【精品】魯迅的作文合集八篇
無論是在學校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的魯迅的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅的作文 篇1
寫人的文章一般有兩種選材方式：一種是通過一個或幾個事例反映人物某個方面的特點；另一種是選取不同的事例，寫出人物的各個側(cè)面。《我的伯父魯迅先生》采取了第二種方式。為什么采取這一種選材方式？魯迅先生是一位偉大的文學家、思想家、革命家，他很有個性，很有風格，采取這種選材方式，能較好地從不同的側(cè)面展示出魯迅先生的偉大人格。課文的作者周曄又是魯迅先生的侄女，她與伯父接觸較多，了解他的許多特點。用這種選材方式，能把魯迅先生的形象描寫得生動豐富。
通過這篇課文，我們可以知道，人的性格總是多方面的，采用“通過幾個不同的事例反映人物的幾個特點”這種選材方式，可以把人物表現(xiàn)得更加真實、全面。
《我的伯父魯迅先生》選取了魯迅先生教育“我”認真讀書，魯迅先生在談笑中抨擊舊社會，魯迅先生熱情救護和幫助受傷的黃包車工人等四件事情。這些材料選得好，一個重要原因，就是它們都是作者親自參與、親眼所見、親耳所聞的，所以寫得特別真切、細膩、可信，不然，怎么能得出“他嘴里嚼著，嘴唇上的胡子跟著一動一動的”這一類生動的細節(jié)？
在我們平常作文時，也應該從生活實際出發(fā)，盡量選取自己親眼看見、親耳聽見的事情。比如，寫《我的老師》，有不少同學喜歡寫“夜深了，老師還坐在桌前批改作業(yè)”。你在自己的家里，怎么知道老師家里的情況？這種事例就不可信。當然，要把自己看見的事例寫生動，還有賴于平常的仔細觀察。如果課文所寫“他（魯迅）沒有回答我，只把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動，最后深深地嘆了一口氣。”不留心觀察，就寫不出這樣的感觸。
總之，在生活中要注意觀察思考，選擇材料要從生活實際出發(fā)，這樣才能寫好記人的作文。
魯迅的作文 篇2
我國有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長衫，胡須成了一個隸書“一”字……他，就是魯迅。
在我看來，魯迅是一個關(guān)心進步青年的人。
我曾看過這樣一個故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā)，一位年輕的理發(fā)師打量了他一下，以為魯迅是一個乞丐，于是就胡亂地理了幾下，于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師，理發(fā)師便數(shù)了數(shù)，呀！他猛地一驚，多了許多錢！他的心里樂開了花，真想魯迅多來幾次理發(fā)。
過了一個月，魯迅再次來那家店理發(fā)，那位年輕的理發(fā)師認出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細心地理發(fā)，理完后，魯迅細心地給年輕的理發(fā)師錢，理發(fā)師數(shù)了數(shù)，咦？怎么錢剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅便笑著說：“前一次你亂理我的頭發(fā)，我也就亂給你錢，但今天你仔細地理頭發(fā)，那我也仔細的給你錢……“聽到魯迅的一番話，那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當我看到這里時，我心想：魯迅的教育方式真特別！
當我們學到《一面》時，才更加覺得魯迅是一個十分關(guān)心進步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書店買書時，買書的錢不夠，沒想到魯迅竟在內(nèi)山書店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識，他把自己譯的書送給了年輕人，可見魯迅關(guān)心愛護進步青年。
社會的未來就是現(xiàn)在進步青年的，人一定要有知識才能創(chuàng)造未來，魯迅把希望都寄托給了進步青年，進步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂放在別人身上的……應該要平等對待每一個人。
魯迅呀！你真是一位關(guān)心進步青年的學者呀！
魯迅的作文 篇3
這是一個產(chǎn)生了太多偶像的時代，熱門的選秀活動諦造了無數(shù)的明星。
