清明感懷作文

時間：2024-04-19 10:12:19 清明節我要投稿

清明感懷作文（通用）

　　在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的清明感懷作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

清明感懷作文（通用）

　　清明感懷作文篇1

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”從傳唱已久的一首《清明》，可以看出清明節在中國人心目中的崇高地位。

　　清明，二十四節氣之一。由于傳統的上巳節和寒食節都在清明前后，后來逐漸三節合一，并最終確定了法定假期的地位。在我的心目中，清明節連接著過去、現在和未來，有著豐富的文化內涵。

　　清明節連接著過去。在清明節，我們要去掃墓。掃墓就是把去世的'家人的墓清掃干凈，并祭拜。我們掃墓時不能大吵大鬧，因為這是對去世先人的不尊重。掃墓時還要認真，必須把墓的四周都清理干凈，并鞠躬三次表示對祖先的敬重。有時候，學校還會組織紀念英烈活動，那種莊嚴肅穆的氣氛，讓我深感震撼。活動結束以后，還讓人的心情久久不能平靜下來，仿佛自己長大了幾歲。我們背誦過的《論語里》曾說過：“慎終追遠，民德歸厚矣。”我一開始的時候不明白，明明去世的先人和英烈們并不能感受到后人的哀思，為什么我們還要這么莊重地舉行儀式來紀念？現在我明白了：它更大的作用是讓我們的民風變得純良、厚重啊！

　　清明節也著眼現在。我們偉大的先賢——孔子，就在上巳這一天描述了他心目中的理想生活：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”古人如此，今人也是這樣。在清明節，我們要吃清明團——營養豐富，美味可口的傳統食材，讓我們保持我們還要洗個澡——沐浴更衣，清潔身體，在保持健康的同時，還讓我們神清氣爽；最后還有放風箏——手搖目送，心曠神怡，放走了疾病、晦氣，留下的是陽光、活力和希望。所以，清明節讓我們身心健康，活在當下。

　　清明節更通向未來。正因為清明節代表的追思精神，這才讓我們擁有了幾千年不斷的民族和文化，讓我們擁有了世界上唯一不曾中斷的歷史傳統。而清明節代表的重視身心，活在當下的精神，也讓我們中華民族具有了極強的適應能力和勃勃生機。正因為如此，我們這個民族也擁有了一個光明和美好的未來！

　　“清明上巳西湖好，滿目繁華。”千年之前的歐陽修，已經寫出了他眼中的盛景。千年之后，在西湖之濱，在運河之畔，在錢塘江邊，又是清明佳節，今景更勝往昔！

　　清明感懷作文篇2

　　年年清明，今又清明，一切都清清又明明。

　　也許你會在家中泡上一壺好茶，喝一口，感受茶水在口中的香潤，空氣中氤氳著淡淡茶香，你會不禁想起過去的一些人，過去的一些事。看向遠處，感受這個時節特有的氣氛，心也被一波波的情感包圍著。

　　也許你也會去野外的一座孤墳上，向長眠之人訴說。當一滴滴淚水滲入這片黃土，當一件件舊事縈繞在心頭，相思漫上心扉。不舍、惆悵、傷心似乎是這個時節的主旋律。“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”逝者長眠，生者永傷懷。只有陰冷的春風，如針的細語和那漫山遍野的追思。

　　“清明時節雨紛紛”，這是雨又是淚。倚在一塊碑前將所有的紅塵往事與相思傾訴，那無盡的懷念會隨著煙火的飛騰傳到遙遠的天邊。春風、細雨、清明，使悲哀與懷念愈加的濃烈，疼痛使你撕心裂肺。

　　也許你也會在夜里靜靜地躺著著，看著窗前朦朧的雨滴，一點點昏暗的光暈。雨就在外面下著，傾訴著所有的.哀傷，帶給你無情無盡的懷念。這孤寂會使你情不自禁地舉杯邀明月，對著月亮，思緒飄動起來，一直到天上。你不語，嬋娟亦不語，只有那淡淡的憂愁陪伴著你。

