民俗的作文

民俗的作文[薦]

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的民俗的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

民俗的作文1

　　不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著、不一樣的食物.

　　生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節，又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱為中國漢族的四大傳統節日。說起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節。

　　粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的老人都會包粽子。聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子.

　　我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的`，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。

　　一到端午節，我又開心又煩惱。開心的是：我可以吃到我最喜愛的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因為奶奶會給五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。

　　總之，端午節是快樂的、愉快的！

民俗的作文2

　　我國一年中有一個最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等等等。而春節的眾多風俗至今都代代相傳的。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載著春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的`祈求，借掃塵的方法去整理全年來的得失，向往打算新年的美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，亦能抒發美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著貼，意示著“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

　　“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯，等待著辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開花，四處響起的時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。而長輩們給晚輩分發壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊!春節還有不得不說的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著一年紅紅火火;吃年糕，寓示著一年更比一年高;吃湯圓，寓示著全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統的春節呢?試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢?

民俗的作文3

　　“百里不同風，千里不同俗”不同的民族，不同的風情，不一樣的風俗造就了，來自不一樣的節日風俗，今天我就帶大家領略一下苗族風土人情。

　　苗族主要是聚居于貴州省東南部，廣西大苗山等交接地帶。

　　苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠到來的貴客，苗族的習慣先是請客人飲牛角酒。吃雞的時候，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人；如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但是不吃，苗族講究真情實意，非常的熱情。

　　主人路遇客人不搶走一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對客人要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人；女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不等高樓，宴會上以雞、鴨佳肴，以心，肝為貴，要先給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。

　　有的地方還有分雞心的習俗，即有家里年紀最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在坐的`老人。

　　苗族人確實尊老愛幼，真情實意，熱情好客，非常注重禮儀。

　　花，是個多民族國家，五十六個民族圍成的一朵花，不同民族的風俗，不一樣的色彩。

民俗的作文4

　　襄樊是一個風景優美秀麗的古城，也是我的家鄉。說起咱家鄉襄樊那特有的民風民俗可還真不少呢！現在，就根據我了解到的民俗給大家講講吧！

　　襄樊人歷來好客。在待客方面，只要有客人來，必定不停喊著“稀客”，忙著端茶倒水，陪客人閑談。而當客人走時，拱手相別，囑“慢走”、“再來”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說，叫做“有酒無菜，客人不怪；有菜無酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒后飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來一碗，趁其不備，叩進客人碗中，直到吃不完有剩余，主人方才稱心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。

　　而壽誕，慶祝生辰，俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽面，穿新衣，長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。

　　喪葬，舊時土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優質木材制作，內裝裱，外雕鏤，反復油漆。人死后，洗身、穿壽衣，放進棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然后送至墓地掩埋。然而建國后，封建迷信的活動漸漸廢除，火葬漸漸興起。

　　而穿天節為襄樊古代特有節令。宋代的左季裕《雞肋編》稱“襄陽正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱，傾城自萬山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的`不白石，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥。”

　　襄樊的風俗之豐富，遠不止如此，每一個風俗都是一個優美的故事或傳說。如今這個古老而又年輕的城市，處處充滿了幸福、寧靜、祥和。生活在這里的我，也越來越愛上了她！

民俗的作文5

　　元月20日，我去參觀了舟山群島民俗文化節的活動，舉辦地點在中大街。當我到達時，已是人山人海，人聲鼎沸，被這熱鬧的氣氛所渲染，我馬上融入了這歡樂的人流中，在這的一切我都覺得新奇。

　　此時的中大街可謂各種民俗文化的“大觀園”，不待我一個一個細細地觀看，不過也不算是走馬觀花，但與一知半解有差不多的.意義。當然我最感興趣的非棕葉編織莫屬了。將已曬干的棕櫚的闊大葉兒撕成一絲絲細條子，在一位民間藝人的手中，三下兩下，成了一只活靈活現的蟬或蟈蟈，不只這些，一匹飛奔的馬兒，一只機靈的小猴兒，都能在他的手下成形展現出來，聽說，這門高超手藝是從寧波來的，真令人嘖嘖稱贊。此外，文化節上還有手撕紙、吹糖人、烙鐵畫等手藝，都十分高超，令人耳目一新。

　　當天，定海民俗藝術館也正式開館，館內有兩大區，一樓是第一個區，是定海古城博物館，主要介紹了舟山群島的形成和地理位置，一些出土于舟山的動物骨骼化石及古人類化石，反映了群島先祖們的生活，這是我最喜歡的館區。二樓是民俗藝術展，有香道、茶道、古琴表演等，其中我對茶道較感興趣。

