有關千里馬作文匯編5篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的千里馬作文5篇，歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
你委屈嗎？
你本是一匹千里馬，應該在英雄胯下馳騁，在眾人贊嘆的目光中奔馳千里，在陽光、月光、星光下抖動著你長長的鬃毛。
可是命運卻跟你開了一個大大的玩笑，你生在這么一個狹小的馬廄里。你的主人愚昧無知，當他從馬廄前走過時，你歡天喜地的迎上去，對他說：
“我是千里馬啊！”
可他討厭的看了你一眼走了。他聽不懂你的話，在他眼中你和他其他的馬毫無差別。
你的苦日子開始啦。你的主人不知道你日行千里，他用和其他馬一樣的草喂你。你吃不飽，哀鳴著向他訴苦，他卻生氣地瞪著你說：“真是一匹不知好歹的馬！你吃那么多感甚么！”
你被趕去干粗活，這和你的愿望完全不符。你吃不飽，力氣不足，你的主人在一旁鞭打你，罵你是一匹懶馬。一天的工作結束，你的主人將你趕進馬廄，關上門，用鞭子指著你說：“天下沒有好馬！”你委屈極了，對著他大喊道：
“我是一匹千里馬啊！”
他還是沒聽懂，氣呼呼地走了。
日復一日，你過著這種單調而痛苦的生活。你曾在夢中無數次夢見你在草原上奔馳，但醒來后眼前仍是少的可憐的食物，還有對你冷眼相加的主人。
時間一下子過去了好幾年。
終于有一天，一個陌生人來到了馬廄。他一眼看到你就激動萬分，指著你說：“千里馬！這是一匹千里馬！”
他，就是伯樂。
你的主人則不相信：“他怎么可能是千里馬？就算是，被我在馬廄關了那么久，還怎么可能日行千里？”
伯樂打開了馬廄門 ，你的眼前出現了一望無際的草原，你揚著頭高興地嘶鳴一聲，沖出了馬廄。你用最快的速度飛奔著，風在你耳邊呼呼地刮過。你像一支箭，不，比箭還快！你感到你的靈魂在燃燒，你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗掛滿了你長長的鬃毛，你卻不想停下來，你“塔塔塔”的蹄聲在你耳邊不斷地回蕩。你覺得你好像飛起來了，你用高亢的嘶鳴向天地召示你此刻的歡樂。
你的主人驚呆了，伯樂卻含笑不語。
你的主人不知道，在無數個夜晚，你一直不知疲倦的在馬廄中奔跑著。馬廄那么小，你卻跑了那么多圈，算起來足足有了千里的路程。
伯樂明白。他走遍了千山萬水，見到了無數生來就能日行千里的馬，但它們都被埋沒了，被時光消磨得毫無斗志，他只能一次又一次嘆著氣離開。
能日行千里的馬很多，但真正成為千里馬的.很少。一匹千里馬，不僅僅要有日行千里的強健體魄，更要有一顆永遠向著夢想的、永不被磨滅的恒心。
千里馬作文 篇2
唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現。恰巧在當時，作者就是一匹沒被發現的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了。聯想當時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯系現實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發揮，例如現行的各行各業的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣，在現實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現象。但是在物欲橫流的現代社會中，更多存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進步”嗎?——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義!難道社會就是這樣進步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質上的優越;面對“權力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來。
同時，現代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下，真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇3
“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”
——題記
驕陽似火。窗外，柳樹無精打采地耷拉著腦袋，葉子在打著卷兒，一動也不動，沒有一絲風。蟬還在重復著昨天的那首老調兒，但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣，使本來就心情煩躁的我們，更加無心聽講。
