關于美德的作文匯總七篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的美德的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
幼兒在成長的過程中，他們自然而然地會不誠實。如果碰到孩子不誠實，那應該怎么辦呢？我班本學年就了開展：向幼兒進行誠實教育。 對于孩子進行誠實教育關系到幼兒的一生發展，對于這方面通過計劃開展了一系列的活動與實施。
首先通過了解幼兒不成實的原因，針對的加以教育和培養，對幼兒的誠實教育，必須堅持以正面教育為主，根據幼兒年齡和身心發展水平的不同采取靈活的機動的教育方法。如講解法，一天早上，鄒靖怡高興地跑進教室對我說：“老師，今天我過生日。”我很高興，立即組織全班幼兒向她祝賀，我們共同唱起了《生日歌》“祝你生日快樂……”美術課，孩子們正在為怡仔準備生日小禮物，突然，林穎斌跑過來：“老師，今天我也過生日”。不用說，生日禮物一人一半，兩人都美極了。放學時，斌斌的媽媽來接他，從他媽媽的口中得知：斌斌的生日早過了。我就向幼兒講解：人一年中只能過一次生日，而且過一次生日就長大一歲。今年你的生日已經過過了，說明你已經長大了一歲。如果你們喜歡在幼兒園過生日，老師和小朋友可以幫你們一起過生日�？粗蟊笙蛭尹c點頭，我想，斌斌盼著明年的那一天的。
在日常生活中，我經常提醒幼兒要做一個誠實的孩子，平時有針對性找一些有關誠實的故事講給幼兒聽，并在結束時，讓幼兒自己談論誠實的好處以及說謊話的壞處。并與家長相互合作，提醒家長如果孩子說謊千萬不要打罵、批評，要采取正面教育的態度讓幼兒明白說謊的后果。君君是一很早熟的孩子，只要她說謊，她媽媽都會打她，罵她：“小小年紀就會說謊，長大了還得了”?別人聽了會這樣議論：“小小年紀就會說謊，真是沒教養”。老師聽了會這樣反映：“小小年紀就會說謊，道德品質差�！焙⒆诱f了句謊話，就應該被判上“教養差”、“品德差”的“死刑”嗎? 我跟她的媽媽說要教育她“做錯了事要勇于承認”。
冷靜地找找是什么原因引起的，然后根據找對糾正的方法。如果說了謊讓孩子知道不誠實無所遁形，不能隱瞞任何人；讓幼兒自覺說實話，并且對孩子繼續予以信任，教育并鼓勵孩子勇敢地承認自己的不誠實；讓孩子明白改了就是好孩子的道理。
對幼兒進行誠實教育過程中，我發現到孩子說謊都有各種各樣的原因。有時他們 在不自覺的想象中，容易把已發生的事記為目前的事，把這件事記成那件事，當孩子十分渴望或羨慕一件事或得到某一件東西時，他會把希望發生的事通過想象變成現實。有時他們由于幼兒認識是非的能力和自我控制力較弱，不能抵御物質的誘惑，也會出現不誠實的言行。有時由于想逃避現實或逃避責罵而說謊。謝啟榮就是一個逃避責罵而說謊的一個孩子。一天，榮榮回到幼兒園想起忘記了填寫體溫表，趁老師不發現時自己跑出去，讓醫生幫他寫回來給老師，還說是奶奶寫的。我問他是誰寫的，他卻說：“是奶奶寫的”。孩子心理認為好孩子就不能做壞事，做了壞事就不再是好孩子。如果承認錯誤，大人會把自己當成壞孩子看待，他無法接受一個好孩子卻做了一件錯事這一矛盾。也有的幼兒因為以前做了錯事照實承認了卻遭到老師的斥責的緣故，而故意用說謊來掩蓋事實，或用假話來取得家長的信任，討得家長的`歡心。綜上兩種思維，所以當我問到是不是醫生寫的，他就會說謊，，以此來逃避現實，逃避責罵。這讓我感受到當孩子犯了錯誤時，成人應采用正面教育的方法，用誠摯的態度去說服教育，應就事情本身的破壞性、嚴重后果分析給孩子聽，幫助他認識錯誤，改正錯誤，分清是非，培養其誠實的品質。
對幼兒進行誠實教育來說，面對各種各樣的幼兒不誠實情況進行靈活地處理。只要我們堅持將幼兒的誠實教育進行到底，幼兒的明天一定燦爛。
美德的作文 篇2
中華民族是擁有傳統美德的禮儀之邦，這是眾所周知的，是這個民族道德人格的精髓。
那么何為美德呢?
