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讀余華的《活著》有感

時(shí)間:2024-03-31 09:28:11 感悟 我要投稿

讀余華的《活著》有感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀余華的《活著》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  讀余華的《活著》有感 篇1

  看完這本書我很感動,最主要的原因不是余華寫作手法文藝高超,而是全本描述的事真實(shí)感很強(qiáng),形象,生動,富有鄉(xiāng)土氣氛。別認(rèn)為我對這本書評價(jià)過高,因?yàn)槭聦?shí)確實(shí)如此,《活著》這本書感動了無數(shù)的人······

  剛開始認(rèn)識余華是讀他的《許三觀賣桖記》,那本書讓我受益良多,讓我對余華這個人產(chǎn)生了極大的好奇和好感,這次看了《活著》我腦海里只想到改變、真實(shí)和感動。

  真的再說不出什么了。

  福貴是《活著》里的主人公,與他相關(guān)的`還有妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、二喜的兒子苦根等等,這些摯親的人都死在了福貴前面,他用自己的手一個個送葬了他們,中國過去幾十年的一切災(zāi)難都降臨在他的頭上,死神的呼喚不止一次找上他。一次又一次的死亡,仿佛一張白紙慢慢變黑,世界越來越冷、陰沉,一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福貴······但神奇的是,他仍然活著。后來他買了一頭老牛,給他取名為福貴······

  故事講完了,閉上書的那一刻我好像是從另一個世界中走了出來,在看《活著》的時(shí)候我仿佛身置其中,在福貴的身邊看著一切所發(fā)生的事,天空忽明忽陰,我感受著人性的真、善、美,福貴對生的執(zhí)著和人間的悲哀和幸福。

  愿天下和樂。

  愿人間真、善、美。

  讀余華的《活著》有感 篇2

  《活著》是一本能給人力量的小說,每每我面對劫難,快堅(jiān)持不住的時(shí)候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去,給予我無限力量! 今天,忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!

  雖是重讀,但卻有著比第一次更強(qiáng)烈更沉重的感情——讀的過程中忍不住落淚三次;分別是福貴的女人家珍離世,福貴的女兒鳳霞離世,福貴的外孫苦根離世……

  富貴這一生太苦太苦了,同時(shí)他又那幸福。

  從地主少爺,到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民,到目送親人一個個相繼離去,最后只得與一頭牛相依為命。

  一次次的與摯愛之人永久別離,一次次的經(jīng)歷磨難。在經(jīng)歷這些種種后;老人依舊活著,仿佛比往日更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。這得花多大的勇氣去面對阿!很難想象出來……

  同時(shí)他又是幸福的.,他所牽掛,所擔(dān)心的都陸續(xù)不在了,他在也不用擔(dān)心誰,再也不用牽掛誰了。輪到自身死,安安心心死……

  文中,老人福貴是以微笑向一個陌生人講述自身的一生而開展來的,我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是純粹的。

  讀余華的《活著》有感 篇3

  《活著》寫了七個人的生死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時(shí),為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一對孩子而死,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死。只有福貴還活著。

  其中有慶的.死最悲催。一位年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血的時(shí)候,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死都不說話。就這樣,血被活活地抽干了。

  有慶難道連死都不知道嗎?還是在他心里,校長的生活比自己的死更重要?這人讓我百死不解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)很少了。但是像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧。她是我們班任和數(shù)學(xué)老師,在我們眼里應(yīng)該是很厲害的人,她是標(biāo)準(zhǔn)答案。

  有一次,譚老師在算3X1=13的時(shí)候把X算成了5了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。當(dāng)我正要舉手時(shí),我們班的同學(xué)異口同聲地說:x不是5而是4。譚老師仔細(xì)算了一下,說:哎呀,果然錯了。還好你們提出來了,以后有錯都要及時(shí)提出來!我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加尊重她!我們也變得更加自信和勇敢。我們不僅要像慶祝一樣為別人而活,還要為自己而活。

  余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,只有為自己而活,才能活出風(fēng)采!

