，芬芳萬里；又若清茶，令人心曠神怡，辨別是非。
聽！唐詩在召喚我，使我學(xué)會了人的一生中缺不了“桃花潭水深千尺”般的友情；宋詞在激勵我，教我“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，熱愛生活，執(zhí)著人生；元曲在告訴我，“贏，都變作了土，輸，都變作了土”。更讓我知道上天對歷代王朝的一個不可磨滅的詛咒。讀書，亦教會了我如何做人，看清事理。
古今中外，文人愛讀書，是因為了解知識的多少與文章是否精彩密不可分；武將愛讀書，是因為在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，有勇也要有謀；我愛讀書，是因為我知道書可以豐富生活，感知社會，精彩世界，更重要的是解析人生，我的人生。
有時，我覺得書像一盞不滅的燈，照亮我人生道路中的黑暗，點亮了我的夢想，美好與丑陋，鐵血與柔情，仗義與小人，書都講述得淋漓盡致，告訴我該怎樣做。
蝶戀花是因為蝶可以吮吸香醇的乳汁，山戀水也是因為水滋養(yǎng)山，山點綴水。而我戀書只因為人生路上的知己只有書，它使我不斷前進。人生之路必有書，讀書必能解人生。
人生優(yōu)秀作文8
讀了十幾年的華夏經(jīng)典，背了那么多的古詩詞，我們是否會有些感悟呢？當(dāng)然！是對理想的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說的好：“覽物之情，得無異乎？”
這些先賢的靈魂融入了這些樸實無華的古詩詞中，向我們展示著一個個人生哲理。想要擁有一個像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應(yīng)有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應(yīng)有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應(yīng)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對困難，我們怎能退卻？“不經(jīng)嚴(yán)冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒有像梅花這樣的人生態(tài)度，又怎能擁有一個別樣人生呢？
人生，網(wǎng)。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽修“與民同樂”的氣度。面對邪惡勢力，更應(yīng)有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事”的勇氣。對待朋友，難道能少得了一顆真誠的心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對待朋友，正應(yīng)像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟啊！我們不僅應(yīng)當(dāng)真誠對待朋友，更應(yīng)當(dāng)像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態(tài)度，“噫！微斯人，吾誰與歸”。一個正義的人，應(yīng)當(dāng)有一顆愛國之心，就應(yīng)像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就應(yīng)有這樣為國而死，置生死于度外的愛國情懷。危難時刻，我們更應(yīng)像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”對敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”
做到了這些，你就會發(fā)現(xiàn)，你的別樣人生，就像那句古詩詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬，感悟也自然有千千萬。還是那句話——
覽物之情，得無異乎？
人生優(yōu)秀作文9
當(dāng)放下了一段感情之后，一直都在忙忙碌碌，很少再有時間回想一下過去。今天忽然又特別想寫點兒東西。
