美德的作文

時間：2024-02-28 14:09:31 美德我要投稿

[推薦]實用的美德的作文

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的美德的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

[推薦]實用的美德的作文

美德的作文篇1

　　美德，無處不在！每天在我的生活中發(fā)生許許多多的事，其實留意起很多不起眼的小事，我們都會發(fā)現(xiàn)生活中處處充滿美德！

　　今年我們鹽城市創(chuàng)建文明城市，大街小巷都在整理，整頓，街道的工作人員，環(huán)衛(wèi)工人每天都在不分晝夜，加班加點地工作，大家都在為創(chuàng)建文明城市作貢獻，可還是有一些不文明分子破壞公共環(huán)境，到處亂貼。就為這事，我們小區(qū)的王大爺可忙壞了。

　　王大爺今年84歲，在街道的馬路上經(jīng)常會看到他的背影，他時常做一些綠豆芝麻大的小事。每次我看到他時，王大爺都在做一些力所能及的小事。今天放學回家的.路上，我剛走到鐵路涵洞口時，一眼就看到王大爺左手拎一個桶，右手拿一把刷子，腳旁邊還放著一把鐵鏟，我快速地來到王大爺?shù)纳磉叄瑔柕溃骸盃敔敚诟墒裁囱剑俊蓖醮鬆斅牭轿艺f話，連忙轉(zhuǎn)過身，關(guān)心地問：“你上完課回家啦？”我回答道：“是呀，您又在美化環(huán)境啦？”王大爺嘆聲道：“哦，你看這墻上的廣告太多，有礙市容，昨天我剛鏟掉，今天又有了，哎```````”王大爺一邊說著一邊鏟廣告紙，只見他拿著鏟子細心的鏟，生怕把墻給鏟壞了。我看了看，忙說：“王大爺，我也來幫你吧。”

　　這時，陸續(xù)有放學的同學從我們身邊走過，看到我們在鏟廣告紙，大家都連忙放下書包來幫忙。王大爺說：“都是好孩子，小區(qū)是我家，愛護靠大家！只要我們做好身邊不禁意的小事。我們的城市會天更藍，環(huán)境更整潔！”

　　讓我們攜起手來，共同倡導“講文明，樹新風”的美德吧。如果人人都獻出一份愛，世間將變成美好的人間。美德，在我身邊，他將伴我一生，激勵我成長。

美德的作文篇2

　　孝道，乃中華傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”“孝在于質(zhì)實，不在于飾貌”這些都是《孝德故事》里的，桓寬的名言警句。即使再不聰明，再沒有才干的人，只要會“孝”，就會是一個心靈完美的人。

　　從古至今，涌現(xiàn)了很多關(guān)于“孝”的感人故事。就比如漢文帝劉恒，他的母親臥病三年，而他從來沒有怠慢過母親，熬好的藥先親自嘗過之后，才讓母親喝。他以這種孝道名聞于天下。大家都知道劉恒是一個皇帝，而皇帝每天都有忙不完的事情，劉恒卻能在百忙之中抽出空來照顧母親。他的這種孝道就足以讓我們?nèi)W習。我們作為一個學生，就應(yīng)該更加孝敬長輩。我覺得孝敬長輩就可以從身邊點點滴滴的小事做起。

　　以前，看到媽媽打掃衛(wèi)生時的勞累，我總是無動于衷。而現(xiàn)在的我改變了這個想法。

　　那次，媽媽正在打掃衛(wèi)生，忽然坐在了沙發(fā)上，在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：“媽媽，你怎么了？”“我沒事。”媽媽邊說邊捂住腰站起來，繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我見狀，想一定是媽媽整天打掃衛(wèi)生，打掃的腰都痛了吧，我來幫媽媽打掃衛(wèi)生吧！說干就干，我向媽媽請求我?guī)退驋咝l(wèi)生，媽媽答應(yīng)了，并指點我從哪掃起。

　　等我把所有的家務(wù)活干完后，我感到腰酸背痛，這次我終于體會到了媽媽的辛苦，媽媽每天都要干這些家務(wù)活，從來沒有向誰抱怨過腰痛，我呢，只幫媽媽掃了一次地，洗了一次碗就叫苦連天,而沒有想過媽媽累嗎?媽媽的腰疼嗎?

