美德的作文

時間：2024-03-23 16:16:22 美德我要投稿

美德的作文精華【5篇】

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的美德的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

美德的作文精華【5篇】

美德的作文篇1

　　諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容：諒解是一縷和煦的陽光，能消融凝結在人們心頭的堅冰；諒解是一股輕柔的春風能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。

　　一天，一個年輕的猶太媽媽帶著兒子去拜訪朋友。在公共汽車上，一位背著大包的青年擠進了車廂，媽媽被大包撞到了一邊。

　　兒子關切地問：“媽媽，你沒事吧？”同時，他懊惱得看了那位青年一眼，喊了一句：“太可恨了！”

　　年輕的`媽媽看著兒子，說道：“可不能這么說，這位叔叔不是故意的。”這是，那位青年也連連向她道歉。兒子聽到這些，慚愧的低下頭。

　　幾天后，媽媽早早的下了班，她騎著車來到學校，準備接兒子回家，結果發現兒子的手破了皮，血一滴地往下流。媽媽心疼極了，趕快找來一些紗布，將兒子的傷口包好。然后就去詢問老師是怎么回事，老師也很納悶，因為她既沒有看到他來報告，也沒聽到他哭過。

　　媽媽不解地問：“為什么不告訴老師呢？”

　　他笑著說道：“媽媽，小朋友不是故意弄傷我的呀！為這事，他已經深感不安了，如果我再去告訴老師，他會更加自責的。”

　　兒子從媽媽那學會了諒解他人。因此他與同學的關系更加親密、與他人相處更加融洽。

　　讓我們學會諒解吧！這樣，人與人之間的關系才會更加和諧，人們的生活才會更加美好。

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美德的作文篇2

　　成長的一點一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統美德，也不時在我心中回蕩。

　　轉眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長里，我擁有了什么品質呢？哪些地方還有不足，需要改進呢？而這些品質又是如何養成的呢？

　　小時候，我纏著爸爸要看動畫片，爸爸卻打開了戰爭片。我不解，爸爸說：這些戰爭片，記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長地說：因為忘記過去也就是背叛。爸爸說：孩子，你長大就懂了。長大對于當時的.我來說多么漫長，多么遙不可及。現在，我終于明白了，或許，我的愛國之情就是在那一刻悄悄發出了芽吧？

　　我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明，總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點。

　　中國的歷史源遠流長，留下了許多優秀道德遺產，這些道德遺產，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？

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　　希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進入另一個繁榮的未來？

美德的作文篇3

　　陰春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這樣一個問題，今天，我們的言談舉此，文明了嗎?禮貌了嗎?

　　中國自古以來就是禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個校園里，文明禮貌無處不在。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著許多不文現象，需要我們改進和升華的。

　　作為一名小學生，傳承中華民族的優良傳統是我們神圣的`使命。如果我們每個人之間都那和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的處處文明禮儀而感到幸福!

　　讓我們大家攜起手來，為我們中華民族的傳統美德共創一片美好藍天!

美德的作文篇4

　　在這個世界上，美德為何呢？雨果曰”美德是真理之花“；達拉頓言：”美德的本本身就是它的報酬“；蘇霍姆林斯基說；”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確，一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為道德遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢？

　　給友善一個應答

　　公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。

　　她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來的。

　　果然，在她將要到達的`一站，她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心為之一陣。她說；”伯伯，你怎么就不說一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下，為什么呢？

　　旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動于衷。

　　我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應有的回應，對幫助沒有一點而應有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字。

　　小女孩并不是在等待一種回報，她是在等一種回應，來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風來啦，沒有一朵花回應而開；沒有一棵草破土而出，春風又在哪里呢？這個春天，小女孩一定找不到。

　　友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，面點師提供的熱氣騰騰的早餐；打開電視機播音員送來遠方新聞；盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學問和本領，也變得無所用。

　　歷史使人賢明；詩造成氣質高雅的人；數學使人高尚；自然哲學使人深沉；道德使人穩重；而理論學和修辭學則使人善于真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。