七夕節(jié)作文600字九篇
七夕節(jié)作文600字 篇1
七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動(dòng)。乞巧，不知道大家有沒有聽說過，這是七夕節(jié)習(xí)俗。那么下面就由我來介紹一下。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟(jì)南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節(jié)習(xí)俗。
七夕節(jié)作文600字 篇2
是誰打破夜的寧靜，以一份思念藏與風(fēng)中，遠(yuǎn)寄?是誰，在月下徘徊，將祝福藏與云間，飄過萬里?又是誰在夜深人靜的時(shí)候，以一盞離愁洗滌我思念的心?
孤月下，清風(fēng)中，我在拾取，那遠(yuǎn)寄的“信件”。在閱讀那顆思念的心。我的心又情不自禁的伴隨年顆心在規(guī)律動(dòng)。一腔春水的思念化作東流水，還賦伸情。
月影西斜，你依舊不愿留下最后一縷思念，睡去!月下，我的心又在流淚，又在后悔。倘若七夕與你攜手，笑著同游，又豈會(huì)一遍一遍在心底責(zé)怪自己。七夕為何失約，讓思念的人流淚?
夜色清涼如水，夾雜著你不舍的思念，融入我內(nèi)心的淚水，絲絲苦澀，襲上心頭，化去自我心靈對于七夕的安慰，赤 裸成現(xiàn)最初的痛!
七夕，是一個(gè)夢的源泉，也是一個(gè)夢最后的終結(jié)。只是最后那一錘的了結(jié)，痛徹心扉。相約就伴隨那清晰的破碎聲四散紛飛。雙手連揮，依舊沒能抓住七夕的任何碎片。七夕，是我的罪，為何你要將這份心痛強(qiáng)加入她的心扉!
多少個(gè)夜晚她在月下期盼;多少次無聲的思念在你的耳際回轉(zhuǎn);那一顆思念的心多么期盼相見。七夕，你為何如此決然，要將那份心痛塞入她的心間?
是我在那個(gè)夜晚承諾七夕與她攜手同游。是我在那個(gè)夜晚，在月下許下誓言。七夕那一天也是我沒有出現(xiàn);是我沒有兌現(xiàn)承諾與誓言;是我沒有抓住那雙幾度伸出的手;是我沒有靠近那顆日夜思念的心。一切都是我的錯(cuò)，為何你卻不讓我獨(dú)自承受，卻要將這份痛強(qiáng)加入她的心扉。
那一夜，在風(fēng)中聞到了淚的味，在心間聽到了眼淚打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪，為何要讓她背?就讓那一錘留在我的心間。就算心碎，我也愿一個(gè)人背，別讓她流淚。
夜，我們的思念又在黑暗中交織。月下，我們又在互寄思念。七夕，使我們流淚，但卻不會(huì)讓我們分手!雖然那一份遺憾永留心頭，但我們依舊會(huì)笑著牽手，笑著同游。
七夕節(jié)作文600字 篇3
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
2 喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。” 五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
七夕節(jié)作文600字 篇4
小時(shí)候總是很討厭外公外婆祭拜神仙的樣子，煙霧彌漫開來，一陣詭異的感覺。后來聽了鄰居姐姐講牛郎織女的故事，便從心中升起一種對仙女甚至神仙的敬仰。只是聽到故事的'結(jié)尾時(shí)，心里滿是失望，每次抬頭看天，都渴望找到那條傳說中的天河，然后希望自己有一天可以變得強(qiáng)大，可以幫助牛郎織女團(tuán)圓。
時(shí)光荏苒，歲月如歌。兒時(shí)的夢想早已布滿了歲月的風(fēng)塵，人長大后變得很累，整天被現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛著，兒時(shí)的夢想也變成了一個(gè)不折不扣的過去時(shí)。在此之間，我甚至覺得也許自己會(huì)在現(xiàn)實(shí)的忙碌中再也想不起那個(gè)純真的自己。
今年的七夕一如既往的來臨，晚上一家人守在電視機(jī)旁，看到了天河廣場，看到了李詠，還看見很多很多的煙花一片散落。剎那間，流年劃出絢麗的光圈，那些散落的時(shí)光在某一個(gè)時(shí)候就突然凝聚起來，像老電影一樣在眼前閃過，我扭過頭去看外面的月亮，月色很朦朧昏黃，像是在看那些久遠(yuǎn)到有些泛黃的歲月。我不禁想，或許有時(shí)不完美也是一種完美的結(jié)局吧，假如牛郎織女那是在一起了，是不是就沒有這個(gè)流傳千古的傳說了呢？
看到巨大的電子屏幕上播放的鄖西剪影時(shí)，突然就感慨萬千。鄖西以前也是默默無聞，可是現(xiàn)在卻迎來了這么多的外國朋友，還有那么多的情侶在這里上演“現(xiàn)代版牛郎織女”的故事。我想，這就是最完美的結(jié)局了吧。有那么多的人在七夕之夜許下一生的幸福與承諾，那些溫暖就蔓延了一世紀(jì)，以后他們會(huì)幸福地在一起，再也不會(huì)像牛郎與織女一樣留下無限遺憾了吧。天上的天河也許并不容易跨越，但是鄖西的天河是幸福的起點(diǎn)，一直蔓延到天涯和海角。中華的文明一直流傳了幾千幾萬年，像一朵朵鮮艷的花開在歷史的土地上，櫛風(fēng)沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不已。
