秋風作文

時間：2022-02-18 09:17:57 秋風我要投稿

精選秋風作文錦集五篇

　　在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的秋風作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選秋風作文錦集五篇

秋風作文篇1

　　又是一年秋來到，黃葉飄飄，秋風蕭蕭。也不知過了多少個重陽節，多年來在九月初九老人節到來的日子。思緒飛揚，如這飄零奔跑的殘枝敗葉，有生機勃勃，就有葉落歸根。

　　兒時是念著古詩歌長大的，啟蒙時期一些認知最早也來自于古詩。父親的柳條書筐是兒時神秘的樂園，里面不乏祖上傳下來的古代的線裝老書，什么四書五經、唐詩宋詞，應有盡有，還散落在塵埃角落中不少戲本，無人問津。天長日久，潮濕發黃，書頁一揭開就碎，我們也不懂，也就懶的去揭開。

　　兒時的啟蒙是離不開那流傳千古、膾炙人口的唐詩的。九月初九還沒到，秋后天涼，就常在家扒那些別的孩子難以見到的古本。唐朝是古詩歌興隆的時期，流傳千年，我欽佩文學藝術的生命力竟這樣厲害。最早讀到的是王維的九月九日憶山東兄弟詩歌：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。讀一番，仿照老學究的樣子，背著手，來回踱步，沉吟一番，搖頭慌腦，非常滑稽。

　　少年時期，對歷史故事最熱衷，迫不及待的讀，對傳體非常喜歡，如饑似渴，不厭其煩。讀了《三國演義》、《水滸》、《隋唐演義》、《岳飛傳》、《楊家將》等，喜歡的不得了。自幼喜歡古詩，散見于書中的詩歌非常愛好。常拿紙筆隨手記錄下來，天長日久，就貼滿了居住房屋子的夾板紙墻。睡前就瞥一眼，一副陶醉而滿足的神態。喜歡農民起義領袖黃巢的《最不第后賦菊》：待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。沉默不語，慢慢品位，似穿越千年的時光隧道，會晤這位文武雙全的奇才。

　　歷代文人墨客鐘情于秋的韻味，卻道天涼好個秋也是古人深刻的體會。縱覽洋洋大觀的宋詞，著名女詞人李清照的《醉花陰》堪為精品，其凄涼哀怨的風格，透露出風雨飄搖的時代的縮影。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”而相約西樓頭，人比黃花瘦的意境成為畫龍點睛之筆，風雨千年，感天動地，廣為傳承。

　　父親的書箱帶有濃郁的文革色彩，有很多版本的馬恩列斯毛的著作，八十年代初期還完好無損，里面的墨香還能聞到。解放后的幾十年毛主席的詩詞翻印很多，風靡一時。文革時期就更加時髦，“紅寶書”語錄、著作和兒時歲月的最高知識司空見慣。我們孩子們是當耳旁風，左耳進，右耳出的，也管不了，也記不住。老師也拿我們乳臭未干的孩子們無可奈何，在大人面前裝模作樣念幾遍，就過去了。

　　印象最深的是有一本紅皮的毛主席詩詞，忘記了是那一版的。大約是67年印刷的，扉頁的毛主席彩色照片，栩栩如生，可親可敬。不乏毛主席詩詞手跡的影印，奉若至寶，別人借是不舍得的。眼饞的孩子只能來家看，不允許拿走。哥哥、弟弟、我就常在寒假、暑假或雨雪天偷偷讀，想來想去非常溫馨。印象最深的是主席寫于1929年秋天的《采桑子·重陽》，成為千古絕唱。“人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。”讀后，仿佛身臨其境，想起主席艱苦的戰斗歲月，壯志凌云的胸懷大志，如滾滾黃河水，濤濤長江浪，似千軍萬馬，氣勢磅礴。

　　1987年的重陽節，適逢登泰山。小學時就非常羨慕聞名于世的東岳，讀了李健吾的《雨中登泰山》，就迫不及待想躍躍欲試。古人：會當臨絕頂，一覽眾山小的意境流傳千古，很想體味一番。登山途中，挑山工一步一搖的挑著顫悠悠的扁擔挑子從身邊擦身而過，寬闊的臂膀，黝黑的臉膛，輕松的步履，含笑的神情，迷醉了游人，震撼了艱難跋涉的我。心目中充滿活力，充滿遐想，仿佛他們就是泰山的脊梁，這肩上的擔子就是這風云變幻的世界、陽光明媚的日子。