我并不是一個喜歡明星的人，所以在現(xiàn)在選秀活動讓很多人為之瘋狂的情況下，我仍是無動于衷，我并不是沒有偶像的，只是我的偶像對現(xiàn)在的同齡人來說也許是太陌生了，我的偶像叫著魯迅。
魯迅是寫了中國第一篇白話文的人，魯迅是中國偉大的思想家，文學家，革命家，這也許就是我們了解的魯迅，但我所崇拜的并不僅僅是他能寫出許多精典的小說，而是魯迅先生所具有的那種頑強不屈，為人民奉獻一切的精神，魯迅先生正是有了這種精神，才寫出了（狂人日記），發(fā)出了封建禮教吃人的吶喊。
魯迅先生是讓人敬佩的，在那個革命的年代，他做了一般人不敢做的事，說了一般人不敢說的話，和那些大明星相比，誰又更讓人敬佩呢？
他寫的洋洋灑灑數(shù)百萬字的雜文，有力的抨擊了反動勢力，揭露了黑暗的現(xiàn)實，支持進步青年的愛國活動，反擊封建守舊派對新文化運動的詆毀，同時魯迅先生為現(xiàn)代白話文開創(chuàng)了先河，他確實是當之無愧的偉大作家。
現(xiàn)化的偶像太多了，而真正有文化有素養(yǎng)的偶像卻越來越少，在崇拜那些所謂明星的同時，應該好好想想，我們到底崇拜他什么。
魯迅的作文 篇4
魯迅先生說地上本無路人走多了便成了路，成路后走的人更多了。魯迅卻沒有告訴我們有路后的地上會怎樣，這是他始料未及百算一漏的。現(xiàn)實告訴我們地上有了路人走多了便成溝了。 魯迅在他的《故鄉(xiāng)》里說：這正如地上的路；其實地上本沒有路走的人多了，也便成了路。他的說法不一定是對的，起碼算不上全對。他自己也搞不清楚地上的路是怎么一回事，我們都知道他在從文之前是學醫(yī)的，后來他為什么不走救死扶傷的“白大夫”之路了呢？也許你會說是因為他在日本電影院看了一場有中國人入演的記實片，的確，我起初也是這么深信不移的。但事實告訴我這只是一個小片段，就像魯迅看到的電影片段一樣。這只是魯迅轉(zhuǎn)意從文的一個小插曲，插曲的存在有它存在的'價值。它的價值在于它使魯迅看到中國的土地上還沒有一條讓麻木冷血的“龍的傳人”走的思想之路。這微不足道的小插曲讓真熱慕于醫(yī)科的魯迅知道廣漠的赤縣雖有繁星般眾多的炎黃子孫卻走不出一條能御敵富強的民族之路。堂堂華夏大地缺的不是走路的人，而是缺能走出路的人。所謂能走出路的人指那一些人呢？魯迅就是能在沒路的地上走出路的人。
在那個人且相食外憂內(nèi)亂的時代何曾少過欲救中國于水火之中的熱血愛國者，魯迅是最具代表性的愛國“憤青”。稍接觸過魯迅文學的都知道魯迅在熱血青年時代去了日本仙臺學醫(yī)。學的而且是骨骼學。那時的魯迅天真地認為醫(yī)道能救死扶傷就中國人民于水深火熱之中。那個時代的愛國“憤青”都很天真。總以為學醫(yī)就能就中國人民救廣漠的赤縣。所以從醫(yī)之路成了那個時代愛國者的明智抉擇。魯迅也隨了波逐了流到了日本研究人的206塊骨頭。忒天真無邪的。但中國的土地上沒能讓他們走出一條活路。當魯迅不經(jīng)意地看到日本崽屠中國人的記實電影時他犯懵了。那一可的他才渙然冰釋醍醐灌頂，人走多的地方不一定就有路，沒有針砭的路是不可能在中國廣漠而荒蕪的土地上走出來的。學醫(yī)的中國“憤青”多如麻，但醫(yī)者是不能在中國的土地上走出一條救國圖存的路的。中國人的病不在肉體上，而是在思想上骨子里。只可惜魯迅看到的是主觀上的骨子病，他天真地認為治好了中國人骨子里的病中國有就有骨氣了。他錯了，錯得徹底!如果他還一如既往執(zhí)迷不悟地幻想在中國滿目蒼痍的土地上走出一條拯救中國的醫(yī)學道路，那么他錯得愚昧極了。那一段小插曲讓魯迅知道地上本沒有路人走多了也不一定成為路，人走多了可能成為溝讓那時代的話中國人越走越深越走越不能自拔。他毅然拋棄了和藤野先生深不可測的友誼棄醫(yī)從文。他真正認識到中國人的劣根長在思想上而不是肉體上。
魯迅的作文 篇5
我心目中的魯迅是一個救國救民、以筆為利刃的偉大的革命家，思想家和文學家。是中國文化的主將，永遠是我們學習的榜樣。
他那饑痩的臉上有著隸體“一”似的胡須，頭發(fā)直豎著，牙黃羽衫的長襯，看起來是一個很樸素的人。魯迅以筆戰(zhàn)斗了一生，被譽為民族魂。為祖國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。1918年5月，他首次用“魯迅”做筆名，用來發(fā)表中國第一篇白話小說《狂人日記》。繼而發(fā)表了《吶喊》《彷煌》《故事新編》《野草》《朝花夕拾》《墳》《熱風》《華蓋集》《故鄉(xiāng)》等。我心目中的魯迅就是這樣的一個大文學家。
魯迅在15歲那年，他的父親就去世了，而魯迅家更是一年不如一年了，家里僅剩的二三十畝水田也賣光了，魯迅則在三味書屋里讀了幾年書。
