霸王別姬歷史典故介紹
典故一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語，下面小編為大家帶來霸王別姬歷史典故介紹，希望大家喜歡！
霸王別姬解釋
霸王別姬 [ bà wáng bié jī ]
【解釋】：姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。
霸王別姬成語出處
【出處】《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和漢高祖劉邦爭奪封建統治權的戰爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別。
霸王別姬歷史典故
有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
“有美人名虞”，但是并沒有以后世流傳的“虞姬”其名稱唿;直到唐《括地志》等書才出現“虞姬”其名。當然，“姬”只是代稱，并非虞姬的本名。五代時期的詞牌名則干脆以“虞美人”唿之。
班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢。”其中《楚漢春秋》一書乃漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書：“蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。”(王利器)可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，注重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。
一直以來，就有人懷疑這首和歌是后世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩：“子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍!相離三千里，當誰使告女?”酈道元《水經注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支柱。”因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌并非偽作，應無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是“霸王別姬”故事的最早記載，二書都沒有涉及虞姬的結局。以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。垓下一戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬唯一的結局。
拓展閱讀：《霸王別姬》讀書筆記
想你是在那冰冷的烏江水中，一江寒水把你融匯成英雄的模樣。不是三月，花草卻已全部青翠嫣然，而你烏江前自刎的那一瞬間早已定格為歷史上永不能遺忘的畫面。滔滔的江水隱現的是虞姬嬌媚的身影，為你哭泣的是所有后人憐惜的心，霸王啊，你可知道？
都說在權力之爭面前顯現出的是你的淺鄙和粗俗，可誰又知道你的重情重義和豪放大氣呢？滅秦時的英勇無敵，談笑間的肝膽相照，你是暴秦無道統治下的.民眾心中的救世主，你是統領百萬雄師頂天立地的英雄漢。營帳內外，幕天席地，大碗喝酒，大塊吃肉，于王者之爭中你或許失敗了，但你卻無愧于天。你是在建立了大漢的霸業后，被對手竊取了勞動果實。霸王啊！或許你是心有不甘，但僅是權術上失敗于狡詐與陰謀，而你應該是無愧于天的。
你四面楚歌訣別所愛的那一段，令人百看不厭。四面楚歌中琵琶錚錚有聲，其中還有虞姬為你落下的`淚。楚歌聲中，英雄末路。閉上雙眼就能看到你臉上的憤懣和眼中的憐惜。霸王別姬，雖不及千古以來才子佳人十里長亭別離時的那種纏綿悱惻，卻這是生離死別呀，足可讓淚水化作千鈞力量，讓人痛徹心扉。霸王啊！那營帳中，燈火下，應有你獨醉撫妾容的身影，淚落兩行，是心疼，是自責，也應是你大愛面前最深情的訴說。
霸王啊！烏江水邊，波濤滾滾，你只為一句“無顏以對江東父老”便自刎而死，照古耀今，該會令多少人汗顏慚愧呢！鴻門宴上，你對英雄的惺惺相惜，對誠意和諾言的看重，皇權之爭，楚歌飄渺，后人正是看到你自刎時的那一滴淚，才為你流下多少惋惜的淚啊！是非成敗轉頭空，你豪氣沖冠的壯舉，你一腔熱血與心懷大志，你身邊的將士不會忘，日夜奔流的烏江水不會忘，千千萬萬的后人也不會忘。
楚地閃爍的燈火，訣別中的柔情，烏江流淌的淚水，匯成歷史中一曲永恒的歌，霸王啊，你雖敗猶榮，永存于我的心中！
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