偶像之我見作文

偶像之我見作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的偶像之我見作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

偶像之我見作文1

　　偶像這一概念，古來有之。偶是木偶，像是塑像，偶像的本意是人造出來的神相。《圣經(jīng)》將拜偶像視為為最大的罪。并說拜偶像的人都受到詛咒。偶像的意義，后來又逐漸被衍化，人們將自己崇拜的對象稱為偶像。

　　偶像不論是稱為神像，還是崇拜的對象，都依然存在。如今仍有許多人拜著神像，“追星”者則更多了。這兩樣事物能流傳千年而不衰，自然有其利處，我們必須承認(rèn)不少偶像身上的優(yōu)秀品質(zhì)和才能值得學(xué)習(xí)，同時能給人帶來生活的目標(biāo)和希望。有些人甚至相信他們的偶像能夠給他們帶來今生的無盡福祉，死后還能去往極樂世界。

　　然而偶像的弊端也是顯而易見的。宗教方面的意義且不去談，今天就講講當(dāng)下最受關(guān)注與追捧的明星偶像。

　　追星從過去的孔子崇拜周公，李白崇拜謝靈運，全中國人民崇拜毛主席變到如今少男少女們崇拜男團(tuán)、女團(tuán)、小鮮肉之類。我們可以看到偶像的層次發(fā)生了降級，追星者也逐漸趨于低齡化，追星的手段更是越來越夸張。有的學(xué)生為了參加偶像的見面會，或者為了去機(jī)場接機(jī)，竟然選擇曠課。那些為了偶像一擲千金甚至萬金的青少年案例更是數(shù)不勝數(shù)。還有直接騷擾偶像生活的“私生飯”，給他人造成了極大的損害。這樣的粉絲對于偶像的盲目追求危害甚大。

　　現(xiàn)在偶像的品質(zhì)也很成問題。如今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)是每一個人都能進(jìn)入公眾視野。每一個人都有了展現(xiàn)自己并成為偶像的機(jī)會。偶像的泛濫不可避免地導(dǎo)致了偶像品質(zhì)的良莠不齊。而有些粉絲盲目崇拜，卻不懂得辨別是非，盲目模仿負(fù)能量的偶像，行為品質(zhì)惡劣的偶像，顯然對粉絲群體乃至整個社會產(chǎn)生了負(fù)面影響。

　　在偶像品質(zhì)降低，偶像文化扭曲的的同時，追星的人卻越來越多，粉絲的年齡也越來越小，這就導(dǎo)致了大批青少年錯誤價值觀的樹立，青少年的消費觀，愛情觀，家庭觀等等都在逐漸被娛樂圈，時尚圈的烏煙瘴氣所污染，直接辦壞了整個社會的風(fēng)氣。

　　那么如何解決當(dāng)今偶像面臨的問題，我認(rèn)為應(yīng)從根本治起。偶像的品行不端是導(dǎo)致粉絲錯誤觀念的根本原因。公眾人物應(yīng)該端正自己的行為，做到表里如一。如果偶像無法自我修正，有關(guān)部門就應(yīng)該直接剝奪其影響力，不讓他再出現(xiàn)在公眾面前繼續(xù)傳播負(fù)能量。

　　以我之見，如今偶像出現(xiàn)的問題已成為嚴(yán)重的社會問題，偶像們應(yīng)該三省其身，有關(guān)部門也應(yīng)花力氣下重拳，早日整治這些不良風(fēng)氣。

偶像之我見作文2

　　男孩的夢想，就是再一次見到他的偶像。

　　偶像比男孩大八歲，七八年以前，男孩見過偶像一次。那時偶像還不是偶像，他隨隊來男孩的學(xué)校踢了一場友誼賽。偶像的球踢得非常好，男孩坐在觀眾席上，看傻了表情。賽后男孩邀偶像去家里做客，偶像欣然前往。男孩的父親為偶像燒了幾個菜，又為他烙了一鍋香噴噴的牛肉鍋貼。他的手藝令偶像贊不絕口，那天偶像毫不客氣地將鍋貼吃得干干凈凈。男孩和偶像聊了很多，然后，偶像與男孩告別。三年以后男孩得知偶像進(jìn)到國青隊，又過了一年，男孩得知偶像進(jìn)到國家隊。電視上常常看到偶像踢球，盤帶、分球、突破、射門，全都瀟灑連貫，一氣呵成。偶像終成為男孩的偶像，臥室墻壁上，貼滿他的照片。

