關(guān)于中華美德作文(通用11篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于中華美德作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于中華美德作文1
中華民族自古以來是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，是中華民族在一代代的實(shí)踐中逐漸積累、提煉出來的。其實(shí)，文明禮儀隨處可見，這些都常常發(fā)生在身邊的小事中，但是卻往往被大家忽略。
今天，就讓我們一起來探討生活中的文明禮儀吧!
文明禮儀是從我們?nèi)粘５男∈卤憩F(xiàn)出來的，例如：乘坐公共汽車時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)給老弱病殘?jiān)械瘸丝妥屪?在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩、打鬧，做文明的小公民;尊老愛幼，不鋪張浪費(fèi)，保護(hù)動(dòng)植物，不亂扔垃圾，節(jié)約資源……這都是我們?cè)撟龅摹?/p>
李坤在《憫農(nóng)》里說過：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。可是，在當(dāng)今社會(huì)，有些人們不但不珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果，還浪費(fèi)用一滴滴汗水辛苦種植出來的糧食。為此，一些餐館用各種辦法讓顧客把沒吃完的菜打包帶走。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：全國(guó)每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約1000億斤，可養(yǎng)活約3.5億人，相當(dāng)于全國(guó)糧食總產(chǎn)量的十分之一。只是說了幾個(gè)數(shù)字，就可以讓我們嚇一大跳。所以我們要珍惜糧食，永遠(yuǎn)記住李坤說的話。
有一次，我在電視上看到：有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，在乘坐公共汽車。突然，老爺爺羊癲瘋發(fā)作，頓時(shí)倒在了地上，口吐白沫昏迷不醒。車上的人都嚇傻了，司機(jī)見了趕緊掉頭往醫(yī)院跑。這時(shí)，一位20多歲的年輕人，跑過來。先用餐巾紙把嘴里的臟東西掏出來，在一邊為他做人工呼吸，一邊掐他人中，讓老爺爺清醒。不久，醫(yī)院到了，老爺爺被抬進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室，那位青年一直守在老爺爺?shù)纳磉叄钡嚼蠣敔斂祻?fù)為止，他才離開并沒有留下姓名。就這樣素不相識(shí)的兩個(gè)人，傳遞了一個(gè)多么感人的故事。
事在人為，我們要具備中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚。讓我們的社會(huì)發(fā)出文明的火花;讓我們擁抱文明;讓我們手拉手，傳承中華文明，傳承中華美德!
關(guān)于中華美德作文2
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等經(jīng)典故事無不體現(xiàn)了中華民族上下五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是，中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。
記得在我7歲那年的一天早上，陽光灑滿了大地，我?guī)еX準(zhǔn)備到餐館去吃早飯。在正要過馬路時(shí)，我先東看看，西看看，在確定馬路上沒有了車輛時(shí)，才慢慢走過。誰知這時(shí)一輛摩托車從停車場(chǎng)像風(fēng)一樣突如其來。我來不及躲閃，‘‘砰’’的一聲我被撞到了馬路邊。
但那輛摩托車卻一閃而過，一下子不見了蹤影，當(dāng)時(shí)的我腦袋很沉重、暈乎乎的。剛好碰到路旁小超市里有幾位老奶奶正在聊家常，看見我被撞了連忙跑過來，問：“小妹妹，你哪兒疼，哪兒不舒服呀?知不知道爸爸媽媽的電話號(hào)碼是多少?”一位看起來面貌很慈祥的老奶奶問我。但我一聲也不吭。只知道蹲著大哭。“這位司機(jī)怎么缺德啊，撞了人還奶奶一邊罵那位司機(jī)一邊把我從地上扶了起來。
慢慢的，人群越來越多地朝我擠壓過來。但我卻什么也不回答，只是靜靜的看著我那被泥土沾滿污漬的衣服，和腳上被劃過的幾道上傷痕。老奶奶在無奈之下只好把我送進(jìn)了醫(yī)院。”那位老奶奶牽著我的手在醫(yī)院里東走西竄。在醫(yī)生的檢查下確定我沒有了大礙才放心了下來。