  讀余華的《活著》有感 篇4

  最近再一次看完了余華的《活著》,還記得第一次看這本書時(shí)被書中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了,當(dāng)初的感觸已經(jīng)記不太清晰了,只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感觸:人的一生就是一個歷程,我的腦海中出現(xiàn)出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽下的情景,我不為他感到悲哀,我自己很平息。這個暑假我驟然又很想看看這本書,這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的,看完后仍然是一種安謐,一種對大自然對生命的安謐感,時(shí)間就那樣就躺著,人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著,誰也逃不了終于的結(jié)局,都會這樣悄悄地離開……

  千里之行,始于腳下。

  書中的故事確實(shí)讓人有一種哀思,甚至說是一種苦難,但所采納的講述方式確讓我們感到平息,幾乎沒有大喜大悲,就是一位老人在話家常,敘述家人的故事,他們曾經(jīng)生活過,然后他們死了。

  余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我信任:生活是屬于每個人自己的感觸,不屬于任何別人的看法。”確實(shí),在我們看來福貴這一生確實(shí)過于凄慘,但在福貴自身看來,他和他們有許多的經(jīng)受,或歡樂,或悲哀,或恐驚,他們經(jīng)受過了,然后各自走

  向各自的歸程,有的人可能走得快點(diǎn)兒,有的人可能略微慢一點(diǎn),但終于都殊途同歸。曾經(jīng)的我向來膽怯研究死亡的話題,我沒有經(jīng)受過,我膽怯,我不知道在面向至親在面向自己死亡的時(shí)候會是怎樣的,但是如今我卻有點(diǎn)看明了了,就像福貴說的“人是早晚會熟的”,也就不再如此膽怯,反而開頭想想自己的這一歷程該如何去度過。

  前幾天剛看到一票叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)當(dāng)變成我們生活中唯一重要的部分,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會虛度光陰,近年來有無數(shù)人士開頭熟悉到虛度光陰所帶來的幸福感,但社會上更多的還是舍命工作和鼓吹舍命工作的`人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改福瑦廴耍优瑹o法陪伴他們,無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的叫做工作了就沒法陪伴孩子,看著讓無數(shù)人唏噓不已,人類的無奈也正在這里,每個人都在生活里掙扎。

  我們到底應(yīng)當(dāng)怎樣活著呢?每個人有每個人的見解,生活永久是自己的感觸,別人看到的不是自己的生活,所以不強(qiáng)求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有無數(shù)問題想不明了都是正常的,自從有了人類開頭,大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更故意義,全都的方向是向著真善美動身,但個種情景只能由自己去體味,去成長,去經(jīng)受。

  讀余華的《活著》有感 篇5

  用兩晚的時(shí)間看完余華的《活著》,我喜歡這個書名,不管不顧,活著已經(jīng)足夠證明生命的可貴。

  常言道人生三起三落,福貴的一生落下去以后再也沒有起來過。兒子大慶因抽血而死,女兒鳳霞因生產(chǎn)而死,女婿二喜因意外而死,外孫苦根給自己煮的豆撐死,妻子家珍得了軟骨病而死。作者是殘忍的,把一個個善良的人寫死,我邊看邊揪著一顆心,梗在心口非常難受,但神奇的是平時(shí)看點(diǎn)溫情的內(nèi)容就淚流滿面的我,這次竟然沒有哭。

  我覺得應(yīng)該是書中人與人之間的溫情感動著我,家珍的大氣溫婉,大慶的天真勇敢,鳳霞的'善良能干,二喜的務(wù)實(shí)。在那個年兵荒馬亂的年代,歷史造成的遺憾不止福貴一家。空氣中處處彌漫著絕望,但福貴沒有抱怨,他依然保持著對這個世界的友好,他依然維持著他和命運(yùn)的友情。卻只有福貴!