　　九月初九，泰山香火裊裊。從紅門魚貫而入的人流，如水向山上流淌。一天門、二天門、中天門、十八盤，人流如織。遙望聳入云霄的南天門，高不可攀，氣喘如牛。驚詫一番，不經意間，一個個白發小腳的老人匆匆而過，沒有唉聲嘆氣，眉目間是喜色一片。手中的黃紙，吹開了角，顧不上抿一把風吹亂的花發，毅然步履匆匆。驚詫、驚愕、驚駭、驚呼充斥著我，目追老人，我步履維艱，感到汗顏。

　　兒時，奶奶講的最多的還是她畢生都未曾去過的泰山。奶奶叫泰安山，講述了封神榜封神的故事，什么泰山神、碧霞元君、泰山奶奶、求子泰山，風調雨順、姜子牙等。聽的耳朵根子都長了繭，九月初九爬泰山求神靈保佑等。奶奶教我們的童謠中就有：泰安山，十八盤，一口氣，數不完，數完了，變神仙。

　　小時候，就迫切想變神仙，享福是望洋興嘆的。按照自己的唱法唱一遍，奶奶說：不算。只能唱：嘎拉嘎拉一盤……如登泰山一樣，十八盤是一盤盤攀登的。當然也就一口氣不等說完，就憋的臉通紅了，老少樂的大笑。

　　又是一年重陽到，黃葉滿天飄。風雨飄揚大半生的老人，如同那向往多年的泰山，會含笑登攀，無限風光在險峰就蘊涵著很多人生的期盼。

秋風作文篇2

　　回眸唐朝，滿眼的流光溢彩，似一朵雍容華貴的牡丹；回望宋朝，滿眼的歌舞升平，滿園的胭脂水粉，似一朵誘人人的玫瑰；近睹清朝，滿目的瘡痍，滿地的殘敗，似一朵經霜而調的菊花；唯獨有那春秋，滿耳的鐵鼓錚錚，滿目的金戈鐵馬，帶著悲壯和豪情，就像那不畏寒冬，鐵骨錚錚的青松。我想：那時的人，一定都是豪放悲烈的；那時的精神，一定都是豪情萬丈，氣吞山河的。

　　豪放的人和豪情萬丈的精神，悲壯的生活和氣吞山河的壯舉，我想，這就是那春秋時代人們的家園，是中華民族歷經千年而不衰的精神家園。春秋家園——灑淚祭血，揮淚盈胸，氣吞山河的春秋風骨。

　　古人說：“春秋無義戰”。他們認為那些相互的`征戰，廝殺，都僅僅是為了滿足公侯們的私欲。確實，因一已之私而導致天下戰亂的確是不可取的，但是，春秋真的無義站嗎？從現代看來，正是由于他們的戰爭，才推動了歷史的進步，促進了文明的傳承。那金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的啟示，是熱血的春秋風骨；那一將功成萬古枯，一夜成而萬民敗的慘淡，是冷血的春秋風骨。冷與熱的交織，血與血的匯聚，支撐了一幅氣勢輝煌的畫卷，匯出了那幾百年的輝煌。

　　老子的“無為而治”是春秋風骨的脊梁，雖然討伐不斷，但“分久必合”的大一統必然會天下大治；孔子的“仁義”思想史春秋風骨的身軀，雖然馬革裹尸，但盛世來時必然會出現“老吾老，以及人之老；幼吾幼，一及人之幼”盛世局面。

　　春秋時期的人并非不怕戰爭，畢竟流離失所，身死疆場，但他們有春秋風骨的支撐，春秋家園是他們堅強的后盾。他們堅信：“優美的舞

　　蹈多在奇險山川，絕壯的音樂多是些悲涼的韻調，高尚的生活常在壯舉的犧牲中”。他們愿意以自己的攻伐與戰亂，來換取后人的太平盛世，和天下一統的大治。

　　中華文明源遠流長，亙古千年的春秋風骨默默地傳承，成為了中華民族的第一個精神家園，我堅信，他會永遠的成為整個華夏兒女的精神家園。

　　春秋風骨靜靜地延伸著，延伸到通向新時代的路上……

秋風作文篇3

　　初秋時節，各色野花都開了，紅的、紫的、粉的、黃的……像繡在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點，成群的蜜蜂在花叢中忙碌著，吮吸著花蕊，辛勤地飛來飛去。國慶放假期間，太陽還像個老大老大的大火球，光線灼人，天氣悶熱得要命，一絲風也沒有，家里還得靠空調、電扇來降溫，一點都不像秋天已經來了。