1902年1月，魯迅以優(yōu)異的成績從南京礦路學堂畢業(yè)。南京礦路學堂把考試成績名列前茅的五位學生挑出來，送往日本留學，其中就有魯迅一個。魯迅到達了日本以后，攻讀日文，不久，就基本掌握了日文了。魯迅就是這樣一個發(fā)奮學習的人。
1903年10月9日，魯迅受到了新思潮的影響，走進了日本東京的理發(fā)店，將代表清朝子民的辮子剪去了，成了江南班里第一個剪辮子的人。
1936年10月9日，魯迅因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾約有上萬名自發(fā)舉行公開祭奠，送葬，將他葬于虹橋萬國公墓。
生前，他留下遺言：不能因為喪事收任何一分錢，但朋友的不在此例。趕快收斂、埋掉、拉倒。不要做任何關(guān)于紀念的事。忘掉我，管自己生活。（不然就是糊涂蟲）孩子長大后如果無能，可以尋一點小事過活，萬不可做空頭美術(shù)家和文學家。別人應許給你的事物，不可當真。魯迅就是這樣一個為別人想的多，為自己想的少的人。
莎士比亞說過“一個人的臨終遺言，就好像深沉的音樂，有一種自然吸引的力量。”就這樣，魯迅走了，但是他的精神還在，他的文章還在，它支持著我們走向勝利，我們永遠記住他——一個偉大的戰(zhàn)斗者。
魯迅的作文 篇6
魯迅是誰？他是干什么的？為什么大人們都知道“魯迅”而我卻不知道？……帶著諸多的問題，伴著丹桂的飄香，在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。
站在魯迅故居的前坪，我便猜想著：魯迅的家怎么會這么大？他家以前一定很有錢，說不定他小時侯還是個“小地主”呢！我的腳步在不停地前行著，它們把我?guī)У搅唆斞讣胰说呐P室區(qū)，我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的住所，等級鮮明的住房和房內(nèi)的紅木家具充分表明主人家的富有；光是魯迅讀書游戲的地方就讓我大開眼界：上早讀的地方叫“三余書屋”，白天上課的地方叫“三味書屋”，游戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來，他們家一定很重視教育，并且特別注重對魯迅的培養(yǎng)。如果當時的人們家家的環(huán)境都有那么好，家家都能這么重視教育的話，肯定就能多培養(yǎng)出幾個像魯迅一樣的人才；如果把魯迅以前的學習條件放到現(xiàn)在，小孩子不成材才怪呢！
最有意思的是在“三味書屋”了：書屋的一角擺放著魯迅小時侯讀書用過的桌子，桌面上刻著一個“早”字；書屋的側(cè)面還留了一個小圓門，據(jù)導游介紹說，魯迅小時侯上課時常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎，我以為就我們現(xiàn)在的孩子讀書苦讀書累呢，沒想到名人小時侯讀書也會遲到、早退，還會爬樹掏鳥蛋、摘桑葚，挖地抓蛐蛐，下河坐烏蓬船，趕集看社戲……
在魯迅博物記念館里，我看到了魯迅生前的一張張手稿；看到了大人們在“百草園”里尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章；看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”等等名言警句……看著一張張記錄著歷史的照片，一件件魯迅生前用過的實物，我深深地知道了：魯迅，他小時侯也曾經(jīng)像我們一樣淘氣過，也有過像潤土一樣的朋友，他是一個普通得不能再普通的凡人；魯迅，他是作家、醫(yī)學家、革命家、藝術(shù)家，他用他的文章喚醒了當時已經(jīng)麻木了的民眾；魯迅，他是一面旗幟、一種精神，就像毛主席在《新民主主義論》里寫的“他的骨頭是最堅硬的…”一樣，他的身材雖然并不高大，可是他的精神和氣節(jié)卻感召著整個中華民族！
站在魯迅爺爺?shù)乃芟袂埃仪f嚴地敬了一個隊禮：我也會像大人們一樣讀著魯迅爺爺?shù)奈恼伦聣殉砷L！
魯迅的作文 篇7
下雪了。就像老魯筆下曾出現(xiàn)的大雪。雪花出奇得大，紛揚如落花一般，卻再沒有人像他一樣虔誠地拾起那些花瓣，放在薄薄的紙張中，留下永恒的精致。他用刀將自己所能留下的深刻在歷史的額頭，再多場大雪也無法掩蓋，如果冰雪像歷史一樣堅固，堆砌起的是敬仰，還是空城？如果歷史似冰雪一樣消融，留下的是霧氣，還是明媚？
氤氳的水汽在半空中幻化成他的樣子。亂蓬蓬的頭發(fā)，每一根都倔強地挺立著。一雙小眼睛，不動聲色地閃爍著“犀利”二字。他總穿立領(lǐng)的衣服，留古板的胡子，再加上一身嗆人的煙味，好一個“歷史人物”。時下正流行將作者的照片印在書中，他這副樣子上了自己的集子，其魅力自然比不上那些“××寶貝”“××小子”，但總是我最捧場的一個。