那是指在自覺的或習俗的道德規范中那些為大多數人所接受并執行的古今一貫之的德目。人人都能做一個有德的人，看似簡單，卻不容易。
傳統美德第一，仁愛孝悌，也就是關愛家人，愛惜兄弟姐妹。這是中華美德最基本也是最高的德目。孝順父母，這是人們最該執行的任務，因為父母是生你養你的人，你要懂得報恩�？墒乾F在很多人不尊重父母，甚至毆打毒罵，列如“好少年”緣何，在老師同學眼中的好學生，竟毆打父母成癮，每天都要打一次，還嫌棄爺爺奶奶，最后成為了家里的活祖宗。父母是生你養你的人，無論他們對你如何，都是愛你的，只是有時思想太過自我，就會和父母爭執，吵架。我們也要學會換位思考和尊老愛幼，不要讓親人傷心。
第二，謙和好禮。人要懂得謙虛和禮貌，一個驕傲的人，就算再禮貌也還是不會成功，一個謙虛的人，不懂禮貌，那還是個粗人。禮貌和謙虛都來自自己對道德的恭敬和對他人的辭讓之情，“禮”“謙”“和”都體現了中華民族的美好情操。
第三，誠信知報。誠，即是誠實守信。報，即是知恩圖報。誠來自自己的本性和內心，是否真誠，都來自你自己的選擇。在別人幫了你一個忙時，你要懂得說謝謝，我們要銘記別人所幫過你的，要報恩回返人情，這就是報恩。
第四，精忠報國。愛國是每個人必須做到的事，這事關國家的發展和民族的凝聚力，當一個國家的子民不愛這個國家甚至想脫離她，那么，這在某種方面，就不算是國家了。
第五，克己奉公�？思海纯酥谱约旱乃叫某阶晕遥罟礊閳F體做出貢獻。每個人都要有一種犧牲精神和熱愛團體服從命令的精神，人一旦有了私心，那么團體可能就會解散，這不是一件容易的事，畢竟沒有人骨子里沒有私欲和貪婪，所以我們要學會克制和奉獻犧牲。
第六，修己獨慎，即自覺自主性。我們能在別人的監督下很好的完成任務，但有時自己一人時會偷懶，放松。自覺性是非常重要的，一個沒有自覺性的人，一輩子不可能干好事情，我們要嚴于利己，對自己嚴格一些，自覺一些。
第七，見利思義。有些人看到近在眼前的利益時，會不顧一切的想得到，絲毫不顧及自己的名譽和名聲。為了利益，人什么事都做得出來，本能促使他們違反規則法律去得到利益，我們要學會思考和為后面作打算，不要不僅沒得到好處，還害了自己。
第八，勤儉廉政。生活要做到勤勞節儉，懶惰的人什么也得不到，奢侈的人不管有再多的物資還是會花光，勤勞是為了收獲，節儉是為了準備。廉政一般指當官的人，要廉潔正直不貪不偏。
第九，篤實寬厚。我們要學會寬容和真實，不虛偽不小氣，學會將心比心以心換心，通過樸實和寬厚打動別人。
第十，勇毅力行。我們要學會勇敢，要血氣方剛，有意氣之勇，做到路見不平拔刀相助。除此之外，還要有毅力，在困難下堅持，堅持就是勝利中國文化認為，人格的完善，社會的進步，中心不在知遇言，而在于行，使得民族自強不息。
美德的作文 篇3
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利于社會的發展，又要看其是否有利于當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
美德的作文 篇4
一天放學后,小明在衛生間洗完手,由于貪玩,急急忙忙往外跑。
媽媽下斑回來,見屋里沒人,水龍頭沒關,滿地是水,氣得兩眼瞪得溜圓,馬上把小明喊了回來,問:“這是不是你干的？”小明低著頭。一只手撓著后腦勺,低聲說:“是。我錯了�！眿寢屢娝姓J了錯誤,態度有些和藹了,語孟心長地說:“孩子,你知道嗎?沒有水，人類就沒法生存。”見小明慚愧得抬不起頭了,媽媽接著說,“咱們的國家水資源比較缺乏,有許多內陸河都干涸了。各地加起來,每天都有幾千萬人需要到幾!里外的地方拉水吃。咱們青海就是個例子。你不應該這樣浪費水�！毙∶髡\懇地說:“媽媽，這次我記住了,今后一定節約用水�！�
這時,媽媽的臉上露出了滿意的笑容。
美德的作文 篇5
