實用的文明祭祀作文匯編十篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的文明祭祀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明祭祀作文 篇1
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但是我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們為什么就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
雖然說有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，比如網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。
希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。
文明祭祀作文 篇2
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，咱們要做出一個榜樣，咱們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
咱們需要全社會的`努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇3
清明節，是中國的傳統節日。也是一個祭祖的日子。很多人會選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據家鄉的傳統，燒香磕頭，用一些迷信的方法來上墳。但是，近幾年來，非理性、非科學、非文明的祭祀之風愈刮愈烈，這個清雅深沉、詩意濃郁的節日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開始泛濫。在紙扎的冥器中，“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場。有些人還振振有詞，逝者生前沒有享受過如此高的待遇，死后就盡情的享受吧！這樣不僅浪費金錢，還破壞環境。這種祭祀方式，會讓中華祭祀文化步入歧途，最終會是社會的悲哀。
在過去，清明節大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有蕩秋千、放風箏、植樹等等，每一項習俗都有著一個耐人尋味的傳說，大家代代相傳，最終成了清明節的習俗。
現在，大家都講究文明祭祀。不破壞環境，有的在網上發表自己對祖先的想念，有的去烈士紀念碑獻花圈，學習偉人的事跡……讓我們增長見識，感受偉人的一代風采，還保護了環境，發揚了中華民族的美好傳統。
清明節，是中國的一個傳統節日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來寄托我們的思念。
文明祭祀作文 篇4
長期以來，每到清明節這一天，無論是達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，以表達對先人的敬意和懷念。然而，清明時節，也是火災的易發期和高發期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時節的火災安全事故時有發生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財產安全，還嚴重地污染了環境，導致清明防火及消防安全形勢十分嚴峻，必須引起基層組織、相關部門和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產安全，切實保護好生態環境。
清明節是我國傳統文化內涵十分豐富的節日之一。為更好地發揮清明節在傳承歷史文化，弘揚中華民族的傳統美德，全面構建和諧社會中的積極作用，我們應該牢固樹立現代殯葬文化理念和環境保護意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會營造“崇尚科學，反對迷信，擯棄陋習，移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環境，使清明節真正成為一個“傳續理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習文明、傳播綠色”的節日。
倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護生態環境。清明時節必須防止火災。要牢固樹立現代殯葬文化理念和環境保護意識，大力倡導綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護生態環境，又要防止火災，確保群眾生命財產安全。提倡科學祭祀，增強科學觀意識，崇尚科學，反對迷信，改變陳規陋習，堅持移風易俗，樹立科學祭祀的新風尚。
提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統習俗以更加健康文明的方式來表達，營造文明祭祀的良好氛圍。提倡節儉祭祀，樹立節約觀念和意識，反對鋪張浪費。有自己的主見，不要盲目跟風，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環保祭祀，樹立環保意識，增強環保觀念，落實環保行動，用綠色環保的方式搞好祭祀活動，以抒發對故去親人的思念，切實保護好生態環境。
綠色清明祭祀，既防火又文明。進入清明時節，是火災的易發期和高發期，必須引起基層組織、相關部門和廣大群眾足夠的重視，一定要加強清明時節防火的學習、宣傳和教育，增強廣大群眾的防火安全觀念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發對故去親人的思念，徹底消除火災隱患。同時，還要結合各地實際，建立健全和完善放火責任制，積極落實消防安全措施，加強消防安全，以防火災，確保廣大人民群眾的生命財產安全。
在大力倡導現代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學祭祀、文明祭祀、節儉祭祀、環保祭祀，自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等，以免發生火災，防患于未然，倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會營造“崇尚科學，反對迷信，擯棄陋習，移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹立環保意識，增強環保觀念，落實環保行動，用綠色環保的方式搞好祭祀活動，以抒發對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護好生態環境。
文明祭祀作文 篇5
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同？我對周圍的市民進行了調查，了解到隨著社會的發展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發生了變化。
調查：
自古以來，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環境，而且山林火災頻頻發生。
清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著現代經濟水平的提高，一些人還沾染了講排場和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。
清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯，低碳環保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
結論：
隨著時代的發展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節選擇購買鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯網的普及，在外打拼的年輕人利用網絡給親人掃墓，這種方式更加環保低碳，漸成時尚。
清明期間，人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人，或者用開家庭追悼會、社區公祭等文明、環保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡議：
讓我們共同攜起手來，樹立厚養薄葬的新觀念，從我做起，從現在做起，愛護環境，保護生態，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環保、文明的方式。家庭追思會、網絡祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。
清明時節，春暖花開，萬物復蘇，正是春游踏青的好時節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統民俗活動，增添生活樂趣。
清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態度，這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。
文明祭祀作文 篇6
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前許多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為九零后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇7
清明已經來臨了，不知怎么的每年的這個時候都會下起大雨來。這正如杜牧所說的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
這天，我們剛好去祭拜已經逝世的親人。
來到昌國寺，已滿頭大汗的我們望了望接下來的路，只見蜿蜒曲折山路泥濘不堪，看起來很不好走啊!但想想來這里的目的，我們還就是鼓起信心，小心翼翼地向前走去。哎，泥和水，水和泥的路真滑呀!一不小心就可能成為一個“泥菩薩”。經過一段時間的艱難行走，終于來到了目的地。
這里鳥叫聲聲，空氣新鮮。來到墳前，只見叔叔把準備好的食物拿了出來，把筷子擺好，接著拿出并點燃蠟燭、香和紙錢，然后再在墳前一個接一個地跪拜。輪到我時，不知怎么的忽然想起了奶奶在世時的一幕幕情景，眼角的空間被淚水占滿了，此刻的我才明白什么就是失去后才懂得珍惜……
文明祭祀作文 篇8
一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓；在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境；所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境。這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。
通過這個清明節，我學到了很多關于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇9
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇10
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看姥爺姥姥，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，姥姥，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們為什么就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
雖然說有很多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。
希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。
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