　　從7日開始，忽然間天氣大變，雨就下個不停。一顆顆豆大的雨點兒落在地上。轉眼間，雨珠密集了，好像一個雨簾，從天而降，掛在了空中。雨一直下著下著，到了晚上還下個不停。我睡在小床上，凝神聽著，那清新的雨聲就像迷人的音樂一樣浸入我的耳鼓，朦朧中，我逐漸睡著了。直到第二天，媽媽把我從睡夢中叫醒，“哇～～，雨下得更大啦！”原來是臺風和冷空氣“惹得禍”，沒有接到學校的通知，只好撐傘坐在爸爸車后去7路的公交車站，積水的路上泛著水泡，像大地睜開一雙水靈靈的眼睛，眨著眨著，笑瞇瞇地看著我。到第二醫院門口，公交站口，半條馬路已被大水覆蓋，上車的人都只能涉水而過。到了學校，我的人仿佛似一只“落湯雞”，衣服、褲子全濕了。水滲進了鞋中，小腳丫在濕的鞋中，整整泡了一天，真的有點難熬。放學了，雨還是下得那么大，好像天上的神仙把一盆清水碰翻了，傾瀉下來，地上濺起了水花，白花花，煞是好看。放學了，風大雨大，連雨傘都撐不住，到了車站，傘檐已經翻上，成了電視天線塔，在車上，不管是大人還小孩，渾身都濕漉漉的。

　　我喜歡雨的清新、舒爽；討厭雨的囂張、瘋狂。搞的我渾身濕透，下車后打了個寒噤。看看那冷雨，聽聽那冷雨，嗅嗅那冷雨，舔舔那冷雨……反正已是“落湯雞”，不管地上積水有多深，干脆淌水回家吧！

秋風作文篇4

　　廣東的氣候，其四季是不太分明的，很多時候到了立秋的節氣卻還是盛夏的感覺。只有到國慶節后，來了一陣小北風將酷暑趕走，身體上有了清涼的感覺，人們才認定秋天的到來。

　　秋冬進補，幾乎已是珠江三角洲人的一種習慣。在北風徐徐飄起的時候，走在大街上，偶然碰到熟人、朋友，人們就有提醒般的打招呼：“喂，秋風起了”。“哦，秋風起，三蛇肥，是該去賀一賀了”。這里所謂的“賀”則是碰上一杯的意思，于是人們象扯起了久未萌動的筋，就嘗試著約上三五知己或一兩家人，弄點小酒去食蛇賀秋了。

　　民以食為天是不變的古訓。可能是廣東歷來地少人多的原因，于是在食材的開拓上，人們是挖空心思來物盡其用的。因此，這里的餐桌之上，鳥獸蛇蟲，皆可入餸。人們借著“食在廣州”的口號，以氣壯山河的姿態將吃的問題弄得繁花似錦。

　　廣東人是什么時候開始吃蛇的，已很難考證。但從我懂事的時候起，我們村的人就以蛇為食。人們口中相傳，吃蛇的最大好處是壯腰鍵身。特別是夏收夏種來臨之際，如果能用些許藥材燉上一條“飯鏟頭”或“金國帝”，這一季的割稻插秧就會遠離了腰痛。

　　那時的鄉下，生活雖不富裕，但由于草木豐盛，人們不時都會在竹林旁或蔗地邊捉到蛇的。于是燉蛇開餐是常有之事，村里人的老辦法是再殺只老母雞配些藥材隔火而燉，便美其名曰“龍鳳配”。人們耐著性子，經過三、四小時的炮制，讓那杞子、杜仲、牛大力等特有的香味滲入了燉肉之中，蛇肉的強纖維也在高溫中軟化，于是一鍋肉湯皆美的蛇煲就制作完成了。當然人們絕不會忘記打兩斤“五加皮”來助興。由于這種食法味道極好，健身作用明顯，頗受鄉民的推崇。人們經常眾口一詞的認定：蛇無足而行，是因為它的腰了得，吃啥補啥是符合中醫以形補形的要義的，這也是我對于食蛇的第一印象。

　　相對來說，佛山人時興食蛇，應該在九十年代間。因為那時有了人工飼養，它的價錢已經不貴。只是餐館和食肆就要考驗老板們的智慧了。果然，順德龍江的集北村就有了路人皆知的“水蛇粥”開門攬客。由于水蛇較其它蛇類廉價，它符合了人們的消費傾向。加上秋冬時節的水蛇，幾乎滿腹具是玻珠大小、黃橙橙的蛇蛋，用它來熬一鍋粥，無論如何它色香味都是一流的。于是人們便結伴駕車，乘興撲向二十公里外用竹子在魚塘上搭起的大排檔，落菜單叫上幾斤蛇，用蛇蛋滾一鍋“沙鍋粥”，然后弄一味“椒鹽蛇碌（寸狀）”，一味“美極蛇碌”，再炒上兩個即摘青菜，一兩百多塊錢就能讓你捧腹而歸。由于“水蛇粥”價廉物美，加上氣高人爽，集北村的傍晚，其路口都被擠得水泄不通。

