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達(dá)爾文的名人故事（通用17篇）
故事：在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面為大家?guī)砹诉_(dá)爾文的名人故事，歡迎大家參考！
達(dá)爾文的名人故事 篇1
達(dá)爾文的父親是一位著名的醫(yī)生，他希望自己的兒子能繼承自己的事業(yè)，也當(dāng)一名醫(yī)生，可是達(dá)爾文無心學(xué)醫(yī)，進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)后，他成天去收集動植物標(biāo)本，父親對他無可奈何，又把他送進(jìn)神學(xué)院，希望他將來當(dāng)一名牧師。
然而，達(dá)爾文的興趣也不在牧師上，達(dá)爾文有他自己的理想，他9歲的時候就對父親說：“我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進(jìn)行實地考察。”為此，達(dá)爾文一直在積極準(zhǔn)備。
為了有利于自己觀察和收集動植物標(biāo)本，達(dá)爾文拋棄了事務(wù)輕閑。經(jīng)過五年的環(huán)游旅行，達(dá)爾文在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，回國后又做了近二十年的`實驗，終于在1859年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書。
達(dá)爾文的名人故事 篇2
達(dá)爾文是19世紀(jì)著名的科學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始者，他生前常說，他的《物種起源》等著作和學(xué)說是“集體的產(chǎn)物”。在一封信中他曾這樣寫道：“我清楚地看到，如果沒有那些可欽佩的觀察者所搜集的大量材料，我決寫不出那本書來。”事實上，他和華萊士的交往便是科學(xué)家這種謙虛無私精神的體現(xiàn)。
華萊士是英國著名的自然科學(xué)家和旅行家，比達(dá)爾文小14歲，他和達(dá)爾文一樣，進(jìn)行著科學(xué)考察的活動，曾到南美的巴西、馬來半島等地做生物考察，采取動植物標(biāo)本，在同一個課題上進(jìn)行研究和寫作。其間，他讀過達(dá)爾文的《一個植物學(xué)家的航行日記》，也和達(dá)爾文有過幾次通信，討論交流研究心得，不過兩人都沒有提及他們各自的獨立研究和正在寫作的具體內(nèi)容。
1858年6月18日，正在努力撰寫《物種起源》一書的達(dá)爾文，收到了華萊士寄來的一篇關(guān)于進(jìn)化論的手稿——《論變種無限地離開其原始模式的傾向》。達(dá)爾文驚詫得目瞪口呆，他說：“我從從未見過有這種更加令人驚奇的偶然巧合。他現(xiàn)在采用的學(xué)術(shù)名詞，甚至也和我的`書稿中各章題名相同……”
如果是這樣的話，進(jìn)化論的優(yōu)先權(quán)將歸于華萊士了，達(dá)爾文再發(fā)表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達(dá)爾文這時思想斗爭十分激烈。要知道達(dá)爾文已經(jīng)從事20多年的研究了，當(dāng)他環(huán)繞全球作科學(xué)考察時，華萊士還是一個剛?cè)雽W(xué)接受啟蒙教育的小學(xué)生。達(dá)爾文由于舊病復(fù)發(fā)，加上孩子們身體不好，使得寫作時斷時續(xù)，進(jìn)度很慢，才讓華萊士后來居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發(fā)表出來，同時為了避嫌，他打算中斷自己的寫作，讓華萊士獨享榮譽(yù)。
但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情后，不僅果斷地放棄了優(yōu)先權(quán)，而且滿懷敬意地對人說：“當(dāng)我還是一個匆忙急躁的少年時，達(dá)爾文已經(jīng)是一個耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地搜集證據(jù)，來證明他發(fā)現(xiàn)的真理，卻不肯為爭名而提早發(fā)表他的理論。”
最后在別人的勸說下，達(dá)爾文同意和華萊士的論文合并，以合著的名義提交林奈學(xué)會宣讀。達(dá)爾文非常感謝華萊士，他寫信致意，并說：“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應(yīng)該得到成功的話，那么您就是最應(yīng)該得到成功的人。”
在華萊士的鼓勵下，達(dá)爾文在1859年11月24日這一天，終于出版了《物種起源》這一巨著，1250冊書在當(dāng)天銷售一空。華萊士高興地喝彩，稱這本書是“迄今為止最重要的書籍之一”，并將進(jìn)化學(xué)說這一理論稱之為“達(dá)爾文學(xué)說”。
達(dá)爾文的名人故事 篇3
達(dá)爾文是一位世界有名的科學(xué)家，他從小就觀察花草樹木怎樣生長，鳥獸魚蟲怎樣生活。他有時爬到樹上，看怎樣孵小鳥；有時到河邊去釣魚，把釣到的魚養(yǎng)起來觀察。蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集來做標(biāo)本。
達(dá)爾文每天工作以后，喜歡在樹林里散步，呼吸新鮮空氣。就是在這休息的.時候，他還認(rèn)真觀察樹林里的東西。一棵小草的變化，一條小蟲的蠕動，也能使他產(chǎn)生極大的興趣。