人生真是有趣。原本是因為感覺被狠狠的欺騙而非常痛恨她，但前妻的一個解釋，也許是原本想陷害她、讓我更恨她的解釋，卻改變了我的看法，讓我以為我理解了她而不再恨她。但她的一個解釋，無論是真是假，卻又讓我對她的觀感又回到了最初，只是經(jīng)過了這一反復(fù)，不再恨她而已。也許這正是事與愿違的典型例子吧。我發(fā)現(xiàn)，一個人一旦被狠狠的欺騙過一次，要再想相信一個人，確實已經(jīng)無法做到了。
情感和理智也是對有趣的冤家。經(jīng)歷過了一次巨變，對人的動物本性理解的更加深刻。動物的本性決定了每個人都是要趨利避害的。而要想真正做到能趨利避害卻又很不容易，這里面理智要起到很大的作用才行。因為理智要戰(zhàn)勝情感已經(jīng)超越了動物的本性，動物的本性決定了更愿意抓住現(xiàn)在，而不愿放棄現(xiàn)在去追求即使是可期待的光明未來，除非現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了更好的替補對象，或者已經(jīng)確實沒有了選擇。
而我自己，在一些事情上確實經(jīng)常不愿意主動選擇取舍，總是希望水到渠成，經(jīng)常由別人幫助取舍。但由于動物的本性，即使明知道她不是合適的伴侶，甚至明知道隨著時間的推移，即使她不拋棄我，我也終將離開她時，也依然不想在現(xiàn)在放棄她。這確實就是動物的自私本性。而現(xiàn)在她的離開，其實不僅僅挽救了她，更是挽救了我自己，現(xiàn)在越想越是如此。相對而言，在這方面，不管她最終采取了什么樣的方法，畢竟比我更有大智慧和大決心，這是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，也是我應(yīng)該真心感謝她的地方。
做一個完美的人、即使是做一個偽裝完美或者只是看起來沒大的瑕疵的人真是不容易，但這種追求卻是值得鼓勵和提倡的，她是如此，我亦是如此。而現(xiàn)在，命運之神已經(jīng)向我展現(xiàn)出美好和光明的清晰未來，則珍惜上天賜予的機遇，就是我此時所唯一應(yīng)該做的事情。而感情的事，確實是可遇而不可求的事，只期望上天能在適當(dāng)?shù)臅r候再次給我眷顧吧
人生優(yōu)秀作文10
有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。無論在生活中，還是在網(wǎng)上，每個人都有自己的擇友標(biāo)準(zhǔn)，有了相知的緣分，就渴望文字的交流，友情的加深，會成為知己，友情的關(guān)愛會讓人感到心中的溫馨，有了友情的牽掛，人生就不感覺孤單，內(nèi)心的情感也會變得豐富。雖然有時情到深處，成為一種心的默契，人生無奈難舍的那份牽掛會讓你流淚，但內(nèi)心中是一種幸福，也是一種駐留在心底的美麗，把這種美麗作為一種一生尋求的夢，也許有一天這個夢就能變成現(xiàn)實。生活中的朋友常聚首，會放松一下心情，有個美好的心境，健康快樂度過每一天。
常懷感恩之心，成人之美，時時感到自身的一種責(zé)任。對家庭、對社會、對朋友，那么你就會總是感到得到得太多，而自己做得太少。你就會以自己的熱情去做好每一件事情，這種熱情會感染他人，你就會聚集很多同路人。
讓我們擁抱美好的生活，珍視健康，注重生命的質(zhì)量，擁有一個無怨無悔、五彩繽紛的人生。
人生就如食物一樣，豐富多彩的，有的人生食之有味，有的是無味，有的是酸甜苦辣。不管是那一種生活，能在世上出現(xiàn)過，就是這個世界中的分子和粒子。
食之有味的生活，是在付出以后才有的，才能體會到的，味道還是不錯的，“猶如在做飯時，先配好料，這樣做出來的菜才可口讓人有食欲”。但是過于有味道了，生活又會被濃厚的味道所掩蓋。有時會出錯，會出現(xiàn)失望，會讓人對人生失去更多的味道，而對人生感到枯燥從而又無味了。因為，是為了有味的生活而付出的太多了，有點累、有點彼備。當(dāng)然風(fēng)雨過后最終是彩虹，是人生真的有品味的日子，可是這樣要在人老面黃時了。也有人，在年少青春時，就有好品味的生活了，但這是很少的，大多是通過多年的拼搏才得到的，因為我們大多是平凡的凡夫俗子。
人生優(yōu)秀作文11
人生有方圓，也有橫豎。
方和圓是人的在社會中的為人處世的態(tài)度原則，那么橫與豎或許就是人的生活狀態(tài)吧。（純屬個人的看法）
橫是豎臥著的樣子，豎是橫站立的原形。橫是豎的影子，豎是橫的真實。橫旋轉(zhuǎn)了就能成為豎，豎旋轉(zhuǎn)了也能成為橫。之所以有橫豎兩種形式，那只是我們著眼點的不同。如冰，是沉睡了的水。
