關(guān)于民俗作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的民俗作文8篇，歡迎大家分享。
民俗作文 篇1
在農(nóng)歷十二月二十七日的時候，家戶戶都會去請年菩薩，用來請求來年平安、順心、如意。不管男女老少，都會在那個時候拜上幾拜。而且都會買好煙花爆竹，請完菩薩就放。那場面可了，煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐，照著人們內(nèi)心的喜悅。
在請年菩薩之前，當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備福利了。福利的要求很多：豬頭1個；豬尾巴1條、公雞1只、連1條，這樣可以象征連年有余，還要有酒、茶等，放福利的桌子最好是要八仙桌。注意，福利放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西，做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請年菩薩的人最好凈身，再把水果等放在床上，放上蠟燭臺和香爐，同時放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結(jié)束了，全家人圍在一起吃豬頭肉，其樂融融。 過年時參加一些民俗活動，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請年菩薩都可以讓我們體會到五千年的習(xí)俗，感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn)，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人，我們應(yīng)該更加了解中國傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國新時代的領(lǐng)航者，應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。
民俗作文 篇2
周末，我們寶雞日報全體小記者興致勃勃的跟隨老師參觀了了寶雞民俗博物館。
我們首先看到的是“寶雞風(fēng)尚”展區(qū)，展區(qū)以我們寶雞的世俗生活為主線，將淳樸，求樂的日常生活用栩栩如生的蠟塑展示的淋漓盡致，讓我們小記者情不自禁的融入到生活的場景中，看，你也許此刻正在忙里偷閑、嬉戲打鬧的元宵隊伍中，也許你此刻正在鑼鼓開道，炮火震天、踩高蹺的齊天大圣、騎毛驢趕船的社火隊伍中，轉(zhuǎn)眼你又回到滿窗紙花、喜慶豐收的大年中。兒時的小伙伴或者抓羊羊、或者翻絞絞、或者斗雞、或者添方、或者打陀螺。好奇的我們一會看看這，一會摸摸那，時不時發(fā)出驚嘆的聲音。最后進(jìn)入省級非遺展區(qū)，主要介紹馬勺臉譜，巨大的插翅馬勺臉譜，1只大的馬勺臉譜周圍插了10長9短，共計19只小馬勺臉譜，夸張的造型、細(xì)膩的紋樣、鮮明的色彩，想象奇特，臉譜線條穿插變化，使得臉譜的忠奸善惡各具特色，將人物特點盡顯臉上。
接下來我們進(jìn)入了“西府人生”展區(qū)，這部分以人生禮俗為主線，從人之初開始，到婚嫁娶、福祿壽展廳詳細(xì)的介紹了西府人民一生的經(jīng)歷，主要分為現(xiàn)實生活和信仰兩大部分，有好多聽爸爸說都是他們親身經(jīng)歷過的，像出生滿月的落胎毛、鉆曲聯(lián)，掛長命鎖，當(dāng)天還要抱著滿月的小孩出門“碰干大”來祝福小孩富貴長命、如意吉祥等等，最有意思的是給長輩祝壽的蠟塑，當(dāng)你走到門口時，會自動感應(yīng)播放祝壽的場景，鞭炮聲響、禮儀開始，惟妙惟肖。整個展廳教育我們要孝敬尊長，珍惜生命，傳承美德。