我不敢說我可以觸摸歷史與文化，但是在這一個(gè)萬家燈火的晚上，我被這種真情溫暖著，歲月的風(fēng)塵被輕輕拭去，我真切的看到一個(gè)同時(shí)擁有過去與現(xiàn)在的自己。我可以就沉浸在這種感覺中，回歸淳樸，回歸古老的歷史文化。
七夕在中國，天河在鄖西，在這個(gè)溫暖之夜，傳遞著最真摯的愛。
七夕情結(jié)。
情結(jié)七夕。
七夕節(jié)作文600字 篇5
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。
七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾暎绕涫菑V東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝 。
牛郎織女有很多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。
結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿。可是好景不長，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，后來還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女, 豈知王母娘娘金簪一揮, 天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來，他們的愛情讓天帝給感動(dòng)，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會(huì)。
當(dāng)然，這只是個(gè)傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。
七夕節(jié)作文600字 篇6
有一個(gè)這樣的傳說，牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山。這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊螅χ鴮λf：別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。 后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
原來，七夕節(jié)不但能讓牛郎與織女相會(huì)，還能讓其他姑娘們的心愿如愿以成！
七夕節(jié)作文600字 篇7
七夕節(jié)，又名七巧節(jié)，相傳每到農(nóng)歷七月七日是牛郎和織女在鵲橋相會(huì)的日子，也是姑娘們在河水河畔， 抬起手左手右包在右手上，右手微微握拳，閉上眼睛，乞求上天能讓自己像織女心靈手巧，祈禱自已能如愿稱心如意的美滿婚姻，由于才形成了七夕節(jié)。
牛郎織牛的故事，蘊(yùn)含著男女之間忠貞、不離不棄的情感。
然而，現(xiàn)在有些年輕人對待七夕節(jié)的形式是有的買禮物……送給他女朋友，我個(gè)人覺得自己做什么東西送給對方，還是比較好，畢竟是自己做的東西，里面包含的你對對方的心意，當(dāng)然，你也可以用買了，但是，禮物不要太貴重，最重要的是心意到，這只是我個(gè)人以為，每個(gè)人想要傳達(dá)的方式不一樣。
七夕節(jié)到了，有些人就會(huì)在QQ、微信上發(fā)男朋友送給她了禮物……單身的人就會(huì)羨慕，其實(shí)，也沒有什么好羨慕了，我們?yōu)槭裁匆w慕別人，但是除了羨慕，我們心里還是要祝福別人了。
其實(shí)，單身挺好的，自已一個(gè)人輕松，倒不說多了一個(gè)人就不輕松，多了一個(gè)人，難免會(huì)因?yàn)楦鞣N小事或大事吵起來。
我看見，我身旁的一些朋友談戀愛，實(shí)在太痛苦，困為失戀而不好好對待自己，不就，失個(gè)戀?這世上還有這么多美好的事情，就大哭一場過后，你還是你自己，這是不會(huì)變了。
就算你不好好對待自己，一如既往的這樣，墮落、傷心，事情還是不會(huì)改變，還是原來這樣，還不如大哭一場過后，重新比原來的自己更好，這樣才不會(huì)讓那些擔(dān)心你的人擔(dān)心。
相見，又能在一起，便是一種緣分，要好好珍惜，最后，祝那些在一起的情侶幸福，也希望那些失戀的人能重新振作起來，那些羨慕的人，遲早也會(huì)找到她心儀的對象。
我對七夕節(jié)，其實(shí)很平淡，我爸我媽從來不過七夕節(jié)，其實(shí)他們應(yīng)該知道，就是工作忙，但我媽不在乎過不過七夕節(jié)，也祝我媽七夕節(jié)快樂。
七夕節(jié)作文600字 篇8
七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
山東。在濟(jì)南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。
浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。
福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。
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