感覺豎是西裝，橫是休閑裝。豎的時候積滿了思想和態(tài)度，攢足了精神，如松一樣的挺立，特別是男同胞。他們時時刻刻都做著松的姿勢，表現(xiàn)著松的風(fēng)骨。
豎需堅挺，需飽滿，需精神，也就自然的成了一個人的自我要求。既然是一種要求，勢必就存在了限定，也就存在了不自由。就如我們在寫它的時候一樣，必須是直的，不能帶有半點的馬虎，前傾了就成了撇，后仰了就成了捺，腰彎了就成了勾。所以呀，我們在外做事的時候也不能前傾成自卑，后仰成傲慢，更不能彎成奴顏婢膝。豎便順理成章的成為一種繃緊的弦，是一種不得不做的必須，也就很自然的出現(xiàn)了沉重乃至厭倦。
橫便成了豎的歇息。
是回歸自然的真實；是我們著居家服時的舒暢；是一種卸下?lián)拥妮p松；是心靈的放松；是疲憊的歸航。或許稍稍的存有“揭皇榜”的驕橫，也有了隨意的臥躺，但它更多的是真實反映，沒有矯揉造作，無需緊繃，算計，設(shè)防。同時欲望也很乖巧的遠(yuǎn)離，只剩真實。
或許一個熱愛工作的人，他的生活中多了豎，少了橫。特別是一個很要強的人，很有責(zé)任的人，特別是男同志們，他們必須得豎，因為他們的左肩是老人，右肩是妻子兒女。
還是不要做一個只愛工作的人，無論男人女人，做一個愛生活的人，只有懂得愛生活的人，欣賞生活的人，才不為錢的奴隸，才不枉費了父母給我們的軀體，當(dāng)然我所說的熱愛生活不是貪圖享受。而是心靈的無愧于心的人。
調(diào)節(jié)好自己的橫與豎吧，不要過分的橫，也不要拼命的豎！
人生優(yōu)秀作文12
換個角度看人生，也許你的生活會更加豐富多彩。
同在一片藍天下，沐浴著一樣的陽光，但人人卻有不同的命運。有人說人生如美酒，芳香醇厚，甘飴醉人；有人說人生如苦海，風(fēng)波險惡，浩渺無邊。其實，人生的成敗得失、高低起跌是可以相互轉(zhuǎn)化的。命運的孰好孰壞，是禍?zhǔn)歉＃P(guān)鍵在于自己以怎樣的心態(tài)去看待。不妨，你換個角度看人生，也許會有不一樣的收獲。
當(dāng)你珍惜過去，滿意現(xiàn)在，樂觀未來時，你就站在了生活的最高處；當(dāng)你明白了成功不會造就你，失敗不會擊垮你，平淡不會淹沒你時，你就站在了生命的最高處；當(dāng)你能克服一時之不快,看重自身的責(zé)任而不是權(quán)力,關(guān)心他人不幸時,你就站在了精神的最高處；當(dāng)你以無憾之心向后看,以希望之心向前看,以寬厚之心向下看,以坦然之心向上看時,你就站在了靈魂的最高處.
誠然，在人生的旅途中，沒有人能一帆風(fēng)順。人生的起起落落、浮浮沉沉是難免的。對不同的生活際遇，我們應(yīng)以樂觀、豁達的態(tài)度來看待。得意時，淡然處之；失意時，泰然處之。有時候換個角度看，你會發(fā)現(xiàn)，人生原有另一番滋味，另一道風(fēng)景。如果我們每個人都能換個角度看事物、看人生，我相信，人與人之間不會有更多的恩恩怨怨，整個社會將會更加和諧！
如果你是丈夫，請不要為今晚的飯菜難吃而生氣，換個角度看，至少太太在你身邊，而且愿意為你下廚；如果你是妻子，請不要為丈夫在家不打掃衛(wèi)生而生氣，換個角度看，至少他沒有出去鬼混或者；如果你是母親，請不要為兒女拒絕洗碗而生氣，換個角度看，至少他<她>們沒有上街胡鬧；換個角度看人生，也許你的生活會更加豐富多彩。
人生優(yōu)秀作文13
每個人一出生就會遇到各種問題要去解決,那究竟一個人的意義何在?有的人“向前奔赴”就成為他的主題詞，而有的人只會躲在陰暗的角落里嘆息，“悲觀”就成為他的主題詞。
我的人生主題詞到底是什么？為了回答這個問題我努力尋求答案。
善良
在前幾年的時候，我經(jīng)常在街上遇到乞丐，我將自己與他們對比，發(fā)現(xiàn)我真的幸運們很多，我很同情他們，希望他們也能和我一樣，每天都開開心心的。慢慢的我發(fā)現(xiàn)，社會中人與人之間已經(jīng)很少有善良可言，可我們依然要走那條初心之路，把善良銘記于心底。
努力
在平時的學(xué)習(xí)中，除了需要端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，還需要努力，有一句諺語“一份耕耘，一份收獲”，你努力的程度決定你今后的選擇，每位成功者的背后都離不開無數(shù)個日日夜夜的勤奮努力，所以我們平時應(yīng)加倍努力，不辜負(fù)未來的自己，我也不會停止努力。
誠信
