快樂(lè)在于簡(jiǎn)單優(yōu)秀作文（精選36篇）
天地的大美，在簡(jiǎn)單處生根；人生的大疲憊，在復(fù)雜處潛藏。簡(jiǎn)單是一種心境，與快樂(lè)逍遙共生；復(fù)雜是一種身境，與煩惱束縛同在。
倉(cāng)央嘉措有言：“這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過(guò)重而走不動(dòng)。”其實(shí)，太多的心理負(fù)累只是無(wú)聊的自我折磨，現(xiàn)實(shí)并不復(fù)雜，復(fù)雜的是人心。過(guò)簡(jiǎn)單的生活，才能有快樂(lè)的人生。
許多人抱怨社會(huì)的復(fù)雜，生活的'艱辛，一字一句說(shuō)得可憐又無(wú)辜。殊不知，使一個(gè)成年人不再快樂(lè)的方法只有一個(gè)，就是喚醒他心底叫做貪欲的猛獸。因?yàn)橐蟮亩�，所以�?huì)不滿足，不快樂(lè)；因?yàn)橐蟮貌坏綕M足，所以會(huì)感到社會(huì)復(fù)雜，生活艱辛。其實(shí)，復(fù)雜與簡(jiǎn)單只有三步兩步之遠(yuǎn)。
人生的簡(jiǎn)單與復(fù)雜，歸根結(jié)底在人的欲望。
古語(yǔ)有云：素食則氣不濁，獨(dú)窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書(shū)則口不濁。這是從心得簡(jiǎn)單，由內(nèi)及外的生活習(xí)慣的簡(jiǎn)單。外部環(huán)境會(huì)影響人的心境，畢竟“白沙在涅”，而不“與之俱黑”的是少數(shù)。陶淵明鐘愛(ài)的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的“素心人”更是常人難以達(dá)到的境界。
人生之簡(jiǎn)單，如信手在人生畫(huà)布上灑下的幾根線條，留下空白卻不顯得空洞；如冬夜的月光，叔叔朗朗穿行在枝椏間，有說(shuō)不出的清凈與淡然。
人生之復(fù)雜，如無(wú)心在白紙上打翻了黑墨水，濃濃的黑色裹住心臟，無(wú)法呼吸；如十月胡琴嘶啞的彈唱，有揮之不去的嘈雜與迷惘。
汪國(guó)真有言：“凄清的身影也是一種蓬勃，而不是干枯。”過(guò)簡(jiǎn)單的生活要求我們耐得住寂寞，于寂寞中開(kāi)辟靈魂的凈土，讓生命之樹(shù)更加茁壯。
簡(jiǎn)單的生活讓人心湖平靜，人生磊落坦然。一如梭羅青睞的瓦爾登湖畔，一如錢鐘書(shū)潛心向?qū)W的學(xué)文天地，一如特朗斯特羅姆面向大海的藍(lán)色小房子。因?yàn)楹?jiǎn)單所以快樂(lè)，沒(méi)有喧囂的打擾，他們都于簡(jiǎn)單中盛開(kāi)了自己永不凋謝的生命之花。
復(fù)雜的生活讓人心神恍惚，煩惱鋪天蓋地，東漢末年，三分天下，國(guó)與國(guó)，爾虞我詐，你爭(zhēng)我搶，為權(quán)勢(shì)，為天下。時(shí)光的手指捻過(guò)，不過(guò)宮闕萬(wàn)間都做了土。復(fù)雜的生活只能使他們失去了生活中的樂(lè)趣。
因此，不要讓欲望吞噬理智，不要讓復(fù)雜取代簡(jiǎn)單，用一顆纖塵不染的心去面對(duì)生活中無(wú)端潑墨的風(fēng)雨，也一樣能活出生命的精彩。
快樂(lè)的人生，我們要走的只是三步兩步——簡(jiǎn)單就好。
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