江山中學 巖風
一、綜述蘇軾書法的成就
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。是北宋時期最偉大的文學藝術家，在詩、散文、詞、書法、繪畫方面都有杰出成就。書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“蘇黃米蔡”，是宋代尚意書法的代表，與尚韻書法的代表王羲之、尚法書法的代表顏真卿可謂三峰并立。而最能體現蘇軾書法的代表作《寒食詩帖》、《前赤壁賦卷》都是在流放黃州時創作的，所以說黃州時期是蘇軾書法創作的巔峰時期，達到最高成就。
二、簡述蘇軾詞、散文、書法創作的發生期及特點
蘇軾書法列為宋四家之首，考其書法，“東坡先生少日學蘭亭，中歲喜學顏魯公”（黃庭堅語）。據《中國書法全集蘇軾卷》介紹，僉判鳳翔時寫的《亡伯父蘇渙詩帖》是較早的作品，小楷詩稿，此帖極具典型的晉人小楷風味。熙寧年間在京時寫的《治平帖》，趙孟釗銜“字畫風流韻勝”；判杭時的《錢塘帖》、知密時的《乞超然臺詩帖》、知徐時的《黃樓帖》、知湖時的《次韻秦太虛見戲耳聾詩帖》等都是任情縱意，字字斷還欲連的小行書，真正的蘭亭風格。所以在黃州以前，蘇軾的書法主要是繼承二王，繼承傳統，還未形成自己的風格?br>
三、“烏臺詩案”的人生磨難經歷是蘇軾創作的轉折點
蘇軾父子三人在嘉祐年間進京應試，兄弟同科進士，被歐陽修賞識，于是三蘇文名傳天下。但真正成為文壇領袖人物，是在任徐州知州時期。此時王安石退居江陵，歐陽修已去世，蘇軾四十歲左右，且政績顯著，文章妙天下。天下士子皆欲投其門下，文壇盟主之名即降到蘇軾頭上，此時的蘇東坡正像余秋雨在《蘇東坡突圍》中說的“太響亮，太出色，能把四周的筆墨比得寒傖，能把同時代的文人比得有點狼狽”，正因為這樣，引起政敵和一些無恥文人的攻擊是不可避免的了。
徐州任滿，調任湖州，被舒亶、李定等人告發。罪名是反對變法，誹謗朝廷，對君不忠，都是從蘇軾詩文中尋章摘句找出來的。蘇軾像一般犯人一樣被抄家、審問、關押達四個多月。這就是中國歷史上一次規模很大針對大文豪的大文字獄，牽涉到當時很多大臣和文人，世稱“烏臺詩案”。
蘇東坡幸而死里逃生，被貶為黃州團練副使。經歷這次驚心動魄的生死體驗，如余秋雨在《蘇東坡突圍》中所說的：“使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。”
四、蘇軾黃州時期書法創作發生質的飛躍
關于蘇軾書法的面貌，如前所述，少年學蘭亭，烏臺詩案以前，基本上是繼承二王，繼承傳統，典型的晉人風格。他早有革新精神，一直反對唐人講究法度的條條框框。《石蒼舒醉墨堂》詩就寫道；“我書意造本無法，點畫信手煩推求”，提倡書法藝術要擺脫傳統束縛，意之所至，自由創造。
貶謫黃州途中，過春風嶺，蘇軾寫了梅花詩二首，其一是：“春來空谷水潺潺，的皪梅花草棘間。昨夜東風吹石裂，半隨飛雪渡關山”，此詩墨跡現存，是蘇軾一反傳統的創新之作，二十八個字，從小草書到大草到狂草，筆墨酣暢，感情強烈，真有一洗烏臺之辱的感覺。
在黃州的書法創作中，至少有兩篇作品足以使蘇軾列于大書法家行列，一是《前赤壁賦卷》，一是《寒食詩帖》。
