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民俗作文

時間:2021-12-30 12:03:19 民俗 我要投稿

【熱門】民俗作文匯總10篇

  在我們平凡的日常里,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的民俗作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門】民俗作文匯總10篇

民俗作文 篇1

  今天,陽光明媚,人們穿著嶄新的過年衣服,手上提著各式禮盒走親訪友。我們一家人也不例外。今天要去的是姨婆家。姨婆可熱情啦!午飯安排在飛達大酒店。看看時間還早,爸爸帶我和媽媽去民俗樂園玩。

  我們驅車很快就來到了民俗樂園。聽媽媽介紹,民俗樂園東靠振興路,西鄰紫金路,南接飛達路,北以壽元路為界。這里以民俗為主題,以游樂為內容;景區內容主要包括民俗風情、綜藝游藝、休閑度假、農業光觀四大區塊。樂園規劃總占地面積為350畝呢!

  民俗樂園里的游戲項目很多,有攀巖、激流勇進、森林探險、海盜船等等。我選擇了釣魚,可本公子對釣魚一竅不通。怎么辦呢?“學唄!這世上哪有學不會的?”在媽媽的鼓勵下,我似乎有了信心。于是我們興沖沖地來到魚池邊。我趕緊“搶占”了有利地盤。拿出魚具,穿上魚餌,甩出長長的魚線。不偏不歪,正好落在了小金魚們聚集的地方。心想:金魚啊,金魚!這下你可跑不掉了吧。說來也巧,剛剛下鉤,魚線就動了起來。于是我猛地一拉,結果什么也沒有,真是空歡喜一場。

  再看看媽媽,只見她不慌不忙地選了一處地方,拿出事先準備好的香噴噴的魚食,捏在魚鉤上,不緊不慢地拋下池里,然后靜靜等待著。過了一會兒,浮標往下沉了沉,可媽媽卻不拉鉤。接著浮標又往下沉了沉,媽媽還是不拉鉤。我在一旁可是急得要命,心想:要是再不拉鉤,魚兒可跑了呀!剛要開口提醒,只見浮標猛地往下一沉,媽媽順勢一拉,銀色的魚線頓時繃得緊緊的,看樣子魚是上鉤了。果然,一條紅色的金魚被拉出了水。這條金魚好像很不甘心被俘,拼命地掙扎著,在河面上濺起了一圈圈的水花。媽媽小心翼翼地把它拉到跟前,放在塑料盆里。嘿!多可愛的小金魚啊!

  我這邊已經是半天沒有動靜了。真想丟下魚竿,一走了事。媽媽好像看出了我的心思。于是在一旁指點道:“釣魚一定要有耐心,干著急是沒用的。同時也要掌握方法,魚兒吃食一般要先試探幾下,再吞鉤。所以浮標剛開始動的時候,是不能急著拉的。”于是我也學媽媽的樣子,過了一會兒,終于有“客人”上門了。只見浮標動了幾下,接著又猛地向下一沉。“拉!”我用力一拉,一條鯽魚被直接甩上了岸。本想也學著外公甌江釣魚的樣子遛一回魚的,結果魚太小了,根本沒有必要。

  時間過得真快,四十分鐘,我們收獲了3條金魚。當然我的收獲就更大了,既學會了釣魚,還懂得了做事要有耐心,要有方法的深刻道理。

  這時候,爸爸把爺爺奶奶也接來這里玩啦!我帶著他們參觀了這里。爺爺感嘆道:“民俗樂園辦得真不錯,玩得東西真多,現在的小孩真幸福啊!”由于好多游戲項目太驚險,媽媽和奶奶不敢玩。我們一商量,決定劃船。船只能做四個人,我和爸爸坐后面,我負責方向盤,爸爸負責油門和剎車,爺爺和奶奶做前面,欣賞美景。媽媽呢?她在岸上負責拍照片呢!我們劃船的湖是橢圓形的,劃了一圈我很興奮了。只見兩岸長滿了綠油油的蕨類植物,樹木長得郁郁蔥蔥,有的葉子是青綠色的,有的是火紅的,還有的是有點帶黃色的……這些樹影在河里,湖面波光粼粼的十分迷人。久違的一次劃船,帶給我快樂的體驗,正月劃船樂無窮!

