千里馬作文

時間：2024-06-09 23:38:24 馬我要投稿

【精品】千里馬作文集合7篇

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的千里馬作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精品】千里馬作文集合7篇

千里馬作文篇1

　　“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”這是韓愈懷才不遇，得不到君王賞識時發(fā)出的感嘆，但我卻不這樣認為。

　　慧眼識千里馬，早已是千古傳頌的佳話，但仍有許許多多的千里馬埋沒于市井之中。當世人為這些因為少了慧眼的注視而不能馳騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時，馬兒卻在奔跑中享受著生命的快樂。韓信便是一個最好的例子，他這一匹千里馬在項羽麾下時，得不到賞識，可是是金子總會發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識，最終輔佐劉邦統(tǒng)一天下，自己也成了一代名將。

　　生命的才氣，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬，我會因為伯樂慧眼的出現(xiàn)，讓生命的光芒發(fā)散的更遠，讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致，更光彩照人。但也絕不會因為伯樂慧眼的姍姍來遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞，我們同樣可以演繹生命的精彩。

　　伯樂的目光緩緩掃過集市上的每一匹馬，但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理，智者的`慧眼公平地觀察每一人，但最終受到青睞的往往只是極少數(shù)。所以，我們完全可以拋離有無慧眼識英才的困擾而實現(xiàn)生命的意義。創(chuàng)造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，總會有所收獲。

　　我們應當謹記：智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部內(nèi)容。即使身邊沒有慧眼，生命同樣會因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。

千里馬作文篇2

　　千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂。

　　剛進小學時，我在班里還是默默無聞的，學習成績也是中下甚至倒數(shù)幾名，特別是那數(shù)學，簡直……老師們都對我沒了希望。有一次數(shù)學老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著講著他不經(jīng)意間說：“你怎么就這么笨呢。”聽了那句話我對自己也沒了信心，在學習上不花什么功夫。直到那位數(shù)學老師被調(diào)走之后，我們班上轉(zhuǎn)來了一名年輕的數(shù)學老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個老師，我天天放學就在那老師家做作業(yè)，剛開始，我照樣應付著學習，但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來，我下定決心，為了老師我也要學好數(shù)學。于是我便天天在老師叫做數(shù)學題，剛開始進度很慢，但一天天地，我的數(shù)學大有進步，學習成績也越來越好，數(shù)奧也常常獲獎。一天我見到了以前的數(shù)學老師，他回來看我們。當他問起班上那幾個人的數(shù)學成績最好時，班主任報出了我還有其他同學的名字，這讓他吃驚不已。現(xiàn)在的.數(shù)學老師摸著我的頭說：“其實，她是一匹千里馬呢！”

　　對，我是一匹千里馬，以前的我因為沒有伯樂而默默無聞，如果千里馬用來拉車會比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂，沒有一匹千里馬生下來就是千里馬，所以要成為人才要通過鍛煉，每一個人都有自己的特長，并不是人人都要會什么事，我是一匹千里馬，只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。

　　在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會里，有些企業(yè)的高管嘆惜道：“當今社會難道就沒有可用之才了嗎？”其實，并非沒有人才，是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說過：“人能盡其才則百事興。”那些愚鈍的“統(tǒng)治者”沒有一雙識才的慧眼，沒有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國家滅亡。

　　但要想真正發(fā)揮你的才能，一定要毛遂自薦，因為世上的伯樂不多。

千里馬作文篇3

　　黃庭堅：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅。”墨子說：“歸國寶，不若獻賢而進士關于千里馬的優(yōu)秀作文關于千里馬的優(yōu)秀作文。”韓嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史，戰(zhàn)國時期的'晏子雖長不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，捍衛(wèi)住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學，向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現(xiàn)的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經(jīng)驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現(xiàn)“貞觀之治”。

　　自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。

　　漫長歷史間，“得賢則昌，失賢則亡。”在我國的現(xiàn)代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!