在我們身邊，言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統美德。品德，即是一種力量，更是一種財富。一個有品德的人，就會被人稱贊，尊重和信任。在當今社會上，有許許多多的人，為人誠懇，腳踏實地。可有一些欺騙別人的人，卻失去了人格和尊嚴，失去了誠信，這樣的人不計其數。
在一次休假的時候，我和爸爸一起去書城買書，在公交車上，一位阿姨站在門邊，卻不見有空位置，看她的肚子很大，一定是孕婦吧。可是所有人都靜靜的坐在位子上，一聲不吭的望著窗外，沒有人理會她。這時候有一個年輕的大哥哥，他看了看她，慢慢走到了這位孕婦的面前說：“這位女士，你坐那里吧”。孕婦沖他笑了笑說：“謝謝�！�。無事的我就開始觀察這個熱心的年輕人，時間一點點過去，我看著這個年輕人的頭上有了一層密密的汗。不一會到站了，我突然發現這個年輕人和我們是一站下的車，年輕人一拐一拐地下了車。天又不熱，一個人坐車怎么會出汗，還一拐一拐的。抱著這種好奇心我跟了上去，年輕人好像發現了我，便問我：“你跟著我有事嗎？”我就把事情說了一遍，他把褲子挽了起來，我驚呆了，那不是一條正常的腿，而是一條機械腿，并給我講述了他的經歷，車禍奪走了他的一條腿，還給我講述了一天他坐電梯，電梯超載了，其中一個孕婦說：“我等下一趟吧，他的腿腳不靈便，讓他先上吧�！边@件事感動了他，于是他就盼望有更多的友愛和文明傳遞下去。聽完這個故事，我心里受到了很大的影響和教育，就像喝了一杯熱茶一樣，有一種說不出來的溫暖和溫馨。
除了讓座這件故事令我感動外，還有一件感人的事讓我記憶猶新。
不知那是什么時候，下著雨。大雨嘩嘩地下個不停，雨點兒不住地打著大地，仿佛那里天上有個大噴頭，正在給大地淋浴。
我站在窗戶前，看著窗外的景色，這時，大雨中隱隱約約的出來了一個人影，于是，我趕快戴上眼鏡，又仔細地看了一眼，原來是一位老奶奶，她沒有打雨傘也沒有穿雨衣，也沒有人攙撫著，只是一個人在雨中急忙地走著。
這時，從遠處跑過來一位小伙子，他穿著保安的衣服，外面還披著一件黃色的雨衣，他趕快扶著老奶奶，迅速地給老奶奶撐起了一把雨傘。保安扶著老奶奶進了單元，站在遠遠的樓頂上的我，深受感動和教育。
美德是中華民族的光榮傳統，有了美德，我們社會和國家才會有更多的發展。所以美德要從小事做起，從自己做起，也盼望從每一個公民做起，讓我們中華民族的美德源遠流長，讓我們和我們的子孫后代傳承下去。
俗語曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
美德的作文 篇6
暑假期間，我讀了一本書，名叫《城南舊事》。這本《城南舊事》共有5輯：惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了。其中，我最喜歡第一輯：惠安館。主要講英子認識了兩位朋友：惠安館中的“瘋子”秀貞和天天被養父養母打的妞兒。英子十分同情她們倆。后來才知道秀貞的女兒就是妞兒，英子才不顧大病拉著妞兒，去和秀貞相聚。秀貞拉著妞兒去乘火車，不幸被車壓死了。
其中，我一次次被英子那種同情心、熱心腸感動了。秀貞在樹下哭，天天找她的孩子，一般人都不理她，還稱她為“瘋子”，而英子卻抱著同等的心情跟秀貞一起抽泣，憂秀貞之憂，樂秀貞之樂。秀貞在為她的小孩做長大后的衣服時，英子竟可以看出她對孩子的思念以及思想。
英子不僅同情過秀貞，還幫助妞兒，妞兒去買柴米油鹽時，被老板攔住，說唱一段才能走，妞兒委屈得都快把醋打翻了，正當妞兒無助時，英子就挺身而出來幫助妞兒。有一次，英子生病了，妞兒來看望她，英子發現她被打了，不管自己病魔纏身，關切地問妞兒痛不痛。英子以她敏感真誠的心，在細微處體驗最真實的歡喜和悲傷，以她憐憫情懷，平等的去看待那些弱勢群體。
掩卷沉思，在生活中，有一些人也需要我們同情和幫助，比如：殘疾人、受傷同學、比賽是失敗的同學......我們應去安慰他，照顧他，而不應該嘲諷他。
著名哲學家培根說過：同情是所有道德中最美好的美德。讓我們像英子一樣永葆澄澈的心靈，關注生靈萬物吧!