  午飯時間快到了!我們依依不舍地離開了民俗樂園。下次我還要帶爺爺奶奶來這里體驗其他的游戲項目。

民俗作文 篇2

  提起樅陽,人們會想起鮮脆可口的大蘿卜,巍峨壯闊的浮山,油潤細膩。香甜濃郁的麥隴香墨子酥,但我還是比較懷念小時候樅陽陸家灣的老龍燈會。聽爺爺奶奶說陸家灣老龍燈會是樅陽縣樅陽鎮的陸家灣及周邊地區傳統的民俗活動流傳至今已有一千余年。陸家灣龍燈屬于板龍,共12節有13根頂棍串聯而成,龍燈每節須點上香燭,自請龍之日起,燭火不能熄滅,由專人看護替換。陸家灣龍燈有諸多表演,大多己失傳。現有套路有倒板,螺絲。旋頂、金龍抱柱,龍舞四門。順進反出、頭招尾招和黃龍出洞等。陸家灣龍燈正月初七、十四不出燈,十三正燈,一般在正月十八上燈復,上燈復是在長江邊的磯頭上,火化龍皮送龍上天。龍架依舊供奉于龍屋,每日初一、十五均有香客慕名前來進香拜謁。

  關于老龍燈會還有一個有趣的傳說,據說唐末時長江發洪水,漂來一付龍板。小灣的漁民撈得龍頭,大灣的漁民撈得龍板,各自供奉家中后,小灣的龍頭被大灣村民搶得,由大灣組織掌管。成立龍燈隊。但龍頭確實是小灣先得,經協商龍燈以小灣為娘家,每年初二出燈必先去小灣拜年。

  陸家灣老龍燈會具有濃郁的民俗性和廣泛的群眾性。它寄托著廣大人民祈求風調雨順、社會和諧、家庭幸福的美好愿望。

  雖然前幾年開始為了群眾的生命安全已經取消了龍燈會,但爺爺奶奶還是經常會提起我也記憶深刻,這就是家鄉的龍燈會。

民俗作文 篇3

  過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯,放鞭炮,剃頭發……我們南陽過年的習俗和規矩太多了,弄得我摸不著頭腦,對,找正在貼春聯的爸爸。

  “貼錯了,貼錯了!”我看見爸爸正在貼“福”字,他竟然把“福”字貼倒了,我焦急的叫起來。爸爸不急不慢的說:“沒貼錯,沒貼錯。”

  “那為什么將‘福’字倒著貼呢?”我疑惑不解的問。

  爸爸說:“‘福’字倒著貼,說明福氣到(倒)咱們家了!”爸爸說完,停下手中的活兒,給我耐心的講解起來。

  爸爸說,過年還有一種習俗——放炮,這也與年有關。傳說,“年”是一種獨角獸,每到臘月的最后一天,它便出來吞吃人們的食物,威脅人們生命,人們在長期的實踐中,發現這種獨角獸有三怕——怕光、怕聲、怕紅顏色。于是,每逢過年,人們就貼上紅紅的對聯,掛上大紅燈籠,燃上紅紅的蠟燭,還要砍伐竹

  子焚燒,焚燒時發出“噼里啪啦”的聲音,閃出紅紅的火光,就可以把“年”這種野獸嚇跑。這就是春節貼春聯、放爆竹的來歷。

  我又問:“那為什么二十七要剃頭發呢?”爸爸吸了一口煙,慢慢的說道:“民間有一句俗語:二十七,剃精細,二十八,剃傻瓜。剃了頭好過年啊!”哦,我明白了。

  正在這時,院外響起了孩子們唱著的童謠:“過了臘八就是年,臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三,二十三,糖瓜粘;,二十四,掃房日;二十五,炸豆腐;二十六,燉羊肉;二十七,殺灶雞;二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”我完全沉浸在他們的歡樂中,也奔出院子,加入他們的行列了。

民俗作文 篇4

  一年一度的春節又來了,寒假也隨著開始啦。我們打算回老家過年,我和哥哥都盼著快點回老家。經過媽媽的一番準備,我們出發了。

  經過長途跋涉,爸爸辛辛苦苦開了八小時的車,終于回到老家了。回到家里,奶奶已經買好美味可口的大螃蟹,等待我們了。奶奶看到我們到了,馬上端出一盤金黃色的大螃蟹,聞著香噴噴的大螃蟹,我已經迫不及待地想抓來吃,這可說我和哥哥的最愛,我和哥哥搶吃起來。很快,這盆大螃蟹就被我們消滅了。

