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關(guān)于夢(mèng)想的高中作文有那些
篇一
夢(mèng)想是一盞航行路上的明燈，引導(dǎo)著我們不斷前進(jìn)；夢(mèng)想是一篇優(yōu)美的詩(shī)歌，它贊頌著青春，書(shū)寫(xiě)著人生；夢(mèng)想是一棵茁壯成長(zhǎng)的大樹(shù)，為我們遮擋風(fēng)雨，播種希望。每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，它們?nèi)绶毙屈c(diǎn)綴了中國(guó)夢(mèng)的天空。
馬丁路德金曾說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，普照人間。”杜甫的夢(mèng)想是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”蘇軾胸中渴望著：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”李白登高遙嘆：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”古往今來(lái)，多少仁人志士、遷客騷人抒發(fā)出了自己的夢(mèng)想。我的心中也有一個(gè)夢(mèng)想，我愿像杜甫一樣悲憫天下蒼生，我愿像蘇軾一樣醉臥沙場(chǎng)，我愿像李白一樣乘風(fēng)破浪，與古人一起執(zhí)著追求，為著夢(mèng)想不斷前進(jìn)。
我有這樣一個(gè)夢(mèng)想，人民生活富足，健康快樂(lè)；我有一個(gè)夢(mèng)想，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已然消弭，世界充滿了和平的歌聲；我有一個(gè)夢(mèng)想，中華民族重新站立，屹立于大國(guó)之林！我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人與我做著同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想著中國(guó)的崛起與復(fù)興，夢(mèng)想著生活的幸福與美好。
回望千年歷史，中華民族有起有落，起伏間便已是千年，
浮生若夢(mèng)，我恍然驚覺(jué)，心中卻甜苦百遍嘗。回望中國(guó)在清朝時(shí)飽受列強(qiáng)欺凌，割地賠款等喪權(quán)辱國(guó)之舉歷歷在目，一張張不平等條約就是一段段屈辱的血淚史。百年之后，中華民族重新站立在了世界發(fā)展的前沿。毛澤東主席曾在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣告：“中國(guó)人民站起來(lái)了！”，雖已是數(shù)十年，但這激動(dòng)人心的聲音卻猶響耳邊，讓我不住地感到心情澎湃。是啊，中國(guó)人民站起來(lái)了，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走進(jìn)了歷史的新紀(jì)元。我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲與自豪。它創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，一步步向著億萬(wàn)中國(guó)人心中的目標(biāo)前進(jìn)著，有過(guò)悲傷，有過(guò)錯(cuò)誤，但更多的是生活幸福的喜悅與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的歡樂(lè)。沒(méi)有人會(huì)忘記中國(guó)曾經(jīng)的苦難，正因?yàn)槿绱耍覀冃闹械膲?mèng)想才會(huì)是如此的強(qiáng)烈！如今的中國(guó)，一座座城市飛快地崛起，現(xiàn)代化的交通工具隨處可見(jiàn)，互聯(lián)網(wǎng)連接著中國(guó)每一個(gè)角落，天南地北的人親如一家，各種科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，位于世界前列，還有和平發(fā)展的理念廣泛影響著世界。這樣的中國(guó)，證明這偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)夢(mèng)是藍(lán)色的，那是中國(guó)國(guó)旗飄揚(yáng)在“藍(lán)色國(guó)土”上的樣子，是飄揚(yáng)在浩瀚夜空的樣子；中國(guó)夢(mèng)是紅色的，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、革命種子灑滿大地的顏色；中國(guó)夢(mèng)是綠色的，是人與自然和諧共處，走可持續(xù)發(fā)展道路的顏色；中國(guó)夢(mèng)是彩色的，是十三億中國(guó)人用汗水渲染的圖畫(huà)，
書(shū)寫(xiě)著未來(lái)，化為點(diǎn)點(diǎn)繁星，照亮夢(mèng)的夜空！
篇二
<<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>>是一本以俄羅斯人民抗擊拿破輪的感人事跡為背景的文選學(xué)巨作，它的作者是俄國(guó)的著名作家列夫托爾斯泰。他生動(dòng)地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的四大家族——?jiǎng)e祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里，抗擊外敵的成與敗、生與死。放棄安全和奢華的生活投入危險(xiǎn)與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)祖國(guó)勝過(guò)愛(ài)自己的生命，花花公子成了護(hù)國(guó)英雄。