有一次，達(dá)爾文看見樹上幾只小鳥，就站住了，仰著頭仔細(xì)觀察。為了不驚動他們，他一動不動在樹下站了好久。一只小松鼠以為他是一根木樁，竟然順著他的腿，爬上了他的肩膀。
達(dá)爾文在長期的科學(xué)研究工作中，觀察過許多動物和植物，積累了大量的第一手資料，為他創(chuàng)立進(jìn)化論提供了可靠的依據(jù)。
達(dá)爾文的名人故事 篇4
達(dá)爾文是英國著名的生物學(xué)家。達(dá)爾文從小就喜歡打獵、采集礦物和動植物標(biāo)本。他的爺爺和爸爸都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，家里希望達(dá)爾文將來也能從醫(yī)，于是把他送到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)。可是達(dá)爾文整天“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”。父親非常生氣，又送他到劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)。然而，達(dá)爾文仍然熱心于收集甲蟲等動植物標(biāo)本，對神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。
1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林里，達(dá)爾文正圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然，他發(fā)現(xiàn)將要脫落的樹皮下有蟲子在蠕動，于是急忙剝開樹皮，發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲正急速地逃跑。達(dá)爾文馬上把它們抓在手里，興奮地觀看起來。正在這時，樹皮里又跳出一只甲蟲，他措手不及，迅速把一只手里的甲蟲塞進(jìn)嘴里，伸手又把第三只甲蟲抓了過來。看著這奇怪的甲蟲，達(dá)爾文真有點愛不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲，早把嘴里的那只甲蟲給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的.毒汁，把達(dá)爾文的舌頭蜇得又麻又痛。后來，人們把達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲，命名為了“達(dá)爾文”。
1831年，達(dá)爾文參加了歷時五年的環(huán)球考察。回來后，達(dá)爾文大膽地提出了“物種逐漸變化”的假設(shè)，摒棄了物種不變的說教，并在1859年出版了劃時代的巨著——《物種起源》。
達(dá)爾文的名人故事 篇5
達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。1859年出版了《物種起源》這一劃時代的著作，在生物學(xué)上達(dá)爾文小的.時候，一次跟媽媽到花園里為小樹培土。媽媽說：“泥土是個寶，別小看這泥土，是它長出了青草，喂肥了牛羊，我們才有肉吃；是它長出了小麥和棉花，我們才有飯吃，才有衣穿。泥土太寶貴了。”
達(dá)爾文問：”媽媽，那泥土能不能長出小狗來？” “不能呀！小狗是狗媽媽生的，泥土里不能長出來的。”
達(dá)爾文又問：”我是媽媽生的，媽媽是姥姥生的，對嗎？”
“對！所有的人都是他媽媽生的。”
“那最早的媽媽又是誰生的？”
“上帝！”
“那上帝是誰生的呢？”
媽媽答不上來了。她說：“孩子，世界上有好多事情對我們來說都是個謎，你快長大吧，這些謎等待完成了一次革命。
你去解開呢！”
達(dá)爾文自幼喜歡花草樹木、鳥雀蟲魚。上學(xué)以后，他仍然保持著對大自然的濃厚興趣。他騎馬、打獵、釣魚、捕捉昆蟲、鉆進(jìn)樹林觀察鳥類。對達(dá)爾文來說，整個世界就是一個大問號，要探索、思考的事情實在太多了。他經(jīng)常邊觀察邊沉思，甚至忘記了危險。
達(dá)爾文的這種熱愛大自然和勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)。
達(dá)爾文的名人故事 篇6
達(dá)爾文小的時候，一次跟媽媽到花園里為小樹培土。媽媽說：”泥土是個寶，小樹有了泥土才能生長。別小看這泥土，是它長出了青草，喂肥了牛羊，我們才有奶喝，才有肉吃；是它長出了小麥和棉花，我們才有飯吃，才有衣穿。泥土太寶貴了。”
達(dá)爾文問：”媽媽，那泥土能不能長出小狗來？”
”不能呀！”媽媽笑著說，”小狗是狗媽媽生的，不是泥土里長出來的。”達(dá)爾文又問：”我是媽媽生的，媽媽是姥姥生的，對嗎？”
”對呀！所有的人都是他媽媽生的。”
”那最早的媽媽又是誰生的？”
”是上帝！”那上帝是誰生的呢？”
媽媽答不上來了。她對達(dá)爾文說：”孩子，世界上有好多事情對我們來說都是個謎，你像小樹一樣快快長大吧，這些謎等待你們?nèi)ソ忾_呢！”
什么是人工選擇
是指針對特定性狀進(jìn)行育種，使這些性狀的表現(xiàn)逐漸強(qiáng)化，而人們不需要的.性狀則可能逐漸消匿的過程。
什么是自然選擇
生物在生存斗爭中適者生存、不適者被淘汰的現(xiàn)象。叫做“自然選擇”
達(dá)爾文的名人故事 篇7
達(dá)爾文小時候的故事，現(xiàn)在仍然被人們津津樂道著。一達(dá)爾文小時候，因為總是愛問問題，什么問題都要問到底，最后學(xué)校終于忍無可忍，就把他給開除了，開除的理由是問題兒童。當(dāng)然，還有一些達(dá)爾文跟自己的媽媽之間的故事.