  讀余華的《活著》有感 篇6

  “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。

  《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無掩飾的話語,讓人讀過之后不禁潸然淚下。

  流年未亡,光陰荏苒,記憶是無法抹掉的,舊時(shí)代中國社會的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的'資本,它無需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動,就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長,只為了遇見更好的自己。

  余華對活著的方式對活著的感悟,沒有華麗的過度渲染,沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個個體,是心臟讓它有了跳動,活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會晚。

  有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁矗行┤说揭惠呑拥谋M頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說過這樣的話:我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來又有幾個人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會越來越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個道理吧。

  高尚不是一些單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個世界上是一個獨(dú)立的個體,死去亦如此。無需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅(jiān)不摧的小草足矣。

  中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會遍體鱗傷,也許會跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動,只希望暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候都能夠泰然接受。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說長不長,說短亦長,但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會拒絕你的顏色。只要一切來的及,開始定不會晚。

  活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

  一切只因,活著。

  讀余華的《活著》有感 篇7

  汽車蝸牛般在陡峭的盤山公路上爬行,迎面而來的是石壁,石壁林立。倏然,峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長長葉片的茅草,那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花,更高處一棵老松從山崖間騰空出世,蒼翠如傘的樹蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖,懸崖石縫間鷹爪般的樹根,不屈不撓地深扎在一個個石縫里,支撐起那永不凋落的松針。

  我的心靈為之顫動——峭壁上石縫間竟有如此頑強(qiáng)的生命力!

  讀余華《活著》有同感。作者以一種娓娓而談的語言,似清清流水的小溪,緩緩地流進(jìn)我的心田。人為什么活著?人怎樣活著?只為活著而活著?活著是如此的艱難,活著是如此的沉重。活著就是要與惡劣的環(huán)境,人生之險(xiǎn)惡搏斗著、對抗著、掙扎著,爭取好好的'活著。

  活著,就要戰(zhàn)勝自我,征服死亡。在逆境中,以死來逃避現(xiàn)實(shí)的人是一時(shí)的勇士,死需要勇氣,生更需要堅(jiān)強(qiáng);在逆境中,能忍辱負(fù)重,頑強(qiáng)地活著的人,方顯英雄本色。

  徐福貴年輕時(shí)依賴父母,游手好閑,夢想靠來發(fā)家致富,結(jié)果是傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。面對人生大起大落的逆境,徐福貴沒有死,象石縫間的一棵野草活了下來。命運(yùn)作弄他,厄運(yùn)接二連三地打擊他,先是喪父,接著喪母、喪子、喪女、喪妻,最后喪孫,老來形影相吊,與老牛相依為命,他把自己對親人的思念,都寄語給了老牛:“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝,……”看似平常語,滿紙辛酸淚。

  人生的逆境,猶如生長在峭壁上,石縫間的生命,根扎入貧瘠,枝長對抗風(fēng)雪。

  讀余華的《活著》有感 篇8

  活著的這個人叫富貴,富貴是一個小人物,但他身上折射出處于底層很多勞動人民的共同點(diǎn),比如我的爸爸之類,對苦難的逆來順受,一種沒有覺醒的不反抗態(tài)度。

  那時(shí),社會底層的小人物命運(yùn)如此卑微與無助,卻也都在堅(jiān)持過下去,一把野菜,一根樹皮,度了月落日升,便也會帶上幾絲微笑,笑看人生。

  歌頌一句的話,是一種敢于直面苦痛的勇氣,一種特殊的生存智慧,是整個民族的可貴精神。

  冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事,余華實(shí)在有點(diǎn)殘酷,敘述一個將近一生崎嶇顛簸的人的'命運(yùn),在一些漫不經(jīng)心的或帶著玩笑的語言中將一個生命的存活是怎樣頑強(qiáng)下去寫盡。有點(diǎn)感動。這是一本好書。