《前赤壁賦卷》，是蘇軾手抄赤壁賦送給友人欽之的，是其文章境界的最完美的書法表現形式。蘇軾書法一直以二王為準則，但此時經歷過烏臺詩案后，他的人生觀改變了，他的書法面貌也隨之改變。他拋棄了蘭亭序那種風神瀟灑、高雅華麗，而將最真實、最質樸、最自然的方式表現心靈，因為他此時連生存都成問題。試比較《前赤壁賦卷》和《蘭亭序》：前者字扁闊而臥，后者字瘦長而挺；前者筆沉而遲，后者筆輕而健；前者墨厚而凝，后者墨活而靈；前者全用中鋒顯拙，后者參用側鋒而多姿。《前赤壁賦卷》表現出的特點是字形扁闊豐肥，左秀右枯，用墨必濃，成為蘇軾別于前期書法，也有別于前人書法的蘇體特點。明代書法家董其昌評論說：“此賦，楚騷之一變；此書，蘭亭之一變。”
《寒食詩帖》被譽為天下第三行書，第一行書是王羲之的《蘭亭序》，第二行書是顏真卿的《祭侄稿》。黃庭堅說蘇軾中年喜學顏魯公，黃州時期的書法確有顏真卿行書的特點。詩中自敘來黃州三年，心情落寞，生活清苦，每為清明寒食之雨所苦。始則漫聲細訴，娓娓道來，繼則放任聲腔，欲哭無淚；或孓然飲泣，或凄然長嘯；書法也是越寫越奔放，詩與書法相得益彰。滿紙苦雨、蕭瑟、海棠、雪、病少年、小屋、漁舟、空庖、寒菜、破灶、濕葦、烏銜紙、墳墓、死灰，不復有用筆、結字、章法，全是身世顛沛之悲、家國不寧之愴，字字血淚，給人以深刻的感受。這篇《寒食詩帖》便是宋人書法與唐人書法的分水嶺，是尚意書法的大矗。黃庭堅跋此帖：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處；此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意；試使東坡復為之，未必及此。”
此外，在黃州寫的手札、序跋等書法作品，也是宋人尚意書法的杰作。《人來得書帖》、《新歲展慶帖》是寫給陳季常的書信，董其昌譽為“須臾九重真龍出，一洗萬古凡馬空”。《至主薄曹君尺犢》、《獲見帖》、《一夜帖》等抒情小品，長短錯落有致，具有強烈的形式感，是宋人尺牘中的精品。蘇東坡對自己有別于晉人、唐人的尚意書法也頗珍視和自負，常于尺牘后面留數尺，以待五百年后人作跋。曾書“此紙可裁錢祭鬼，東坡試筆，偶書其上，后五百年，當成百金之直。”自負之態躍然紙上。
蘇軾書法得到很高的評價，黃庭堅在《山谷題跋》中說：“東坡書如華岳山峰，卓立參昂，雖造物之爐錘，不自知其妙也。余謂東坡書，學問文章之氣郁郁芊芊，發于筆墨之間，此所以他人終莫能及耳。”又說：“至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書者，自當推為第一。”蘇過《斜川集》中說：“吾先君子，豈以書自名哉。特以其至大至剛之氣發于胸中，而應之于手，故不見其有刻畫嫵媚之工，而端章甫若，有不可犯之色。”蔡京主編的《宣和書譜》不把蘇軾列于書法家之列，而歷史是最公正的，把蘇軾書法列為宋四家之首，是尚意書法的最杰出代表。
五、黃州時期是蘇軾書法創作的高峰
從以上分析可以得出這樣的結論：黃州時期是蘇軾書法創作的高峰期，不僅數量多，而且質量高，達到最高成就。可以說：蘇東坡發現并確定和構建了黃州的自然美，黃州也成全了蘇東坡，一座山、一段長江、一葉小舟和一個偶然巧合的名字，使蘇東坡為后人創造了不朽的書法杰作，也是天地間一大奇觀。
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