  吃完螃蟹奶奶就開始做年餅,這是我們家鄉的一種習俗,每到過年家家戶戶都要做這種餅,既可以送給親朋好友,又可以用來招待客人,它的材料是用糯米泡濕之后磨成粉,然后用糖水攪拌,就變成一大坨迷糊團。接著抓一把糊團揉扁,拌入餡才,包起來放進鍋里蒸熟就好。我和哥哥也跟著瞎揍熱鬧,覺得好玩極了。

  我們家鄉過年還有許多習俗,比如唱大戲、舞龍神、獅子拜年……,家鄉的習俗可好玩了,我愛我的家鄉——雷州。

民俗作文 篇5

  龍抬頭農歷二月初二,傳說是龍抬頭的日子,它是我國農村的一個傳統節日,名曰“龍頭節”。俗話說:“二月二,龍抬頭,大家小戶使耕牛。”此時,陽氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運糞備耕之際。傳說此節起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑,務耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統作法,而且還當作一項重要的國策來實行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍抬頭”之說。實際上是過去農村水利條件差,農民非常重視春雨,慶祝“龍頭節”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來說是好的,故“龍頭節”流傳至今。

  農歷二月初二,之所以稱為龍抬頭節,其實與古代天象有關。舊時人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作為天象觀測的參照。“二十八宿”按照東西南北四個方向劃分為四大組,產生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍“能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實際上說的是東方蒼龍星象的變化。

  古時,人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒周期和方位正與一年之中的農時周期相一致。春天農耕開始,蒼龍星宿在東方夜空開始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長,蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農歷二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方露頭,角宿,代表龍角,開始從東方地平線上顯現,大約一個鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時分,氐宿,即龍爪也出現了。這就是“龍抬頭”的過程。之后,每天的“龍抬頭”日期,均約提前一點,經過一個多月時間,整個“龍頭”就“抬”起來了。后來,這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍抬頭節”、“春龍節”了。

  二月初二龍抬頭的形成,也與自然地理環境有關。二月初二龍抬頭節,主要流行于北方地區(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農業生產又離不開水,病蟲害的侵襲也是莊稼的一大心患,因此,人們求雨和消滅蟲患的心理便折射到日常信仰當中,二月初二的龍抬頭節對人們而言也就顯得格外重要:依靠對龍的崇拜驅兇納吉,寄托人們對美好生活的向往——龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登!

民俗作文 篇6

  1. 重點突出,中心明確,立意鮮明。

  2. 觀點明確,好惡立場分明,使人一目了然。

  3. 主題直接凸現于內容之中,明了扼要,毫無贅意。

  4. 主題嚴肅,思想高尚,進取心較強。

  5. 中心不夠明確,立意不夠清晰。

  6. 主題含混晦澀,文意渺茫含糊,寫作目的不清。

  7. 雖有中心主題,但表達不夠充分有力,言而不實,空而無力。

  8. 主題不夠嚴肅,思想之中尚有糟粕。

  9. 情節曲折,敘事過程有一定的起伏感,體現了情節的曲線美,引人入勝。

  10. 情節波折性較強,于平常之中生意外,能引起讀者的'注意。

  11. 情節變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發展過程體現了作者的創新構思。

  12. 情節發展較平緩,缺乏一定的起落性。

  13. 情節變化平淡無奇,缺乏新意。

  14. 情節平直,毫無懸念,平鋪直敘似記流水賬。

  15. 過程詳細,結尾卻簡略不全。結構不合理,給人以虎頭蛇尾之感。

  16. 構思不合常理,內容漏洞百出,不能反映生活的真實。

  17. 情節大起大落,轉換太快,不夠連貫自然。

  18. 比喻生動形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說服力都大大增強了。

  19. 適當地運用對比比較等手法,通過事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。

  20. 不失時機地運用排比的手法,從多方面說明事物的特征,既增強語勢,又給讀者留下了非常深刻的印象。

民俗作文 篇7

  巴渝文化是中國傳統文化源遠流長的一部分。“炎黃”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長江流域,即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載,禹就是生于四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉,娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡后,巴人更是長足步入了漢化的過程。 三千多年來,重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學的發祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時期石窟藝術的大量珍品;合川釣魚城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰場遺址,

  。歷代詩人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來形成的春節拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風箏等民風民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節令,工商交易等各個范疇,與中國其他地區比較,無不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫,手工藝品及群眾節令活動等,也頗能反映巴渝風俗民情。

民俗作文 篇8

  爺爺是個老常州,對于家鄉的民風民俗應該了如指掌的,我決定向他請教一番。然而他神秘的告訴我:到除夕夜的時候,你都會知道的!