  如實(shí)說,今日人們,叫苦不迭,倘若陪上“富貴”走上一遭,在叫一聲,我不想活了那是大可。

  但又說,在這個世界,可愛的富貴又不知道有多少,還在忍受,默默承受。

  社會在進(jìn)步,農(nóng)民也在升華思想,也拿祖國南部城市深圳富士康公司勇敢走向極樂世界的眾多同胞們來說,大可看成是今日的“富貴”。

  余華寫的是舊社會里的故事。這么多年過去了,新的世紀(jì)人們思想覺悟了,這樣活著不如不活,于是乎便死了吧。

  這是社會的悲哀還是思想的進(jìn)步。

  面對苦難和罪惡,底層大多數(shù)人都在無住中,掙扎就象妓女反抗嫖客,徒勞的沒有一點(diǎn)作用,我們能做的,只有忍受苦難,碌碌無為。

  讀余華的《活著》有感 篇9

  人是為了純粹的活著而活著,而絕非為了活著之外的事情而活著——余華《活著》

  第一次讀余華的小說,當(dāng)時(shí)是從十點(diǎn)讀書上看到的,對于一個佛系女來說,更多的是每天夜里去聽主播磁性的嗓音下,講述著富貴的一生,每天聽上兩小節(jié),陪伴著入睡,思考著人生。

  無可厚非的是,悲劇往往比喜劇更能扣人心弦,死亡在作者小說中司空見慣,可是非得要至親全部離開,小說的主題就格外的`鮮明?也許這是對富貴的報(bào)應(yīng),從一個衣食無憂的大戶人家

  《活著》這本小說可謂是余華的巔峰之作,作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意,推薦大家有時(shí)間可以看一下。在書中你能看見興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個人,看見離奇卻又平凡的人生。

  主人公富貴年輕時(shí)沉迷賭博敗光家產(chǎn),氣死父親;為母求醫(yī)的路上被軍隊(duì)抓去當(dāng)壯丁,從戰(zhàn)場上回來后,獨(dú)子有慶捐血過多致死;女兒鳳霞難產(chǎn)離世……但正如作者所言,這個故事講的是一個富貴和命運(yùn)之間的友情,他們相互感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時(shí)誰也沒有理由埋怨對方。

  生活對富貴而言,真的就一條路,沒有分叉,風(fēng)來了,就吹風(fēng),雨來了,就淋雨。受不住了,就倒下躺一會再站起來,繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度,讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂都建立在活著的基礎(chǔ)上,活著讓生命變得有韌性,所以活著成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意,為生活的不完美而糾結(jié)發(fā)狂時(shí),不妨靜下心來讀一讀這本書,或許你會更加感恩和接納生活,感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福,接納生活給予的不足與苦難。

  的少爺,活著就是享樂,人生沒有目標(biāo),吃喝嫖賭,堵著堵著一發(fā)不可收拾,家底敗光。黃粱大夢終于醒了,富貴開始轉(zhuǎn)向人性的善良一面,勤奮勞作,愛護(hù)家珍,疼愛兒女,溫情猶在,然而苦難卻一直牽絆著富貴,身邊人相繼離去,就連不到三歲的小外孫都不放過,只剩富貴一人孤苦伶仃,還有那頭老黃牛,他給黃牛也起了富貴的名字,揭示了主題。

  生易,活易,生活卻不易。我們聽了好多前輩的經(jīng)驗(yàn)也沒法切身領(lǐng)悟,非得撞的頭破血流才安安分分,從青澀學(xué)生時(shí)代到入社會,這個轉(zhuǎn)換是否適應(yīng)?想必大多數(shù)人都感同身受,社會不好混,可成功是給有準(zhǔn)備的人,這是真的。

  要用的東西都很貴,所以抓緊時(shí)間提升自己。好好愛自己。

  讀余華的《活著》有感 篇10

  《活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感謝,同時(shí)也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時(shí)也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)承受三萬斤的重?fù)?dān),它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。

  《活著》這本書我看了一遍便把它還給同事了,它太沉重,超出了我的承受底線,我不敢看它那封面,怕它刺痛了我的眼,更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它,書中的那些情節(jié),那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述了一個真實(shí)的故事——至少我認(rèn)為它是真實(shí)的。 《活著》揭示了一種高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的.活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。在這部小說里,余華想告訴讀者:生命其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

  活著是一個如此寬廣又如此沉重的話題,這世上的每個人都在以自己的方式活著,甚至已去世的人都活在親人的心里;活著又是如此沉重,它凝聚了太多的責(zé)任、使命以及無盡的回憶。活著給人以一種力量,一種使人堅(jiān)強(qiáng)的面對挫折、變故,甚至死亡的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅(jiān)持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量,一種精神的力量。

