中華美德的作文

時間：2023-06-12 22:15:46 美德我要投稿

【精選】中華美德的作文匯編九篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的中華美德的作文9篇，希望對大家有所幫助。

【精選】中華美德的作文匯編九篇

中華美德的作文篇1

　　令人“討厭”的美德中華美德，是經過了中華人民五千年的精心過濾，留給我們現代人的巨大的精神財富，可奶奶的美德，我卻“討厭”它我奶奶是一位清潔工人，也就是掃大街的。正是因為這一點，我常常悶悶不樂。心想：世上可以做的工作有無數，可奶奶偏偏要選擇掃大街呢？如果有人問我：“您那是做什么的？”我要說：“掃大街的，多難為情啊，那時候真想找個地縫鉆進去。可奶奶卻不那么想，每天她總要拿大掃帚按時去掃大街，而且專挑臟的地方掃，來來往往這么多人。她一點兒也不以此為恥，無論我和爸爸如何地勸她，她都不聽，不理解，不動搖，弄得我們即使想破腦袋也想不出夜歌能讓奶奶改變主意的辦法。

　　有一天，我終于忍不住了，乘奶奶剛掃完大街，回來的時候，一把把奶奶按在了椅子上，對奶奶說：“奶奶，你能不能不去掃大街？”奶奶和藹地說：“孩子，掃大街有什么不好？如果沒有我們這樣的清潔工人的辛勤勞動，你想一想，大街會臟成什么樣？”這時我腦海里浮現出了一幅畫面：大街上到處都是垃圾，臭氣熏天，過往的行人都嚴嚴實實地捂著口鼻，疾馳而去······想到這兒，我不敢往下想了，可我還是不愿意讓奶奶去掃大街，于是對奶奶說：“這么多人閑著沒事干，干嘛偏偏您要去掃大街啊？”奶奶笑著說：“我老了，為社會多做一點貢獻有什么不好的？再說了，大家都覺得這活臟，累，都不去干，那怎么行呢？”我低頭想了一會，覺得奶奶說得對。這時，我深深的感覺到奶奶不再是一個普普通通的清潔工了，她的`形象越來越高大，她無論活多臟活多累，不管別人用什么樣的眼光看她，她都不動搖。她這樣默默為他人奉獻的精神值得我們大家學習。從那以后，我改變了我對奶奶的想法。我再也不覺得掃大街是什么丟面子的事，恰恰相反，我覺得人民服務，勞動，是一件十分光彩的事，把掃大街掃得干干凈凈，讓人舒舒服服地走在街上，也是一件十分愜意的事。

　　奶奶教會了我“勞動最光榮”這句話的真諦，而社會上的，我們周圍，甚至在我們身上，仍有許許多多的中華美德，在等著我們的發現，學習和弘揚。

中華美德的作文篇2

　　“弟子規，圣人訓……”每當我聽到這句話時，我總是會想起一個人，那就是我的-媽媽。

　　媽媽她非常的孝敬長輩，雖然她每天的.工作都非常地忙，但是每當她下班回家后，她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房，（因為媽媽是在醫院工作的）。記得有一次，奶奶生病了，可這時媽媽又不在家，沒人幫奶奶治病，爺爺知道后，就趕緊用手機發了一條短信息給媽媽上面寫道：“你媽生病了，快一點回家給你媽媽來治病，快點！’媽媽知道后就著急，她走也不是留也不是，為什么呢？因為呀，媽媽在這里有一個病號正在治療，媽媽不能在中途中走，不然就會說媽媽不務正業，說媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好，現在又生病，還沒有人問，也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她，走出了治療室脫下了衣服，讓別人來頂替她，請了一個假，就匆匆忙忙的騎著車走，回到了家，媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體，檢查完后，媽媽發現奶奶生得不是什么大病，吊幾天鹽水就好了，媽媽這才松口氣。