我用手撐著腦袋，時不時瞄一眼窗外。語文老師正拿著一本練習冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習冊，正是出自于本人之手。可能是語文成績在班中名列前茅的緣故吧，老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之，每次他望著我，我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學做示范，所以每次做作業我都不敢馬虎，生怕出了差錯。
語文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見他的嘴唇在不停蠕動，我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著：都怪語文老師，要不是要拿我的練習冊去講評，我用得著這么認真、做到凌晨還沒做完嗎？我使勁捏了一下自己的臉，好痛！我差點沒喊出聲來。這一捏不要緊，倒是清醒了許多，我撐著腦袋繼續聽講。
這時，老師講到一道題目——比喻有才干的人，指一種動物。答案是千里馬。這時，他說了一句話，讓我終身難忘，改變了我對生活的追求，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現在我還清清楚楚地記得，那個悶熱的午后，那個戴著黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說：“在我看來，你就是一匹千里馬！”
從未有人跟我說過：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣，只要平平凡凡地讀完小學，然后讀初中、高中、大學，循序漸進。這就是我對生活的追求。可是他竟然對我說，我是一匹千里馬，我應該馳騁在遼闊的草原上，隨心所欲地奔跑，而不應該把自己禁錮在狹小的世界里，而應該有遠大的志向。
我原是一匹普通的馬，可老師卻從我身上看到了遠景，從而激發了我無限的潛力。即使現在我仍然不是那匹千里馬，但終有一天，我也一定會通過自己的努力，成為那匹馳騁草原的千里馬。其實，每個人都是一匹千里馬的，即使沒有伯樂，也要自己去尋找契機，發掘出生命的價值與意義，總有一天，你一定會被人們認可，一定會成為一匹剽悍的千里馬！
千里馬作文 篇4
伯樂相馬的故事古已有之，假如我也是千里馬，也是一位有才之士，卻在人海中被淪落，被遺忘在角落之中，心中不免愁緒萬千。但是我會在一個遠離人世喧囂的優美山野中，更加發憤圖強，不斷地豐富、充實自己的人品和才干。相信機會是留給有準備的人的，劉備因賞識“臥龍先生”諸葛亮，求賢若渴，三顧茅廬終于請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂”尋到“千里馬”的事例嗎？隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”。“梅妻鶴子”的才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂”們也不遠萬里的拜訪林逋，與他共談朝政大事。
懷才不遇的千里馬們，不要失去自己的遠大抱負，充滿自信，不斷進取，突破自我，“伯樂”總會相中你的！
千里馬作文 篇5
唐代大詩人韓愈曾在《馬說》中寫道：“世有伯樂，然后有千里馬。”這也引發了后世對“世先有伯樂還是先有千里馬”的話題之爭。
假若“伯樂”代表著機遇，“千里馬”代表著能力，那么兩者是相輔相成，缺一不可的。我個人認為能力比機遇更重要。
大千世界里，機遇無處不在。仲永五歲就能寫詩，被鄉鄰稱贊并以錢幣乞之；唐伯虎自幼顯示了繪畫的天賦，拜大畫家沈周為師。最終，仲永成為一個普通人，而唐伯虎成為著名畫家，這些歷史典故都告訴我們——我們身邊并不缺乏“伯樂”，成為“千里馬”則是通往成功的必由之路。
具備能力的人，可以自己去創造機遇。花木蘭女扮男裝“代父從軍”，巾幗不讓須眉；貝多芬在莫扎特家中即興發揮音樂天賦，受到了青睞；卓別林勇敢上臺替母親表演，成為喜劇名家……這些中外傳奇人物，不是在每天的哀嘆中消極地等待著“伯樂”，而是自己在主動創造機遇，讓自己的才華在世人面前綻放。
我們不但要創造機遇，還要學會抓住機遇。項羽設下鴻門宴，卻沒有把握好自己創造的機遇，放了劉邦一馬，結果他失敗后“烏江自刎”。項羽并非無能，而是他沒有學會果斷地抓住機會。
作為中學生，我們該如何成為新時代的“千里馬”呢？國家的富強需要千千萬萬的建設者，義務制教育對我們青少年而言其實就是一種機遇。我們學生就應該努力汲取知識，充實學問，打好自身基礎，努力讓自己成為一匹千里馬！
我想對大家說：機遇只會垂青那些有能力，有準備的人。我們只有先成為“千里馬”，才能夠找到賞識自己的“伯樂”！
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