　　“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”懷念卻不能挽留，留戀卻不能擁有。人生在世，自是躲不開生死離別、悲歡離合。于是就有人創造出另一種思想：安閑自適、自我派遣、豁達開朗。

　　花落花開，歲月輕拂。身邊總有人會悄然死去，有老死的，有病死的，有打仗犧牲的，死法千萬，但結果卻不一樣。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”“有些人活著，他已經死了，有些人死了，他還活著。”這些都在強調生命的意義。為了自己的信仰，雖死猶榮，不枉此生。“逝者長已矣，生者如斯夫。”為自己、為他人、為社會，且行且珍惜。

　　清明，愿每人都清明。

　　清明感懷作文篇3

　　又是一年清明時，自從杜牧寫下“清明時節雨紛紛”的詩句后，清明，似乎就和雨有了千絲萬縷的聯系。或是風狂雨恣，或是柔風細雨，飄飄灑灑，纏纏綿綿，降下一天一地的傷感。而在這彌漫的煙雨中，在那泥濘的小路上，少不了的總有那頂風冒雨，絡繹不絕的斷魂人，或三五成群，扶老攜幼，或一二孤影，跚跚獨行，穿越遠山云霧，走過近樹孤煙，來到那年年腸斷處。拔凈一片亂草，添上一抔新土，倒上幾杯冷酒，燒上一把紙錢，讓那幽幽的愁緒和淡淡的哀思隨著細雨飄灑于天地之間。

　　年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節看雨、淋雨;但是今年卻有些例外，那天剛好是個大睛天。可是，心，卻總覺得這個節不圓滿，有些殘缺，總覺得少了雨，似乎就少了許多給逝去的靈魂帶去的慰藉和溫暖。

　　每年臨近清明的時候，心里總會有淡淡的惆悵，會想到和清明有關的'詩句----哀怨的，清冷的;會想起了已經逝世去了的親人，無窮依戀。這些憂傷，這些悲悵，都化為了清明節對已經離開這個世界的人的無窮思念

　　逝者長已矣，生者永懷悲!

　　活著的人會永遠思念著逝去的人，愈思愈悲，并且這種思念不會隨著時間的流逝而消失減弱，只會愈積愈厚，愈積愈深。特別是到了孤獨的時候，到了寂寞的時候，到了團圓的時候，到了思念的時候，就會強烈的惦念那在天地另一端的人兒，他是否也感到了冷清?他是否快樂?他所在的地方是否衣食無憂，溫暖燦爛?他是否也會思念在想念著他的親人?我不信鬼神，可是還是會忍不住地希望，逝去的親人并沒有離去，他們只會換了一個地方生活，并且，在那里等著和我們團聚。

　　所以，一年中應該有一個這樣的季節，讓我們通過一種方式來表達心中的思念，訴說因種種原因不得不分別而郁積的痛苦。清明節給予了我們懷念昔日的親人的契機，讓我們在陰陽相隔的世界似乎找到了親人的囑托和靈感，我們就是這樣默默承受著親人的離去。

　　清明感懷作文篇4

　　古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

　　在這天里，我和家人一起去山掃墓，我們先和親戚一起做車來到山下后，我們就帶著掃墓用的工具上山了，來到上山后，我們小孩就跑在第一，我在前面跑，親人在后面走，就這樣，我把親人甩在了后面，我憑著多年來掃墓的經驗，一直沒有走錯路，我走了一段路后，就有些累了，我就坐在周圍的墓上休息，順便等一下親人，親人慢慢上來后，我就又開始跑了。我們來到第一個墓后，大人就拿著鐮刀把周圍的樹枝多的割了，我們來到墓前，大人就讓我把花端上去，接著，有的燒香，有的燒假錢等，我就把一張紙折飛機，大家做完后，我們就去第二個掃墓的地方了。

