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關于天降甘露的歷史典故
唐文宗和李訓、鄭注策劃的殺宦官的計謀徹底失敗，在這次事變后受株連被殺的一千多人。歷史上把這個事件稱為“甘露之變”。下面是小編整理的關于天降甘露的歷史典故，歡迎查閱與欣賞，謝謝。
天降甘露的歷史典故 1
從唐穆宗以后，唐朝的皇帝都是由宦官擁立的。這樣一來，宦官的權力就更大了，連皇帝的命運都掌握在他們的手里，還有誰敢跟他們作對呢?
唐文宗李昂(穆宗的兒子)即位的第二年，各地推薦的舉人到京都應試。有一個舉人叫做劉蕡(音fén)，在試卷里公開反對宦官掌權，認為要國家安定，應該排斥宦官，把政權交給宰相，把兵權交給將帥。
這份考卷落在幾個考官手里，考官們傳來傳去地看，贊不絕口，覺得不但文采好，而且說理精辟，是篇難得的好文章。但是到了決定錄取的時候，誰也不敢表示態度，因為錄取了劉蕡，得罪了宦官，他們的位子也就保不住了。
結果，跟劉蕡一起來投考的二十二人都中了，劉蕡卻落了選。劉蕡是大家公認的杰出人才，這次因為說了些正直話落選，大家都覺得委屈了他。中選的舉人說：“劉蕡落選，我們倒中了榜，太叫人慚愧了。”
唐文宗在宦官操縱之下過日子，自己也很氣惱，他一心一意想除掉宦官。有一次，唐文宗生了一場病，急于找醫生。正好宦官頭子李守澄手下有個官員叫做鄭注，精通醫道。王守澄把他推薦給唐文宗治病。文宗服了他的.藥，果然病一天天好了起來。唐文宗很高興，召見鄭注，發現鄭注口齒伶俐，像是個有才干的人，就把他提拔為御史大人。
鄭注有個朋友李訓，原是個很不得志的小辟員，聽到鄭注受到朝廷重用，就帶了一些禮物求見鄭注。鄭注正好想找個幫手，就請王守澄把李訓推薦給文宗。李訓也得到文宗的信任，后來，竟被提升為宰相。
李訓、鄭注兩人取得了唐文宗的信任，文宗把自己想除掉宦官的心事告訴他們。他們就跟文宗秘密商量，想法削弱王守澄的權。他們打聽到王守澄手下有個宦官仇士良，跟王守澄有矛盾，就請文宗封仇士良為左神策中尉，帶領一部分禁衛軍。
接著，李訓又解除了王守澄的兵權。王守澄失了兵權，就容易擺布了。最后，唐文宗給王守澄一杯毒酒，把他殺了。
去了王守澄，接下來就要除掉仇士良了。李訓經過一番策劃，聯絡了禁衛軍將軍韓約，決定動手。公元835年的一天，唐文宗上朝的時候，韓約上殿啟奏，說禁衛軍大廳后院的一棵石榴樹上，昨天夜里降了甘露。
原來，封建王朝是最講迷信的，天降甘露被認為是好兆頭。李訓當即帶領文武百官向文宗慶賀，還請唐文宗親自到后院觀賞甘露。
唐文宗命令宰相李訓先去察看。李訓裝模作樣到院子里去兜了一轉回來說：“我去看了一下，恐怕不是真的甘露，請陛下派人復查。”
唐文宗又命令仇士良帶領宦官去觀看。仇士良叫韓約陪著一起去。韓約走到門邊，神情緊張，臉色也發白了。仇士良發現這個情況，覺得奇怪，問韓約說：“韓將軍，您怎么啦?”
