有關文明祭祀作文匯總十篇
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的文明祭祀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明祭祀作文 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫的就是詩人去祭祀時的情景。
清明時節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠遠望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思。可是人們何曾想過，由此帶來的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質。加之它屬于無組織低空排放，煙霧不易擴散，極易造成局部空氣污染物濃度過高。
害處二：釀成火災
每年一到清明節(jié)，消防隊就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅，隨風刮到可燃物上，后果不堪設想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對燒紙錢現(xiàn)象更是不滿，灰燼和未燃盡的紙片被風刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國各地的交通狀況不容樂觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬人出門祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻一束鮮花；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹；還可以網(wǎng)上祭祀其實，表達我們對親人的思念之情，無論做什么，只要懷著至真至誠的心去，先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點，我深信不已。
“不燒紙錢不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹，眾人留下一片林。”在清明節(jié)時，追憶、感恩和懷念先人，對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學、健康、文明的方式來緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護環(huán)境，保護地球吧！
文明祭祀作文 篇2
清明節(jié)是我們的一個傳統(tǒng)節(jié)日，是一個祭奠祖先悼念亡者的日子。
清明時節(jié)正是春回大地，萬物復蘇之時。人們除掃墓以外，還可以上山踏青或者到野外放風箏等等。清明節(jié)，我們?nèi)叶家樽嫦葤吣埂Ｎ覀冏鴮⒔?0分鐘的車，來到祖墳所在的山坡上，各自拿起鐮刀、鋤頭和鐵鏟，為祖墳添新土和除草，不一會兒工夫，我們便汗流浹背，祖先的墓碑被我們掃得干干凈凈，煥然一新。
掃墓當然少不我最愛吃的五色糯米飯，有黑色、白色、紫色、黃色和橙紅色，制作五色糯米飯的染料全都是純天然的植物，我最喜歡吃的就是紫色糯米飯。香噴噴的糯米飯擺在墓碑前，周圍擺放的還有公雞、金豬、魚肉和小蝦米等各類祭拜的美食。擺好祭拜的東西之后，我拿點燃的香在墓碑前深深地鞠一個躬，拜又拜，對失去親人感到傷心難過。拜好以后在附近逗留片刻，和祖先一起分享我們帶來的美食，濃濃的糯香味撲鼻而來，勾起我對外公的想念。雖然身邊有許多其他的墳墓讓人膽戰(zhàn)心驚，我有些害怕，但周圍不停地傳來不同小鳥清脆的叫聲，它們仿佛在鼓勵我：“不要怕，不要怕，我們陪著你！”我的心情慢慢地平靜下來。
祭奠儀式快結束，我們開始燒紙錢和其他必備的物品，火辣的太陽，把我的小臉曬得紅彤彤像個蘋果似的。媽媽忍不住在我的小臉上親又親。在離開之前，我們把垃圾統(tǒng)一放在一個袋子里拿到指定的地方處理，檢查好火燭完全熄滅后，做好環(huán)保和防火工作后才離開。在此，我也希望大家在每年祭拜完后也能做好環(huán)保和防火工作。
今天真的讓我難忘極，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這句詩不停地在我腦海里回蕩。
文明祭祀作文 篇3
清明時節(jié)，也是我們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。我們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災隱患應主動排除，發(fā)現(xiàn)火情應立即報警，避免火災發(fā)生。
獻一束鮮花，種一棵樹，同樣可以寄托哀思。
倡導環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏，那份思念的心是一樣的，但后者無疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹新風，保護環(huán)境，用文明祭奠的實際行動，共同度過一個文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
文明祭祀作文 篇4
我的老家在風景優(yōu)美的羅山腳下，山上蒼松翠柏林立，鳥兒婉轉歌唱，樹下鮮花盛開，徜徉其中，微風送來陣陣花香，沁人心脾，仿佛到了人間仙境。
山上長眠著我們逝去的親人。逢年過節(jié)我們都要攜帶紙錢、燒紙、鞭炮等到山上祭祀親人。每到那時，山上鞭炮聲此起彼伏，空氣中充斥著火藥的氣味。除夕那天回老家的時候，走到村頭，我就看到村委會的墻上張貼著給全體村民的一封信，信中號召大家在春節(jié)期間盡量少放鞭炮，過一個低碳文明的春節(jié)。我的心里也受到了震動：是啊，現(xiàn)在空氣污染很厲害，電視上經(jīng)常播報哪個地方是霧霾天氣，發(fā)布橙色預警信號，讓大家注意戴好口罩。過年時家家燃放鞭炮，空氣中的PM2。5指數(shù)又要升高了。
下午，爸爸照例收拾祭祀用品要帶我上山去。我想起上午在村頭看到的那封信，就對爸爸說：“今年村里不是號召我們文明祭祀嗎？我們可不可以換一種方式祭祀呢？”爸爸聽了，若有所思地點了點頭。我和爸爸驅車來到城里，買了一束潔白的菊花，一瓶
醇香的白酒，還有一些點心。回到村里，我和爸爸帶著買來的東西，踏著厚厚的松針，來到親人的墳前。爸爸對我說：“我的爺爺活著的時候很愛喝酒，今天我們就給他斟滿一杯酒。”我們把鮮花放在墓碑前，斟上一杯酒，擺上買來的鮮花、點心，表達對親人的懷念之情。
回家的時候，我看到墳墓前不再有屢屢青煙，空氣中不再彌漫著嗆人的火藥味，文明祭祀，低碳環(huán)保，真好！
文明祭祀作文 篇5
“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問老爸“老爸，為什么他們拿著鮮花啊？”老爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人啊！
因為現(xiàn)在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發(fā)火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。”“哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿著錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
文明祭祀作文 篇6
在九江市煙水亭，有十二所小學，每一所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。
老師發(fā)給我們每個同學一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個路過的.人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。
在發(fā)的過程中，同學們開開心心地很積極地去發(fā)給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動結束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。
文明祭祀作文 篇7
一年一度的清明節(jié)到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，我的爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和我的爸爸一起把小樹苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學到很多關于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇8
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇9
每當清明時節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動就很流行，如果清明節(jié)你沒空，那么可以在網(wǎng)絡上建一個墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡世界里，同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。
除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領導李xx就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹，就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個地方，每到清明節(jié)的時候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念，也保護了環(huán)境，造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。
據(jù)統(tǒng)計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢，引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起，占全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時刻警示人們，要在祭奠親人的同時，一定要注意安全，還要保護環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文 篇10
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為九零后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
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