精選五四青年節作文三篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的五四青年節作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五四青年節作文 篇1
人生在世也就數十載，在這漫漫的歲月里，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發染成五顏六色，在大街上旁苦無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。
青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采，去挖掘，去釋放，人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋，乃至于實現，而青春正是我們實現人生價值的黃金時期。
中學時代，是我們人生中的一個重要的里程碑，我們知道，風雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質，來自于風雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風光，面對未來去爭創人生的輝煌，凸現生命的價值。
有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀就是我們中國人的世紀，中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乖長風，破萬里浪”的迅猛發展，但我們不要忘記，我們仍然是個發展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。
是的，我們在行動，在校政教處和團委的領導下學生會積極落實各項工作，學生會干部正以青春的誓言詮釋著存在即體現價值的工作理念，綠葉子協會、小記者協會、青年志愿者協會強勁推出各項活動，“書香滿校園”“學生凡語展”“校園廣播站”各大平臺紛紛提供青春舞臺......一中學子在活動，一中校園在沸騰。
青春，多么可愛的季節!感動、思索、個性與主性的張揚，讓我們共同擁有一個生機勃勃的未來而感到自豪。我們懷念“五四”，我們感謝“五四”，讓我們手執青春火炬，描繪一中輝煌的明天。
五四青年節作文 篇2
昔日先人，梁啟超先生曾說：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。
少年智則國智，少年富則國富；
少年強則國強，少年獨立則國獨立；
少年自由則國自由，少年進步則國進步；
少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”
我們是祖國的花朵，更是祖國未來的棟梁。少年是國之希望，強國之本在于少年。
時間如同白駒過隙，分秒必爭，每時每刻我們總在與時間賽跑。今天不知不覺又到了五四青年節，我的心中感慨萬千。
每一天我們朝氣蓬發，與時間賽跑，看著日出月落，活在當下，我們茁壯成長。
我們是祖國的花朵，老師就像花匠一樣，呵護著我們的成長。父母都對我們充滿關愛，讓我們走溫室中躲避風雨，享受著溫和的雨露滋潤。而我們更是祖國的未來。
“明日復明日，明日何其多？”曾經埋怨我們長得太小，渴望長大。可在不知不覺之間，我們已經茁壯成長為青少年。而我的內心卻還沒有做好準備。
如今我們活在自己的花季，享受著屬于自己的健壯體魄。學習著別人夢寐以求的知識，感受著來自祖國的關懷。
在五四青年節這天，我的心中五味雜陳。長大意味著煩惱增加，意味著責任的變多。享受權利的時刻，我們要肩負的責任。
但我不會退縮，更不會畏懼。“天將降大任，于是人也必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經歷風雨，怎能見彩虹？作為青少年，作為祖國的未來。我們肩上扛著國之大任，讓我們中華民族屹立于世界民族之林巔峰。
面對眼前的重重困難，心里的各種落魂，在此時此刻卻豁然開朗，心念通達。
作為青少年的我們，將在未來披荊斬棘，乘風破浪，往直前，肩負起我們應該承擔的責任。
五四青年節作文 篇3
科學與迷信，本來是相距十分遙遠的兩極，但是如果缺乏科學精神，就很容易墜入迷信。弘揚科學精神，對于深入認清迷信反科學、反人類、反社會、反政府的政治本質及嚴重危害，對于順利實施科教興國戰略有著極其重要的意義。
中國古代有自己的科學，有自己對于客觀世界的理性認識，因而也有自己傳統的科學精神。然而中國人用“科學”這個概念指出人類對客觀世界的認識，迄今大約只有百年的.歷史。
西方科學的傳入，始于明朝末年利瑪竇來華。戰爭中一系列的失敗使先進的中國人如林則徐、魏源等人深刻認識到先進學問的重要性。他們主張學習西方的學問，作為中國學問的補充。由于甲午戰爭的失敗，人們又對中學與西學的搭配失去了信心。嚴復提出我們不僅要學習西學的指示，而且要學習西學的求知方法和態度，這就是科學精神。
此后，孫中山明確地把科學和孔孟之學對立起來，在多次演講中贊揚科學。在孫中山的推動下，科學極大的提高了它在中國學術界的地位。
對科學的呼喚到“五四”反帝愛國運動達到了高潮，人們當時更加痛切的感到，沒有科學和民主精神，中國就永遠無法擺脫受壓迫，被奴役的命運。正是依賴這種精神，當時先進的人物都竟相尋找真正能夠救國的道路，才使中國獲得了新生。從嚴復開始，到五四結束，他們呼喚的科學精神，給中國人的求知態度和方式開了一個新紀元。
提倡科學精神，還有一個重要的對立面，就是所謂的封建迷信。
“迷信”這個概念不是近代才有的，迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區分出來，就把信土地，信龍王，信風水，信算命，信各種鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。
破除這種迷信的工作，不是中國共產黨才開始的。早在封建時代，儒者官吏們就不斷地清除國家規定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產階級共和國，由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀，儒教的其它設施也隨之被廢除，因為新的共和國在法律上是不信神的。
此后中國共產黨人在領導革命和建設的過程中，更加深刻地認識到，無論是動員群眾參加革命還是進行建設，都必須破除封建迷信。而中國共產黨對封建迷信的破除，也更加徹底，更加廣泛和深入。不同的是，中國共產黨人根據馬克思主義宗教學說，保護正常的宗教信仰，而不把佛寺、道觀統統列為迷信。從總體說來，破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神，促進了革命和建設事業。可以說，沒有破除封建迷信的行動，就沒有中國的新生。
如今，我們深刻認識到科學是第一生產力！是科學孕育了雜交水稻，使我們的泱泱大國人人溫飽；是科學帶領我們戰勝SARS,走出非典的陰影；是科學將龍的傳人送上太空，實現中華民族千百年的飛天夢。
中國的科技創新雖然不能說在全球領先，但其成就令人矚目，然而，科技普及狀況卻令人擔憂。世界公認的最能測驗公民科學素質的是科學素養調查。我國每千人里只有14人具備基本科學素養，這一比例僅為美國的1／23和歐盟的1／15。科技創新與科技普及是科技工作的兩個方面，就像車子的兩個輪子，缺一不可。科技發展必須做到創新與普及并舉。
有科學家發出這樣的感慨：什么時候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學就好了。為了進一步凸顯科學的影響，國家已經將每年的6月29日確定為“全國科普行動日”。
在中國，唯物論的大軍、無神論的大軍、科學的大軍，民主與團結的大軍，正步伐堅定而穩妥地操持四個現代化的巨輪向前航行。任何狂風巨浪。洪水猛獸也阻擋不了！中國的四個現代化必勝！人民必勝！正義必勝！
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