　　人們在餐桌上的行為，表面上是一種飲食文化，但由于藥膳同源的理念，人們在不自覺之間就關注到自身的健康。在飲食的過程中，那些不經意的交流也增加了人們對蛇的認知。如蛇毒對血栓有顯著的療效啦；蛇膽除了鎮咳外對男性的健康更有補益啦；蛇油膏對燙傷灼傷有特效、下廚遭油星爆到一抹即愈啦。而且，偶然還能聽到有人議論柳宗元時人們就用蛇來“愈大風”、“治攣踠”，真是不一而足。在這里，顯而易見的是，通過飲食來調和身體，以彌補因盛夏揮汗而造成電解質的流失，充實軀體，則是同仁們的心照不宣。

　　其實遠古的時候，人類的食物鏈本是素食的，但自從有了火之后，人們就跟葷食結下了不解之緣。到了文明的社會，烹調便成了人們享受美味的重要途徑，食療養生亦成為了當今的一種時尚。有誰能說，美食不是人皆垂涎的呢？我就記得那年來了幾位北方的朋友，我就帶他們去吃蛇，當初臨餐時雖然也顯懾懾之狀。后來一經嘗試，其味道不錯，于是便精神大振。后來我再帶他們去吃貓，這些客人們已經興致勃勃了。直至有一天，他們見到有一處大排檔有“燜田鼠”的小廣告，卻主動提出要去嘗試這個東西。我問他們：“不怕嗎？”他們卻拍著肚子說：“我這里已經有了蛇，而且還有貓，耗子嘛，不怕啦！”

　　說到“怕”，蛇的樣子是會令到好些人害怕的，因為有些蛇含有能讓人致命的毒性。而我們的先輩在這毒物的面前迎毒而上，去嘗試蛇的味道，應該說是有膽量夠勇敢的。他與第一個吃螃蟹的人比，那才是真正的敢為天下“鮮”的人。當然，在飲食的問題上光有膽量還是不夠的，還需要有智慧和辦法，才能將其炮制成為眾人向往的東西。頂級的烹飪手段是美食唯一的支撐。離開了它，一切都將成為空談。為此，讓我常常記起那年的秋天往廣西跑邊貿，我們到了盛產海蛇的北海市，當地的供銷社主任老謝，曾把我們領到一處頗具特色的“邊爐”食店，去品嘗北部灣的“蛇鍋”。那店主將一米多長的海蛇去頭剝皮除髓后，然后將蛇肉起出，用那些蛇骨入鍋做了湯底，然后把蛇肉用刀背橫向將其纖維敲斷，再貼上項雞雞肉的薄片，這時你夾著這合二為一的東西往湯里一焯，再點上葁蔥調料來吃，那種鮮美的味道真令你難以忘懷而歷久垂涎。

　　由于那里的海蛇特多，價錢也十分便宜，那十多天的生意之旅，我們就沒少到那里去幫襯。不用說，那時的我們都被那海蛇滋得棒棒的。以致臨走時，我們都不約而同的去買一捆才20元/斤的海蛇干回家，以作送人或為泡酒之用，成為后話。

　　蛇，過去也被稱之為“長蟲”，幾十年之前很多地方的人是絕對不敢拿來吃的。但經過時代的變遷，現在已經完全改觀了。食固然之，而養蛇致富亦到處可見。可以說那毒如蛇蝎的東西，今天已經成為了人們創業致富的一種途徑。在交流廣泛開放包容的社會中，它已經極大地豐富著我們的生活，并推動了飲食文化的多樣性。

　　秋天，是一個迷人的季節，它情感繚繞，灑脫得沒有了春的倦、夏的燥和冬的寒。但人們心中，卻不斷滋生著對日子的期許。看看近期網上的熱烈，作者們在唯美地寫著秋，使我們已經被賞秋的氣氛包圍，并深陷其中。而我，在秋光無限的時刻，不意糾纏了在那舌尖的感覺之中，似有悖時之嫌。不過，食物對于生存來說它確實是至高無上的，而美食對于食客的誘惑也是食無止境的，看看香港的蔡瀾不遺余力的四處奔走搖旗吶喊，便知美食的魅力所在。目下入秋了，蛇肥了，同仁們就堅定一下信心，去美餐一頓吧。興許它還真的能幫助你消除消除那些被動吸納了的毒素，將身體的本源扶正一下，豈不也樂善快哉一番。