　　媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次，媽媽在忙著幫病人辦入院手續，媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續，盧叔叔來了就說：“小趙呀，你讓開，讓我幫病人辦理入院手續。”盧叔叔用了一會電腦后就走了，趙叔叔又開始用電腦了，盧叔叔來了后生氣的說：“我剛走了一會兒你就開始用電腦了！”媽媽看不下去了就說：“人家小趙先來的！你也要講個先來后到呀！再說人家出院的等著結賬回家，入院的也不是出院的，你等等再辦也行呀！”盧叔叔也只好在一旁等著。

　　媽媽是我的驕傲，我愛你！

中華美德的作文篇3

　　我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

　　一、愛國、氣節

　　列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的***人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

　　以上種種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的.精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發、立志

　　一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春？長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

　　三、改革、創新

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

　　被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

　　不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

　　五、敬長、知禮

　　敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。

　　中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

　　同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

　　讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！

中華美德的作文篇4

　　自古以來，尊老愛幼就是我們中華民族的美德，我們要弘揚這種美德，讓它聞名世界。

　　一次，在公交車上，我親眼看見這種美德。這天，公交車上擠滿了人，真可謂是座無隙地。不一會兒，從車外慢慢地走進了一位老奶奶。這時，所有人都視而不見，老奶奶只好站著，當公交車每次顛簸時，我的心里都不好受，但自己有沒有座位，盡管廣播里一直在播“給老人，小孩讓座”可人們就像被強力膠牢牢地粘在座位上一樣，仍然沒有給老奶奶讓座。過了一會兒，有一位二十歲左右的大姐姐站了起來，她穿著一件白色的T恤衫一條牛仔褲，一雙運動鞋。他主動扶老奶奶坐到位子上，自己拎著一個箱子站在走廊里，她走的`時候，還不忘對老奶奶說：“奶奶，你坐穩呀。”老奶奶說：“你為什么要把位子留給我坐呀?你不是還有一些行李嗎?還是你坐吧,。”那位大姐姐微笑著說：“不用，自古以來尊老愛幼就是我們中華民族的美德。”

　　我們要向那位大姐姐學習，弘揚我們中華的美德，讓人民更幸福的成長。

中華美德的作文篇5

　　揚中華美德，是一件簡單的事情，但做起來就不是那么容易的事，它就在我們生活的點點滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來說吧，論一論咱們中華的傳統美德。

　　《弟子規》中說長者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現象感到痛心：每到上學、放學的時候，學校門口擠滿了來接送我們的家長，有白發蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因為他們擔心我們路途的安全，長期風雨無阻的出現在擁擠的學校門口接送我們上下學，他們從來沒有怨言，無論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會放下所有的事來接送我們，可我們很多同學不知體諒長輩們的關愛，經常對著他們任性撒嬌、耍脾氣，有的甚至于張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現。對自己的長輩都不尊重的同學當然也不會愛幼，我們中的很多同學都是獨生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當然的接受別人的關愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學校里，原本高年級的同學應該主動愛護幫助低年級的.同學，然而，我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優勢欺負低年級的同學，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現象。

　　當然，也有一些同學表現的非常棒，小小年紀就知道尊老愛幼，比如說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。

　　現實生活中，我們身邊也經常會看到一些尊老愛幼的事情，我們經常坐公交車時，會看到有時老人或小孩子上車沒有座位，有的同學會毫不猶豫地讓出自己的座位，無論自己多么累多么擁擠，都會讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學習。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現，比如說：在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

　　同學們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長輩主動問好；坐公交車時見到老人和比自己小的同學主動讓座；遇到行動不便的老人主動攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓；主動關心幫助低年級的同學，成為一個真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統美德發揚光大！

中華美德的作文篇6

　　我們中華民族的傳統美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統，而現在的人們卻沒有正當，殘酷的顯示說明，中華民族的傳統美德正隨著時間的消逝而消失！

　　中華民族的傳統美德豐富而深刻。它有“憂國憂民，為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的`堅定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長”的道德規范；它有“立志勤學，自強不息”的拼搏精神；它有“見利思義，助人為樂”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統美德。千百年來，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來救濟這些災民，人們都稱他為“天下無雙，江夏黃香”！《孝經》也說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之！”