  好不容易等到了除夕,一大早,爺爺奶奶就忙著擺菜,一大盆的豆芽,百葉絲,豆腐干絲和筍尖拌的菜擺在桌上,這是什么菜,亂七八糟的,爺爺說:“這是老常州的家祭菜,過年不能缺的一道重要菜。”一條大魚正等著下鍋呢,爺爺說:這條魚象征“吉慶有余”!“哇,這么大,怎么吃得完呢?”“可不能一次吃完,必須年年有余!”奶奶和媽媽在包春卷,豆沙餡的,甜甜的餡象征我們來年的生活甜甜蜜蜜。

  來到了客廳,桌上吃的東西五花八門,真是過年好呀!爺爺指著各種東西告訴我,“這些都有說法的:蘋果,象征平安大吉;橘子,象征團圓;長生果象征長身不老。。。。。。”“呀,以前只顧吃了,沒想到這里面有學問呀!”

  時間一晃,下午兩點了,爺爺叫我:“毛智賢,快來幫爺爺貼春聯!”我趕緊跑過去,幫爺爺拿起了漿糊,只見爺爺手捧一卷紅紙,寶貝似的出來了。爸爸手里拿著凳子,我們祖孫三人一起走向大門口,雙開大門一打開,我就問爺爺:“門上的對聯好好的,為啥要換,多可惜呀?”“那是去年兔年的,今年是龍年,春聯每年都要換新的,寓意辭舊迎新!”原來還有此一說。爸爸把舊的對聯先撕除,爺爺把新的對聯抹上漿糊,先右后左,再橫批,一副應景的春聯貼好了:“云起八方升祥瑞,龍騰四海報平安,財源廣進。”

  “爺爺,為什們家家過年要貼春聯,有說法嗎?”

  “當然,傳說古時候有個怪獸叫夕,專門禍害百姓,但它懼怕紅的東西,所以古人就想出了對付它的辦法,后來演變成了一年最后一天叫除夕,每家門上都貼紅春聯。現在的春聯是包含著對來年的祝福和新的向往了。”

  “噢,原來如此!”

  “我們家鄉的歷史源遠流長,民俗文化更是精彩燦爛呀!”

  “爺爺,還有給我介紹的嗎?”

  “別急,明天春節了,每天都有故事,讓我一天天給你講!”

  歡聲笑語中我家已開始年夜飯了,而有的朋友已經迫不及待放上美麗的煙花了,它的聲音響徹云霄,它的光彩照亮了大地,祝愿全國人民在新的一年國泰民安!

民俗作文 篇9

  泱泱夏日,盛開著56朵民族之花。不同的地區、不同的民族,都有自己獨具特色的民風民俗。而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

  旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

  旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。

  歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風寒。

  滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發。

  中國,是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族,每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。生活中的點點滴滴無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨特特色。

  今天是農歷五月初五端午節,這是我國的傳統節日,已經有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節的風俗吧。

  端午節的風俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

  說到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽家長說,端午節還有一個故事呢。楚國時期,當時正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。

  后來,人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

  就這樣,端午節的風俗就這樣形成了,而國家也越來越重視端午節的風俗,相處各種辦法保護端午節的風俗。

  令人期盼的春節馬上到了,大家是不是很激動呢?因為春節好玩的有很多。

  其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了,還是中國的傳統食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來了嗎?

  還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節習俗。

  過年玩的時候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔心,有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收獲。可是,有些家長要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當的,壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會被“歲”這個妖怪抓走。

  春節還要貼春聯,貼春聯是為了增加節日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時候為什么要倒著貼嗎?因為這個意思是福“到”了。

  現在春節又多了一項活動,就是大名鼎鼎的春節聯歡晚會。為了看這項節目,常常要付出熬夜的代價。不過很值,因為春節聯歡晚會可是非常精彩的。

  嘻嘻,相信大家想起了以前過春節的時候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節吧!