最后也是我們最開心的時候，因為我們可以同全省民間工藝美術(shù)大師張選武（岐人張）老師學(xué)畫馬勺臉譜，聽老師講馬勺臉譜一般選擇優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木為原材料，它的圖案多取自《封神榜》、《三國演義》、民間傳說或地方戲曲中具有法力正義感的人物作為臉部造型，每一位小記者都專注的聽張老師將畫臉譜的步驟，先勾邊，再上色。我們這一次畫的是關(guān)羽，你看每位小記者手中的關(guān)羽，通紅的臉頰、怒睜的雙目，一展三國關(guān)羽的英雄氣概。
短短的時間，博物館給我們展示了寶雞西府淳樸而神秘的民間藝術(shù)，通過地域特色濃郁的木板年畫、刺繡、剪紙、草編工藝品、皮影社火臉譜等，給我們小記者們上了一堂生動的鄉(xiāng)土民俗教育課。
看完了這些，你對西府民俗知多少？
民俗作文 篇3
木制的隋圓型的窗戶，高高胖胖的門檻，長方條的琴桌，八仙方桌兩邊擺著太師椅，琴桌上的木質(zhì)燈架，燈架上圓圓的燈窩，點亮了漫長的鄉(xiāng)村歲月，燈下母親納鞋底發(fā)出的“嗤啦”聲依然在腦海里閃過。熟悉的場景勾起對兒時鄉(xiāng)村生活的追憶。這是我最初走進(jìn)河西民俗村最初的體驗，仿佛時空倒轉(zhuǎn)，我又走進(jìn)那溫馨的鄉(xiāng)村歲月里。穿過長長的丹霞大道，走進(jìn)紅山口，感悟臨澤鄉(xiāng)村千百年來濃濃的民間民俗文化氛圍，就從河西民俗村起始。
催人的鑼鼓點子從云霧里落下來，從曠野隨山風(fēng)穿越樹林飄了過來，密集的鑼鼓聲催得我們還在丹霞大道上就腳步匆忙起來。車輪飛轉(zhuǎn)，眼前飛檐翹角掛著大紅燈籠的民俗村彩門映入眼簾，彩門口不是很大的小廣場，滿溢的人潮已經(jīng)漫到周圍的渠旁和裸露的土地上。
歡騰的鑼鼓打著激越的節(jié)奏，從外地趕來的攝影愛好者已經(jīng)讓航拍器騰空升起，退休的民俗學(xué)者黨校老校長正在人群里宣布驚牛表演的次序。
我剛找到一個高處作為拍攝的視角，驚牛的前奏表演就拉開了序幕。三支舞獅的社火隊從紅山口丹霞大道開始先來的接后來的，直到三支社火隊到齊匯合在一起，迎接驚牛。驚牛在前，社火隊在后，在驚牛的帶領(lǐng)下一路敲鑼打鼓來到民俗村前的小廣場，掀開民間民俗活動驚牛的高潮，迎蒸牛娃子，兩個穿著漢唐服飾一紅一黑的宮廷衛(wèi)士，高舉高桿燈籠編制的福結(jié)桿在前引路，九個穿著牛頭服飾的青年，拉起三輛河西鄉(xiāng)村常見的大轱轆牛車裝扮的花車前往路口迎接臨澤鄉(xiāng)村十二戶家庭婦女蒸好的牛娃子。車把式檢查了車轂，拿起膏油瓶往車轂上鎬了些油，拿起釘錘敲打了敲打，圓車的議程也已完結(jié)。車隊在前，驚牛其次，社火隊敲鑼打鼓緊隨其后，緊接著民間獻(xiàn)牛娃子儀式把活動推向新的浪潮。戲劇驚牛的演出燃爆了觀眾的激情，臺上表演，臺下歡聲雷動，演出廣場記著無處下腳，直好把飛行航拍器放飛在空中。丹霞大道紅山口段人山人海，交通一度中斷。臺上緊鑼密鼓的節(jié)奏像是驚醒了七彩丹霞，也驚動了祁連群山，驚醒了沉睡的梨園河，驚醒了河西的云天，整個表演場上開始沸騰。那是一個能讓時間靜止的晴朗的天氣，驚牛表演著把自身放置于歡聲雷動的海洋里，讓曾經(jīng)農(nóng)家的生活細(xì)節(jié)演繹成民俗藝術(shù)的氣場，撼動千萬莊稼人喜悅的心靈。 民俗村四合院，院落瓦房飛檐翹角，全是明清的古宅，沒有摻雜一絲現(xiàn)代建筑。燈籠和春聯(lián)紅得耀眼，映紅了街門也映紅了宅院翹翹的屋檐。念寶卷活動正在這里舉行，念者聲情并茂，聽者鴉雀無聲。生動感人的故事情節(jié)波瀾壯闊，跌宕起伏，把人引入無我兩忘的境界。四合院門外的大院里石碾石磨古香古色，白玉珠一般的元宵在十幾口大鐵鍋翻滾，熱氣騰騰的元宵沽熬得蜜一樣香甜，六千多人圍到大鐵鍋前竟然井然有序，啖元宵，看驚牛、聽寶卷、觀秦腔，整個紅山口，不，應(yīng)該是整個梨園堡、七彩鎮(zhèn)一帶沸騰起來。夜晚，華燈綻放，幾千條謎語引來了無數(shù)猜謎愛好者，猜燈謎成了臨澤民間文化人一年一度歡度元宵佳節(jié)的盛大聚會……從一踏進(jìn)民俗村開始，隨便你抬腳走進(jìn)哪座古老的宅院，你都會感受到濃得化不開的過年氣氛。