　　有一次讀報紙，看到了“小月月事件”，當時小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來了一輛大貨車，向小月月撲面而來，將小月月撞倒在地，當時小月月身邊有許多人，但他們都視而不見，至于肇事者，也沒有停車，猛踩油門揚長而去。這時，有一個人要去將小月月抱起來，誰知有人說：“當心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開了。半小時后的小月月已經奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫院后，小月月半路已死，中華民族的美德在那里？！現在，人們已經把這件事清拋之腦后，

　　中華民族的傳統美德正隨時間的流逝而流失！！！

中華美德的作文篇7

　　成長的一點一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統美德，也不時在我心中回蕩。

　　轉眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長里，我擁有了什么品質呢？哪些地方還有不足，需要改進呢？而這些品質又是如何養成的呢？

　　小時候，我纏著爸爸要看動畫片，爸爸卻打開了戰爭片。我不解，爸爸說：這些戰爭片，記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長地說：因為忘記過去也就是背叛。爸爸說：孩子，你長大就懂了。長大對于當時的我來說多么漫長，多么遙不可及。現在，我終于明白了，或許，我的愛國之情就是在那一刻悄悄發出了芽吧？

　　我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明，總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點。

　　中國的歷史源遠流長，留下了許多優秀道德遺產，這些道德遺產，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的`一點“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？

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　　希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進入另一個繁榮的未來？

中華美德的作文篇8

　　誠實守信是中華民族的傳統美德。小時候，爸爸就經常教育我要“誠實守信”，說話、做實要老實，凡答應別人的事，一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下，我養成了誠實守信的好品質。

　　記得一天放學后，我在家寫完作業，又把地板打掃干凈，媽媽還沒回來。我走進廚房，看見青菜還沒有洗干凈，我想：“媽媽工作太辛苦了，我應該幫媽媽做一些力所能及的事。”于是，我把青菜倒放進盆子里，打開龍頭放水，由于水壓太猛，水射到葉面上飛濺出來，瞬間廚房地板濕了，我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了，走進廚房看見濕漉漉的地板就問我：“孩子，這是怎么回事？”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著我的頭，“傻孩子，你還小，有些事你還不能做，對你也會有危險，以后做事要小心些，洗菜、煮飯讓媽媽來做。”我羞愧地點點頭，“媽媽，我知道了。”

　　還記得一個星期天早上，早餐后，爸爸對我說：“孩子，今天天氣很好，我們一家出去玩吧！”我猶豫地說：“爸爸，我不能跟你去，因為我約了同學到家里來寫作業，你和媽媽去吧！”“乖孩子，答應了別人，就一定要做到。”爸媽走后，我坐在沙發上，耐心地等待同學的到來。

　　誠實守信是做人之本，我們應該把它發揚光大，從小養成誠實守信的好品質，在學校要做一個誠信的.好學生，在家中做一個誠信的好孩子。

中華美德的作文篇9

　　中國乃世界四大文明古國之一，唐詩宋詞元曲，是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發明，更是讓中國惠澤世界，讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德，卻一點一點被人丟卻。

　　一次，我坐公交車回家，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人，有身強體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見了一位老者，七十上下的年紀，背微駝，頭發花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡，皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩扶手，身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話，依然無動于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會有幾分寒意吧。

　　回來的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

　　魯迅先生曾經說過;“人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號，而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀，而是整個中華民族的悲哀!

　　不僅僅是這些，當我們在飯桌上，是否遵循了長者先，幼者后的禮儀?當我們出門和回家時，是否做到了出必告，反必面呢?當我們與大人交談時，有沒有做到長著立，幼勿坐，長者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習慣了隨性，在他們的眼里這些不過是一些煩人的'枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。

　　教育，是為了讓我們更好的積累人文素養，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過再多的教育又有何用?那不過是一個應對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游，回來后為之汗顏，說日本人的禮儀修養讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本，一個不足中國十分之一的島國，但在的地位僅次于美國，這難道不說明一個越發達的國家就應該越謙虛，越有修養嗎?做人也不應如此嗎?

　　醒醒吧，不屑的中國國民，不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了，不要讓我們再重蹈歷史的覆轍，不要等到我們已經丟失時才懂得珍惜!

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