　　關于清明節有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時期，晉獻公的妃子為了讓自己的兒子重耳繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。重耳為了自身的安全逃出城外，重耳最后只有幾個忠心耿耿的大臣。一次重耳餓暈了，大臣里有一個叫介子推的忠臣，從自己身上割下一塊肉，用火烤后給重耳吃，重耳的病好了。后來重耳做了君主，想要介子推來任命封官，介子推不肯來逃進了綿山上。重耳為了讓介子推做大官，放火燒山讓介子推自己出來，大火燒了三天三夜才熄。并沒有看見介子推出來，進山一看，介子推和他母親抱著一棵樹已死去，樹上有個洞，里面的'衣服上寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴……后來重耳把綿山改為介山，把那棵柳樹命名清明柳，每年四月五日定為清明節。聽了這個傳說，大家應該都知道清明節的來歷吧！

　　年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨！

　　清明感懷作文篇5

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”一到清明，我們首先想到的總是這幅行人悲傷、春雨纏綿的場景；天空仿佛是有情的，每到清明時節，小雨便淅淅瀝瀝下個不停，好像是天空眼中滿溢出的淚水，用以祭奠已經離去的人們。雖然清明節在名義上只是一個祭奠逝者、表達哀傷的節日，但清明帶給我們國人的意義與價值遠不止于此。

　　青山埋忠骨，史冊載功勛。從上小學開始我們就知道，新中國是無數革命先烈用鮮血和生命換來的。我們今天的幸福生活是革命先烈前仆后繼、流血犧牲的結晶。烈士為革命不惜拋頭顱灑熱血的錚錚鐵骨是中華民族最寶貴的精神財富。烈士為國家和人民的利益不惜獻出寶貴生命的高風亮節是中華民族最可珍視的傳統！

　　年年祭掃先人墓，處處有猶長春風。獻上一束花，留下一句言，緬懷革命先烈，清明祭英烈活動給了我們一次學習革命先烈光榮事跡、傳承革命精神的機會。現在網上祭祀作為一種經濟環保、方便快捷、文明和諧的`清明節祭祀新方式已經受到大多數人，特別是年輕人的追捧。我想不管是以傳統的祭掃方式，還是新興的網上祭祀，都只是一種形式。關鍵是要通過這個活動，對我們思想進行一次洗禮，樹立正確的價值觀和人生觀，了解先人事業功勛，誠摯緬懷他們的高風亮節、嘉言懿行，從而更好的繼承先賢的事業，踏著他們的足跡繼續前進。

　　過去是由偉大的先烈創造的，而未來掌握在我們自己的手中，將英雄們的使命傳承下去，是我們的使命；就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的一樣：人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來說都只有一次。因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣,在他臨死的時候,能夠說：我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。

　　我們每個人都應樹立正確的價值觀和人生觀，繼承先人烈士的偉大精神，為努力實現自身價值而努力，為祖國的偉大富強而努力，從而實現我們共同的中國夢。

　　清明感懷作文篇6

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，好象是專為有些清明祭祖掃墓人心情的寫照。關于清明節之際掃墓，在我們鄉村很看重，但也有不三不四的說法：或曰攀龍附鳳，或曰裝腔作勢，或曰嘩眾取寵，或曰故弄玄虛，或曰弄虛作假……眾多掃墓活動中雖有我不恭維的情形存在，但我認為不能以偏概全，總體不失為一種民族文化傳統，至少是一方民俗，有她的積極意義之所在。