　　可是男孩從未與偶像聯(lián)系。——他沒有偶像的聯(lián)系方式。他缺乏勇氣，他不敢。

　　男孩對父親說，他也想進(jìn)國家隊。父親說假如你的球踢得足夠好，進(jìn)國家隊是遲早的事情。男孩說我很想跟我的偶像談?wù)劇８赣H說你可以去找他。男孩說可是我不敢，我怕他瞧不起我，更怕他端架子。父親說如果他耍大牌，那是他的錯誤，他的錯誤與你沒有關(guān)系。男孩說我知道，可是我還是不敢。父親說能否告訴我，你為什么非要見到他嗎？男孩低了頭，想了很久，說，我想弄明白，他有沒有自己的偶像。

　　男孩想知道偶像有沒有自己的偶像。說白了，男孩試圖弄明白的是，偶像與一個人的成長進(jìn)步，到底有沒有關(guān)系？是刺激、鼓勵，還是令人感覺高不可攀，最終將僅有的一點信心擊垮？

　　整整一個月，父親為男孩的盤纏日日奔波。下班之后他又去農(nóng)貿(mào)市場做臨時裝卸工，三個小時下來，可以賺到二十塊錢。男孩只有父親沒有母親，男孩和父親，生活得很苦。

　　足球讓男孩快樂，讓男孩成長，成為男孩的希望。他不想像父親那樣無能，更不想像父親那樣永遠(yuǎn)過著艱難清貧并且看不到任何希望的日子。男孩瞧不起他的父親，或許就像偶像瞧不起自己。男孩在暑假里踏上尋找偶像的旅程，隨身攜帶的飯盒里，還裝著父親為他烙好的牛肉鍋貼。男孩在陌生的城市里獨自住了十幾天，終于如愿以償?shù)匾姷搅伺枷瘛?/p>

　　坐在偶像面前的.男孩，緊張并且拘謹(jǐn)。很顯然偶像早已將他忘記，偶像看他的眼神，與陌生人無異。男孩不想提及偶像在他的家里吃過一頓飯，他的自尊不允許他這樣做。男孩如坐針氈，他想問偶像唯一一個問題便起身告辭。當(dāng)然，那個問題是，偶像有沒有自己的偶像。

　　當(dāng)然有啊。偶像說，不過我的偶像，與足球沒有任何關(guān)系。

偶像之我見作文3

　　老一輩不少以鄧麗君為偶像，年輕人則多以《流星花園》的主角為偶像。男孩不乏NBA球星的崇拜者，女孩不少為“超女、快男”粉絲。多元化的偶像崇拜之風(fēng)應(yīng)該如何看待呢？

　　我以為，崇拜偶像，應(yīng)該崇拜那些值得崇拜的人，并追隨他們的腳步，成就自己的理想。

　　崇拜偶像，在一定程度上寄托了自己的理想追求。近幾年，“快男超女”讓不少青年男女為之著迷，由“玉米”（超女冠軍李春的粉絲別稱）到“花生”（快男冠軍陳楚生的粉絲別稱），崇拜偶像的隊伍越來越龐大，崇拜偶像的形式越來越新奇。對此，不能

　　簡單歸結(jié)為中學(xué)生生活單調(diào)，升學(xué)競爭激烈，精神生活貧乏。事實上，青少年所崇拜的偶想，大多屬于成功者，他們有過奮斗，有過拼搏，也能折射出青少年自我的理想追求，姚明從小崇拜偶像喬丹，才成為世界男籃競技場的新星。可見，偶像寄托了自己的理想追求，是崇拜之風(fēng)聲勢浩大的原因之所在。崇拜偶像，從積極的角度理解，彰顯的是一種見賢思齊的心態(tài)。

　　偶像，不僅值得崇拜，而且可以成為自己努力的目標(biāo)。自古以來，因崇拜偶像而走上成功之路的人不勝枚舉。劉邦以秦始皇為偶像，最終實現(xiàn)了“威加海內(nèi)”的理想；克林頓以肯尼迪為偶像，最終實現(xiàn)了“入住白宮”的理想；拿破侖以亞歷山大大帝為偶像，最終實現(xiàn)了建立一個龐大的帝國的理想……正是因為對偶像的崇拜，才使他們明確奮斗的方向，激發(fā)出他們的人生動力，并一步步為自己的理想而奮斗。

