關于良心作文匯編7篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的良心作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
自古以來，無數文人騷客用自己的筆墨書寫著關于道德的言論。“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至誠為道，以至仁為德”（蘇軾）。伴隨著社會經濟的發展，人們對于利益的追求，道德更是一次次被推上風口浪尖。
20xx年春節過后，來自河北保定的劉洪安在炸油條時，每天堅持用新油，不用一滴復炸油。并且為了讓顧客監督，他還掛出“安全用油，杜絕復炸”的大標語，并貼出驗證方法，提供“驗油勺”，誰有疑問可隨時驗證。雖然其油條的價格高于其他商販，但是前來購買的人卻絡繹不絕。
“油條哥”就這樣“火”了，然而點燃這把“火”的，只是一份平凡但是卻過度稀缺的良心。由于當下社會利益的驅使，商業道德幾乎降至冰點，民眾才會把“理應如此”的“良心油條”上升為道德標桿，才會毫不吝嗇地把無數贊譽之詞賦予“油條哥”。 然而正如“油條哥”所說，“只是做了件讓自己心安理得的事兒。”“油條哥”只不過用自己的行為守住了應該秉持的道德底線、遵守了應該堅持的經營之道、賺了應該獲得的良心錢。回顧這幾年的食品領域，安全問題層出不窮，令廣大消費者觸目驚心，毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭、毒豆芽、地溝油??這一波一波地輪番轟炸，讓大眾防不勝防。在日漸腐朽的商業市場，“出淤泥而不染”的“油條哥”以“良心”這個“稀缺資源”，撩動著社會公眾脆弱而又敏感的神經。沒有商業道德，一切利益都只能是紙上談兵。“求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工”，這是“同仁堂”的商業宗旨，更是“同仁堂”深得消費者心的根源。“民以食為天，食以安為先。”食品安全是一項良心工程，也是一份不容忽視的社會責任，它事關大眾的切身利益和身體健康。若是其他企業和商家都能像“油條哥”一樣，摸著良心賺錢，不再唯利是圖，不流失最起碼的“道德血液”，那些污染商業環境的垃圾定會止于不遠的將來。
橫空出世的“良心油條哥”，給當下社會增添了一抹亮色，他就像食品領域的星星之火，指引著整個商業領域。只要有無數像“油條哥”一樣的商人，秉承這份平凡的良心，我們相信這份星星之火定會成為燎原之勢，渲染整個社會。
良心作文 篇2
良心，一個普普通通的詞，它卻如鋒利的刀割般，深深地刺痛我的心，每當我想起那件事，良心這個詞就會在我的腦海中回蕩，深深地影響著我。
記得那是一個冬天的晚上，很冷，寒風如刀割般，“颼颼”地割在我的臉上，我走在補習班回來的路上，天氣異常地冷，還下起了小雨，我打了個寒顫，不禁加快了腳步。突然，前面有一個身影，那個身影吃力地推著車，由于他背對著我，我看不清他的面貌，只見他披著雨衣，很奮力地推著那輛賣東西的車。我想:要不要去幫幫他呢？可是天這么冷，我又不愿再在這么冷的地方待下去了，只想快點回到家，于是，我便跑到了他的前面，往家里跑去。
“小姑娘！”只聽見后面有人叫我，不用想，肯定是他。我極不情愿地停下了腳步，轉過頭沒好氣地看著他。等我看清他的樣貌，我不禁為之一震，他瘦骨嶙峋，臉上滿是歲月怕過的痕跡，蒼老的臉上流露出一種疲憊之色。“小姑娘，你能幫幫我嗎？”他的話語中有些許懇求的語氣，我只好去幫他推車。他見我的舉動，感激地笑了，他笑，露出了一口白牙，讓我想起了我的爺爺，我的爺爺也笑得那么慈祥。
雨變大了，大雨如注，我和老爺爺推著車走，見到此情景，我急得像熱鍋上的螞蟻—團團轉，怎么辦呢，這樣子會淋濕，感冒的。老爺爺一看，毫不猶豫地把他身上披著的雨衣給了我，還急促地說道:“你不用幫我推了，謝謝你，你趕緊披著這個雨衣回家吧，不然會著涼的。”一股暖流涌進我的心田，我想起我還有一把剛買不久的傘，便塞給了老爺爺，我笑著對他說:“老爺爺，謝謝你，再見！”我跑了起來，老爺爺目送著我消失在雨夜，也走了。
過了幾天，我完全把雨傘的事淡忘了，也忘了把雨衣還給老爺爺，可是，老爺爺托人把我的雨傘送了回來，還寄來了一封信，信上說:“小姑娘，謝謝你，給予了我幫助，我要去別的地方了，雨傘還給你，雨衣不用你還了，就當是你良心的紀念吧！感謝你在我最無助的時候幫助了我。”讀完了這封信，我的淚水奪眶而出，心里酸酸的，望著那把雨傘，還是嶄新的，還有被細心擦洗過的痕跡....
