臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗習(xí)慣作文
我國民間將農(nóng)歷十二月又稱為臘月，而十二月初八這一天，在古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”，在我國已經(jīng)有非常悠久的歷史了。下面是關(guān)于臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗習(xí)慣作文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗習(xí)慣作文
農(nóng)歷十二月初八，民俗謂之臘八，這一天，各地都有吃臘八粥的習(xí)俗。這一習(xí)俗最早開始于宋代，至今已有一千多年歷史。當(dāng)時，每逢臘八，不論朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥，或自家食用，或分贈于他人。
關(guān)于臘八粥的由來，有著多種傳說，一種是源自釋迦牟尼成道說，佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。經(jīng)六年苦行，在一株菩提樹下，徹悟成道，創(chuàng)立了佛教。史傳，這一天正是中國的農(nóng)歷十二月初八日。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要誦經(jīng)，煮粥敬佛。這便是臘八粥的來歷。
臘八節(jié)由來的另一傳說是，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋從監(jiān)牢的鼠洞里刨出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美其名曰這鍋雜糧粥為臘八粥。后來朱元璋做了皇帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子，便把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
傳說不一定可信，但臘八節(jié)的來歷與慶祝農(nóng)業(yè)豐收有關(guān)應(yīng)該是不成問題的'。自從人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會后，就有連同天地、神靈、祖先一起祭祀的習(xí)慣，表達(dá)了古代人一種樸素的、善良的心理活動。一年到頭了，能得到豐衣足食，該感謝神靈啊！于是就選擇臘月初八這一天，煮上一鍋“臘八粥”，借以祭奠神靈，慶祝豐收，預(yù)祝來年的更大豐收。而以豐盛的多種農(nóng)副產(chǎn)品合煮成的一種粥來祭祀，也確實(shí)集中反映了農(nóng)業(yè)豐收的成果。
家鄉(xiāng)口岸過臘八節(jié)和吃臘八粥的習(xí)俗由來已久，記得小時候，每到臘八時，家中總要煮上一大鍋臘八粥。臘八粥其實(shí)就是青菜粥，但要比平時的青菜粥講究得多、也好吃得多。我們這里群眾的做法，臘八粥里除了大米和青菜外，至少應(yīng)該要有八種以上的食材一起煮，煮成粥后各家之間還互相攀比，看誰家臘八粥里花式品種多。一般來說，這八樣食材是指：芋頭、山芋、南瓜、花生米、紅小豆、豇豆、銀杏、紅棗等，其實(shí)，各家的經(jīng)濟(jì)情況和飲食習(xí)慣不同，煮臘八粥的食材也不盡相同，加入的食材也不一定限于八種和具體哪八種，有的人家甚至有達(dá)到20多種的。這時，臘八粥的“八”字，就不再專指臘月初八，也不是指粥里食材的品種是八種，而是有品種繁雜，雜七雜八的意思了。
小時候，為了吃上一頓臘八粥，母親早早就要做好各種準(zhǔn)備，芋頭、山芋、南瓜是平時留下的，豇豆莢要在夏秋煮熟后曬干，銀杏、紅棗都是平時舍不得吃省下來的，煮粥時，再選用上好的粳米，將經(jīng)霜打過的青菜入鍋，那這臘八粥就非常好吃了。為煮臘八粥，母親從臘月初七的晚上就開始忙碌起來，洗米、泡果、剝皮、去核、精揀，然后在半夜時分開始煮，該送人的一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。臘八粥當(dāng)天吃不完還有剩的，被認(rèn)為是好兆頭，取其“年年有余”的意思。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
解放后好幾年，口岸人過臘八節(jié)還保存著這樣一種風(fēng)俗，幾座大一些的廟宇的和尚總要外出化緣，為煮臘八粥做準(zhǔn)備，臘八這一天，每座大廟都要煮上幾大鍋臘八粥，施舍給窮人和廟里的施主，一般人家也都用大碗到廟里盛上一碗拿回家供全家人分享，據(jù)說吃了廟里的臘八粥可以祛病免災(zāi)。這之后的幾十年，廟里的和尚流散還俗，送臘八粥的習(xí)俗也隨之中斷。近年來，重新恢復(fù)的寺廟又將臘八施粥的習(xí)俗恢復(fù)了，到了臘八這一天，前往寺廟吃臘八粥又成了當(dāng)?shù)匾痪啊?/p>
臘八節(jié)的由來及風(fēng)俗習(xí)慣作文
從先秦起，臘八節(jié)就是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的日子。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項(xiàng)活動來源于古代的儺（古代驅(qū)鬼避疫的儀式）。史前時代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾。作為巫術(shù)活動的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗，今在湖南新化等地區(qū)仍有留存。
我國喝臘八粥的歷史，最早開始于宋代，距今已有一千多年。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。
在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈親朋好友。臘八粥吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝干上涂抹一些臘八粥，相信來年多結(jié)果實(shí)。
臘八的食俗，在我國還有以下一些：
臘八豆腐。“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn)，臘八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
翡翠碧玉臘八蒜。泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。顧名思義，就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜。其實(shí)材料非常簡單，就是醋和大蒜瓣兒。
臘八蒜的做法也是極其簡單，將剝了皮的蒜瓣兒放到一個可以密封的罐子、瓶子之類的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一個冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就會變綠，最后會變得通體碧綠的，如同翡翠碧玉。
煮“五豆”。有些地方過臘八煮粥，不稱“臘八粥”，而叫做煮“五豆”，有的在臘八當(dāng)天煮，有的在臘月初五就煮了，還要用面捏些“雀兒頭”，和米、豆（五種豆子）同煮。
據(jù)說，臘八這天人們吃了煮“五豆”，來年不危害莊稼。煮的這種“五豆”，除了自食，也贈親鄰。每天吃飯時弄熱搭配食用，一直吃到臘月二十三，象征連年有余。
臘八面。我國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把面條搟好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。
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