據(jù)說達(dá)爾文小的時候,有一次跟媽媽在花園里給植物培土，這個時候，好奇的達(dá)爾文又開始問問題了，問自己的媽媽泥土里能不能長出小狗來，媽媽哭笑不得，后來又問世界上最早的`那個媽媽是誰生的，母親告訴他是上帝，然后他又問上帝是誰生的，這個時候媽媽已經(jīng)回答不出來了，可以說，從小的時候，達(dá)爾文就已經(jīng)對生物和自然充滿了好奇和疑惑。
上學(xué)后，達(dá)爾文小時候的故事更加豐富了起來，他經(jīng)常會在森林中觀察小鳥的動作，并且還喜歡思考，觀察樹木，觀察魚，真是一個天真的孩子，有一次，達(dá)爾文在快要落下的樹皮上發(fā)現(xiàn)一個蟲子在動，他趕緊把樹皮給撥開了，看到兩只奇怪的甲蟲，趕緊抓到手心里觀察，一點也不害怕。后來竟然還惹得那個甲蟲放出了毒汁，把他的舌頭給蜇傷了。
這樣的事情在達(dá)爾文身上還有很多很多,達(dá)爾文小時候的故事說起來真是難以想象，而就是這樣一位對生命充滿好奇的孩子，才能從各種奇怪的事物中發(fā)現(xiàn)各種現(xiàn)象，以至于后來發(fā)現(xiàn)了偉大的進(jìn)化論。
達(dá)爾文的名人故事 篇8
達(dá)爾文的向光性實驗，對于這一實驗來說，達(dá)爾文可以說做了偉大的探究，并且還研究出光照對于植物的胚芽生長到底有著什么樣的影響，那么，這一實驗到底是什么樣的呢？它能夠證明什么呢？
首先來看達(dá)爾文的向光性實驗到底是研究出了什么。一個方面是植物的胚芽如果受到的是單側(cè)光的照射，那么，植物是朝向光源那側(cè)生長的；一個是說當(dāng)切掉植物胚芽的頭端時，也就是說胚芽不再生長了，這個時候它就不會發(fā)生前面那樣的向著光線彎著生長的情況；第三個現(xiàn)象是如果把植物的胚芽的頭端用一個小帽罩起來的話，這個時候的胚芽會直立著生長；第四個是如果一側(cè)的光只照射植物胚芽的頭端的話，那么這一胚芽仍然是向光源的方向生長的。
在單側(cè)光的時候，植物的胚芽的.尖端可能會產(chǎn)生一種什么樣的物質(zhì)，它會對其的生長產(chǎn)生一定的影響，所以會向著光線生長，可以說，這一發(fā)現(xiàn)是前人所沒有想到的，雖然這些僅僅只是猜測，但是仍然從中知道某些歸來，到底這一物質(zhì)是什么，當(dāng)時也不知道，到底有沒有這種物質(zhì)的存在，當(dāng)時也沒有給出明確的答案。
盡管如此，現(xiàn)在人們說起達(dá)爾文做的這一向光性實驗時，仍然會被這一偉大的生物學(xué)家所折服，他的那種求知欲以及對事物的好奇，使他不斷向前摸索。
達(dá)爾文的名人故事 篇9
今天，我看了一則故事，講的是達(dá)爾文，一個十九世紀(jì)英國著名的生物學(xué)家，他從小就喜歡生物，每天一放學(xué)，他就到花園里去，一會兒捉蝴蝶，一會兒掏鳥蛋，一會兒趴在地上看螞蟻搬家。大自然成了他的大課堂，開闊了他的眼界。 達(dá)爾文讀大學(xué)時，最喜愛到野外去采集標(biāo)本。一天，他發(fā)現(xiàn)有兩只稀有的甲蟲，他喜出望外，用兩手各抓一只。之后，他又發(fā)現(xiàn)了第三種稀有的甲蟲，他舍不得放走手中的甲蟲，便把抓在手的甲蟲放在嘴里，騰出手去抓第三只甲蟲，可沒想到嘴里的'那只甲蟲射出一股極辛辣的汁液，灼痛了他，一張嘴，甲蟲便落地跑掉了，再看第三只甲蟲，也逃得無影無蹤了。
為了這件事，他難過了好幾天。 我不禁想起了發(fā)生在自己身上的一件事。去年暑假里，我去奶奶家里玩，把自己養(yǎng)在家里的小烏龜讓媽媽保養(yǎng)，當(dāng)我回到家里的時候，卻發(fā)現(xiàn)小烏龜死了，我便去找媽媽，媽媽說：“我上班去的時候把窗子關(guān)了，可能它被熱死了。” 因為這件事，我足足哭了兩三天，我和小烏龜已經(jīng)在一起生活了一年多了，沒了它我還真不習(xí)慣了，因此，媽媽又給我買了一只。 我想熱愛大自然是孩子的天性，也是生活的真諦，只有你全身心地去愛自然，你才會感覺到這個世界是多么可愛，也只有熱愛它們，我們才能更好地?zé)釔凵睿グl(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