　　還有那次,“敘涵,你看你的房間都亂成什么樣子了,你還打算讓我給你打理嗎?”媽媽又開始嘮叨了。不過想想也是,我每次做完作業(yè)都不整理書桌，書這里扔一本，那里扔一本。每次都是媽媽幫我整理，看了劉恒親自嘗藥孝母的故事，我很慚愧，既然我下定決心做一個孝敬父母的好孩子,就一定要說到做到。

　　我馬上沖進房間里動起手來。我把書柜、窗臺、窗戶、書桌擦得錚亮錚亮的，可我卻累的'快趴下了,我往后一倒，攤在床上，似乎閉上眼睛就能睡著。我望著天花板，想想平時對父母的不敬，心里慚愧不已，我終于明白了媽媽的嘮叨。這也更加堅定了我的決心,我決定今后一定要好好孝敬長輩。

　　感恩是一種美德，是一種品質(zhì),更是一種人生的態(tài)度。如果人人都學會感恩，都懷著一顆感恩的心面對生活，那么這個世界會變得更加美好、更加和諧!

美德的作文篇3

　　建設(shè)和諧的社會，求得安定團結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國自古以來的強烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，也不能采取強制手段，而要從團結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達到新的團結(jié)。

　　溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

　　溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的'高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發(fā)展進取。

　　作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學習無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

　　只有以溫良謙恭的態(tài)度待人，我們的生活才會更加幸福，更加快樂。

美德的作文篇4

　　我們身邊一定有許多講文明美德的事，比如有人扶老人過馬路，買東西時服務(wù)員態(tài)度熱情……我就有親身經(jīng)歷過一件這樣的事。

　　有一次，我拿著借書證準備坐公交車去圖書館借書。

　　公交車到了，我搶先上車，占了一個座位，悠閑自在地蹺著二郎腿，等著車開動。一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺拄著拐杖，顫顫巍巍地跟在后面。可能是年紀大、身體弱的原因，被擠在后面。在他前面，是一位三十來歲的阿姨，看上去有點老，烏黑的頭發(fā)里夾雜著一些銀絲，穿著一條鑲著蕾絲邊的長裙，她對老爺爺恭恭敬敬地做了一個像“請”的姿勢，面帶微笑地說：“您先請。”老爺爺點了點頭，上了車。車上擁擠不堪，都坐得滿滿的，沒有一個人讓座，老爺爺吃力地站著，搖來搖去。突然，一位二十多歲的哥哥站了起來，溫和地對老爺爺說：“老爺爺，您請坐。”這一幕幕感人的'畫面讓我心里酸酸的，一路上都很內(nèi)疚。

　　這一路上，在別人心中我沒怎么樣，可我覺得自己犯了一個大大的錯誤。上公車時，我拼命擠上車，就為了早點上車占位置，而別人卻能互相謙讓，將心比心，而我為了自己的利益對別人不聞不問，不想一想別人，多么不該！做那位阿姨和哥哥一樣的人并不難，關(guān)鍵看你想不想做這樣的人。經(jīng)過這件事，我明白了：不能只為了自己的利益而不顧及別人的感受，做人要互相謙讓將心比心。讓我們一起為快樂、和諧、美麗的家園奮斗吧！

美德的作文篇5

　　“你讓我讓，文明風尚”。聽了這句話，一定會讓人產(chǎn)生一種溫暖又親切的感覺。在現(xiàn)代社會中，有誰能真正做到“退一步海闊天空”？在禮讓方面，現(xiàn)代人遠遠不如古代人。

　　“孔融讓梨”的故事家喻戶曉。孔融那種懂得謙讓的精神打動了許多人。可是，現(xiàn)代的人們大多數(shù)都是遇到問題互不相讓，導致悲劇繼而連三地發(fā)生。

　　報紙上曾經(jīng)登過這樣一則新聞。一天晚上，楊某某參加了一個宴席，喝醉了酒。雖然醉了，但他還是“勇敢”地開車，準備回家。可是，在路上，他的車與受害人蔡某某的車相刮擦。倆人都喝高了，見自己的車都被刮傷，火冒三丈，都拉開車門，下了車，互相指責起來。由于兩個人當仁不讓。很快，由一點點的小火苗發(fā)展成了大火災(zāi)。楊某某見吵不過蔡某某，惱羞成怒、氣急敗壞，竟揚起巴掌，揚言要打蔡某某。蔡某某一點兒也不怕。竟伸過臉去，讓他打。楊某某暴跳如雷，順手抄起一塊磚頭，撲向蔡某某，兩人扭打成一團，楊某某的妻子也在車上，但是，她非但不阻止丈夫這不文明的行為，還在一旁煽風點火，最后竟把許多人高馬大的小伙子叫來，一起打蔡某某。后來，悲劇發(fā)生了，蔡某某被活生生打死了。