在紅山口，在梨園堡，在七彩鎮(zhèn)元宵節(jié)是過年的收尾，元宵節(jié)是一種鄉(xiāng)村的希望，是一種鄉(xiāng)村的信仰，是一種鄉(xiāng)村的習(xí)俗，是一種鄉(xiāng)村的情感，更是一面鄉(xiāng)村生活照古照今的鏡子。對著這面鄉(xiāng)村民俗生活的鏡子，你可以在臨澤人的臉上真切地讀到今天這個有夢的日子。
民俗作文 篇4
在客家過春節(jié)會感覺到異常的熱鬧，家家戶戶張燈結(jié)彩，街道萬象更新，到處充滿了喜慶的氣氛，客家的春節(jié)600字作文。在除夕5：00左右每家每戶都會聞到一股香噴噴的味道，那是大年三十吃團(tuán)圓飯的前奏。5：30正式開飯，大家在餐桌上吃飯，盡量坐緊湊一些，這樣比較溫暖。年三十的飯菜是最引人注目的，那剛剛出爐的鹽犋雞，色澤金黃，香味撲鼻，肉香骨酥；那清蒸鴨，鴨肉有嚼勁兒，耐人尋味；還有那糖醋魚，在一層橙黃橙黃的醬汁上灑一些豆鼓，色澤金黃；客家釀三寶，分別是釀青椒、釀茄子和釀豆腐，有青紫白三種顏色，十分美味，是應(yīng)有盡有，每盤都十分開胃。到第二天早上天剛剛蒙蒙亮，在村頭便響起了刺耳的鞭炮聲——“噼里啪啦、噼里啪啦……”，大家聞聲而起穿上了大紅色的新衣與新鞋，三步化做兩步跑過來看熱鬧，那場面是格外熱鬧！而后，各自回家吃早飯行早禮，然后全家一起大掃除。年初二，出外拜訪親朋好友，收個“利是”，討個吉祥。年初三，我們稱為“窮鬼日”，假如，那天有人來家里做客，則客人稱為“窮鬼”，主人一年不吉。年初四，可以出外旅游觀光。年初五、年初六大家不出外，街上也冷清了許多。正月十五——元宵節(jié)，又一個高潮來了，每家每戶都出外賞花燈，大家在街上摩肩接踵，站在高處往下望，那如同是螞蟻換上了紅裝，在街上猜燈謎。此外，我們還要煮湯圓，所謂湯圓湯圓，吃了則會團(tuán)團(tuán)圓圓，湯圓也有各式各樣的，有豆沙芝麻餡兒的，有花生米磁餡兒的，還有綠豆餡兒的，玲瑯滿目，能讓你大飽口福。在客家過春節(jié)，能讓你感受到一種格外熱鬧的氣氛，客家人是熱情好客的，請多來客家坐客，特別是在春節(jié)。
民俗作文 篇5
寒假回到了故鄉(xiāng)——千島湖。在奶奶家我發(fā)現(xiàn)了很多好吃的東西。有辣豆腐、米羹，米果，長壽面……
一樣又一樣的新鮮東西令我百吃不厭。尤其是辣豆腐，聽奶奶說豆腐也是自己做的，我的好奇心立馬涌上心頭，追著奶奶問這問那。奶奶樂呵呵地說：“我正在做豆腐，快過來看吧！”話音剛落，我就放下手中的東西，飛奔廚房。以前我聽說過做豆腐，也吃過豆腐，但就是從未見過做豆腐，今天終于可以親眼見到了。
爺爺提著滿滿一桶乳白色的磨好的豆?jié){，將它倒入鍋中，奶奶往土灶里添加柴火。我的眼睛瞪地跟銅鈴一樣大，絲毫不放過一點蛛絲馬跡。過了一會，鍋中開始冒熱氣，接著開始沸騰了。我著急地問奶奶：“豆腐做好了嗎？”奶奶不緊不慢地說：“別急，慢慢看。”這時，奶奶飛快地把豆?jié){舀到水桶里，又將它舀到鋪了一層紗布的竹籃里，這個竹籃可是架在鍋子上的。豆?jié){從縫隙里流了下去，但有一些東西依然留在了紗布上。我問奶奶：“留在紗布上的是什么？”奶奶邊舀邊說：“那是豆渣子，是不要的。”
等豆?jié){全部流進(jìn)鍋子，奶奶飛快地拿掉籃子之后，轉(zhuǎn)身拿起一個大勺子，輕輕地在鍋子里攪拌。奶奶邊攪拌邊從杯子里倒了一些像油一樣的東西。我好奇地問：“那杯子里的是什么東西？”奶奶解釋說：“那叫堿，加了這個東西，豆?jié){就能變成豆腐了！”我高興地又蹦又跳！仔細(xì)一看，咦！鍋中有著一塊一塊的豆腐花。我急切地問：“是不是做好了？”奶奶無奈地說：“還沒好，別急，心急吃不了熱豆腐。”灶邊，爺爺早就準(zhǔn)備好模具，奶奶把豆腐花全部舀進(jìn)模具里……
今天的觀看真是讓我大開眼界，也讓我知道了：做豆腐是民間的一大習(xí)俗。
民俗作文 篇6
在這個周六，我們班舉行了一次郊外活動，全班有40多個同學(xué)在家長的帶領(lǐng)下家長參加了這次快樂的活動，活動地點是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上，我懷著期待的心情，把頭扭向窗外，看到挺拔的樹木正迎著寒風(fēng)樹立在路旁，好像在迎接我們，再看看那爭奇斗艷的小花小草，它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動！