這時(shí)，我的心情也平靜了下來，借用老奶奶的手機(jī)給媽媽打了電話，當(dāng)媽媽趕到時(shí)，卻看見老奶奶正在一口一口地喂我吃早餐。我把事情的整個(gè)過程都講給了媽媽聽，媽媽和我都很感激老奶奶，嘴里不停的對(duì)老奶奶說“謝謝，謝謝。”
中華美德是中華民族偉大的傳統(tǒng)精神，讓我們保護(hù)那顆中國(guó)心，不要讓它日積月累失去了往日的風(fēng)采。
關(guān)于中華美德作文3
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德就像一部書，內(nèi)容不是淺顯的青春文學(xué)，而是精深的文學(xué)名著。
那光鮮亮麗的封面多么引人注目，是岳飛的精忠報(bào)國(guó)，是孟郊筆下的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是《論語》里的“知之為知之，不知為不知，是知也”。再細(xì)細(xì)體會(huì)，哪怕是小到平時(shí)幫助父母做一次家務(wù)、取得好成績(jī)不沾沾自喜，都一一納入中華美德這本厚重的書。
翻開書，首先看到是流芳百世的歷史，譬如“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事：藺相如因?yàn)橥觇禋w趙有功而被封賞，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如知道之后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的`仆人以為他畏懼廉頗，但是藺相如說：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。在藺相如身上，我讀到的是寬容大度、深明大義、知錯(cuò)就改。還有《孔融讓梨》、《曾子殺豬》、《大禹治水》……就像一滴水珠，折射出的是太陽的光芒，這件件故事中，體現(xiàn)的是優(yōu)良的中華美德――禮讓、誠信、奉公……
在現(xiàn)在，許許多多人都在為這部書譜寫精彩的續(xù)集。記得有一次，我被老師請(qǐng)到了辦公室。在辦公室里我驚慌地等待挨批。
“唉，”我嘆了一口長(zhǎng)長(zhǎng)的氣，心想，“我在科學(xué)課上做美術(shù)作業(yè)，照例是要被沒收的。”
老師與我眼神交匯的瞬間，我感到老師眼中深深的失望與無奈。靜默了一會(huì)兒，老師兀地開了口：
“下次，上課要認(rèn)真一點(diǎn)了。這次，我先原諒你吧。”
就這樣，我那惴惴不安的心被老師寬容地安撫了，我繪制的美術(shù)作業(yè)也一直留著。我在寬容力量幫助下，再上科學(xué)課時(shí)或其它課時(shí)，更認(rèn)真了。
中華美德在生活中時(shí)刻都有精彩的高潮體現(xiàn)，但高潮的到來并不意味著結(jié)尾。那些閃閃發(fā)光的美德將會(huì)從中華長(zhǎng)長(zhǎng)的五千年歷史中過濾篩選出來，在紛亂復(fù)雜的人間流芳百世，就像一部精深的書，每時(shí)都有人在閱讀、撰寫著。
關(guān)于中華美德作文4
文明的社會(huì)，需要有文明的我們。
———題記
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育的民族。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)向來就有“文明古國(guó)，禮儀之邦”的美稱。文明禮儀是我們自身的修養(yǎng)，雖然看起來微不足道，但卻是我們每個(gè)人所不能缺少的。
我的祖國(guó)真?zhèn)ゴ?/p>
長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征，是中華華民族抵御外患，不屈不撓的民族精神的象征。中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)的審美情趣。中華文明可真謂是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，輝煌燦爛。
微笑面對(duì)每一天
微笑是什么，微笑是令彼此愉快的助推器，是直通人心的世界語，是人際交往的潤(rùn)滑劑，是燦爛生活的添加劑。微笑有著無窮的魅力，雖然只是短短的一瞬間，卻留下了永恒的回憶。早上起床時(shí)給自己一個(gè)微笑，洗漱時(shí)對(duì)著鏡子來一個(gè)微笑，給你身邊的每一個(gè)人一個(gè)微笑，讓我們微笑面對(duì)每一天。
我是合格小市民
每一片亂扔地垃圾背后，都有一個(gè)公德心淡薄的人。社會(huì)公德心是溫暖社會(huì)的良心，任何一個(gè)人一旦做出有損公德的事情，都將引起社會(huì)的公憤。不亂扔垃圾，公交車讓座。。。。。。都是我們應(yīng)該做到的。讓我們從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)合格小市民!