　　清明節也是家族眾人相聚的一次機會，在掃墓途中和掃墓勞動中，可以緬懷先輩的不朽功德，復憶先人的感人事跡，激發家族親情和諧，增強向心力；掃墓活動中也可分析先人之過，因為前車之鑒可為后事之師；掃墓活動中可以梳理后人踐行先人遺愿情況，小結成果和不足；掃墓活動中可以回憶先人的音容笑貌和做人處世風范，提高自己思想道德水平和服務社會能力；掃墓活動中可以反省自己尊老愛幼言傳身教行為……當然世上沒有后悔藥，所以既戀死人更要顧活人，追佛祖不如敬活佛。昔時賢文上說：父母公婆是活佛。另外，爬山涉水野外掃墓也是一場艱辛勞動的體驗，眾多先人就是靠艱辛勞動養活一代又一代，如今還有不少今人靠艱辛勞動過日子，并為社會做貢獻。我掃墓的心情從來還真輕松不起來。

　　與年節和常日相比，我們家鄉掃墓祭品的'特點是必有清明包子。清明包子的包皮用清明菜摻搓糯米漿，包芯以春筍、臘腸、豆腐為主料。清明菜的枝、葉長滿白色綿毛，喻有“孝”意；整個包子喻意：真心腸盡孝道。大多嫌糯米食的人不嫌清明包子，糯米食中我唯一喜歡吃的也就是清明包子了。我們這里把一個人清明包子吃得多些比作年長些，或經驗多些，或腦筋足些，或能力強些。人年長一歲，自然多吃一年清明包子；世人多吃一年清明包子，就多經一次掃墓的益處，自然德和才諸多方面都多長進一年。

　　活人住房方便即可，不必豪華；先人之墓有人祭掃則行，不必排場。先人之墓無人祭掃，則會被荒野淹沒，墓主人和其后人則會被人瞧不起，或被視為墓主無后。先人墓成后數年無人祭掃，或一直無人祭掃，變成了荒野，不能說一定是墓主無后，倒是墓主后人或多或少會被人瞧不起是真的，也是自然的。希望年年清明節之際，世人能花一點時間虔誠、文明地掃墓，使大好河山的清明花、文明花更加燦爛。

　　清明感懷作文篇7

　　清明時，紛紛雨，悠悠思緒飄萬里——題記。

　　暮春之初，草長鶯飛，流水涓涓，伐三兩跟嫩竹，帶上幾許清酒一塊白肉，一行人便踏上了感懷的路。每個人都有自己的牽掛，都有自己所懷念的美好，于是行一路說一路，就像是今朝有酒今朝必醉，非此不可。

　　墳頭，已長滿了青草，那破敗的拜臺上也被青苔給霸占了。于是，掃墓便開始了。還記得很小的時候，我總是在想這土堆里的人現在長什么樣子了，以后還會活過來嗎？幼稚的問題，總是在小孩的思維你亂蹦亂跳著。而事實卻是人已去了，便不會再回來了，一堆土里埋著的也已是一堆散亂的骨架了。一行人懷著的是思念和感恩之情，來追憶一去不返的故人。即便面對著的是一堆骨架，不是一個活生生的人，他們也還是那么虔誠，心中總有所敬畏。同時，從前輩口口相傳的已逝之人的故事中，后輩產生了無限的遐想于是遐想便引他們在墓前冥思，讓他們有不得不講述給后來人聽得責任。這樣，子子孫孫，千秋萬代，都記住了已去的人。后來人也就有了不得不去墓前懷念一番的責任和理由。清明掃墓的.意義便在于此，懷念祖先，銘記祖先。而在懷念祖先的時候，也引起了許多的思考。

　　人生在世，不過八九十年的光陰，一路要經歷得苦難遠比想象的要多。就連一代梟雄曹操也在他的《短歌行》中也對酒當歌，慨嘆人生苦短變化無常。古人也惜流水一去不復返。人生就如這趟流水，從源頭飛奔而下，一路上歷經忐忑，或被橫跨在河水上的石塊擋住，或是被擱淺在灘上，或是被一頭素不相識的牛給喝了。這一切都可能發生。當你長途跋涉后，看見了大海。于是你義無反顧地飛騰出去，一生便終結于此。當你匯入大海之后，你什么都不是了，沒有人會在茫茫的大海中認出以前在河邊遇見的那一股清流，只會感慨：大海茫茫一片，包羅萬象。你生前所有的光芒在死后都交給了大海，人們看見的只是大海。