正說著，一陣風吹來，吹動了門邊掛的布幕。仇士良發現布幕里埋伏了不少手拿明晃晃武器的兵士。
仇士良大吃一驚，連忙退出，奔回唐文宗那里。李訓看到仇士良逃走，立刻命令埋伏的衛士趕上去。哪知道仇士良和宦官們已經把文宗搶在手里，把他拉進軟轎，抬起就走。
李訓趕上去，拉住文宗的轎子不放，一個宦官搶前一步，朝李訓劈胸一拳，把他打倒在地。仇士良趁機扶著文宗的軟轎，進內宮去了。
李訓預謀失敗，只好從小吏身上討了一件便衣，化裝逃走。仇士良立即派兵出宮，大規模逮捕一些參加預謀的官員，把他們全都殺害。李訓東奔西逃，走投無路，在路上被殺。鄭注正從鳳翔帶兵進京，得到消息，想退回鳳翔，也被監軍的宦官殺死。
唐文宗和李訓、鄭注策劃的殺宦官的計謀徹底失敗，在這次事變后受株連被殺的一千多人。歷史上把這個事件稱為“甘露之變”。
從這個事件后，宦官把唐文宗嚴密監視起來，唐文宗的日子更不好過。過了五年得病死去。仇士良立文宗的兄弟李炎即位，這就是唐武宗。
天降甘露的歷史典故 2
天降甘露的歷史典故主要涉及古代帝王對甘露的迷信和相關的政治事件。甘露在古代被視為一種神物，象征著祥瑞和太平，因此歷代帝王對其情有獨鐘。
甘露的象征意義
在古代，甘露被認為是一種神物，其降臨被視為祥瑞的象征，預示著天下太平。正如《論衡·是應》中所說：“儒者論太平瑞應，皆言氣物卓異，朱草、醴泉、翔鳳、甘露、景星、嘉禾、萐脯、蓂莢、屈軼之屬。”每當甘露降臨，正史中總會詳細記載。
歷史事件中的甘露
在唐文宗年間，宦官控制朝政，其中以王守澄的勢力最大。唐文宗不甘心被宦官控制，秘密謀劃除掉王守澄。他利用宦官之間的矛盾，制定了一個誘捕計劃，誘餌就是甘露。有一天，左金吾衛大將軍韓約向唐文宗稟告說在后院的`石榴樹上發現了甘露，文武百官前往觀賞時，宦官首領仇士良提高了警惕，趁亂挾持皇帝逃入后宮，這場政變被稱為“甘露之變”。
帝王對甘露的迷信
歷代帝王對甘露情有獨鐘，認為食用甘露可以延年益壽。為了迎接甘露，他們不惜大興土木。例如，漢文帝在長安城外的建章宮內建造了高二十丈、大七圍的承露盤，而清乾隆皇帝也造過銅仙承露盤。這種迷信行為反映了古代帝王對長生不老的渴望和對祥瑞的追求。
天降甘露的歷史典故 3
“天降甘露"這一成語來源于中國古代的神話傳說和歷史記載，它通常用來比喻極為罕見而美好的事物或恩澤。甘露在古代被認為是上天賜予人間的一種甜美的神水，具有神奇的功效，象征著吉祥與福祉。
歷史上，“天降甘露”多被用于描述一些異常的現象，有時也被統治者用作證明自己統治合法性和受天命所歸的跡象。例如，在《漢書·宣帝紀》中就有記載，漢宣帝時期，曾有甘露降于建章宮，被視為祥瑞之兆，反映了當時人們對于自然現象與政治意義之間的關聯認知。
不過，值得注意的是，盡管歷史上確實存在過將某些自然現象如“甘露”視作吉兆的做法，但從現代科學的角度來看，所謂的'“甘露”可能是指清晨凝結在草木上的露水，在特定條件下（比如大氣濕度極高且溫度適宜時）會顯得格外清澈、晶瑩，給人一種甜蜜的感覺，并非真正的“神水”。這種自然現象之所以會被賦予神秘色彩，主要是源于古人對自然界認識有限，容易將不常見或者無法解釋的現象與超自然力量聯系起來。
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