中華美德的作文

時(shí)間：2024-03-25 13:29:13 美德我要投稿

中華美德的作文（優(yōu)選）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的中華美德的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中華美德的作文（優(yōu)選）

中華美德的作文篇1

　　盡管歷經(jīng)歲月的沖刷，“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無窮的，人人都從身邊的零碎小事做起，閃光的好人好事每天都會(huì)層出不窮……

　　就談?wù)勎业挠H身經(jīng)歷吧！上個(gè)星期天，我和媽媽一起去逛街。在廣場(chǎng)邊，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來跑去，嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢問，原來她和媽媽走散了。

　　“小姑娘，別哭，阿姨幫你打電話，你把你媽媽的號(hào)碼報(bào)給我！”媽媽溫柔地安慰她說。“133……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說。媽媽照她說的號(hào)碼打過去，卻聽到電話那頭傳來的是個(gè)男子的聲音。原來，因?yàn)樗昙o(jì)小，又過于激動(dòng)，把號(hào)碼說錯(cuò)了。

　　我和媽媽連忙繼續(xù)鼓勵(lì)她要勇敢、別慌張，重新把號(hào)碼再說一遍。在我們的努力下，她終于一字一頓把號(hào)碼重新又說了一遍。媽媽打過去，這回總算對(duì)了！電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢，一接到我們的電話，趕緊按我們所說的地點(diǎn)飛奔過來了。一看到自己的`女兒安然無恙地站在我們身邊，這位母親立刻舒展了緊鎖的雙眉，興奮而又激動(dòng)地握著媽媽的手說：“太謝謝了，謝謝……”

　　我第一次體會(huì)到被陌生人真心感激的滋味——真好！

　　完成了這件事后，我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里，媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服，她隨手把皮包放在了一邊的柜臺(tái)上。而我只顧幫媽媽作“參謀”，一會(huì)兒說顏色不太好，一會(huì)兒說款式不怎么樣，害得媽媽沒了興致，馬上脫下那件外套，和我一起出了店門。走了一段路，我們又逛了一家書店，突然間媽媽大喊一聲“哎呀！我的包沒了！”我也急了，連忙說：“那我們趕快回去找！”

　　就在這時(shí)，那服裝店的老板娘氣喘吁吁地一路跑來：“喂，大姐，你的包忘了拿……”當(dāng)媽媽感動(dòng)地從她手里接過皮包，正想說點(diǎn)什么時(shí)，那漂亮的老板娘忙不迭地說：“店叫別人暫時(shí)看著呢，我得走了，再見！”

　　望著她遠(yuǎn)去的背影，媽媽傻傻地站著，一句話也說不出來了。直到調(diào)皮的我扯了扯她的衣角，她才反應(yīng)過來，我們開心地相視而笑。這時(shí)，媽媽意味深長(zhǎng)地對(duì)我說：“看來今天，我們是先做了一回好人，又讓好人幫了一次呀！”

　　這真實(shí)的一幕雖然微乎其微，但不正說明人與人之間舉手之勞的幫助是社會(huì)和諧的基石嗎？我不敢想像：如果生活在一個(gè)沒有愛心、冷漠無情的社會(huì)里，將會(huì)是多么的可怕……幸運(yùn)的是，我所生活的是一個(gè)充滿陽光、充滿溫暖的“大家庭”。一方有難，八方支援；一人有難，眾人相助！請(qǐng)看——公交車上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰，為救學(xué)生被客車撞倒在地的“最美女教師”張麗莉，令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車、保證乘客平安的“最美司機(jī)”吳斌，身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵，向這些“最美”學(xué)習(xí)已成為如今最熱門的話題。

　　最美的品德已在每個(gè)炎黃子孫心中深深地扎下了根，中華民族的傳統(tǒng)美德必將永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大！

中華美德的作文篇2

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。

　　“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤(rùn)；還有一種美就是人的素質(zhì)……”

　　不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)械?不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

　　我聽到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。

　　從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！

　　所以我們要熱愛祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！

中華美德的作文篇3

親愛的媽媽：

　　媽媽，您一定驚訝于我會(huì)寫信給您，但我的“內(nèi)心記事本”已被寫得滿滿，只好向您傾訴。

　　您知道嗎？您是我小時(shí)候最“恨”的人，因?yàn)槟昂菪摹钡匕盐襾G到爺爺奶奶家，自己到其他地方工作。那時(shí)的我，整日整夜哭著要媽媽。對(duì)了，您還記得嗎？您的每一次寶貴的回家時(shí)間，我便使出各種手段把您“拘留”，但您總是識(shí)破我那自以為“周全”的計(jì)劃，頭也不回地離開了，我也總是在您離開后大哭大鬧。