　　“他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！”這是冰心說的，也是我替那一抔黃土的人說的。

　　清明感懷作文篇8

　　雨紛紛，如哀絲白發三千條，簌簌地落下。卷袖提手觸到涼涼的水，心里不禁有了一陣感。這是我一生中地二次寫她吧，有一次是很久很久以前的事了，還依稀記得那次寫到最后有傷感的淚涌出過，還被我那同桌偷看到………

　　如今往事已淡去，只留下一些實在不能被時間磨滅的印跡。

　　或許上帝慈悲地過早給了我記憶，以至于我如今還能模糊地記起襁褓中的一幕回憶：在那個至今仍保存的完好的小木凳上，她唱過一首歌哄我，輕揚的歌曲，暖心的歌調，但那歌終只在腦海中留下淡淡的殘影罷了；

　　再者是一個背影，她蹲坐著洗衣的背影，瘦小卻有力，透著一股倔強和堅強且貫徹了她的一生；

　　接著有第一次上幼兒園的回憶，她回頭看放聲大哭的我，說不想上就回家之類的話，我卻不然，默然地轉身進了教室，厥著嘴看著一臉驚愕看我的'小同學們；

　　然后有一段回憶是關于一段味道，很淡的香味，卻在我心里刻畫了下來，雖說這味道是否真的有關于她已無從“考證”，但我總隱約覺得這味道屬于她；

　　最后，很可憐的只剩下那肅穆場景中的回憶，哀樂回響著，回旋在黑白布條扎成的花海中，也讓我的心頓時長大了…

　　現在看來，其實心的成熟不需要時間，只需要事件，一些足以能讓你成熟起來的事件。如果你一輩子碰不到這些事或人，那你終還是不能理解到一些人生的真諦從而在心智上成長起來。

　　清明又駕著薄薄的烏云，撒著絲絲涼雨而來。山野間有縷縷青煙逆著落水繚繞，低矮的石方前有燒盡的紅燭屹立，泥土混著紙灰在水中打旋，幽幽古聲飄蕩在墳墓前的樹葉間，那古聲更透著鼻息進入了身體中，順著血液循環唱著一首陌生而熟悉的歌，歌里唱著說；天堂的生活很快樂，她也很快樂……

　　清明復兮又明清，風扶青發沾雨傷。雨親在臉頰上很涼卻帶著暖和摸摸心跳：“我會好好活著。”

　　清明感懷作文篇9

　　清明節前夕，一個風和日麗的日子，我們一大早來到了烈士陵園。在這里，我們緬懷革命先烈，接受愛國主義教育。

　　踏進烈士陵園，首先映入眼簾的是高高聳立的紀念碑，它是那樣的高大雄偉，氣勢磅礴；道路兩旁的的松柏樹木，翠綠挺拔，郁郁蔥蔥，顯得如此的莊嚴肅穆，頓時讓我心生敬意。

　　在老師的帶領下，我們先參觀了抗日英雄紀念館。紀念館的大廳寬敞，光線明亮，展板上各種照片和文字說明都清晰的記載著歷史和革命先烈的英雄故事。在這里，我似乎看到了農民們是如何為了正義而起義，狼牙山五壯士是如何為了人民而奮勇戰斗；我似乎看到了一個個勇士、一個個軍人，面對敵人的屠刀時，臨危不懼，高聲地喊出“士可殺，不可辱”；我似乎看到了毛主席在天安門宣布“中華人民共和國成立了！”這一個個舉動，一幕幕情景，都讓人感動，讓人潸然淚下！