誠信是一個人安身立命之本，也是一項隱形的財富，真誠，自古以來就是一種美德，無論做人還是做事，我們都要真誠待人，不僅要樹立誠信意識，還要珍惜個人誠信記錄，所以，誠信是我們做人做事成功不可或缺的因素。
充實
人一天的時間說多也多說少也少，如何在有限的時間里使自己過得更加有意義，那就得使自己變得充實，不虛度光陰，才能活出自己人生的精彩和意義
改變
還有最重要的就是要學(xué)會改變，那么要改變什么？會失真嗎？我指的是改變自己不合理的習(xí)慣和減少犯錯的次數(shù)。人無十全十美，我們無法做的最好，但可以一天天進步，成就更好的自己。
人生就是一條此起披伏的道路，有艱難、有坎坷、也有笑語歡聲，不要在成功時沾沾自喜，也不要在失敗時悶悶不樂，要以一種積極的生活態(tài)度面對生活賦予我們的各種考驗。現(xiàn)在是此岸，未來是彼岸，前面正是波濤洶涌的江流，而我們正在一點點的搭橋，我也將帶著心中的信念通向未來的彼岸。我找到了我人生的主題詞。
人生優(yōu)秀作文14
人生就像鵝卵石，要經(jīng)過不斷地打磨才會變得完美。
曾子“吾日三省吾身”，是一種打磨。反省是對自己的認(rèn)識與評價，是千百年來圣人們所追求的一種高尚境界。在你沒有對自己好好反省時，你沒有資格評論別人的所作所為，因為你的今天還不完整。在做完今天所有的事情后，靜下心來，回想自己的言行，是否那樣做會更好，你是否應(yīng)該有所改正，然后吸取教訓(xùn)，告訴自己：我可以做得更好。
“學(xué)海無涯苦作舟”，是一種打磨。書籍是一片浩瀚的海洋，與天交匯，無窮無盡，徜徉其中，你會發(fā)現(xiàn)世界上還有許多奧秘你未知曉，你會發(fā)現(xiàn)人類擁有很多重要的東西卻不珍視，你會發(fā)現(xiàn)精神比物質(zhì)更重要，你會發(fā)現(xiàn)……不斷探索，不斷挖掘，你收獲的便是無價之寶，縱使有一座金山也比不上。積極思考，不斷創(chuàng)新，你會贏得無數(shù)送給你的掌聲。知識是一個人立足社會的墊腳石，它擁有無窮的力量，可以摧毀一切困難。
“梅花香自苦寒來”，是一種打磨。一切輝煌的背后都蘊涵著無盡的艱辛，因為痛苦，所以才快樂。吃得苦中苦，方為人上人。困難挫折都算不了什么，唯有堅持不懈、努力奮斗，我們才會有成功后的快樂。祖逖聞雞起舞而成一代名將，楊時程門立雪而取得真才實學(xué)，還有鑿壁取光的匡衡、負(fù)薪讀書的朱買臣、映雪苦讀的孫康、囊螢夜讀的車胤、牛角掛書的李密……都打磨出了閃光的人生，我們更應(yīng)該不怕困難，奮勇前進。
正如孟子所說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”只有打磨過的人生才會趨于完美，只有打磨過的自己才會實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。
所以，請讓時間打磨你自己，磨掉瑕疵，成為一塊耀眼的美玉吧。
人生優(yōu)秀作文15
納蘭的詞讀一首不過尋常，但是通部詞集讀下來，就感覺蕩氣回腸，與眾不同。文有文氣，要如長河貫日，一氣始終。能將傷心一詠三嘆，悲切綿延不絕的，只有容若。王國維說他是“千古傷心人”，并不是妄語。
詩書這些，我讀得雖不多，卻也算清楚地知道一些。這本書不像是什么高深莫測的名著，連書名亦為納蘭性德的一句“人生若只如初見”，已是爛熟與心而要品之無味的了。納蘭性德是我欣賞的詞人，這不假，但他似乎是一個與時代相錯位的人，一個有悖于前清剛健背影的哀傷之人——但王國維依舊稱他是“北宋以來，一人而已”，是什么讓容若的傷懷有了千年的意義？我想，大約是因為他寫性情。有人說，東坡居士也寫，辛稼軒也寫，但他們與納蘭不同。
東坡是大江東去，稼軒是青山嫵媚，而容若，當(dāng)時只道是尋常。三十一年的生命，納蘭性德的詩才如一眼淚泉，流出的，全是傷——安意如曾在書中感嘆，晏小山同納蘭，應(yīng)當(dāng)是同類的文人。納蘭性德，是打著小辮子的滿族小山。但我覺得，小山的一生著實過得長了。方過而立便匆匆去世的納蘭容若，沒有境落，沒有如霜鬢，但他依舊有情。他為邊疆的罪人祈禱，為入土的亡妻落淚——不是寫得極致，不是藝術(shù)的極致，他是人的極致，純粹的極致。所以他空前絕后，他只愿人生如初見，不想看珠簾后隱約的面龐，不愿望煙雨中朦朧的身影。不忍看罷了。
因為一個人的真，他具有了不可復(fù)制性，因此，人生又如初見，我們企圖捕捉它的影子，卻只抓住了它的傷。
所以，下個結(jié)論吧：
是文人，若有性情，縱使當(dāng)時只道是尋常，回首觀之：清水出芙蓉，天然去雕飾。百年之后，清嘉依舊。