勤儉節(jié)約不浪費(fèi)
世界上任何一個(gè)國(guó)家的崛起和國(guó)家的昌盛，無不經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約，艱苦奮斗也是中華民族的“傳家寶”。低碳生活，對(duì)于我們每個(gè)普通人來說是一種態(tài)度，我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節(jié)電，節(jié)水，節(jié)油，從點(diǎn)滴做起。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我們相信，通過大家的共同努力，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
關(guān)于中華美德作文5
讓，是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現(xiàn)出人們滿滿的善意，驅(qū)散了堵車中的煩悶。
“怎么還不走呢？”我抱怨道。“快了！一會(huì)兒就走。”爸爸馬上安慰我道。看著眼前停滯不前的“大長(zhǎng)龍”，我那焦躁不安的心無法平靜。看看時(shí)間，原來我們已經(jīng)在這堵了將近半個(gè)小時(shí)，卻依舊一動(dòng)不動(dòng)，換作誰都不會(huì)有一個(gè)好心情。
我望著車窗，靜靜地看著夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進(jìn)我的耳朵，我回過神看去，那是一輛閃爍著紅藍(lán)燈光的救護(hù)車發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時(shí)間就是生命，每一秒都是與死神賽跑啊！一時(shí)間，我的心開始狂跳了起來，這該如何是好？它怎么才能順利到達(dá)醫(yī)院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。
正當(dāng)我想著如何操作之時(shí)，爸爸已經(jīng)將車子開向了車道旁邊，與此同時(shí)，所有的車子仿佛都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動(dòng)無不在體現(xiàn)“讓”這個(gè)字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。
那一輛救護(hù)車平穩(wěn)地開過了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒有發(fā)生，我坐在車上心里充滿了震撼，之前的煩悶感也無影無蹤了。
這一份“讓”就像是平時(shí)的一次“退步”，看似那么簡(jiǎn)單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個(gè)家庭，我突然覺得“讓”這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作是那么的偉大、那么的珍貴。讓，是一種君子之風(fēng)；讓，是一種豁達(dá)的胸懷；讓，是整個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)尺，是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。
打開窗戶，風(fēng)冷冷地吹過我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……
關(guān)于中華美德作文6
中華傳統(tǒng)美德在華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。現(xiàn)在，美德已被有的人拋之腦后，不被重視，我想說，中華美德不能忘!
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國(guó)的弗o培根先生講過：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎?他們裝聾作啞，面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什么會(huì)有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識(shí)字，為什么要裝成文盲呢?難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應(yīng)該把它傳播下去，讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺，讓它成為我們中華民族的驕傲!
關(guān)于中華美德作文7
人，因充滿美德而美麗。
祖國(guó)，因充滿美德而和諧。
中華美德，人人皆知。“一諾千金”“曾子殺豬”等故事就可以體現(xiàn)出中華五千年歷史的美德。
中華美德數(shù)不勝數(shù)如：尊敬師長(zhǎng)；尊老愛幼；刻苦學(xué)習(xí)；愛國(guó)愛民.............。我想大家都知道尊敬師長(zhǎng)是什么意思。我身為學(xué)生在學(xué)校里經(jīng)常看到：有的學(xué)生見到老師不問好，當(dāng)作沒看見；有的學(xué)生把老師的話當(dāng)做空氣；還有的學(xué)生和老師對(duì)著來等等。尊老愛幼大家也都知道是尊敬老人愛護(hù)幼兒的意思。這種事在公共場(chǎng)合經(jīng)常能看到。但有些人卻不這么做。記得有一次我和媽媽去電腦公司修電腦，要乘坐公共汽車，好不容易占到了位置，我可不想再站起來了。就在這時(shí)上來了一位老人，我打量著這位老人，雪白的頭發(fā)，灰暗的面孔，走路的時(shí)候還要抓住杠子慢慢地一步一步的向前挪，他看了看四周沒有一個(gè)人為他讓座，只好一個(gè)人靜靜的站在那里。這時(shí)我聽到我媽在呼喚我，我看了看我媽說：“干嘛啊。”媽媽小聲地對(duì)我說：“站起來給那位老人做你做我身上。”我只好讓座和那位來人說了一聲；只見那為老人不停的對(duì)我說：“謝謝，謝謝.......”我都被他說得不好意思了。
我想大家都認(rèn)識(shí)雷鋒吧。雷鋒叔叔，他永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；尊敬師長(zhǎng)你就擁有了美德；尊老愛幼你也就擁有了美德.........