老爺爺，您讓我明白了良心的重要，謝謝您！
良心作文 篇3
人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告訴我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強調要做個“大丈夫”，要養“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養，只做善事、不為惡行的心態，擁有了這樣的心態，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣；就會知恩圖報，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業；就會把自己的利益置于相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。無論時代如何變遷，做人的良心是不應該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。
社會缺失了良知，往往使人們的心態發生扭曲和失衡，使人際關系變得越來越冷漠，好在金錢至上的非理性現象不是社會的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗，有著強大的生命力。事實證明，秉持中庸做人道德，永遠堅守做人的“良心”底線，才是一個和諧社會所應該有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責。摘了人家眼球的醫生，收了天價醫療費的醫生，平白無故多收了學費的老師，缺斤短兩的小商販等，當他們靜下心來的時候，一定會為自己的行為而臉紅。“認認真真做事，清清白白做人”，無論是當官、經商、打工、種田，都應“對得起天地良心”，于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個人應該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。”做什么事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。
良心作文 篇4
當這個世界瞬息萬變，當我們身邊的人倏然變幻，當所謂的信心、決心、競爭心、功利心充斥我們周遭，你是否想起過最為平凡的良心？
春晚上，一張彩票，抓住千萬人的眼球。上百萬的'數字，對于一個普通的彩票小販來說，是怎樣的天文巨款？那聲鏗鏘有力的“我們不要！”將他平凡的良心描出了一個優美的弧度，這是職業道德的堅守，是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中，不也正需要這樣的花朵來點綴嗎？考試時的自主答題，誠信應考，考的，也是我們平凡的良心啊。
曾在報紙上讀到，高齡老太義務熬粥給車站里等候的人們。非親非故，又無利益相言，可老人樂得如此。采訪時，她仍樸實，說不過是不忍心罷了。是啊，不過是為了自己的良心。與人玫瑰，手有余香。老人的粥，溫暖得不止是喝粥人，也令所有人動容，愈平凡，才愈加偉大。
早在春秋時期，孔圣人就十分強調“孝悌”二字，然而在飛速發展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古時李密因祖母病重而“辭不赴命”，一篇《陳情表》，字字情真意切。可如今，越來越多的獨居老人出現，他們雖得了更優越的生活，卻失了最平凡的快樂。而我們呢？雖得了成功，卻將最平凡的良心給遺失了。當親情入法，悲哀的是這個社會，刺痛的，是老人的心；而此時此刻的我們，該摸摸自己的心，問問他，還是否完好？我想，若孔子看到此景此情，是該慶賀孝悌如法呢？還是該詰問：為什么如此基本之事都須以法約束呢？
其實，誠實之心、助人之心、孝悌之心，都可歸為簡單的“良心”二字，不過是寥寥十幾筆，有的人，用了一生的時間去寫，有的人，卻從未開始。
人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，終得族滅；老人熬粥贈人，平凡小事，卻受人贊賞。
摸摸你的良心吧，莫欺人以誠信；
摸摸你的良心吧，多助人度危困；
摸摸你的良心吧，以孝立于世間。
凡人，凡事，良心不凡。