  我的家鄉雖然是個不起眼的小山村,但是我們村的民風民俗卻非常引人注目。下面我就說說我們家鄉最大的節日,春節的風俗。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到,家家戶戶進入臘月后會陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高|潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節時,什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風景線,正是因為這樣,每次燈會,現場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

  我們家鄉的民風民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們家鄉人的熱情好客。

  泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自己十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥。”

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜。”一位阿姨說。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”

  這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

  百里不同風,千里不同俗,世界上有許許多多個國家,每個國家的風俗習慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的韓袍。

  和服是是日本大和民族的傳統服飾,在當地被稱為著物,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫賞花幕。和服不用紐扣,只用把結的腰帶,腰帶種類很多,打結方法也不同,廣泛使用的是太鼓結,就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由于打結很費事,二戰后又出現了改良帶和文化帶。

  韓袍是韓國人的傳統服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優雅的長裙,上衣和長裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。

  不同的地區有不同的特點,不同的國家有不同的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。

  我的老家在山西,我喜歡我的老家,因為那里的風俗習慣深入我心。

  比如:二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等,其中,我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

  傳說中,農歷二月初二是萬物復蘇的日子,二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西,老百姓都習慣在這一天理發,農村則是剃頭,圖個吉利的意思,所以一到這個節日奶奶總會讓我去理發。

  但我不喜歡理發,小時候總擔心剃頭刀子傷到我,所以每到這個時候就嚎淘大哭,幾個人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發,會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時,家鄉的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個時候,我還會和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開心,我喜歡這個節日。

  我們老家的風俗習慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

  中國各地都有各自的過節習俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄縣,這里的春節與別的地方截然不同。

  在云霄,春節期間忌講不吉利的話,萬一小孩無知,說了不吉利的話,要用紙巾拭嘴。同時忌吵嘴打罵和摔破碗碟,萬一不小心打破碗盤,要將碎片收集起來放進石臼里,口中念“歲歲平安”,借“碎”與“歲”諧音來化兇為吉,保持祥和歡樂的氣象。

  正月初一子時新年開始,家家戶戶燃放鞭炮,稱為“開正”,還要在門前備清茶、糖果,焚香,稱為“拜正”。初一日人人早起,穿新衣服燒香點燭,祭拜天地祖先。小輩向長輩拜年,長輩隨即賜以紅包。

  在“開正”的時候,家人都要吃點紅糖線面湯。糖,意為甜蜜;線面,意為長壽,即祈求全家幸福長壽。

  初一日不吃粥,以免往后出門遇雨;不往戶外倒垃圾,忌“財氣外泄”。此外還有不不討債,不打罵孩子等禁忌。

  怎么樣?云霄的春節既講究又別有一番風趣吧!除此之外,大家還可以在網絡、書籍上多多了解一些異地的習俗,多豐富自己的見識!

民俗作文 篇10

  一大清早,一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷,小街上人很多,多得好像容不下這么多人,雖然有些嘈雜,但也十分的熱鬧。每個人從身邊路

  過,伴隨著一陣陣香氣,伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福?早點。

  孝感早點并沒有上海那樣食物美味,又不如重慶那邊辣得有特色,也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的,但也是最淳樸的。

  孝感米酒,應當屬于最出名了,由于它選才考究,制法獨特,孝感米酒白如玉液,清香襲人,甜潤爽口,濃而不沾,稀而不流,又聞著有種隱隱的酒香,卻怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深長.品種也很多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,櫻桃米酒,銀耳米酒......,種類繁多,但樣樣都十分美味。

  老人帶著小孩去吃熱干面,老人呢,在旁邊點壺龍井品茶,小孩就在旁邊吃著,吃完抬起頭來,滿嘴都是芝麻醬,用小手一擦,卻越擦越臟,熱干面不同于涼面,又不同于湯面,面條事先煮熟后,再淋上芝麻醬,香油,香醋,蔥等配料,更具特色.吃起來面條纖細爽滑,有筋道,醬汁香濃味美,色澤黃而油潤,有種很爽口的辣味。

  中午,吃早點的人們都散了,但賣早點的人們又忙了起來,準備著第二天要賣的早點。

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