　　經過這次民俗文化節的游覽，我對舟山民俗文化有了更深刻的了解，同時，也感到欣慰，畢竟這門門手藝能很好地傳承下去，發揚光大。我想，這樣的展覽活動意義重大，值得推廣，希望今后能多多舉辦，將此類活動持續下去。

民俗的作文6

　　今天我介紹的是家鄉的春節，也是小年，更是新的一個開始。

　　這天，是家鄉過小年的'日子，也是過春節的彩排。晚上，天一擦黑，就聽見一陣陣鞭炮聲響起，這是要吃水餃了，每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮，再燒些紙錢送灶王爺上天，干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好，準備迎接新年的到來。

　　臘月三十也就是家鄉人口中的大年了，這天中午十二點，家家戶戶貼對聯。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團圓飯。春節晚會開始的時候，家家戶戶也都開始包水餃了，邊包邊看，睡覺要等到晚上十二點時才行，吃完水餃以后才能睡。

　　正月初一早晨，人們穿上新衣，這時是小孩子們最開心的時刻因為這時要收壓歲錢了，收完了壓歲錢，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待別人來拜年。

　　過完春節后的幾天更不能閑著了，還要到別的親戚家這樣子來回走動，晚上還要請在村子里的長輩吃飯。初二晚上包好水餃，凌晨四五點鐘去給死去的親人上墳。

　　這種日子一直持續到正月十五，這天必須要吃元宵，晚上一起放禮花，各種各樣的禮花在天空中呈現出來，給蔚藍的天空添上了幾筆彩色。

　　春節直到正月十五結束，春節過去之后，天氣逐漸變暖，孩子們開始上學，大家又開始為新的一年忙碌起來。

民俗的作文7

　　對于北京我不是很了解，但是因為今年在北京姑姑家過年，我對北京春節的一些民俗記憶猶新：

　　民俗之一――貼窗花。剪紙藝術作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。在春節這個喜慶的日子里，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

　　民俗之二――貼春聯。貼春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的.春聯更是琳瑯滿目，讓人應接不暇。每張春聯上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯上寫著：“和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花”，有的春聯上寫著：“水水山山處處畫，家家戶戶年年豐”。短短兩句，寫活了新春佳節人們心中的美好心愿。

　　民俗之三――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見中國結的身影，中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的“一心一意”及擁有者“至高無上”身份的象征。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透露出中國文化的深邃。

　　民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。舊時，家家戶戶在春節里，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛。

　　北京的民俗已經深入我心，我真希望能夠常住北京。

民俗的作文8

　　在中國，有許許多多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽節……但是我最喜歡春節，因為春節不僅可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢，真是想想都覺得開心！

　　春節是我國人民最重視的節日。關于春節的來歷有這樣的說法：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家。“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

　　在我們的家鄉，人們在春節前夕的好幾天，就開始準備過年的各項事項了。人們會買鞭炮、買春聯、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會有好運的.。吃完餃子之后，便是守在電視機前看《春節聯歡晚會》，這一些都是春節特有的風俗啊。

　　到了春節那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！

　　我喜歡春節！

民俗的作文9

　　白馬藏族是在平武縣西北部的白馬、木座、木皮、黃羊關4個藏族鄉境，聚居的一支古老的民族。關于白馬藏族的民風民俗，下面我們一起來了解下。

　　白馬人居住在高寒山區河谷地帶，房屋依山而建，一寨一村，以農耕、畜牧、狩獵、采集為生。白馬人服飾以白、黑、花三種袍裙為主，色彩艷麗。白馬女性胸前飾以白玉般的魚骨牌，腰間圍幾匝金亮的古銅錢，穿上各色布料繪制的鑲花袍裙，真是五彩斑斕，艷麗奪目。原始的生產、生活方式形成了白馬人對自然的崇拜，對山川的頂禮膜拜，也造就了他們勤勞、勇敢的性格，孕育了白馬人原始、古樸的民族文化。山深林茂，風吹草低，寬闊的河谷游弋著群群牛羊，年復一年蕎麥花開，年復一年青稞飄香。辛勤的勞動，簡樸的生活，孕育出白馬人獨具神韻的敬酒歌、跳曹蓋、園園舞、貓貓舞等民族歌舞。

　　白馬人個個都是能歌善舞，他們最重要的活動有每年農歷正月初一到十五日，此外，每年的.農歷4月18日和10月15日，也是他們重要的節日。在節日里，白馬人都要跳他們的傳統舞蹈--跳“曹蓋”。他們戴木雕面具，以鼓鈸和銅號為主要伴奏樂器，載歌載舞。白馬人通過舞蹈，旨在祭祀神靈、祈求平安、驅鬼避邪，其擬獸舞蹈的特征說明它應是遠古"百獸率舞"的遺存之一，也代表了白馬藏族希望與自然界的野獸和諧相處，天人合一的思想。表演者在渾厚有力的鼓號聲中，以碎步沿逆時針方向轉圈而舞，舞姿多模擬各種禽獸的動作。這種舞蹈又被稱為“十二相舞”。

　　以上就是白馬藏族的的民風民俗，大家是不是很向往去白馬藏族的看一看呢?