　　出了博物館，我們摘下胸前的小白花，鄭重地獻給了英雄烈士。當我走到一位烈士墓前，突然停住了腳步。王憲臣（1915年—1945年），年僅13歲（1928年）參加紅軍，30歲就為革命獻出了寶貴的'生命！我不禁說了一句：“感謝您！沒有您，就沒有我們今天幸福的生活！”。隨后，我默默地走到了白求恩墓前，心中想到，他是一位外國人，卻為了中國人而無私奉獻，也獻出了自己的生命！我獻了花，向他們敬了少先隊隊禮，鞠了三次躬。烈士們是多么英勇啊！我不禁留下淚來……

　　記得毛主席說過：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”我要學習各位烈士，做一個無私的人，做一個勇敢的人，做一個堅強的人！

　　敬禮！為紀念所有為祖國做出貢獻的人！

　　清明感懷作文篇10

　　“清明時節時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”一到清明時節，我們首先想到的總是這幅行人悲傷、春雨纏綿的場景；天空仿佛是有情的，每到清明時節時節，小雨便淅淅瀝瀝下個不停，好像是天空眼中滿溢出的淚水，用以祭奠已經離去的人們。雖然清明時節節在名義上只是一個祭奠逝者、表達哀傷的節日，但清明時節帶給我們國人的意義與價值遠不止于此。

　　年年祭掃先人墓，處處有猶長春風。獻上一束花，留下一句言，緬懷革命先烈，清明時節祭英烈活動給了我們一次學習革命先烈光榮事跡、傳承革命精神的機會。現在網上祭祀作為一種經濟環保、方便快捷、文明和諧的清明時節節祭祀新方式已經受到大多數人，特別是年輕人的追捧。我想不管是以傳統的祭掃方式，還是新興的網上祭祀，都只是一種形式。關鍵是要通過這個活動，對我們思想進行一次洗禮，樹立正確的價值觀和人生觀，了解先人事業功勛，誠摯緬懷他們的高風亮節、嘉言懿行，從而更好的繼承先賢的事業，踏著他們的足跡繼續前進。

　　過去是由偉大的先烈創造的，而未來掌握在我們自己的手中，將英雄們的使命傳承下去，是我們的.使命；就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的一樣：人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來說都只有一次。因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣,在他臨死的時候,能夠說：我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。

　　清明感懷作文篇11

　　“清明時節雨紛紛路，上行人欲斷魂”，今年的清明節依舊和往常一樣，在我的記憶里沒有哪一年清明節是沒有下雨的，這應該不是詩中的好天氣吧!作為中華民族的傳統節日，也是二十四節氣之一，它具有獨特的魅力。它體現了中華民族不忘本、知恩圖報的美德，人們通過這一節日，表達對先人的緬懷。

　　每個人都有自己的先人，我當然也不例外。所以，我每年清明節都會趕回老家掃墓，祭拜先人。國家也挺”厚道“的，把清明節定為法定節假日。以致大家都有時間回老家祭祖。我相信大家都能親身感受到回老家祭祖隊伍的龐大。真如”千軍萬馬“，攜老扶幼，舉家從四方趕來。只為到先人墳前一訴衷腸，慰陰陽相思之苦。其聲勢已勝過春節。可是，真的只是懷戀先人，敘舊情、訴衷腸嗎?我看不盡其然吧!

　　從二十世紀到二十一世紀，我們一躍而過。中國的發展速度驚顫世界，人們的生活蒸蒸日上，奔小康之勢銳不可擋。對!人們的生活寬裕了，大家富起來了。可這得歸功于誰呢?國家嗎?社會嗎?NO!這都得歸功于我們的先人，是他們在天有靈，保佑著我們。才有我們的順風順水，平步向前。所以，我們得報恩。當然，我們還有一點點私心，我們需要的財富，需要更大的權利，需要更高的地位。因此，我們需要先人們繼續保佑自己。我們不遺余力，從百忙之中趕回老家到祖墳前拜一拜。

