美德的作文

時間：2023-12-26 14:40:07 美德我要投稿

實用的美德的作文優秀(7篇)

　　在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的美德的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

實用的美德的作文優秀(7篇)

美德的作文篇1

　　“我深深愛著的祖國——古老而又年輕。說她古老，她是一個有著數千年文明史的東方大國。說她年輕，新中國成立才60年，改革開放才30年。中國人民經過長期不懈的斗爭建立了新中國，又經過艱苦的探索，終于找到了適合國情的發展道路——中國特色社會主義道路，文明古國煥發了青春活力。”

　　這是前任總理溫家寶在劍橋大學演講中的一段話，而我認為，中國之所以能讓全世界用“發展的眼光”看待，不僅因為她有著五千多年連綿不斷的文明歷史、人民群眾不斷地探索與奮斗，還有璀璨的中華美德!

　　我不能詳細描述出中華美德，但我知道，那一定不是“無腦噴”!各個文章的評論里，早已罵成一片，大至國家大事，小到蠅頭小利，無一不能成為噴起來的點。一群不知姓名的人，自詡為俠客，躲在屏幕后面，只用自己的一雙手與鍵盤，便有“語不驚人死不休”之勢。無論是女醫生的“泳池事件”，還是女學生的“跳樓自殺”，背后都不乏有“鍵盤俠操刀”，他們擺出一副吃瓜群眾的茫然模樣，“說”出的話卻如刀般刺痛人心，導致許多無辜的人應不堪網絡輿論自殺!“這究竟是人性的.扭曲還是道德的淪喪”?“己所不欲，勿施于人”，一直是中華民族引以為豪的美德，于人于己都是最起碼的尊重。愿“噴子”泛濫的今天，這句影響了許多人的話，依舊能發揮它的作用，繼續推動人類社會前進!

　　我不能詳細描述出中華美德，但我知道，讓梨的孔融，善良的雷鋒，兩袖清風的于謙等人，他們無不用自己的言行甚至一生來履行中華美德，弘揚中華美德!身為學生的我們，不用像名揚千古的偉人一般，但我們必須從點滴做起。美德，顧名思義，即美好的品德。勤儉節約、誠實守信、寬容待人、文明守禮、尊老愛幼，這是一位三四歲的稚嫩孩童都會說的詞語，作為中學生的我們，又有幾人能真正做到了呢?魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”可見，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。美德的體現是要自我養成的。

　　我不能詳細描述出中華美德，因為經過五千多年的孕育，它無窮盡，就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。我相信，中華美德必將源遠流長且永不衰竭，灌溉全中國乃至整個世界!

美德的作文篇2

　　孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的`一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。

　　為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對于他們來說就已經是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。

　　雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。

　　孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

　　山東濟寧微山縣微山縣第二中學高二:晨曦文學社(張俊)

美德的作文篇3

　　“美德好比寶石，它在樸素景背的襯托下反而更華麗。”在一件樸素的事情中，我發現了它比寶石的美還寶貴。

　　從我記事開始，爸爸媽媽就教我要做個誠實的人，撿到別人得東西要還給別人……

　　記得有一回，我在放學的'路上，走著走著，突然，一個錢包映入眼簾，我連忙把它撿起來，在手上翻來覆去，打開一看，幾張紙幣安穩的躺在里面。我驚喜若狂，心里想：太好了，可以買零食吃了！我拿著錢包，來到了學校對面的小店，拿了一包“薯我脆”，剛要付款時，突然，腦海里浮現了爸爸媽媽說過的一句話：如果你撿到了別人的錢包，一定要交給警察叔叔，不能花掉或者隱瞞爸爸媽媽。“天哪，看看我在做些什么！我簡直沒救了！”我感到無比的愧疚，這時，我看見路邊有一個治安在維持秩序“不！我還有救！”，于是，我拿著錢包，向治安飛奔過去，把錢包交給了他，他用手接過了錢包，還夸我拾金不昧。我聽了，慚愧的笑了笑，就背著書包走了。

　　雖然我沒有留住零食，但是，我留住了美德。明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們口口聲聲說要做有美德的人，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同之處呢！所以我們要實踐社會美德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，讓美德伴我成長！

美德的作文篇4

　　建設和諧的社會，求得安定團結的生存環境，可以說是中國自古以來的強烈愿望，也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。今天，我們在處理人民內部矛盾時，不能訴諸武力，也不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發，運用溫良恭儉讓的態度，以說服感化的方法，去達到新的團結。

　　溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要，也是創造和保持和諧穩定的發展環境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創造和保持一個穩定和諧的環境，而這正是我們成長和發展所不可或缺的。

　　溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內在本質，一種道德境界，體現著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的.溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發自內心的對別人的愛，才能使它表現出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發展進取。

　　作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優良傳統，特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

　　只有以溫良謙恭的態度待人，我們的生活才會更加幸福，更加快樂。

美德的作文篇5

　　我們身邊的美德有很多，比如善良勤勞、勇敢堅強、慷慨忠誠、拾金不昧……最讓我印象深刻的還是四個字——誠實守信。

　　誠實守信是中華民族的傳統美德。誠實，即忠誠老實，不說謊，不作假，不欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，答應了別人的事一定要去做。