　　崇拜偶像，需要有清醒的頭腦，需要一種辨別能力。可以成為偶像的人很多，除了歌星、影星、球星，還有著名藝術(shù)家、科學(xué)家，感動中國的英雄人物。這些偶像，都有值得借鑒學(xué)習(xí)的地方，我們不能一味迷戀“歌星、影星、球星”，而應(yīng)拓寬視野，以著名藝術(shù)家、科學(xué)家，以感動中國的英雄人物為偶像，從他們的人生履歷中汲取生命的養(yǎng)分。即便把歌星、影星、球星作為崇拜的偶像，也應(yīng)知道，他們是怎樣靠自己勤奮和努力來成就自我，為社會做出貢獻(xiàn)的。

　　遺憾的是，一部分青少年崇拜偶像變了味兒，他們落入盲目崇拜的怪圈，一味地打聽他們的身高，體重，甚至怪癖陋習(xí)，一味地模仿衣著，說話等。殊不知，這樣的崇拜只是停留在表層的、低層次的崇拜。真正的崇拜，是對偶像的成就給予積極肯定和由衷的敬佩，是對偶像的奮斗精神、敬業(yè)精神的崇拜。

　　崇拜偶像，不能成為偶像腳下的小丑，亦步亦趨，而應(yīng)從偶像身上汲取有益的養(yǎng)料，并以他們?yōu)榘駱樱�去追隨，去超越，最終做自己的偶像。

偶像之我見作文4

　　偶像，就好似人們內(nèi)心的一束光，因為耀眼才讓人仰慕，才讓人想不斷努力向它靠近。雖然偶像是內(nèi)心的“白月光”，但我們不能一味地崇拜仰視它，我認(rèn)為打破它才能到達(dá)更好的自己。

　　一味崇拜偶像會讓我們失去對自己能力的認(rèn)識，變得自卑，無所作為。如果心中永遠(yuǎn)只想著：偶像如此偉大而不可超越，便是把自己局限了，永遠(yuǎn)只隱藏在偶像光芒下的那個小角落中，《師說》中的“郯子之徒，其賢不及孔子。”如果他們也只是一味把孔子當(dāng)作自己的偶像，又怎會在自己的領(lǐng)域中有一番造旨，讓孔子向他們拜師呢？因此，我們要有“弟子不必不如師”的自信，在崇拜偶像并向它學(xué)習(xí)的同時，也要有信心去打破它。要知道，偶像也不是完美無缺的，我們可以在其他擅長的領(lǐng)域中有屬于自己的成就。

　　有的偶像，是我們在追求自己夢想時的一個目標(biāo)，他活成了我們想成為的樣子。但是我們要告訴自己，他并不是我們追求夢想的道路上的終點站。相反，我們要去打破它，超越它才會前進(jìn)的動力。

　　京劇大師梅蘭芳在一次的表演中被一位武術(shù)大師打斷，當(dāng)眾指出他的打戲與人物不符，之后，梅蘭芳在很長的一段時間里都潛心向大師求數(shù)各種武術(shù)專業(yè)動作。最后，他又對這些動作加入自己的修改，使之與戲劇融合，才能演繹出如此精彩的表演。梅蘭芳是在請教武術(shù)時將那位大師當(dāng)作自己的偶像。但學(xué)好武術(shù)并不是他畢生的目標(biāo)，他的夢想是使自己的各項技能都精堪來演繹京劇。

　　偶像可以指引我們提升自身，但隨著時代發(fā)展，他們或許有些過時，只有打破它，才能讓我們更適時。柏拉圖與亞里土多德是歷史中有名的一對師生。若單看兩人的理論無一不是十分杰出的。但在當(dāng)時一個思想不斷爆發(fā)而又更新的社會中，亞里土多德并沒有一味遵循老師的理念，而是通過自己的詩思考，提出新觀點。如果當(dāng)時亞里土多德只是一味崇拜老師，而無創(chuàng)新突破，那么他就只是萬千學(xué)生中的一個，又怎會流傳至今。

　　對偶像的崇拜可以從讓我們找到前進(jìn)的方向，擁有前進(jìn)的動力。但在此之后，難有打破它，超越它，才能讓我們更優(yōu)秀。