　　當然，中華民族的`孝心是任何一個民族都無法比擬的。在先人生前沒能好好盡孝，如今日子好過了，可他們已長眠地下。這是我們的痛楚，”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。“，我們得做一些力所能及的事去彌補心中的遺憾，那就是讓他們在那邊過上好日子。于是我們給他們燒花不完的紙錢，讓他們在那邊衣食，過上好日子，以盡”孝“道。

　　清明節延續至今，并被定為法定節假日，自有它的必然性。人們回老家祭祖也是常人之事無可厚非的，這是。可其居心何在，那就不得而知了，但我希望人們做到真正的不忘本，不要讓清明節失去真正的意義所在。清明本流思親淚，莫讓欲心玷祖墳。

　　清明感懷作文篇12

　　清明將至，睹物思人；兒時的記憶已隨時光的流逝漸去漸遠，唯有對父母的舉手投足仍清新如昨。

　　以此拙文緬懷和祭奠已逝多年的雙親！

　　十一歲那年，因自已頑皮，在與同伴玩耍時不慎從樹上跌落，導致右腳踝粉碎性骨折。長久的臥床加之幾近荒廢的學業，我的心情糟糕到了極致。聽著歡快悅耳的舞曲，看著嬉戲奔跑的玩伴和翱翔天際的大雁，我會突然將手中的茶杯摔到地上，稍后父親便會給母親遞個眼色，然后母親就小心翼翼來到我跟前，彎身撿拾破碎的殘滯，再悄悄的退走。我的淚水一下子盈滿眼眶。

　　剛剛放學的小妹，手里捧著紅紅的獎狀，蹦蹦跳跳的過來，“哥，我今天學校跑步比賽得了第一，還得了獎......”小妹看到我臉色陰沉下來，就再沒說下去。母親匆匆跑過來，狠狠的在小妹屁股上拍了一巴掌，“沒看到你哥哥在想事情嗎？別來煩他！”小妹離開時我分明看到紅紅的臉蛋兒上淌下了委屈的淚水。

　　春天的燕雀來了，在院子里來回翻舞，偶爾傳來幾聲鳴叫，而我的情緒依然低落如常。深蔵于心底的還有對家人無盡的愧疚！

　　有天天氣尚好，煦暖的陽光，微柔的'風。母親輕輕走來：“兒啊，今天天氣真好，東地的油菜開花了，我想推你出去走。”母親滿臉的尷尬急急的改口，“不，是出去看看。”我理解母親的心，強擠出一點兒笑容，“媽，是出去走走，順便看看！好久沒出去了，謝謝媽！”母親的臉上立馬溢滿幸福。

　　由于母親的精心照料，我的腳慢慢可以著地，恢復，行走。后來我考入了縣里最好的中學，那個冬日，母親送兒上學的單薄的身影依然印于我的腦際！

　　第二年的初春，母親由于醫生的誤診離開了我們，那時我只有十二歲，小妹才十歲。僅僅相隔六個月，父親又因過度思念母親也隨她而去。

　　每每回到家鄉，我都會抽時間到父母的墳前坐會兒，說說在外漂泊的苦與樂，講講家里的今與昨。

　　時至今日，父母仍是我精神的脊梁。

　　清明感懷作文篇13

　　清明雨，斷腸情，思念淚，一個想忘記卻又不能忘記的日子，4月5日——清明節，是那么悲傷。

　　清明雨

　　早期的我，睡意朦朧的看著窗外。雨滴，輕輕地敲打著窗戶，慢慢的從屋檐落下，“滴答，滴答———”這清脆的雨使我原本寧靜的心，變得焦躁。雨，越下越大，窗外的景象漸漸地模糊了。但我仍能感受的空氣中，微微的悲傷氣息。看著窗外的行人來去匆匆，問哦想起了一句詩；“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”可能，此時的.情景用這句話來形容，最合適不過了吧。