　　關于誠實，我這兒還有一個故事：有一天，我獨自去公園玩。我看看紫荊樹，看看小甲蟲，看看灌木叢，看看鮮花，看看小草，看看天。突然，我看見了一個衣衫襤褸的人，準是個乞丐!他對我說：“小妹妹，行行好，給我點吃的吧，給我點錢吧!”我心想：哎，你還沒餓壞吧!話都說得那么順溜，不像別的乞丐，餓得只會說咿咿呀呀了。不過，我還是給了他四元錢。

　　第二天，我和媽媽去銀行取錢。然后，我看到了一個身著西裝的小伙子，手里拿著一個大袋子，那袋子鼓鼓的，好像裝了好多東西似的。西裝小伙把里面的東西一把一把地抓出來，大聲說：“把這些都給我換成鈔票!”我看清楚了，他拿出來的，是一把一把的一元硬幣。咦，他怎么有那么多一元硬幣呢?裝滿了一大袋呢!咦，我再仔細一看，不就是那天那個可憐巴巴的`乞丐嗎!我的天呀!此時此刻，他在我的眼里已是個大騙子!天下怎么會有這種人!西裝小伙一轉頭，見是我，愣了一下，急急忙忙地從柜臺處存了錢，跑走了。

　　我想如果他誠實，這個令我憤怒的故事是絕對不會發生和讓我遇上的。

　　至于守信，我就想到了宋慶齡的故事。宋慶齡的伯伯養了幾對鴿子，宋慶齡很喜歡。一天，伯伯說要送她一對鴿子，宋慶齡十分高興。正要出門呢，她突然想起來，小鈴要來教她疊花籃。她猶豫了，是去拿鴿子呢，還是等小鈴呢?最后宋慶齡，留下來。因為守信更加重要!如果宋慶齡不守信，失去的可能會是一個好朋友。

　　講誠實守信的故事還有《狼來了》、《金斧頭銀斧頭》。媽媽從小就告訴我，追求誠信，你將擁有偉大的人格;擁有誠信，你會獲得幸福的人生。我想我們不僅要誠實，還要守信，有了這兩種美德，我們的未來一定會像金子一樣閃閃發光!

美德的作文篇6

　　一天，我和小麗在醫院里玩。在醫院的樓梯處，忽然聽見食堂里傳來“嘩嘩”的聲音，我問小麗：“這是什么聲音?”小麗仔細一聽，咧開嘴一笑，說：“不就是自來水發出的聲音嘛。水龍頭經常這樣開著，水流得滿地都是。”我聽了，拉著小麗的手向食堂走去。小麗以為我要帶她去好玩地方，很高興地跟在后面。

　　來到食堂，我看見食堂門前站著一位駝背的老爺爺。他朝里看了看，腿已經跨進屋了，可是不知怎的又轉身走了。兩個阿姨從水龍頭旁邊走過，一個阿姨正要去關水龍頭，另一個阿姨拉了她一把，說：“這又不是我們開的，管它呢！走我們的。”說著，她們上了樓。食堂里，自來水仍在嘩嘩地流著，地面上已經全濕了。我連忙走過去關掉了水龍頭。小麗滿不在乎地說：“其實我早就看見了，只是懶得去關，反正不關我的事。”我看著她說：“一個少先隊員，怎么能不關心集體的事呢？”她聽了，頓時無以回答。可她很快又理直氣壯地說：“那些大人來來往往，誰沒看見？他們都不管，我們小孩也管得太多了吧！”好像她很有道理似的。

　　是啊！這么多人來來往往，僅僅是舉手之勞——關水龍頭，為什么他們不愿意？竟讓自來水白白流著！多可惜呀！如果這些水是家用的'，他們又會怎樣對待？不管怎樣，自家的、還是公家的，我們都要節約用水，我們都應該養成“舉手之勞”的好習慣。

美德的作文篇7

　　拾金不昧是我們中華傳統美德，世界上許多人都在掉錢，而有一些人的“運氣”好，撿到了那些失主掉的錢，有的十元，五十元，一百元等等，而他們拿這些錢干嘛呢?還給失主，交給警察?不，都不是。而是用來“玩的”。有些人見到有自己喜歡的東西便拿撿來的錢去買，有的人拿這些錢去。

　　而正確的方法是：在學校里，撿到手機或錢應立即交給老師。在街道上，撿到錢，應交給相關部門或警察。在老人院里撿到的錢應交給一些生活困難的老人。

　　孝順父母也是我們中華民族的傳統美德。父母每天都上班，做飯，洗衣服，拖地，掃地，曬衣服等之類，每天早上七點上班，晚上九點到十一點下班，每個月只有兩三天休息，而我們哪?每天十個小時上學，中間有一個小時的游戲時間，每周有兩個禮拜天休息玩樂。還有我們每個月都要過節，大多數時間都是放假的。有的三天，五天，七天。一年一年算起來，我們比他們輕松多了。只要我們放學為父母按摩五分鐘，為他們洗腳，睡覺后把床單整理好。就可以讓父母輕松許多，少得一些病。我們還可以為家庭掃掃地，擦擦桌子。這些都是孝順父母的表現，尊敬老師也是我們中國人民的'傳統美德。許許多多的學生都知道要尊敬老師，可是沒一個人問聲老師好，除了上課時，老師說：“起立!”大家才慢吞吞的說了一聲“老師您好。”這種行為十分沒有禮貌。我們遇到老師，說聲老師好，放學說聲老師再見，就是這幾個字就能消除老師一天的疲倦。

　　大家都要做一個品德好的人。

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