民俗的作文10

　　來參觀民俗文化藝術節的人真不少，到處是身著節日盛裝的人們，大家都興奮地觀看著各種各樣的民俗藝術品。首先映入眼簾的是用植物編織成的各種動物和植物，有仙鶴、蟈蟈、青蛙、龍、鳳凰、玫瑰花……真是栩栩若生，讓人愛不釋手。

　　來到廣場西邊，有人在抬花轎，轎子里坐著一位游人，前后共有4個人抬轎，旁邊還有人吹笛子、嗩吶、笙……轎子也很漂亮，是大紅色的，金色的頂，每個邊框處都貼滿彩條，四個角上還掛著彩色的流蘇。坐在轎子里的人滿面笑容，真是過了一把癮。

　　給我印象最深的要屬那個賣葫蘆的攤位了。只見桌子上擺著許許多多大大小小、奇形怪狀的葫蘆，大的有一米多高，小的卻只有幾厘米。有的.像一個大南瓜，有的像一根黃瓜，有好幾個葫蘆的桿在中間打了一個結纏住了，還有的葫蘆形狀像一個雞蛋，有的則像一個長滿珍珠的冬瓜……葫蘆們還被制成精美的工藝品：有的被制成笛子、花瓶、毛筆、手鏈……還有的在葫蘆上雕刻了各種圖案、畫上了美麗的花卉。真是五花八門，形態各異，我以前從來沒有看到過。

　　此外，還有賣風車的、賣泥塑的、賣民族布偶的以及各色小吃等等，都各具特色，充分表現了我國的民間藝術特色、以及各族人民的博大智慧。

　　這就是讓人目不暇接而又流連忘返的民俗文化藝術節。

民俗的作文11

　　“今年元夜時，月與燈依舊。”“元夜”意為元宵的夜晚。元宵可不是指吃的湯圓兒，是正月十五的元宵節。元宵節的風俗可多了，今天就由我來為你介紹一二吧！

　　元宵節又稱上元節、元夕、小正月，也是我國重要的傳統節日之一。元宵節的風俗可一點都不遜于其他節日：吃湯圓、賞花燈、猜燈謎……各種各樣的慶祝方式層出不窮，然而最普通且最重要的應該屬賞花燈了吧！

　　大街小巷掛滿了五顏六色、各式各樣的燈籠。有粉紅色的、有金黃的、有碧綠的'……五彩斑斕的燈籠匯聚起來，就好像一條彩色的長河，將街巷串聯起來。形狀也是沒有重復的，動物類的有兔燈、馬燈；水果類的有桃燈、草莓燈……看的人們眼花繚亂，目不暇接。雖說有如此多的花燈，但最吸引我的卻是那一個個“跑動”的小紅燈籠，小朋友們一人一個小燈籠，蹦蹦跳跳地穿梭于人群之中。一個個發著光的小燈籠，承載了多少小朋友對元宵節的喜愛和期盼呀！

　　在一縷一縷的燈穗中，還隱藏著一個又一個的燈謎“333555（打一個成語）”、“風平浪靜（打一個地名）”、“早不說晚不說（打一個字）”……這些謎語可給元宵增添了不少樂趣呢！

　　風俗了解的差不多了，傳說也該了解了一下。傳說因為人們不小心打死了一只神鳥，天帝便準備一把火燒了人類。人類為了躲避，便在天帝定下的正月十五時，掛紅燈籠放鞭炮，以此來制造已經被燒的假象。

　　風俗之元宵節篇就此結束，不知道通過我的講解，你是否對元宵節的風俗多了一些了解呢？

民俗的作文12

　　因為我的家鄉在東北所以我今天來給大家說說東北過年的習俗。

　　1.包好運餃子：過年的時候家家都包餃子，可是咱東北的餃子不同，據說、以前時候的好運餃子是在包餃子的時候把1個①元的硬幣包在幾個普普通通的餃子里面，現在人們為了衛生常常用水果硬糖來代替硬幣，據說、誰吃到了好運餃子在新的一年里就會有好運。(在我們家常常都是我吃到的，因為硬糖是會化的，只要看那個餃子的`外皮有糖就行了。)

