中華美德的作文

時(shí)間：2023-11-24 17:58:41 美德我要投稿

中華美德的作文6篇（經(jīng)典）

　　在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的中華美德的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

中華美德的作文6篇（經(jīng)典）

中華美德的作文篇1

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的'民族情感、良好的民族禮儀等方面。

　　“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤；還有一種美就是人的素質(zhì)……”

　　不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希谷挥?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

　　我聽到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。

　　從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！

　　所以我們要熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！

中華美德的作文篇2

　　建設(shè)和諧的社會(huì)，求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國自古以來的強(qiáng)烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對(duì)立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學(xué)生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢(shì)力壓人，靠爭(zhēng)奪強(qiáng)力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。今天，我們?cè)谔幚砣嗣駜?nèi)部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，也不能采取強(qiáng)制手段，而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

　　溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對(duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待你；你希望別人怎樣對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對(duì)你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現(xiàn)誤會(huì)，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會(huì)無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅(jiān) 持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的.。

　　溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀，那就是對(duì)于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長遠(yuǎn)；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去，并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對(duì)一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對(duì)待自己的朋友，甚至競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；不計(jì)較一時(shí)的成敗，不計(jì)較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn) 慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

　　作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會(huì)主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀，自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對(duì)待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會(huì)應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。

　　只有以溫良謙恭的態(tài)度待人，我們的生活才會(huì)更加幸福，更加快樂。

中華美德的作文篇3

　　中國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國，在漫長的歷史進(jìn)程中，無數(shù)炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統(tǒng)美德。著名作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。”綜觀古今中外，哪一位名人不是通過刻苦努力而成功的?海倫·凱勒，這位致力于文化與教育事業(yè)的偉人，一歲半就失去了視覺與聽覺，她面對(duì)厄運(yùn)，沒有向困難低頭，刻苦學(xué)習(xí)，先后掌握了五種語言。24歲時(shí)以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué);春秋時(shí)期的孔子曾在晚年得到一本少見的`《易經(jīng)》，他一遍又一遍地認(rèn)真閱讀和體會(huì)，以至于串聯(lián)竹筒的牛皮帶子都磨斷了多次……中華民族的強(qiáng)大就是因?yàn)闊o數(shù)勤奮刻苦的人成就了自我，進(jìn)而成就了國家，年輕的學(xué)生也一定要重視學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為中華民族的昌盛而努力學(xué)習(xí)。家里人對(duì)我們唯一的期望就是好好學(xué)習(xí)。這樣我們更不應(yīng)該辜負(fù)家里人和社會(huì)對(duì)我們的期望。《中華美德故事》真是讓我受益匪淺，讓我的精神世界得到鼓舞。誠實(shí)守信、孝敬父母、為國獻(xiàn)身、堅(jiān)持不懈、知恩圖報(bào)等等美德，值得我們大家學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我決心學(xué)習(xí)這些美德，在以后的日子里以這些美德為準(zhǔn)則，不斷努力，以自己的實(shí)際行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)這些美德。作為新時(shí)代的青少年，我們有責(zé)任也有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，使它成為新中國的精髓和精神財(cái)富。

中華美德的作文篇4

　　如果你失去了今天，你不必?fù)?dān)憂，因?yàn)樽钇鸫a還有明天；

　　如果你失去了金錢，你不必嘆惋，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；

　　如果你失去了文明，你真失去了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B

　　文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河。五千年啊！回顧歷史，孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明；程門立雪，這是尊師重道的文明，孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩的文明；高山流水，這互敬互愛的文明，中國的文明確實(shí)歷史悠長，源遠(yuǎn)流長，它曾經(jīng)是中國人民心中一筆財(cái)富，一筆值得炫耀的財(cái)富。也因此，我們的中國有史以來素“禮儀之邦”的美稱。可如今“禮儀之邦”只是一個(gè)在作文里面會(huì)用到的成語，“文明”二字也只不過成了一個(gè)名詞而已，古代人推崇的尊老愛幼，尊師重道或許已早被人們拋之腦后，所謂的“文明”二字真正的含義，是已經(jīng)早已被人們淡忘了？

　　不，不是的。講文明的例子在歷史上還是有的，有一次，列寧同志正要下樓，在一個(gè)狹窄的樓梯過道上，正巧碰見一個(gè)女傭端著一盆水上樓，女傭一看是列寧，連忙退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你自己端著水已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過去吧”他把你字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女傭上樓了，他才下樓，這個(gè)故事告訴我們，文明存在過人們心中，真正檢驗(yàn)我們對(duì)文明的理解不是言辭，而是行動(dòng)。

　　我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停地變化中，我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為別人討厭的對(duì)象，這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所欲。

　　當(dāng)我們是售客的時(shí)候，我們會(huì)埋怨客人怎么要求這么多，當(dāng)我們是顧客的時(shí)候，我們又會(huì)責(zé)怪售貨員怎么這么沒禮貌。

　　當(dāng)我們是游客的時(shí)候，我們口中的口香糖，隨處亂葉，當(dāng)我們是清潔員的時(shí)候，我們又會(huì)氣憤大家怎么這么不講衛(wèi)生。

　　當(dāng)我們是老板的'時(shí)候，我們會(huì)責(zé)罵員工工作效率這么低，當(dāng)我們是員工的時(shí)候，我們又會(huì)埋怨老板是站著說話不腰疼，不體恤員工的辛苦。

　　當(dāng)我們是老師的時(shí)候，我們會(huì)教訓(xùn)不聽話，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，當(dāng)我們是學(xué)生的時(shí)候，我們又會(huì)說老師偏心好同學(xué)，從不關(guān)心一下我們的感受。