達(dá)爾文的名人故事 篇10
問起“進(jìn)化論”的創(chuàng)始人是誰，相信很多人都知道是達(dá)爾文。但是很少有人知道;當(dāng)時，達(dá)爾文卻想把這一巨大的榮譽(yù)讓給別人。
1839年春天，達(dá)爾文已經(jīng)對進(jìn)化論的觀點進(jìn)行了系統(tǒng)而成熟的論證，并陸續(xù)寫出了手稿。但他知道科學(xué)容不得有絲毫紕漏，所以沒有急于將手稿拿去付印發(fā)表，而是繼續(xù)尋找更多更充分的論據(jù)來驗證自己的觀點。
這一論證竟然延續(xù)了將近二十年。1858年夏天，達(dá)爾文覺得一切都成熟了，決定發(fā)表自己的研究成果。他把自己幾十年來的手稿整理好后，交給英國自然科學(xué)家賴爾博士，讓他幫助付印發(fā)表。就在達(dá)爾文把手稿交給賴爾博士的第二天，他收到在馬來群島從事研究的`另一位科學(xué)家華萊士所寫的論文――《記變種無限地離開其原始模式的傾向》，論文的內(nèi)容跟自己的研究成果一致。
在這個關(guān)系到誰是“進(jìn)化論”創(chuàng)始人的重大問題上，達(dá)爾文選擇了謙讓。他對賴爾博士說：“我寧愿將自己的手稿付之一炬，也不愿使華萊士或其他人認(rèn)為我達(dá)爾文待人接物有市儈氣。”
賴爾博士說：“這是你幾十年的心血，你是進(jìn)化論的創(chuàng)始人，你當(dāng)之無愧。”達(dá)爾文說：“沒關(guān)系的，只要科學(xué)有了進(jìn)步，是誰推動了進(jìn)步又有什么關(guān)系?”
達(dá)爾文決定把進(jìn)化論創(chuàng)始人這一巨大的榮譽(yù)讓給華萊士。但是深知達(dá)爾文研究工作的賴爾博士堅決不同意達(dá)爾文這樣做。在他的堅持和勸說下，達(dá)爾文才同意把自己的手稿提綱和華萊士的論文一起送到相關(guān)機(jī)構(gòu)，同時宣讀。
華萊士得知達(dá)爾文先于自己二十年就有了進(jìn)化論這項科學(xué)發(fā)現(xiàn)后，他對外界宣布說：“達(dá)爾文是一個耐心、下苦功夫的研究者，他勤勤懇懇收集論據(jù)，以證明他發(fā)現(xiàn)的真理。這項發(fā)現(xiàn)本應(yīng)單獨歸功于他，我只是由于偶然的幸運(yùn)才榮膺了一席。達(dá)爾文才是當(dāng)之無愧的進(jìn)化論創(chuàng)立者!”
當(dāng)你謙讓別人、成人之美時，反過來，別人也會感激你，為你提供方便和幫助。因為謙讓，你將贏得友誼、愛和尊敬。
達(dá)爾文的名人故事 篇11
英國科學(xué)家達(dá)爾文是進(jìn)化論的奠基人，他的科研成果令世人矚目。可是，智者千慮，必有一失，達(dá)爾文也干過一件鮮為人知的“蠢事”。
達(dá)爾文在他的日記中記敘了這么一件事情：19世紀(jì)中葉，他曾周游世界。一次，他來到了非洲的一個原始部落，那里的人們沒有衣服穿，住的是山洞，吃的是野果禽獸，過著茹毛飲血的原始生活。達(dá)爾文在那里住了幾天，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一些“新情況”：他們將老年婦女趕進(jìn)深山老林，讓她們自然餓死;在沒有食物的時節(jié)，則將剛出生的嬰兒或小孩分而食之。達(dá)爾文“看”不懂，就問他們?yōu)槭裁匆@樣做?部落首領(lǐng)通過當(dāng)?shù)氐摹胺g”告訴達(dá)爾文：“婦女的任務(wù)就是生孩子，生下的孩子有兩種用途：一是留下來延續(xù)種族的生命，二是供我們?nèi)笔车臅r候當(dāng)糧食。婦女老了，不能生育了，留她有什么用?在鬧饑荒沒食物的時候，我們只有吃小孩，不吃小孩我們吃什么呢?”