千里馬作文篇4

　　據(jù)說，歷史上有個叫伯樂的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒；先不去探討這個伯樂是個什么身份，但思來想去，世界，其實就是馬場。

　　我們都是哭著來到這個世界，大概從開始，我們就知道這個世界是不好混的；從開始，我們就認定自己是天才，可人山人海中。最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有，但為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著，很深，而世界終究是沒送給我們一個伯樂；韓愈先生幾百年前就說過：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

　　可是，韓先生的話真的對嗎？非也，起碼，是先有千里馬，然后有伯樂。他們的邏輯關系是：伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬，而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂；所以，就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應卻不能說先有法拉第然后有電磁感應，而是先有電磁感應然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。

　　伯樂小子其實未畢真的會相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運產(chǎn)生的威望。于是，主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的.。前提是，它是一匹馬。

　　當今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。

　　于是，馬場里便出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：很多馬都被命運捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著學犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。

　　自然，沒有得到告誡，沒有得到賞識，我們無知地干著本來不屬于我們的行當，夜以繼日地學習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西。可當我們都學得很累時，也仍舊不知道，其實自己原本只是一匹馬。

　　我們都應是千里馬，可沒誰把我們放到草原上，然后說：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。

　　世上其實本沒有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。

　　等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時，不知是哪個道上的伯樂突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對，沒有垃圾。

　　今天，垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源，應為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂開始行動。可是，朋友，我們是馬，千萬被忘記。那么，我們的伯樂在哪呢？

　　這個不太公正的世界決定了：在馬的伯樂降生前，馬一律不是馬。

千里馬作文篇5

　　一日，一匹蹄下生風的千里馬與一頭目光呆滯、肥胖臃腫的灰毛驢在小路上不期而遇。

　　千里馬日復一日，年復一年地馳騁于天地間，好像永不知疲倦。灰毛驢感到很好笑，于是嘲諷道：

　　“千里馬，你真是匹笨馬！每天不停地來回奔波，究竟是為了什么？你看我，每天只需在磨盤前轉(zhuǎn)上幾圈，就能得到上好的飼料和清冽的泉水，雖算不上環(huán)境優(yōu)越，但比起你這流浪漢，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”

　　千里馬聽了，并沒有說什么，繼續(xù)向前奔去。

　　前面是一條湍急的河流，河水深不可測，兩岸又相隔甚遠。灰毛驢正準備繞道上橋而過，千里馬卻絲毫沒有猶豫，加快了步伐，長嘶一聲，后蹄用力一蹬，竟越過了河，踏在對岸的草叢上。路人皆驚，有慧眼者識出——此乃千里馬！贊譽如雨點般落在它的身上。

　　“朋友！”

　　千里馬扭頭沖著還在橋上小心翼翼邁步的灰驢說道。

　　“我一直奔跑，是因為我找尋到了我的人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的'千里馬。如果我像你一樣安于現(xiàn)狀，在人生之路上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那么我注定一輩子也成不了大器。我這是向著我的人生理想而馳騁啊！”

　　留下這句擲地有聲的話，千里馬又撒開了蹄子，“噠噠”消失在了眾人的視線中……

千里馬作文篇6

　　師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”，他們希望在這里實現(xiàn)自己的價值，找到自己千里騏驥的尊嚴。他們都很自信，因為他們都有著超凡脫俗的能力，有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運，所以他們需要做的只是靜靜的等待。

　　他們驕傲的站在眾馬之間，甩動自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的'樣子，被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會接觸真的上流社會，成為顯赫的騏驥，才會擺脫駢死于槽櫪的命運，實現(xiàn)自己價值，找到真正的尊嚴。

　　伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會的佼佼者，自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應當像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見。兩匹千里馬一個向北，一個向南，絕不回頭。

　　時光如白駒過隙，很快就過去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場，獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩馬，他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門上。

　　然后，就在一個晨曦露秀的早晨，他們踏著各自的榮耀，在城堡中相見。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就，卻又懷著同樣的疑問：一個想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著說：“你真棒”。

千里馬作文篇7

　　千里馬與拉磨驢，是一對好朋友。但隨著時間的推移，千里馬變得聲名顯赫，而拉磨驢卻淪為無人注意的工具。

　　一天，千里馬從遠方回來拜見好友。拉磨驢心中不快，賭氣地說：“我倆同是動物，同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水，為什么，別人對你的評價總是遠遠高過我呢?”千里馬溫和地說：“朋友，理論上我們各自的付出是難分伯仲的，但你要知道，為了需要，我可以在不同的道路、不同的場面出現(xiàn)，甚至要翻越高山，跨越江河。你每天只在一個地方繞圈，你經(jīng)歷的`只是無為的勞累，我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪啊！得到的結(jié)果當然會不同啦。”

　　拉磨驢低頭無語。

　　其實，人生的成功，與所選的道路和付出息息相關，只有志向遠大，并能堅持到最后的人，才可能看到成功的曙光。

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