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　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)文明水平不高，也不必怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大，試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來嗎？我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　文明城市之魂，美德修身之本，窗臺(tái)上有一朵花，這個(gè)屋就有了生氣，一棵樹開了花，這個(gè)樹就有了神采，一路上綻滿鮮花，這條路就會(huì)充滿詩意，讓我們攜起手來，共同打造我們的文明藍(lán)天下！

中華美德的作文篇5

　　中華美德人人皆知，不管是在以前還是之后，都有典型的事例如：在古代，黃香冬天給他父親焐被窩，夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)良的美德很多。如：樂于助人，樂于奉獻(xiàn)，舍己為人，尊老愛幼……

　　一個(gè)民族的`歷史是該民族的寶藏，發(fā)掘和傳承這座寶藏，靠的是文化，對(duì)文化的提煉，便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史，繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林，必須得靠一個(gè)民族精神。

　　社會(huì)給予我們很多，我們現(xiàn)在唯一能回報(bào)的途徑就是好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國，同時(shí)還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。

　　弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德，是全面建設(shè)社會(huì)和諧的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應(yīng)時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統(tǒng)美德，代代相傳，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

　　然，社會(huì)中也有其相反的人。社會(huì)中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩，因?yàn)椴恍⌒呐艿铰飞希恍⌒牡梗囎又苯訌乃纳砩宪堖^。而旁邊的路人很多。但是沒有一個(gè)人伸出援助之手，這告訴我們，不能做袖手旁觀的人，要勇于為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

　　作為中國人，擁有五千年的文明，我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去！

中華美德的作文篇6

　　人生最大的美德就是幫助別人，給他人帶來快樂，幫助別人自己身心也會(huì)覺得愉快。但事實(shí)上我們身邊又有多少這樣的人呢？在一萬個(gè)人當(dāng)中對(duì)多也只有一個(gè)這樣的人，如果我們都像那一個(gè)人那樣的話，世界該多么美好、和諧？清潔工人是一個(gè)普普通通的職業(yè)，很多人瞧不起他們，但他們呢，不管風(fēng)吹雨打還是烈日炎炎，他們都堅(jiān)守在自己的崗位上，忠于職守。礦工工人，在馬路邊干活，馬路上車來車往。他看見一個(gè)站在路中央，對(duì)面正有車來，孩子隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，著名礦工毫不猶豫地沖到了孩子身邊，抱起孩子，讓孩子脫離了危險(xiǎn)，但旁邊的'人看了都罵他“神經(jīng)病”，那名礦工并不在乎這些，也沒在乎自己的生命安全，只想著那孩子安不安全，要不要緊，在我們現(xiàn)代撤回里，有些人只顧著自己的利益，從來不顧及別人的感受。

　　聽了這兩個(gè)小故事，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這兩位偉大的人，幫助別人我們要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。這兩天我也做了幾件小事，聽聽吧！一天我和媽媽坐公交車去外婆家，在車上我看到了一位腿腳有點(diǎn)不好的老奶奶，老奶奶一瘸一拐地上了車，看見車上沒位子了，就扶著柱子站在一個(gè)角落，我喊了聲：“老奶奶，老奶奶，”老奶奶向后回看了一下，她沒發(fā)現(xiàn)我，我想老奶奶走去，走到老奶奶的身邊，小聲地對(duì)老奶奶說：“老奶奶，上我那坐去吧！”老奶奶先沒答應(yīng)，她看我一直站在她身邊，答應(yīng)了我，我扶著她向座位走去，漸漸的我似乎覺得和老奶奶很多緣，我們?cè)谲囎由险劻似饋恚覀冞€很開心。不知不覺到了外婆家，我和老奶奶說再見，老奶奶向我揮揮手，我似乎對(duì)他還有些舍不得，下了車，媽媽表揚(yáng)了我，說我很懂事長大了。

　　還有一件事，就是周末我和朋友一起出去玩，當(dāng)我們玩的正高興時(shí)。突然聽到有個(gè)小朋友在哭，我們向哭聲的方向跑去，發(fā)現(xiàn)原來是一個(gè)小男孩在哭，我們?cè)儐柫耸虑榈那耙蚝蠊瓉硎虑槭沁@樣的，小朋友因?yàn)榭荚嚊]考好，被媽媽罵了一頓，就哭著跑了出來，但跑出來，他誰也不認(rèn)識(shí)，很害怕所以就哭了。我看到他，就仿佛看到了小時(shí)候的自己，在被父母罵時(shí)，自己是多么無助，多么害怕。我們跟小朋友說：“帶他回家，媽媽會(huì)擔(dān)心他的。”但他怎么不回家，我們就給他說了我們小時(shí)候的事，小朋友聽了，都笑我們了，我們還和小朋友說了當(dāng)父母的苦衷，他們的心里都希望我們好，小朋友也似乎懂得了這個(gè)道理，他帶我們回了他家，到了他家，我們把經(jīng)過都告訴了他的媽媽。她的媽媽很感謝我們，他媽媽也明白了小暴力是解決不了問題的。在這兩件事中，我給奶奶讓座、給小朋友帶來快樂，也讓小朋友的媽媽明白了正確的方法。我發(fā)自內(nèi)心的高興。在生活中這樣的事有很多很多，我們不能只顧著自己的利益，也要考慮別人的感受，同時(shí)我們也要關(guān)愛他人，讓我們的世界變得美好、和諧。

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