打開現(xiàn)代中學生的書桌，更多的還是青春網(wǎng)絡文學。將是成年人了仍一臉清純，分不清嘴邊是絨毛還是胡須，便在公眾的墻上涂鴉著戲謔，仇恨。他們也在建筑著一個新民族——“矯情民族”、“痞子民族”。怎么很少有人談老魯?shù)臅坑腥烁嬖V我，讀他，需要勇氣。
是需要勇氣。從前，我對老魯總是發(fā)怵的，因他簡單中的奧義。現(xiàn)在，我為他筆下人物坎坷的命運嘆息，我因他幽默的筆調(diào)動容，我為他運用自如的反語、諷刺、雙關(guān)而感嘆不已。他成了我的摯交，我對他除了敬佩就是崇拜。
其實面對他需要勇氣的是被他在言語上進行精神審判的人。
老魯真是一位天生的演講家。他的筆是他的麥克風，他的文字是他的聲音。他站在凌晨5點，喚醒昏睡已久的人們，擊碎另一類人奢靡荒誕的美夢，讓他們在他的聲音中噩夢連連。黎明也終將在他的召喚中到來。
他雖很幽默，卻有別于無聊的調(diào)侃，像一把深入歷史的劍，痛擊敵人。只需幾滴墨水，威力便蓋過真槍實彈，令對方氣得發(fā)抖。也有人不生氣，捧著他的話還以為他夸自個兒，倒是明眼人背過身笑呢。
能讓他看得上的少，所以他不說話的時候也少。他總是毫不留情地，用筆斃了一個又一個，從不理會什么名家、官家、問題、主義。畢竟誰也不好惹，那些文人墨客們常常群起而攻之。翻開報紙，張張是金屬筆尖拼殺的聲響，張張都是唾沫星子橫飛留下的傷痕。但張張都是老魯孤軍奮戰(zhàn)，毫不退卻的身影。這情形一直持續(xù)到他死。
老魯死了，他的文章被人一再地研究，挖掘出了革命精神，憂國憂民高度的藝術(shù)性、思想性。人們開始對他進行無休止的評論：說他是那個時代的異類，說他根本是塊臭牛皮，說他的文章不合語法、錯別字滿篇……而我只是捧著他的書，不住地感嘆、敬佩。我不能完全讀懂老魯，而那些評論他的人呢，又讀懂了幾分？
我總想問老魯：一輩子得罪了那么多人，你就不曾怕過嗎？
他定會一昂頭，倔強地說：魯迅連鬼都踢，還怕過什么人嗎？
他所留下的，是點燃的精神火焰，再大的雪，也不會熄滅，便再也不會感到寒冷了。
魯迅的作文 篇8
各位老師，各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《魯迅——我們的明燈》。
談起魯迅先生，他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發(fā)雖看起來很亂，卻很精神；每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神，令人不敢直視，卻又給人無窮的力量。
民族沉浮中，他承受著敵人的打壓摧殘，在紙上揮灑著英雄樣的嬉笑怒罵。情系神州，一半鑄成博愛，剩下的五分凝成華章，劍眉一挑就是中華脊梁！
今年暑假，我們一家去了紹興，第一站是魯迅故里。一進去便看見“民族脊梁”四個大字，我是懂非懂。后來從百草園到三味書屋，我看到了魯迅的童真與快樂。魯迅紀念館讓我進一步了解了他：“我以我血薦軒轅”是他一生的寫照，他用滿腔熱血實踐了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生追求。讀他的書，更令我吃驚。他吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當整天說著我先前比你們闊多了的阿Q慘死刀下時；當愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時；當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時；當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！魯迅，時代的偉人；民族的靈魂。他書寫了光榮，挺起了中國人傲慢的脊梁。這時的我似乎有點明白了！
五千年風風雨雨，炎黃子孫堅貞不屈；八萬里鐵戈金甲，神州兒女自強不息。一顆赤子心，一縷民族魂，撐起神州九萬里的朗朗晴空，譜出華夏五千年的精神頌歌。同學們，讓我們時刻記住“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。”作為新時代的一名少先隊員，我們要肩負起時代重任，我們將以魯迅為明燈，為榜樣，共筑“民族精神”！讓我們從今天做起，努力學習，掌握科學文化知識，提高我們的思想境界和人格修養(yǎng)，把民族精神烙印在我們心里，為祖國的發(fā)展獻上我們最真摯的祝福，為祖國的騰飛獻上我們最大的力量！
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