良心作文 篇5
前幾天，朋友遇見一件窩心的事。原本騎自行車正常行駛在路上，后面帶著孩子，準備送孩子去輔導班。突然，聽到后面有車子哐當摔倒的聲音，回頭見一中年男子，正巧摔在路邊鐵欄桿上，血好像順著側臉流淌下來。同行騎車的人沒有一個停下來，都徑直走了。朋友心想，那人一定摔在要害處了，沒人管會出人命的。于是，停下來，放好自己的電動車，跑去問那人：“你怎么樣？要不要叫醫生？”見那人側趴在那沒動，便打了120.打電話時手都有些顫抖，實在是沒遇到過這種事情。
又過一會，見那人用手捂著臉坐了起來。什么話也不說，朋友見狀，幫他扶起電動車，并上前去問“你沒事吧？”這時，那人說了一句話簡直把朋友氣懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友強壓怒火說：“你是不是暈了，看清了，我是停下來幫你的。當時，我遠遠在你前面，，你在我后面，我怎麼會撞你！我還帶著孩子，真要我撞你，我絕不比你摔的輕快。”“那你為什么停下來”。“我是聽見響聲，回頭見你摔的嚴重，又沒人管，才停下來幫你。”“現在沒這樣的人。就是你撞的，你不能走。”朋友無奈再打110.一會110到。無論怎樣詢問，那人就是坐在地上不動。反復重復“我頭暈，讓我想想，反正是她撞的。”110說，現場動過了，兩輛電動車誰撞的誰要鑒定，必須拉走，移交交通大隊處理。
朋友簡直氣閉，原本一件簡單行善的事，卻進入到復雜行程，連班都上不成了。內心升起的后悔無法言表。調解時因無人旁證，竟被那人訛要一千元其中包括衣服、誤工等亂七八糟加起的費用。朋友氣急而泣，指著那人責問“你在這個世上還有良心嗎！”。
你深知朋友的人品，聽后真實替他難過和氣憤。世上是好人多，可當今為什么這樣的惡人惡行卻頻頻得逞？多年來，我們一直崇尚時間就是金錢，競爭是這個時代的主旋律。強者恒強，弱者恒弱，就像臺階一層一層鋪開，沒有正義的欄桿鋪到山頂，讓抬起頭的人依附、借力、向上攀登。人人都張揚個性，就像一個個小水灣隨意泛濫。當吧所有的綠地，甚至沙漠都湮滅后，海也不稱為海，河也不成河了，一切也就沒了標準。人自然沒了信仰，沒了理想，沒了方向。
中華文化積淀幾千年，我們祖先留下的道德標準，當是最低的信仰。道德沒有底線的話，我們民族還怎樣能修正我們這棵大樹努力向上。
良心作文 篇6
蔡欣蕓與丈夫徐廷生清晨駕車接一位朋友，倒車時不慎撞壞街邊一盞路燈但沒誰看見，送走朋友后他們立即返回事發現場，在尋找路燈管理單位未果的情況下撥打了110。這句話之后的故事是：經巡警指點，夫婦倆先到街道辦事處了解到管理單位，再聯系問明了具體負責的公司，然后主動上門賠償，并謝絕了公司因感動于他們的自覺精神提出的折價意見，照4980元的燈價加安裝費全額賠付。
論理，損壞東西，照價賠償，這可謂天經地義，古來如此，中外皆然，是維系和諧的社會關系的道德底線的內容之一，經典如莫泊桑的《項鏈》中的駱塞爾夫婦——一定要堅守道德底線中這一準則的信念，支撐著他們在十年歲月中含辛茹苦，尤其是本有虛榮之心向往浮華的“漂亮動人的女子”瑪蒂爾德，因此而“變成了貧苦人家的強健粗硬而且耐苦的婦人”后卻心底坦蕩，在再見到依然年輕美貌的昔日女友時對要不要上去攀談能如此泰然：為什么不？
可以說，蔡欣蕓夫婦的所為，性質上就是駱塞爾夫婦那種，而代價上則遠遠未及，尚算不得高尚，只是做了該做的事。因此，若拿狗咬人不是新聞、人咬狗才是新聞的邏輯看，傳媒對此大張旗鼓地報道實是浪費版面，有違常識。但事實上，這則報道感動了我，我并相信讀到它的人普遍都會感動——與那家公司情愿將賠償打折的原因如出一轍，所以傳媒是成功的。
當常識的強調富有價值的時候，往往就意味著現實太反常以呈。上述事件正是這樣，真正的問題在于襯起人們感動和傳媒成功的背景：眼下，在我們的社會中，肆無忌憚地突破道德底線者太多。不提別的，單看遭遇非典侵襲期間，在傳媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐騙而大發昧心財的就有多少？僅僅將文章做在口罩上的便難以計數！相較之下，蔡欣蕓夫婦豈不傻到家了？大清早，無人看見，損壞的又是公物，與誰也沒直接的利害沖突，完全可以一走了之，但他們卻選擇了主動“投案”，并且費盡周折，還謝絕了折價賠償的好意。