我相信中華美德會(huì)在這打地上留下足跡，讓我們弘揚(yáng)美德，引導(dǎo)幸福吧！
關(guān)于中華美德作文8
“讓”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“讓”，不僅僅是對(duì)個(gè)人的要求，更是對(duì)社會(huì)的要求，這個(gè)社會(huì)也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來，原來是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過花甲的老人，老人笑著說：“小囡乖，再等一下。”老人嘴上這樣說，心里卻不免擔(dān)憂。正巧，公交車來了，老人刷了卡，牽著小孩的手上去。“小囡，快去找個(gè)位子坐著吧！”奶奶說道。小囡穿過人群著急地找著座位，回頭有些失落地對(duì)奶奶說：“奶奶，位子沒有了，可是我好累啊，我想坐著。”奶奶聞言，一臉心疼地看向?qū)O女：“小囡，我們?nèi)栆粏杽e人可不可以讓個(gè)座。”
小囡來到一位中年婦女面前，帶著期待的神情問道：“阿姨，您能讓個(gè)座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說：“沒看到我拎著這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你啊？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說沒事，再問一問別人。她又想去問旁邊的叔叔，還沒等她開口，叔叔就先說話了：“哪來的小屁孩？走走走，沒空理你。”小囡再次受到拒絕，她備加受挫，悶悶不樂地去找奶奶，扯著奶奶的衣角說：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座。”奶奶皺了皺眉，深呼一口氣，拉著小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了。”女孩揮揮手說道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤(rùn)潤(rùn)的小眼睛濕潤(rùn)了，她忍不住哭了出來：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著。
良久，一個(gè)清朗的聲音響起了：“小孩子，你過來坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽一樣光芒四射。
這一次，沒想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓，是每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會(huì)不也會(huì)因“讓”而更溫暖嗎？
關(guān)于中華美德作文9
中華民族歷史悠久，而中華的傳統(tǒng)文化更是經(jīng)久不衰。中華兒女的中華美德更是從前輩那里流傳而下的珍貴精神財(cái)產(chǎn)。我們的任務(wù)即使繼承，也是傳承這越發(fā)閃耀的黃金。
中國(guó)古代儒家提出并歸納的五個(gè)最重要的道德要求“仁、義、禮、智、信”。這“五常”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，成為中國(guó)價(jià)值體系中的最核心因素。而中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德的內(nèi)容更可謂深不可測(cè)，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”三個(gè)方面。
修身指的是自身的道德修養(yǎng)，自身的道德修養(yǎng)可以塑造自身的美德。正所謂：身修而后家齊，家齊而后國(guó)治。一個(gè)人有了道德修養(yǎng)就會(huì)注意自己的行為是否得當(dāng)，是否為他人造成了困擾。因此，只要人人都能具備修身的品質(zhì)，社會(huì)將邊的更加美好更加和諧。生活也會(huì)變的更加幸福
齊家是指家庭應(yīng)具備的美德。家和萬事興，社會(huì)是有無數(shù)個(gè)家庭組成的。一個(gè)沒有美德的家庭只會(huì)給社會(huì)增加負(fù)擔(dān)。每個(gè)家庭都奉獻(xiàn)一點(diǎn)社會(huì)就會(huì)更和諧一點(diǎn)。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。
“治國(guó)”，是指處事應(yīng)具備的美德，就是為人處世之道。包括職業(yè)美德、公共美德等：精忠報(bào)國(guó)，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷都是治國(guó)的美德。