還未到達(dá)目的地，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到了“嶺南客家民俗館”這七個金光閃閃的大字。等到達(dá)目的地后，便集合一起參加活動的人，在這美麗的自然背景前拍集體照，過后就是激動人心的游戲時刻。
第一個游戲是拔河。導(dǎo)游先給我們分了隊，單數(shù)的一隊，雙數(shù)的另一隊。我被分到了單數(shù)隊，比賽開始，我們?nèi)σ愿埃蠹沂钩隽顺阅痰?勁，最后卻輸了。第二輪開始，我們拼盡全力，可還是不敵對面那猛虎下山之勢，還是以失敗告終。
接下來我們就去看同學(xué)的表演。
第一個同學(xué)表演的節(jié)目是演唱歌曲，演唱得很動聽，把許多人陶醉在音樂中。
第二個同學(xué)表演的是復(fù)原魔方，只見他把魔方拿在手中，左一扭，右一扭，三兩下就把魔方復(fù)原了。
第三個同學(xué)表演的是演奏古箏，她表演的節(jié)目是最受人喜愛，最受人歡迎的，她使在場的所有人都沉迷進(jìn)那美妙的琴聲中。
第四個同學(xué)表演的是講笑話，他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學(xué)同樣是表演復(fù)原魔方，但不同的是，他的速度很快，拿在手中幾下子就復(fù)原了一個魔方，他復(fù)原一個后就又飛快的拿起另一個復(fù)原，很快就把五個魔方復(fù)原。大家都給他報以了熱烈的掌聲。
接下來，導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子，古人都把菜放在上面不會弄臟。還有一種燈罩，古人把蠟燭放在里面，就算有一陣大風(fēng)吹來，里面的火還是完好無損的向四周照出光明……。
午飯時間到，玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧！拿起裝好飯的碗，澆上湯，所有人便都狼吞虎咽的吃起來，沒有一個人注意自己的吃相是怎樣的。當(dāng)我們吃完了這頓美味的午餐后，也便到了活動結(jié)束的時刻。
我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別，然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照，然后便各自回家。在車上，我一直在想“這次的活動可真快樂啊，什么時候會有下一次呢？”
在這次的活動中，我們收獲了快樂，收獲了友情，收獲了知識，開拓了我們所有人的知識面，更加寶貴的是在這次活動中，我們與父母培養(yǎng)了感情，培養(yǎng)了默契，同時也使我們跟父母的那份情更加的深！（歡迎投稿）
民俗作文 篇7
我國是個多民族的國家，每個民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習(xí)慣。
客家人有個很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?，“打吊聚”的意思是農(nóng)村人閑暇時間或晚上，三、五個好友相聚在一起，搞點什么東西吃。客家農(nóng)村有句俗話：“打吊聚都要有個牽頭人。”意思是說，在閑暇時間要聚在一起，弄點東西吃時，也要有一個人出來組織、計劃安排。具體來說，牽頭人首先要確定好友有幾個，打吊聚的時間(在什么時候)、地點(在誰的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時間，三、五個好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀(jì)六十年代以前，客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個時期，“打吊聚”時吃的東西都是比較簡單的：在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村，白天，約好了晚上在誰家中“打吊聚”的三、五個好友，拿著捕魚蝦的工具在小河中捕魚、捉蝦。