科恩的《自我論》談及“自由與責任”時，在關于道德“自我”的產生問題上，介紹了哲學和心理學對個體道德意識發展水平的如是分段：在最低的“前道德”階段，正確行為由可能受懲和期待獲獎來保證；在居中的“習慣道德”階段，正確行為由需要得到關系人贊同和羞于受到關系人指責來保證；在最高的“自律道德”階段，正確行為由良心和過失感來保證。以此觀之，蔡欣蕓夫婦對道德底線的堅守，實質無疑是對良心的堅守——不以外在因素而移。
“雖然賠的錢是大半年工資，還是有點心疼，但要是瞞著不賠，我們倆都會感覺心里不安。賠付了損失，就能坦坦蕩蕩做人了！”——這是蔡欣蕓、一名火車站街道辦事處的普通職工解釋自己行為動機的樸素語言。談不上是大道理，卻是做人的硬道理。
良心作文 篇7
良心人皆有之，是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時，我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時發生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡，行小善，便是積大德。古人說過，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標志，是我們應該始終追尋的目標。盡管日常生活，并不缺少“以怨報德”的現象，但更多的人仍守護著心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”，守望著社會的公理，用他們的善舉，滋潤著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態，更應當是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態；扶貧濟弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會需要“平凡的良心”，需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導良好的社會公德，做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環境，大力弘揚社會正氣，需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會的種種不公平，需要執政者用“平凡的良心”來維護，從小事做起，堅守底線。
“平凡的良心”生來有之從未泯滅，尋常的生活沒有奢望淡泊自樂，微笑的善舉不求回報打動人心，些微之處不失好心愛意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個平凡的時代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數“平凡的良心”，才有可能共筑社會道德的堤壩，借此共同營造出文明的社會、溫暖的世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土，一如既往堅守底線，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個社會的底線也必會固守。
平凡的良心不應成為社會的“奢侈品”，應該俯拾即是，充滿社會。這需要每個人反躬自省，從自己開始做起。
晚飯后，我趴在床上，隨便地翻看著一本雜志，上面有一句話：“清白的良心是溫柔的枕頭。”我細細地品味著這句話的含義，想起前些天發生在我們家的一件事。
那天，媽媽買完菜回來，把剩下的錢放在鞋架上，突然驚訝地叫著：“我明明帶了50元錢去買菜，花了45元，怎么還剩10元呢?一定是賣菜的多給找了!”她的神情一下子變得嚴肅了，對我說：“媽媽得去把多找的五元錢給人家還回去。”她一邊穿衣服，一邊嘮叨著：“賣菜的不容易，咱多拿人家了五元錢，吃飯、睡覺都不踏實。”
媽媽是一個對每一件小事都很認真的人。她一直用“瓜田李下”的故事來教導我，教育我怎樣做人，怎樣做個有誠信的人，不要占他人的一點點便宜。其實，生而為人，總與一些事情相連。有些事情，也許并不為他人所知，但也躲不過自己良心的審視，當午夜做夢時，也是良心和靈魂最接近的時刻。
現在我明白了：與人交往時，做什么還是要對得起自己的良心。這樣，既讓我們與人為善，從而與更多人成為朋友，也讓我們可以枕著良心這個溫柔的枕頭，安然入睡。