　　2. 年夜飯后吃凍梨：因為東北的冬天很冷，有零下13~20度，所以有的時候會吧秋梨和柿子放到外面去冰凍，冰凍后的梨和柿子真是別有一番風味，而為什么要在年夜

　　飯后吃凍梨呢因為凍梨又能解酒、解油膩。

　　3.年三十點長壽燈

　　東北人在大年三十都要點長壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年，香火不斷。

　　5..正月不剪頭

　　東北人一般都在大年初一到農歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭。“二月二，龍抬頭”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。

　　6.初一初二不掃地

　　在東北，上了年紀(65)的老人都有這樣一個說法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運氣、財氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地

　　這就是我們東北過年的規章制度，怎么樣很有趣吧。

民俗的作文13

　　我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗，這表示著大家對祖先的尊重。

　　那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象征著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……

　　除夕過后，換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的'，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……

　　吃完飯后就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢后可開心了，但初一至初三是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢，運氣也不太好……給長輩們拜完年后，女孩在家幫父母干活，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。

　　而正月初四，全家人都要去山上的廟里去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去復習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。

民俗的作文14

　　每年春節，我們都回老家過年，與爺爺奶奶一起，一家人在一起吃團圓飯，熱熱鬧鬧地放鞭炮，到處洋溢著喜悅的氣氛，感受著農村最為傳統、最具民俗味的新春佳節。

　　令我印象最深的.要數春節祭祖上了。這天，奶奶不知道為什么端來了好多好多美食，有豬頭、玉米、花生、海帶、水果、雞肉、烤魚，看得我都眼饞了。我問奶奶這是干什么？奶奶說：“祭祖上啊！等祭拜好了，你們就可以吃美食了。”

　　我奇怪地問：“那為什么要把食品放在這兒呢？”

　　“祖上也餓了呀！”奶奶笑起來，“天上飛的，地上跑的，水里游的，祖上都要嘗一嘗。”我這下終于明白了。

　　開始祭祀了。奶奶先點了幾束香，拜了一拜，然后又放了一串鞭炮，只聽噼啪噼啪噼啪……震得我耳朵都要聾了。過了半個時辰，奶奶說：“祭祀好了。”我便狼吞虎咽地吃了起來。這些東西可真好吃啊！

　　除了祭祀活動，我覺得感恩大自然這一民俗也很有意義。正月初三，天氣晴朗，萬里無云，沒有霧霾，也沒有污染。一大早，我就跟著爸爸和姐姐一起去拜訪村中的古木。

　　古木長在村東邊的山坳里，我們走了很長的路，又爬了很陡的坡，才到了古木的腳下。爸爸說這棵古木名叫桉樹，已有兩百多年的歷史，屬于重點保護名木。我很驚訝，因為這棵古木居然比爺爺的年紀還大。

　　正看著，我突然發現樹下有幾支蠟燭，就問爸爸：“為什么在這里點蠟燭呢？”爸爸說：“這是一種民間習俗，人們通過點亮蠟燭感恩大自然，并希望古木保佑大家快樂平安！”

　　啊！原來是這樣！過年習俗，還真是有趣呀！

民俗的作文15

　　“各位游客們，大家好，今天我們要參觀一間民俗精品屋，主要了解了解旗袍。當然，精品介紹人員就是在飛飛旅行社當導游的我啦！大家可以叫我小劉。就是我來帶領大家參觀，好了，話不多講，開始參觀吧！”

　　來到精品屋內，許多琳瑯滿目的精品映入眼簾，我一下子看到了一件藍底白花的旗袍。“旅客朋友們，快來快來！旗袍在這呢！據我了解，旗袍可是滿族的傳統服飾呢，是二十世紀初由民國服飾設計師參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材！”

　　“大家看看這個旗袍，可能還不知的旗袍的歷史呢，其實旗袍原是民國時期的婦女時裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為‘旗人’，所以稱為‘旗袍’。接著，民國在30年代和40年代都是旗袍的黃金時代，這使得旗袍進入了國際服裝大家族！嗯……用現在的話來說，它已經‘國際化和現代化了’。在三十年代中期發，袍底落地遮住雙腳，俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈！聽我講了這些，是不是對旗袍有了更深一步的'了解呢？”我自豪地向游客們介紹著旗袍。

　　“原來旗袍有這么多的歷史呢！”一位旅客受益匪淺的說道。

　　“對了對了，還忘了告訴大家：旗袍還有代表著藝術、文化上的兩種風格呢！——京派與海派。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。當然，藝術是通過塑造形象具體地反映社會生活的嘍！”

　　“ok！介紹完畢，我的工作也做完了，經過這次的講解，我相信大家一定對旗袍有了更深一步的了解。沒錯！旗袍具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值哦！”

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