美德的作文 篇7
在我們的身邊，一諾千金是我中華民族的傳統美德。品德既是一種力量，更是一種財富。一個有品德的人就會被人稱贊，反之則會被唾罵。在當今這個社會上有很多的人，為人誠懇，為他人著想，腳踏實地。可是丟去人格和尊嚴，失去誠信欺騙別人的也不計其數。
在正月初十那一天，我和爸爸一起去新華書店買書，在公交車上，一位阿姨站在門邊，卻不見有空位置，看她的肚子很大，一定是一名孕婦吧！可是所有人都靜靜的坐在位子上，一聲不吭地望著窗外。此時有一個年輕人看了看她，仿佛心里還在糾結到底是讓還是不讓，最后他做出了一個明確的選擇，他走到哪位孕婦身邊說；您好，你到我那里去坐吧！不少人都紛紛贊揚他的品德，而我心里卻受到了無盡的暖流，有一種說不出的感動。
我們下車了，走到新華書店門口時，我看到一個沒有出眾外表卻極其吸引我的一個小孩。寒風中，這個小小的人兒在人群中穿梭。叔叔阿姨買份報吧！四處叫喊著，他的臉上滿是凍瘡。我不明白，他這是何苦呢？他向我走了過來，姐姐買份報吧！我不由自主地遞過去一張人民幣，他接過后給了我一份報然后高興的向書店里跑去，正好我也要去書店，就跟著他吧！此時我不知心里從哪兒涌出的一股好奇心促使著我跟蹤他。進去后，他徑直跑上裝有聊齋志異這本書的書架，滿懷著心中的喜悅向收銀臺跑去，我看到他將自己口袋中的錢全部拿了出來，從十元數一角然后把錢交給收銀員，歡快地跑了出去，我一直目送她遠去。這時我心里想；難道他辛辛苦苦的賣報就為這本書，這樣值得嗎？看她穿的衣服也不像是貧困兒童啊！也許對于我這個衣來伸手飯來張口的書呆子是不會明白的。我就這樣站在原地僵持了幾十秒直到爸爸叫了我一聲才醒過神來，于是我對爸爸說；爸爸咱們也買一本聊齋志異吧！ 還有一次，我們全家去吃飯，點了六道菜并要了一盤水餃，興高采烈地吃了起來，正當我們盡情享受著美食帶給我們的快樂的時候。飯店里來了一位瑟瑟發抖的老人。他大約六十多歲，衣衫襤褸。老人家顫抖著請服務員給他上一盤溜豆芽和二兩白酒，但是始終沒有人理他。老人生氣了怒斥一聲狗眼看人低。這時，媽媽走上前去，攙扶著老人把他請到了我們桌子上，給他點了他要的菜，并把水餃推給老人家面前說；老人家您先吃點餃子吧！老人家感動得連連稱贊媽媽是個好人。這時在飯店里吃飯的其他人都想媽媽投以贊許的目光和嘖嘖的稱贊聲。
在許許多多的事件中，總會有美德和丑惡兩面的人。而善良讓我們流傳，丑惡讓我為恥。中華美德是中華民族不可缺少的一部分，沒有了它，城市和國家就不可能發展，所以要從小事做起，從自己做起，不要讓中華民族放在我們手里毀滅，要讓他世世代代發展下去。
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