達(dá)爾文痛苦地?fù)u搖頭，這里的人太殘忍了!我要改變這種原始部落不尊老、不愛幼的歷史局面。于是，他通過翻譯，用高價買下了一個當(dāng)?shù)氐哪袐耄瑢⑦@嬰兒帶回了英國，他要用現(xiàn)代都市的教育方式，使這個非洲血統(tǒng)的小孩變成一個“現(xiàn)代文明人”，然后，用這位“文明人”去改變他老家那種“棄老食幼”的`原始現(xiàn)狀。
十六年后，這個非洲孩子長成了“文明青年”，達(dá)爾文通過熟人，把他送回了他的家鄉(xiāng)。
一年后，達(dá)爾文舊地重游，想去看看那個非洲原始部落，在自己委派的“現(xiàn)代文明青年”的領(lǐng)導(dǎo)下，是不是有了質(zhì)的變化。可是，達(dá)爾文到處都找不到那個自己精心培養(yǎng)的非洲青年。最后，他問部落首領(lǐng)，那人是否來了這里?首領(lǐng)回答：“來了。”達(dá)爾文又問：“他人呢?”“我們把他吃了!”達(dá)爾文大驚：“那么好的人，為什么吃了?”“他什么都不懂，什么都不會做，我們留下他有什么用?”
到家后，達(dá)爾文在自己的日記中寫道：“一個人的愿望和他所希望得到的結(jié)果并不成正比。一個種族遺留下來的疑難問題，決不是依靠一個或幾個‘文明人’就可以解決的，從野蠻進(jìn)化到文明，這其中是一個痛苦而又漫長的過程，欲速則不達(dá)。”
人類的進(jìn)化是這樣，推而廣之，其他事情又何嘗不是如此?
達(dá)爾文的名人故事 篇12
在達(dá)爾文（1809——1882，英國生物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人，著有《物種起源》一書，曾用5年的時間環(huán)球航行）原版的英文日記中，記敘了這么一件事情。
失策的達(dá)爾文19世紀(jì)30年代，達(dá)爾文曾周游世界，一次，他來到非洲的一個原始部落，那里的人們沒有衣服穿，住的是山洞，或在樹上搭一個巢，吃的是野果禽獸，過著茹毛飲血的原始生活。達(dá)爾文在那里住了幾天，驚奇地發(fā)現(xiàn)一些“新情況”，他們將老年婦女趕進(jìn)深山老林，讓她們自然餓死，在沒有食物的時節(jié)，則將婦女生的嬰兒或小孩分而食之。達(dá)爾文“看”不懂，就問他們?yōu)槭裁匆@樣做，部落首領(lǐng)通過當(dāng)?shù)氐摹胺g”告訴達(dá)爾文：“婦女的任務(wù)就是生孩子，生下的孩子有兩種用途，一是留下來延續(xù)種族的生命，二是供我們?nèi)笔车臅r候當(dāng)糧食。婦女老了，不能生育了，留下她們有什么用？我們不吃掉她們就已經(jīng)很寬容了，在饑荒沒食物的時候，我們只有吃小孩，不吃小孩我們吃什么呢？”
達(dá)爾文痛苦地?fù)u搖頭，這里的“人”太殘忍了！他下決心改變這個原始部落不尊老、不愛幼的歷史局面。于是，他通過翻譯，用高價買下了一個當(dāng)?shù)啬袐耄瑢⑦@個嬰兒帶回了英國，他要用現(xiàn)代都市的教育方式，使這個非洲的小孩變成一個“現(xiàn)代文明人”，然后，用這位“文明人”去改變他老家那種“棄老食幼”的原始現(xiàn)狀。
16年后，這個非洲孩子長成了“文明青年”。達(dá)爾文通過熟人，把他帶回了他的家鄉(xiāng)。
一年后，達(dá)爾文舊地重游，想看看那個非洲原始部落，在自己委派的“現(xiàn)代文明青年”的領(lǐng)導(dǎo)下，是不是有了質(zhì)的'變化。可是，達(dá)爾文到處都找不到那個自己精心培養(yǎng)的非洲青年。最后，他問部落首領(lǐng)，那人是否來了這里？首領(lǐng)回答：“來了。”達(dá)爾文又問：“他人呢？”“我們把他吃了！”達(dá)爾文大驚：“那么好的人，為什么吃了？”“他什么都不懂，什么都不會做，我們留下他有什么用？”達(dá)爾文無話可說。
到家后，達(dá)爾文在自己的日記中寫道：“一個人的愿望和他所希望得到的結(jié)果并不成正比。一個種族遺留下來的疑難問題，決不是依靠一個或幾個‘文明人’就可以解決的，從野蠻進(jìn)化到文明，這其中有一個痛苦而又漫長的過程，欲速則不達(dá)。社會上每個人都應(yīng)當(dāng)適應(yīng)自己周邊的生活環(huán)境，否則，他哪怕再高明，終將被淘汰。適者才能生存啊！”
達(dá)爾文的名人故事 篇13