　　回想小時(shí)候，您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒，也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩。現(xiàn)在的我，已成為了亭亭玉立的小姑娘，雖然臉上仍帶著幾分稚氣，但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽，請(qǐng)不要笑話我，也不用為您的女兒長(zhǎng)大了而感到驕傲，因?yàn)檫@是一個(gè)中國(guó)人必須學(xué)會(huì)的。既然您賦予我寶貴的`生命，既然您付出了全部心血“望女成鳳”，那我就會(huì)盡我所能報(bào)答您！

　　媽媽，請(qǐng)相信我，相信我會(huì)重新幫您染黑那幾縷白發(fā)，相信我會(huì)賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋，相信長(zhǎng)大的我不會(huì)再惹您生氣，相信我無論到哪都帶著您，相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽，您的相信、您的寄托在我身上的希望，將會(huì)是一匹健碩的千里馬，帶著我不斷前進(jìn)，總有一天，您會(huì)看到我滿載成功而歸！

　　滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽，謝謝您，謝謝您對(duì)我的關(guān)心和教育，希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來！

　　此致

敬禮！

中華美德的作文篇4

　　在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

　　第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

　　中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的.格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

　　古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

中華美德的作文篇5

　　我們是新世紀(jì)的主人，因此，我們要掌握最基本的中華美德，這對(duì)我們來說是十分重要的。

　　什么是美德?簡(jiǎn)單來說，美德就是美好的品德，像“上課認(rèn)真聽講” “按時(shí)完成作業(yè)”等都是隱藏在我們身邊的一些微不足道的美德，而就是這些美德能告知我們的一生。好的品德有好的人生，相反，壞的品德能影響人的一生。

　　現(xiàn)在，我們會(huì)看到越來越多的“肯德基” “麥當(dāng)勞”等快餐店，這也就意味著我們中國(guó)文化正在被西方文化逐步侵蝕，很快我們的中華美德也會(huì)隨之而消失得無影無蹤。所以，保護(hù)中華美德是我們應(yīng)盡的責(zé)任。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，我們會(huì)聽到越來越多罵人的臟話，這是因?yàn)榍嗌倌甑拇竽X中根本就沒有“美德”二字，他們已經(jīng)邁向了黑暗的那一步.所以，這種沒有“美德”二字的人在我們眼中就是禍害。更不只這些，以前，天是那么的藍(lán)，小鳥自由自在地飛翔著，晚上的星星更是數(shù)不勝數(shù)。可是，現(xiàn)在我們看到的天已經(jīng)失去了它本有的蔚藍(lán)，小鳥也很少在空中飛翔了，晚上的星星屈指可數(shù)，造成這一后果的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟悾F(xiàn)在，在我們的城市里，隨處可見一堆臭哄哄的垃圾，而且這堆垃圾已經(jīng)勝過了垃圾箱里的垃圾，更令人可氣的是我們建造的.工廠，每天都不斷地往河里傳送污水，是整條河都被污染了，以前在水里游玩的小魚，如今已是無家可歸，甚至有些魚連性命都丟了，所以，保護(hù)環(huán)境是我們必須做到的。

　　也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你走在馬路上時(shí)，就會(huì)聞見一股難聞的味道，這就是汽車排出來的尾氣，現(xiàn)在時(shí)代越來越進(jìn)步了，不久的將來會(huì)有越來越多的汽車在馬路上奔馳，噴出的尾氣那是可想而知。也許，我們都會(huì)因?yàn)槲胩嗟奈矚舛　Ｋ裕?jié)能減“排”對(duì)于我們來說是最好的救助配方了。

　　弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，從身邊的小事做起，想成為社會(huì)的骨干，就必須有健康的價(jià)值觀念。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

中華美德的作文篇6

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今，有五千多年了，中國(guó)的傳統(tǒng)美德，很受外國(guó)人的喜愛和俗話說得好：授人玫瑰，手有余香。”這句話的意思是誰人不知，誰人不曉。答：無人不知，無人不曉。

　　“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo)，要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂于助人，現(xiàn)在，長(zhǎng)大了更要明白。

　　這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂于助人的重要性，嚴(yán)重性。所以，我們必須明白，這樂于助人的這真正的'意念／

　　可如今在社會(huì)，這21世紀(jì)，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？

　　去年，一個(gè)叫樂樂的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開車的人跑了，可憐的小樂樂還躺在路上，深情的看著她，可是沒有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒有了呼吸，從之一事件，可以看出，現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

　　現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈，現(xiàn)在得人心是烏黑的，令人厭惡的。

　　讀完樂于助人，我們?cè)賮碚務(wù)劸人婪鰝?/p>

　　救死扶傷，只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

　　而今，就醫(yī)生的一句話，而大打出手，將醫(yī)生告上法庭，醫(yī)生不能就人，更不要說扶傷了。

　　一張病危的通知書，家長(zhǎng)不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。

　　有一個(gè)人說過一句話讓我至今深藏，那里“沒有殺過人的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。

　　從這里可以看出，中國(guó)的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。

　　“只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變的更美好。”

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