  讀余華的《活著》有感 篇11

  活著"在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責(zé)任,忍受展示給我們快樂和痛苦,余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運(yùn),這是最動人友誼,友誼作品,因?yàn)樗麄兓ハ嘈蕾p,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上,死時(shí)又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿,他們住在一起。

  fukki年輕,富有主人曾經(jīng)榮耀,因?yàn)槟贻p人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識,也許不會太晚。可厄運(yùn)陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死于家庭失去了落后,已經(jīng)沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。最后,他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌,留下他一個人獨(dú)居。

  fukki埋葬六個近親,到人。我不知道他特別祝福,或其他處罰命運(yùn),他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后,他學(xué)會了忍受,忍受生活重負(fù)。他只是簡單地住住。

  我記得一個字:生活領(lǐng)域生活,每個播種苦難成為總統(tǒng)希望,他們是我們手中。不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負(fù)載.

  作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠(yuǎn)是UPS和起伏波浪山谷,創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài),余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作,就是在說:"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個非常微妙時(shí)期,讀后感《余華《活著》讀后感》。

  首先,我們通過跳躍和猜測和假設(shè)原因,眼睛就直接到1997年,我們會發(fā)現(xiàn),在今年,俞華,使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后,我們將回首身后。這個時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn),其實(shí)在1995年,已經(jīng)注定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家"時(shí),它恰恰是在"住",一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們在這一點(diǎn)看,后一個自稱是有關(guān)真實(shí)"工作。事實(shí)上,之間顯著變化余華早期作品。或者說,我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章,余華早期"毛毛雨"兩種外觀。

  我們再回首1995年,你會發(fā)現(xiàn)余華作品,只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說特點(diǎn),是我在讀"活著"轟動。如此說來,"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。

  從這個角度看,"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點(diǎn)。從工作本身,尤其是很多隨機(jī)性,可以看到顯示在上半年工程,工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。

  刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷,寫作其實(shí)只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個偶然完整小說,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發(fā)財(cái)。

  "活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時(shí),余華是不是一個強(qiáng)大煽動能力作家,其實(shí),以使這個表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述,敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說,"我要活下去"表現(xiàn)手法,質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。

  他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,"活著"在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因?yàn)殚喿x是一種心理恐懼經(jīng)歷。

  事實(shí)上,這也暗示了中國文學(xué)事實(shí):現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義口號是最害怕面對現(xiàn)實(shí)。例如:從本質(zhì)上講,人活著本身不會有任何意義,除了住在外面。然后必須賦予意義,那么唯一可以為意義計(jì)算,恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。

  這就是為什么,"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程,但是,生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。

  余華想告訴讀者:生活不幸福或不幸,生命只是活著,還活著,有一絲孤獨(dú)意味著"活著"是忍受,忍受生命賦予我們責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。

  讀余華的《活著》有感 篇12

  《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時(shí),為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自身的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。

  其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血時(shí),臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。

  有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自身的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的`班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

  可有一次,譚老師在算3X+1=13時(shí)把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“x不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們明確提出來,以后有錯都要及時(shí)明確提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自身活。

  我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自身活,才能活出風(fēng)采!

  讀余華的《活著》有感 篇13

  這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

  我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形_,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

  無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!余華《活著》讀后感精選10

  《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時(shí),為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。

  其中有慶的死最悲催。一個年幼的'孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血時(shí),臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。

  有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

  可有一次,譚老師在算3_+1=13時(shí)把_算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果_是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時(shí)提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。

  我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!

  讀余華的《活著》有感 篇14

  “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”--《活著》

  余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的`幸福和苦難,無聊和平庸。”

  因此,忍受與苦難造就了活著。

  看書過程中對作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好,一點(diǎn)點(diǎn)希望,卻更把我們推向更大的深淵。

  第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅馈:貌蝗菀咨碌目喔瑓s又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

  我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。

  如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

  我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒,其實(shí)什么也沒有發(fā)生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對生活失望,對人際交往無感,其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

  現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。

  人生如逆旅,我亦是行人。

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