大家一定都聽說過著名的《物種起源》了吧，而它的作者——達(dá)爾文，你了解嗎？我向大家推薦這本《熱愛生命——達(dá)爾文的故事》，讀了這本書，你一定有所感觸。 這本書講述了達(dá)爾文一生的成長經(jīng)歷：蘇格蘭的奇妙遠(yuǎn)行，牛津大學(xué)的溫馨聚會，還有長達(dá)五年的世界環(huán)球之旅……正是那些多姿多彩的植物，那些各式各樣的動物成為了達(dá)爾文提出進(jìn)化論的重要基礎(chǔ)。
對于我們現(xiàn)在來說，達(dá)爾文是一個極其不平凡的人，他顛覆了那時人們的思想，甚至顛覆了《圣經(jīng)》。可誰能想到，小時候的達(dá)爾文，竟是一個調(diào)皮的“搗蛋鬼”呢？那時，達(dá)爾文偷采了自家果園的水果，然后把它們藏在灌木叢中，故意說水果被人偷了，再發(fā)動一大堆人“抓小偷”。不懂事的達(dá)爾文把這稱作“聳人聽聞的謊言”。也是，調(diào)皮搗蛋是每個小男孩的天份，達(dá)爾文這么做，當(dāng)然是理所當(dāng)然的了。
也許正是因為達(dá)爾文愛玩的天性，在又一次的偷采水果的過程中，達(dá)爾文甚至還有了“新發(fā)明”。而我認(rèn)為，正是這么一個“新發(fā)明”，預(yù)示了達(dá)爾文未來的成就。
后來，達(dá)爾文考上了劍橋大學(xué)。達(dá)爾文不喜歡劍橋大學(xué)的課程，但是他又新增了兩樣愛好：欣賞圖畫和聽音樂。可是無論什么興趣都超不過另一樣愛好，那就是采集甲蟲。盡管沒有什么科學(xué)上的`追求，達(dá)爾文采集甲蟲的工作還是進(jìn)行得興致勃勃，并且很順利。
幾年后，達(dá)爾文由一個不懂航海的外行變成了水手，開始了長達(dá)五年的環(huán)球之旅。后來，達(dá)爾文結(jié)了婚，發(fā)表了《物種起源》，成為了一位大名鼎鼎的科學(xué)家……
看到這里，我合上了書本。讀了這本書，我明白了：做事并不一定要循規(guī)蹈矩，在沒有經(jīng)過證實之前，你可以大膽地發(fā)表自己的想法。說不定有一天，你的幻想成為了現(xiàn)實……
達(dá)爾文的名人故事 篇14
達(dá)爾文是英國偉大的自然科學(xué)家，他創(chuàng)立的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一。遺憾的是，發(fā)現(xiàn)真理和發(fā)現(xiàn)者家庭的悲劇卻重疊在一起了。1839年1月29日，達(dá)爾文同他的表妹埃瑪在梅莊教堂舉行了婚禮，埃瑪是達(dá)爾文舅舅齊賽亞的小女兒，她聰明、美麗、溫柔。達(dá)爾文16歲那年到梅莊喬賽亞舅舅家過暑假，開始了兩人間純潔、珍貴的友誼，達(dá)爾文結(jié)束了艱苦的環(huán)球考察后的第三年，同埃瑪結(jié)成了伉儷。婚后，達(dá)爾文夫妻之間互敬互愛，埃瑪為丈夫的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的一切。但是，由于他們是表兄妹結(jié)婚，這就給家庭埋下了悲劇的種子。
達(dá)爾文結(jié)婚以后，埃瑪一共生了10個孩子。其中，長女安娜·伊麗莎白，次女瑪麗·埃莉諾和最小的兒子查理弗林均幼年夭折。雖然他的其他7個孩子有幸長大，但都患有這樣或那樣的疾病。他的二兒子喬治、三兒子弗朗西斯、五兒子霍勒斯后來都成了著名的科學(xué)家，可是他們兄弟三人和終生未嫁的四女兒伊麗莎白均患有程度不同的精神病。喬治特別喜歡談?wù)搫e人的病痛，弗朗西斯被達(dá)爾文稱為憂郁的小伙子，霍勒斯總說自己有病，伊麗莎白多疑，有時用裝病來引起父母的同情。其他三個孩子：長子威廉、三女兒亨利埃塔和四兒子倫納德，雖然沒有明顯的精神病癥狀，但他們婚后卻都沒有留下后代。后人研究了達(dá)爾文的'家庭，發(fā)現(xiàn)達(dá)爾文的祖父和叔父都長期患有醫(yī)生無法診斷的神秘疾病，到了達(dá)爾文這一代也有十分明顯的病態(tài)跡象，達(dá)爾文自己從中年起已得了一種折磨他后半生的精神抑郁癥。由于近親結(jié)婚，這種精神抑郁癥終于可怕地在他的后代中保留下來。
在達(dá)爾文同埃瑪熱戀的年代，人們已經(jīng)根據(jù)經(jīng)驗?zāi)：卣J(rèn)識到近親結(jié)婚的危害性，但這兩個年輕人感情代替了理智，終于釀成了這場家庭悲劇。達(dá)爾文在《蘭花的傳粉》一書中明確指出：自然厭惡近親授精，人類的繁衍也是如此。可惜他真正認(rèn)識到這一點為時已晚!