到了晚上，三、五個好友相聚在一起，在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”，用白天捕捉來的魚蝦，隨便炒了以后放些大米，煲粥吃。雖然用料簡單，但大伙吃起來還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時間里，好友們個個談笑風(fēng)生，好一派歡樂和諧的氣氛。好友們無所不談，家事國事天下事，事事都談，當(dāng)然，談得最多的話題就是農(nóng)活和家事。“打吊聚”時吃的東西有時候也會豐富一些：還會加上一點豬肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些時候最簡單的就是：在收獲番薯的季節(jié)里，拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里，放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個顯示中華民族大團(tuán)結(jié)的風(fēng)俗。舊社會老百姓家中遇有大事，需要較多的錢開支時，國家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買田地、治喪等大事，只有靠民間的借貸來解決。其中有一種形式就是“湊谷會”。“湊谷會”首先由會首發(fā)起，一般湊十至十二人(戶)左右參加。會首起會時，先得設(shè)盛宴招待會友。宴席請完后，每人擔(dān)一石谷到會首家，這樣會首就能一次得到十多石谷，要辦一件大事就不成問題了。第二年夏收后，會首又設(shè)宴請會友。宴席后，除會首外，其他會友要得第二輪的，則用“標(biāo)”的方法進(jìn)行，以“標(biāo)”得最高額的得第二輪谷會。如得“標(biāo)”的為利三斗谷，除會首應(yīng)交一石谷外，其他會友只交七斗谷給得會者，以后每年如此。但得過會的，每年都要交一石谷給得會者，十多年還清。得尾會的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會”的一般都是親戚、朋友，以支持的角度來湊會，大家都是守信譽(yù)的。又因時間長，緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會的，每年出三五石谷也不成問題。加上每年都是以實物來往，不怕什么貶值。但個別遇特殊情況的也有爛會現(xiàn)象出現(xiàn)。
怎么樣，你對客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀，那就讓我們一起去了解我們的民族，了解我們具有五千年的文明古國吧!
民俗作文 篇8
我在介紹傣族民居之前，我來說一下我們的民居。現(xiàn)代的房子連傳統(tǒng)的都沒有，都是什么高樓大廈，連一 點特色都沒有。有一些古老房子都被那些開發(fā)商給建成高樓大廈。有一些可惡的開發(fā)商為了錢，竟然不管別人 的死活，強(qiáng)行霸占。
傣族在氣候變化較大，平壩少山地多，依山麓而居的地區(qū)，代之而起的是厚重、結(jié)實的平頂土掌房。土掌 房系土木結(jié)構(gòu)，一般為兩層，一樓住人，二樓堆放糧食和雜物，牲畜單獨建圈。土墻有兩層，厚達(dá)三尺，對防 熱保涼防寒保暖起到了獨特的功效。土木夯實的平面屋頂厚達(dá)五至十寸，夏夜可在平頂上納涼，秋收時又可在 頂上翻曬谷物，有效地利用了空間。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區(qū)建筑的一大特色，以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和 鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂，或懸山 式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。