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電影《狼圖騰》觀后感作文
電影《狼圖騰》觀后感
日子好快，春節轉眼就過去了。要說春節其間能留下一點印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。說實話這部電影我等了很久了，因為電影的名子叫《狼圖騰》。
第一次見到的文學作品還是十多年以前。那時這本書太瘋狂了，剛發行時書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當時一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。一部迄今為止世界上唯一一部以狼為敘述主體的小說。
本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用；狼群合圍獵物的機智勇猛和協作分工；狼的視死如歸和不屈不撓；狼在同族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程做了細致的瞄寫。
無以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯合采用3D高清實景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感，錫林郭勒草原的藍天、白云、綠野、羊群。或一望無際的原野，或延綿不絕的丘陵要多美有多美。嘆服自然之美的同時，那人與狼的世界仿若觸手可及，作為曾執導經典動物劇情電影《熊的故事》的法國導演讓〃雅克〃阿諾，他請
來世界上最好的訓狼師，歷經三年花重金訓養蒙古狼，得以在電影中真正地將狼變成了一群出色的演員。
片中有一場戲為面對被奪走黃羊后狼群對人類展開復仇，狼群風雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原，沒有騎過馬，沒見過套馬桿，很難想象那種環境的惡劣、場面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動的呈現，但是視覺感非常舒服，絲毫都不覺得晃動和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭，充分展示了復仇后那總酣暢淋漓的快感。對真實感精益求精的態度，制作團隊的專業精神，令那原僅能留存在文字中的人狼傳奇故事，得以在影幕上真實、多角度、立體性、完美地展現出來。
影片還把狼的狡猾、多疑的情節有細致的瞄敘。如狼在準備襲擊牧民家的羊群時，白天在高處對周圍情況進行了長時間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設計之巧妙、行動之迅速、分工之明確、回撤之有序。在銀幕上展現的淋漓盡致。
最大的淚點在于，人類開著吉普車拿著半自動步槍對狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上時才倒下。還有兩只走投無路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對死亡也要保持尊嚴場面。是真真切切地震撼到我的心靈。無疑片中狼才是最另人感動的演員。
另一點贊的為本片的音樂由詹姆斯 霍納創作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號》，《阿凡達》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創音樂作者，是橫掃奧斯卡最佳原創音樂、最佳原創歌曲獎的電影配樂大師。倫敦交響樂團、英國愛樂樂團等樂團的優秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動，但美個單元與單節感覺都恰到好處。非常準確地融入到作品的風格中。為影片著實增色不少。
當然，片子還是有些許不足。可能是因為時間上的原因。電影對圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。次之，馮紹峰和竇驍飾演的倆個知青中規中矩，沒有大的亮點。
敗點， 我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。對此片而言不但沒能畫龍點睛地完美收官，實則在畫蛇添足般越添越亂。而此歌的詞作與演唱就是那個天天嚷著要上頭條的那位，原本立意非常明確的影片 內含，在歌詞里完全不知道想表達的
是什么。感覺與電影一點兒不搭，與他的多數歌詞里一樣，千篇一律地總是出現迷亂、迷惘、孤獨、彷徨、悲傷這個詞調，毫無新意。在有動不動就是一些要死要活什么的，一個字，寫得和唱得一樣爛。
總結一下，我想影片真正要表達的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談，道出了人類對自然的敬畏與破壞環境守恒法則的反思。是那樸實無華的主旋律--人、動物、自然三者和諧共生的夙愿，方是電影所寄予蕙心紈質的正能量。
最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應算的上精品佳作了。我們能否從狼的身上找到現如今國人身上的弱點，那就是缺乏狼性中“堅韌、團結、頑強、擁有尊嚴、為生命而戰”的精神，通過片中對“狼圖騰”的崇拜，喚醒和激活我們內心深處被遺忘已久的精神寶藏。
以上觀點只是個人觀后得來，算做是淺淺地談談而已。
注：書中還就兩種文明觀點進行了闡述。一種是游牧文明，對應著狼性——強悍進取——邊疆民族。一種是農耕文明，對應著羊性——溫柔敦厚（儒家文化）——中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續，就在于游牧文明不斷向農耕文明輸血，而中國歷史和現狀的種種不如意，主要因為狼性不足，羊性太盛。游牧文明向農耕文明輸血的方式，就是每隔一段時間由邊疆民族教訓或者統治中原漢族一番。而邊疆民族之所以能教訓或者統治中原漢族，就在于邊疆民族是狼性民族，強悍進取。
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