　　如果，他們當時都肯退一步，這樣的悲劇還能發(fā)生嗎？為什么在這個社會上，出現(xiàn)問題時，不是用文明的方法去解決，而是要用那么魯莽的方式去擺平呢？大家為什么都不能退一步呢？

　　“讓”，是一種文明的解決問題的方式；“讓”可以讓社會變得更加美好，更加文明。

　　在生活中，小時通常可以用“讓”來解決，譬如：當搭車人多時，我們要退到一邊，讓老人先上；當朋友之間鬧矛盾時，只要退一步，就能大事化小，小事化了。有時，“讓”也能阻止一些大事故的發(fā)生。俗話說得好：“退一步，海闊天空。”

　　同學們，你們在人際交往中，是否也做到了文明禮讓呢？大家想想看：一個小小的.“讓”字，就能引發(fā)那么多為人處世的大道理。這足以說明，一個充滿文明的社會，是永遠離不開“讓”字的。請大家牢牢記住：你讓我讓，文明風尚！

美德的作文篇6

　　每個人都有自己的美德。美德在社會上是有用的，一個人的`美德可以創(chuàng)造大家的幸福生活。就讓我們來弘揚美德吧！每當看到那些人們經(jīng)過乞丐身旁，卻一個正眼都不看他時，突然，一枚硬幣扔進乞丐的碗中，那些乞丐興奮得直說：“救命恩人，謝謝！謝謝！”這一幕，曾發(fā)生在我的身上。但是……

　　那是在我二年級。當時，我和朋友在等校車看見一位乞丐婆婆在樹下乞討，朋友看見了對我說：“你不是有幾塊錢嗎？去給她吧。”我毫不猶豫地給她了，過了一會，又有一個人給她了五塊錢，之后，旁邊的大人說：“這孩子真傻，她可是個假乞丐呀！”我聽了，心里不由的暗想：就是因為這些假乞丐害的，害的那些真正的乞丐沒有飯吃。

　　就是因為有這些人在社會上，所以社會才會有那些壞的影響。以后我們一定不可以這樣，要弘揚傳統(tǒng)美德！

美德的作文篇7

　　每當我翻開自己心愛的日記本，就像打開了記憶的閘門。隨著時光的推移，許多往事都已漸漸的淡忘了，但唯獨有一件事還是讓我難以忘懷……

　　那是暑假的一天，烈日當頭，我陪媽媽上街。火辣辣的太陽的似乎把馬路上的柏油都要烤得流油，路邊上一棵棵大樹也被曬得低下了頭，樹上那些郁郁蔥蔥的葉子也曬得卷了起來。屋檐下乘涼的小狗，也吐著舌頭，注視著來往的行人。

　　我抱怨道：“真是的，大熱天，逛什么街啊！”邊說還邊擦著頭上的汗珠。

　　我正抱怨著，突然，走在我們前面的老奶奶腳有點不聽使喚了，身體搖晃了幾下，便摔倒在地上。我和媽媽驚叫了一聲，周圍的人立刻圍了上來。人們紛紛出主意，有的說：“趕快送醫(yī)院吧！”有的說：“諸位誰是醫(yī)生，好心幫一下！”還有的說……一位像是醫(yī)生的叔叔一看，大驚失色地叫道：“不好了，這位老人是心臟病發(fā)作了！”大家都吃了一驚，紛紛加入到搶救老人的行列中來。可偏偏這附近沒有醫(yī)院，交通又不方便，我們只好就地搶救。

　　正在大家心急如焚的'時候，一位阿姨主動為老奶奶做人工呼吸。只見他把自己的嘴隊到老奶奶的嘴上，就這樣，一呼一吸起來。太陽毫不留情地把他的熱量照射在人們的身上，而那位樂于助人的阿姨也早已大汗淋漓。

　　大約半小時過去了，老奶奶漸漸蘇醒了，在場的人都不約而同地鼓起掌來……

　　陽光照在每個熱心人的臉上，照映出一張張燦爛的笑臉。合上心愛的日記，將這感人的一幕和那些樂于助人的人記住，鎖在我心里，將它傳遞給每個人。

美德的作文篇8

　　談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今。可當今社會上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失？

　　孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當今社會竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認為這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？

　　包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄ぃ瑩Q來的'卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當今人們呢？他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮，為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？

　　誠信——是中國傳統(tǒng)美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達了中華民族誠實守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現(xiàn)，當今人們可以為了利益出賣朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？

　　中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時代在進步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！

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