達(dá)爾文的名人故事 篇15
1862年，在《物種起源》發(fā)表3年后，達(dá)爾文出版了一部研究蘭花的著作。達(dá)爾文研究蘭花的目的，是要證明自然選擇是生物進(jìn)化的動力，為《物種起源》提供補(bǔ)充材料。
野生蘭花有兩萬多種，花的形狀、大小、顏色、香味千奇百怪，但是目的只有一個：用花香吸引昆蟲(或蜂鳥)來采蜜，花粉沾到了它們的身上，就能幫助蘭花傳粉。因此蘭花的繁衍離不開這些授粉者，不管它有著什么樣奇怪的形狀、構(gòu)造，也都是為了適應(yīng)授粉者。授粉者為了能采到花蜜，也要適應(yīng)蘭花。在自然選擇的作用下，蘭花和授粉者之間會一起進(jìn)化。只有自然選擇才能解釋蘭花構(gòu)造的由來，這是達(dá)爾文研究蘭花一書的主旨。
但是有一種原產(chǎn)馬達(dá)加斯加的彗星蘭卻讓達(dá)爾文感到了為難。這種彗星蘭拉丁文學(xué)名的意思是“一尺半”，其名稱源自它那“令人驚駭”(達(dá)爾文語)的花的形狀：它有又長又細(xì)的花距，從花的開口到底部是一條長達(dá)11.5英寸(29.2厘米)的細(xì)管，只有底部1.5英寸(3.8厘米)處才有花蜜。“什么樣的昆蟲能夠吸到它的花蜜?”達(dá)爾文大膽地預(yù)測：“在馬達(dá)加斯加必定生活著一種蛾，它們的喙能夠伸到10到11英寸長!”
但是有誰見過嘴巴如此細(xì)長的昆蟲呢?“荒唐!”當(dāng)時有些昆蟲學(xué)家這么認(rèn)為。不過達(dá)爾文的盟友、曾經(jīng)獨立提出自然選擇學(xué)說的華萊士則堅定地站在達(dá)爾文一邊。他寫道：“可以很安全地預(yù)測在馬達(dá)加斯加存在這樣的蛾;訪問那個島嶼的博物學(xué)家應(yīng)該抱著和天文學(xué)家尋找海王星一樣的信心去尋找它，我斗膽預(yù)測他們將會同樣成功!”
1873年，著名博物學(xué)家赫曼繆勒在《自然》雜志上報告說他的哥哥曾經(jīng)在巴西抓到過喙長達(dá)25厘米的天蛾，說明達(dá)爾文的預(yù)測并不那么荒唐。1903年，這種蛾終于在馬達(dá)加斯加被找到了――一種長著25厘米長的喙、像小鳥一般大小(展翅13厘米～15厘米)的大型天蛾。它被命名為“預(yù)測”。這時候距離達(dá)爾爾文做出預(yù)測已過了41年。
紐約的美國自然歷史博物館2006年舉辦過《達(dá)爾文：其生平和時代》的展覽，最后一個展品就是成功地證明了自然選擇學(xué)說的預(yù)測能力的彗星蘭和天蛾的標(biāo)本。我雖然早就知道達(dá)爾文的這個著名預(yù)測，但是在看到有著如此細(xì)長的`喙的天蛾標(biāo)本時，還是感到了“驚駭”，不能不感嘆進(jìn)化之奇妙。這種彗星蘭屬蘭花的花距長達(dá)40厘米。
達(dá)爾文之所以敢于做出這個令人驚駭?shù)念A(yù)測，是因為他深知自然選擇的威力。蘭花的花距應(yīng)該略長于授粉者的喙，這樣授粉者在盡量伸長喙去吸花距底部的花蜜時，身體擠壓到花冠，花粉才會沾到授粉者的身上。因此，在這樣的情形下，蘭花的花距越長，就會迫使授粉者沾到更多的花粉，就越容易留下更多的后代。反過來，授粉者的喙越長，就越容易吸到花蜜，有更充足的營養(yǎng)，也就越容易留下更多的后代。如此這般長期互相競賽的結(jié)果，使蘭花的花距變得越來越長，天蛾的喙也變得越來越長。
達(dá)爾文的名人故事 篇16
1862年的一天，在倫敦市郊，一個叫威廉的年輕人沮喪地走在一條小路上。他的目的地是肯特郡當(dāng)村。他的父親――大名鼎鼎的生物學(xué)家達(dá)爾文就住在那里。他是達(dá)爾文的長子。在最無助的時候，他想聽聽父親的建議。
威廉剛剛大學(xué)畢業(yè)，在一家銀行做普通職員。他干練好學(xué)，業(yè)務(wù)做得順風(fēng)順?biāo)珡?fù)雜的人際關(guān)系讓他十分苦惱。公司里的那幫家伙，為了獎金，為了升職，甚至為一個眼神，一句無心的話語，都要鉤心斗角，相互攻擊。當(dāng)面親切友好，背后瘋狂廝咬，成了公司最真實的寫照。
威廉是個單純的孩子，不想?yún)⑴c爭斗。然而，身處其中，想要獨善其身，是不可能的。漸漸地，他受到的詆毀與打擊越來越多。他越來越不能忍受，簡直要崩潰了。
威廉無助地看著父親：“我到底哪里做錯了，該怎么辦?”
