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狼的精神讀后感作文
篇一：狼的精神讀后感
一個和尚挑水喝，……一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，……，我們知道，一個手掌，拍呀拍不響，而許多手掌在同一個時間拍起來，將會響成一片。
那狼呢 他們也是這樣。你別看它們那么的兇猛，可是它們也有很強的團結(jié)性。一只狼雖不足為懼，但是當狼以集體力量出現(xiàn)之后，卻是非常的強大。狼群中必然有一只頭狼，當頭狼發(fā)號起令號時，狼群就會從遠處趕來進行這次斗爭。狼群雖然威猛，但它們這是在保護家庭的所有成員。
在一個樂隊中，如果不團結(jié)一致，那就不叫作樂團啦!所以我們在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的協(xié)作精神……
篇二：
最近，我讀了魯?shù)戮幹摹独切缘木瘛芬粫瑢κ裁词抢切跃裼辛撕唵蔚牧私狻Ｓ行├堑木瘢缒欠N不達目的誓不罷休的堅韌;狼群在尋求目標時共同進退的團隊精神;狼在群居時最有秩序、最守紀律;狼最善于交際，交際時隨意使用各種方法等等。這些從狼的行動中表現(xiàn)出來的狼性，上升到了狼性精神的高度。而從狼身上表現(xiàn)出來的狼性精神不是狼天生就有的，而是在“適者生存，優(yōu)勝劣汰”的大自然法則中用幾千年的艱苦生活磨煉出來的。《狼性精神》這本書給我們教師很深的啟迪。
狼之所以在這個時代能引起我們的關(guān)注，是因為它們強大的生存能力。人與狼進行了多年的捕殺與反捕殺的斗爭，自然界的惡劣環(huán)境也成為人類的幫兇，而狼卻一直生存至今。此動物憑著自己的頑強，在人類的仇恨中生存了這么長的時間，這的確是一個奇跡。狼的這種強大的生存能力正是由它強烈的求生精神引起的。為了求得生存，狼經(jīng)常忍饑挨餓。它們對此的反應(yīng)不是無精打采、放棄努力或者自認敗北。它們也不像人類那樣垂頭喪氣或者變成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及時運用從實踐與挫折中學(xué)到的知識，堅信成功最后定到來。作為一名教師，更應(yīng)不斷地關(guān)注孩子的每一個細節(jié)，做那些微不足道的小事，不要在乎一時的得失，這樣教育的效率才高，解決困難的能力才會越強。
面對困境、挫折與失敗時，狼居然有臥薪嘗膽等待機會的強者心態(tài)，不禁令我肅然起敬。在這個地球上比狼強大的生物還有很多很多，但狼的一生是成功的。而我們個人也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種精神與信念，面對困境，毫不畏懼，要有一種充分準備耐心等待的堅韌精神，具有堅韌精神的同時，狼在實戰(zhàn)中不斷訓(xùn)練著自己的捕獵技巧，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。作為教師，我們更要主動地去觀察、去學(xué)習(xí)，去思考，不斷積累完善自己的專業(yè)知識，不斷總結(jié)成功與失敗的的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提升自己的育人水平，在面對不同的學(xué)生時才能從容不迫，游刃有余。
篇三：
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的史詩般小說，實在是當代讀者的幸運。千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。
讀了《狼圖騰》，覺得狼的許多難以置信的做法也值得借鑒。其一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。其二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼，也是最具殺傷力的。
篇四：
我看書向來都是狼吞虎咽的，沒有牛的反芻精神。因此，雖然我是看了點書，但往往留下點感動之外就什么也沒有了!
不知道從什么時候起，我就喜歡上了狼這種動物，原于此，我才有看這本書的沖動。真的很欣賞作者對這種動物的觀察和癡迷，讓我也似乎是近距離的能夠觀察狼!看了開篇中張瑞敏，騰格爾，白樺等人的評論，真是什么職業(yè)的人說什么話啊!我是沒有職業(yè)的，不能專攻了!
在書中，首先讓我欣賞的是對狼的描寫，如此生動。我見有同學(xué)說文字功底不夠，這點我倒沒有在意。因為我被他的描寫吸引著，他寫的狼顯然有別與那些武俠世界中完全兩樣，完全是人性的!我甚至不覺的他在寫的是狼(動物)，而是一種與人能相提并論的東西，或者說是另外一個人的種族。用里面一個參謀長的話：對狼養(yǎng)出了感情。當然我知道，在作者眼力更重要的是：對狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗，分明是一種藝術(shù)了。真正的來自狼的生活的藝術(shù)，當然狼自己是沒有意識到的，也許正是這種無意識，對生活的抗掙，才產(chǎn)生這種了這種美麗。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品，我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他，所以把他當作長生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作為戰(zhàn)士的極限，
他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西，敏感的對應(yīng)草原上一切動靜。在群狼和小狼對嚎的一節(jié)描寫中，我是如核在喉，激動了好一會兒，雖然就是幾句"對答"，但是作者通過人，狼，狗，尤其是對小狼和對那些嗥叫的揣摩，使得那種景象似乎在我的腦海中揮之不去
第二點讓我感同身受的是，作者以及畢利格老人對草原滅頂?shù)耐葱募彩祝谶@里狼是草原的靈魂，沒了狼的后果，老人了解百分，但是他的力量微薄如此，即使痛苦哀嚎都不能表達，領(lǐng)導(dǎo)是盲目，不了解草原，那些外來戶是了解的，但是他們不在乎，還用"盲流"來解釋，盲目流動，等這里沒法混再流，真是有一種有苦說不出的味道來