那些在我們這和平年代無(wú)法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實(shí)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的第一卷，安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我。“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢(qián)時(shí)：安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥眩驗(yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥眩瑓s為金錢(qián)這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了但兩人的眼淚都是愉快的。基督徒的愛(ài)，對(duì)于別人的愛(ài)，對(duì)于仇敵的愛(ài)，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。 以上幾段所表達(dá)的只有一個(gè)字：“愛(ài)”。但也明顯地分類(lèi)為兩種類(lèi)型，這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛(ài)，如兩位夫人的愛(ài)以及日常我們一貫所宣傳的那種類(lèi)型；另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說(shuō)，絕大多數(shù)人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國(guó)人所不承認(rèn)存在這種類(lèi)型的愛(ài)。即瑪麗亞小姐所表述的這種類(lèi)型的愛(ài)。這種類(lèi)型的愛(ài)是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。尼考拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，好象在找尋什么，他望著遠(yuǎn)處，望著多瑙河的水，望著天和太陽(yáng)，天是多么美麗、多么蔚藍(lán)、寧?kù)o而遙遠(yuǎn)呵！夕陽(yáng)是多么明亮而壯麗哦！而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵！更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上彌漫著煙霧的松林那里又寧?kù)o又幸福“只要我能在那里，我便什么，什么也不需要了，什么也不需要了，”羅斯托夫想。“只在我的心中和這個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周?chē)眄曋g——我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！”生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。
其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。在他頭上，除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的，有灰云靜靜地移動(dòng)著的天，沒(méi)有別的了。“多么靜穆、安寧、嚴(yán)肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭(zhēng)；互相爭(zhēng)奪炮帚，——云在這個(gè)崇高無(wú)極的天空移動(dòng)著，完全不象我們那樣的哦。為什么我從前沒(méi)有看過(guò)這崇高的天？我終于發(fā)現(xiàn)了它，我是多么幸福啊。是的，除了這個(gè)無(wú)極的天，一切都是空虛的，一切都是欺騙。除了天，什么，什么都沒(méi)有了。但甚至天也是沒(méi)有的，除了靜穆與安寧，什么也沒(méi)有。謝謝上帝！”以上內(nèi)容我覺(jué)得是這本書(shū)最令人感動(dòng)的內(nèi)容了，這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵，而是對(duì)一種永恒的禮贊。對(duì)一種寧?kù)o，安詳，遼遠(yuǎn)的憧憬。是對(duì)幸福的終極定義。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí)，而升華到人類(lèi)的
良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空，超脫于人類(lèi)所有痛苦、歡樂(lè)之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。
今天看完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的第二卷。真是托爾斯泰呀！盡管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服。“啊，瑪利亞公爵小姐！”忽然他不自然地說(shuō)，并且扔掉了鑿子。括號(hào)中的內(nèi)容只有思想深邃且善感的人才會(huì)有此共鳴的相同體驗(yàn)。太妙了，只可意會(huì)，不可言傳的東西，被老托的神筆不經(jīng)意間即寫(xiě)了出來(lái)。“你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了。”最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心。安德萊公爵看了看彼埃爾向他所指示的天空，在奧斯特理茲戰(zhàn)役之后，他第一次看見(jiàn)了那個(gè)崇高的、永恒的，他躺在奧斯特里茲田野上所見(jiàn)的天空；并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西，忽然在他心靈中醒來(lái)，這使他感到又高興又年輕了。
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