子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路卻忘記了疲勞。子路就是中華傳統(tǒng)美德的真實(shí)寫照。
穿著傳統(tǒng)美德的鞋子，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走在人生路上。苦難并不可怕，困難也不可怕，可怕的是骯臟，太容易玷污了純潔的靈魂。
關(guān)于中華美德作文10
星期五，萬里無云。溫柔的風(fēng)輕輕拂著我的臉頰。
轉(zhuǎn)過身來，卻發(fā)現(xiàn)了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追著打。不行！怎么能這樣欺負(fù)女生？我一氣之下就朝男生奔過去。
我伸開雙手，把好朋友護(hù)在身后，“這是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。沒想到對(duì)方卻義正言辭地說：“這是我自己的事，你不要管！”我心中隨即燃起了一道火焰。看到他對(duì)我的話毫不在意的樣子，火越燒越旺，真想馬上沖出去把那個(gè)男生揍一頓。這時(shí)，我的好朋友也過來了，她看到我怒氣沖沖的樣子，輕輕摸著我的頭，安慰道：“沒事，他一向這樣，我們也都習(xí)慣了。”聽到這話，火不但沒滅，還逐漸加大，讓我心頭直癢癢。我想了想：今天我就要像鐘馗一般，替天行道一回！
拿著我的塑料筆盒，直沖上去，那男生也發(fā)現(xiàn)了我，隨即轉(zhuǎn)身想跑，可哪里跑得過我？我小手輕輕一甩，就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重，可也把他的臉刮出了一個(gè)小口子。
他忍受不了這種屈辱，一個(gè)飛腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一記勾拳。最后，還是朋友出手阻攔，我們才放棄了對(duì)打。朋友說：“沒什么事，雙方道個(gè)歉就完了！”可我們都怒在火中燒，誰也不想放過誰。朋友又勸道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再鬧大了，再鬧只會(huì)是兩敗俱傷呀！”我不甘心地道了歉。
回家的路上，我看見一位路人的手機(jī)被另一位路人撞掉了，手機(jī)膜碎了一點(diǎn)兒。可那位路人卻沒有糾纏不清，而是讓一步，聽另一位路人道了歉，兩人相視一笑，云淡風(fēng)輕。此時(shí)，我作為一個(gè)旁觀者，我好像懂了：或許當(dāng)時(shí)我們各讓一步，心平氣和，就能很好地解決矛盾了。
讓，是一種美德。“退一步海闊天空”，這又有何不好呢？
關(guān)于中華美德作文11
武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9時(shí)，鼓聲響起，武夷山市政協(xié)主席楊永華主持儀式，武夷山市代市長(zhǎng)林旭陽恭讀祭文，莘莘學(xué)子齊誦《朱子家訓(xùn)》。
來自福建省、南平市和武夷山市的代表，朱子后裔代表，朱子文化研究專家學(xué)者，韓國(guó)朱子文化交流代表團(tuán)，以及武夷山社會(huì)各界代表，肩披綬帶，手持金秋丹桂，分別向中華茶博園內(nèi)的朱子像敬獻(xiàn)花籃、桂枝，并致鞠躬禮。
“朱子理學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，武夷山歷來高度重視朱子文化保護(hù)建設(shè)。”南平市副市長(zhǎng)朱仁秀表示，此次開展朱子祭祀典禮，不僅是對(duì)先賢的景仰和紀(jì)念，更是對(duì)朱子理學(xué)思想的繼承與弘揚(yáng)。
20xx年8月，朱子祭祀典禮被列為南平市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。20xx年6月，南平朱子故里被列為“海峽兩岸交流基地”。今年以來，來自韓國(guó)、日本以及“朱子之路”沿線城市的近千人來到武夷山開展游學(xué)活動(dòng)，朱子文化成為中華傳統(tǒng)文化與世界文化交流的平臺(tái)。
臺(tái)灣海峽兩岸朱子文化交流促進(jìn)會(huì)代表黃柏翰對(duì)中新社記者表示，朱子文化對(duì)臺(tái)灣民間的影響很大，所以朱子文化已經(jīng)成為兩岸民間文化交流的紐帶;通過繼承弘揚(yáng)朱子文化，可以更好地推動(dòng)兩岸文化的交流。
目前，武夷山加快推進(jìn)五夫朱子文化生態(tài)園項(xiàng)目建設(shè)，五夫朱子文化生態(tài)園項(xiàng)目被列為福建省“十三五”旅游重點(diǎn)項(xiàng)目;同時(shí)，在全社會(huì)普及弘揚(yáng)朱子理學(xué)文化的思想精華和道德精髓，并依托各類朱子文化活動(dòng)強(qiáng)化與韓國(guó)、新加坡等東亞、東南亞國(guó)家的交流合作。
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