達(dá)爾文溫和地笑了，拍拍威廉的肩：“孩子，這兩天我研究生物時，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象。你知道一只寄生在椿樹身上的大青蟲有多少天敵嗎?”
“應(yīng)該有很多吧。”威廉心不在焉地回答。
“是的，孩子，它的天敵可多了，至少有四百多種鳥類，兩百多種昆蟲。大青蟲每天都要小心翼翼地躲避各種各樣的傷害，任何一個天敵都會輕易要了它的'命。”達(dá)爾文頓了頓，說，“你知道一只兔子有多少天敵嗎?兔子主要有37種天敵，包括鷹、獵狗、狼等食肉動物。你知道豹子有多少天敵嗎?”
威廉抬起頭來氣呼呼地說：“爸爸，我對你的研究真的不感興趣。”
達(dá)爾文笑了：“豹子幾乎沒有天敵。就算是獅子、老虎這樣的大型食肉動物，也不會輕易去招惹豹子。至于老虎，就更加沒有天敵了，誰會愚蠢到去招惹一只老虎呢?孩子，我只想借此告訴你，越是弱小的生物，天敵越多，受到的傷害也就越多。你在公司里受到種種打擊，不是你什么地方做得不對，而是因為你的弱小。有些傷害是躲不過的，擺脫它的唯一方法，就是讓自己強(qiáng)大起來，做一只叢林里的豹子。”
威廉心中一動，豁然開朗。從此，他更加勤奮地工作。16年后，他成了總裁，成了遠(yuǎn)近聞名的銀行家。職場中的傾軋與中傷，終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離他而去。他成了一只名副其實的豹子。
達(dá)爾文的名人故事 篇17
世界著名的生物學(xué)家、進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文，在學(xué)校時的成績平平無奇。他小孩子時即對各種小動物發(fā)生興趣，經(jīng)常和一些同學(xué)到山野間采集昆蟲和各種小動物作標(biāo)本。
達(dá)爾文八歲時，在上學(xué)的途中，只要見到人家丟棄的介殼，或者見到他未見過的昆蟲，都要拿來放進(jìn)衣袋內(nèi)，所以他的衣服特別臟，常被母親斥責(zé)。八歲時他已開始試行為植物定名，十歲時已經(jīng)常留意觀察鳥類的生活習(xí)慣并加以記錄。
十一、十二歲時的達(dá)爾文，很頑皮胡鬧，又愛說謊，曾因此而被學(xué)校開除，乃轉(zhuǎn)到另一個學(xué)校作寄宿生。許多教師都認(rèn)為他沒有出息。
達(dá)爾文的哥哥喜歡化學(xué)，曾在家中設(shè)實驗室。有一天，達(dá)爾文回家時，見哥哥在作化學(xué)實驗，覺得很有趣，要求加入，他哥哥答應(yīng)了，并介紹他看一些普通的化學(xué)書籍。由此，達(dá)爾文在化學(xué)方面的知識增加不少。
到了十六歲時，達(dá)爾文考入了愛丁堡大學(xué)讀醫(yī)學(xué)，但讀了一年之后，他全不感興趣，仍然只是經(jīng)常收集動植物，成績很差。他父親認(rèn)為他不務(wù)正業(yè)，一怒之下送他到劍橋大學(xué)讀神學(xué)。他對神學(xué)非但不感興趣，而且憎厭。在1813年，勉強(qiáng)完成神學(xué)課程。
同年，達(dá)爾文得到植物學(xué)家漢斯羅教授的推薦，受貝格爾號考察船的聘用，為環(huán)球航行的'隨船博物學(xué)家。這條考察船是英國政府派出的科學(xué)考察船，主要是探測世界各地的動植物和礦物，特別是南美洲熱帶地區(qū)的。
這只科學(xué)考察船調(diào)查考察了五年。在這考察期間，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)南美洲的生物化石，與現(xiàn)在生物相似而又不盡相同。不同地區(qū)的同類生物，也不完全相同。這種情形，只能用物種逐漸變化來解釋。在此次考察航行中，他采集了許多動植物標(biāo)本，包括化石標(biāo)本。
考察航行結(jié)束后，他開設(shè)了試驗園地，研究人類飼養(yǎng)的動物和栽培的植物起源和發(fā)展，同時整理和分析考察時搜集到的材料和所作的筆記。1859年11月24日，他出版了一本名為《物種起源》的書，書中主要理論就是“物競天擇，適者生存”，并且物種由此而逐漸進(jìn)化演變。這本書一出版，第一天即售出一千二百五十本。此書一出，引起教會方面的恐慌，召集一些頑固的學(xué)者，要粉碎達(dá)爾文的進(jìn)化論，但在事實面前，終于失敗。
其后，達(dá)爾文還發(fā)表了多種論著，計有:《動植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源》、《攀援植物的運(yùn)動和習(xí)性》、《植蟲植物》、《植物異體受精和自然受精的后果》、《植物運(yùn)動能力》等。
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