　　斷腸情

　　家里一片喧鬧，請來的法師正在為爺爺祈福。想起已故的爺爺，他是那么的和藹。爺爺常常交我怎么去和別人相處，是他讓我懂得寬容，大度，誠實，守信……爺爺，也是最疼我的。家里一旦有了什么好吃的好玩的，他都會留給我。他只要知道哪一個雨天，我沒有帶傘，便不顧年老體弱，冒著風雨來給我送把傘，為的只是我平安就好。想著以前和爺爺在一起的時候，眼淚就在眼眶里打轉。“原來，你也會哭啊。”不知何時，哥哥以站在我的身旁。“沒有，我才不會哭了！”愛面子的我，有硬是把眼淚給忍了下了。心里對所有為爺爺操勞的人說了一聲：“謝謝！“

　　思念淚

　　不知在多少個無人的黑夜，我哭濕過多少個枕頭閉上眼，眼前又浮現著和爺爺在一起的畫面。我，在野人不住了。思念的淚泛濫著，順著臉頰慢慢流下。摔在床上，摔成八瓣，帶著我對爺爺的思念飛走了。

　　午夜，又醒了。打開臺燈，從抽屜里拿出一個小木盒。里面裝著九百八十多個許愿星。聽說：只要折滿了一千個許愿星愿望就會實現了。

　　黑夜中，我默默地折著。”九百九十七，九百九十八，九百九十九……“在折第一千個時，我在心中默默的說：”把我們對爺爺的思念帶去，讓爺爺在遙遠的天國，永遠幸福！“

　　清明感懷作文篇14

　　今年的清明天氣格外晴朗，陽光明媚，太陽曬得人渾身暖烘烘的，天是那么地藍，云是那么地白。

　　清明上墳少了幾許悲哀，跪在先祖墳墓前奠酒、焚燒紙錢，望著淡淡瞟渺的青煙，心中生出了一些感懷。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”，小的時候每當讀到杜牧這首詩時，總有一種凄涼的感覺，有人一提到清明節時，總是不寒而栗，因為我總是把它理解為“鬼節”，不論是在學校給烈士掃墓，還是在家里上墳，總是和清明分不開。前兩年在研究張姓起源時，對家譜的幾個序言感了興趣，讀過多遍之后，猶未盡興，遂到放在所謂的祠堂去看看，走進已沒有門窗的兩間小房，里邊堆滿了早年的農具，北墻上有個神龕，一扇小門也掉在地上，縹緲香煙酬祖德輝煌燭彩報宗功但寫在頂端的“祭如在”三個字十分地顯眼，端詳許久，也沒有捉摸出祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”祭祀祖先就好像祖先真在面前，祭神就好像神真在面前。孔子說：“我如果不親自參加祭祀，那就和沒有舉行祭祀一樣。”祭祀可分為三大類，一曰祭天地；二曰祭先人；三曰祭圣賢。祭天地大多是皇帝、達官貴人之責，平頭百姓難以參預；祭圣賢多為文人墨客所為；但祭先人是人人均可參預之事。“祭如在。”

　　祭祀的時候我們應該好像祖先就站在面前一樣真誠。“不知生，焉知死”，但是“不知死，焉知珍生”？“祭如在”并不是與祖先在陰風森森之中凄然相逢，而是一種生機盎然的對生者的精神凈化，讓生者在碌碌俗世中也有一陣靜默的思索時間，想想生命，想想過去與未來。“祭如在”令人思想玄遠，但是目的`仍然落在現實。“祭如在”是一種真正的真誠，是真正把這件事當成一回事，而不是只隨眾碌碌而祭，碌碌而散。“祭如在”作為一種精神，是中華民族人文文化發展和延續的所必須。

　　“祭如在”是要學會感恩，感恩我們的先人，有了他們的生養之恩，才有了我們自已，我們是他們的生命延續。在感恩的同時，我們要懂得珍惜，珍惜我們的生活，把握好生命的一寸一分。

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