高三家鄉風俗的作文

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高三家鄉風俗的作文7篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的高三家鄉風俗的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高三家鄉風俗的作文7篇

高三家鄉風俗的作文7篇1

　　又是一陣淡淡的艾葉氣息縈繞在我的身邊，一個個綠綠胖胖的小團子展現在我的面前。咬一口糯唧唧的，絲絲香味沁人心脾。

　　沒錯，這就是青團。青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團，其做法是先將嫩艾、小棘姆草等（做青團用的野菜一般有三種，泥胡菜、艾蒿、鼠曲草。泥胡菜氽后色做碧綠，以前常用，放入大鍋，加入石灰蒸爛，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧綠色的團子）。青團主要是流行于江浙一帶的清明節食品。

　　“清明時節天轉暖，柳絮紛飛花爭妍。”每當清明節來臨，家家戶戶都要包青團。我們家也不例外！在我的記憶里，外婆是無所不能的。每當清明清晨，外婆就會去菜市場買來新鮮的艾葉，用來給糯米“上色”。

　　艾葉在我的印象里用途可廣了，它是我童年時夏天里的解暑神器。記得每當酷暑來臨，外婆就會騎著她那早已生銹的自行車去買艾葉。回家后把艾葉洗干凈，燒一鍋水，水開后把艾葉放進去。煮好后的艾葉水摻和著洗澡水一同倒進我專屬的洗澡盆里。你可別小瞧那艾葉，在外玩得大汗淋漓的我一頭扎進盆里，那滋味涼絲絲，又飄著艾葉獨特的清香，令我拋去了一切的暑熱。

　　我的媽媽一直被我稱之為“甜點達人”，這次她將和外婆強強聯手，制作出我認為世界上最美味的青團——沒有之一。只見媽媽先把艾葉榨成汁，當然外婆也沒停歇，把粥放在糯米粉里一攪和，就成了一個大白胖子。媽媽把艾葉汁倒進并沒有完全和好的`糯米團里，并加上一點最重要的調料——抹茶粉。加入抹茶粉是為了讓青團的顏色更鮮綠。

　　接下來的一步——調餡。媽媽先把黃油放入鍋內，再把肉松和咸蛋黃一同放入鍋內翻炒，炒好后把它們分成一個個小方形，餡料就調好了。

　　我認為的最關鍵的一步是如何把它包在一起。媽媽負責來把糯米團分成一個個小劑子，外婆負責把餡包進去，我呢，只能在旁邊看著，幾次想幫著一起包，都被外婆給拒絕了，因為我包的不是太厚就是太薄，唉……只見心靈手巧的外婆把小劑子托在手上，像做陶瓷碗那樣，那大拇指猶如電鉆，不一會兒就做好了一個薄厚適中的“小碗”。

　　上鍋蒸完，我們家的門似乎快成了扇“假門”，街坊鄰里都知道我們家做青團了。隔壁王阿姨說：“喲，顧姐，又在做青團呀，人老了手藝未老嘛！”我外婆得意地笑了笑，拿了幾個青團分給鄰居們。

　　我愛我家鄉的青團，我愛我家鄉的風俗，但我更愛我的家人們！

高三家鄉風俗的作文7篇2

　　雖然現在很少地方保持著原有的習俗，但我還是要說兩句。

　　金華還保持著端午和元宵燈會的習俗。

　　相傳這一節日是為紀念戰國時楚人屈原，并有相關的習俗，比如龍舟競渡、包粽子等。在金華地區，還有一些獨特的習俗。金華到了端午節，不管你在哪，也是迫不得已不回家，這天是女兒們回娘家看母親的日子，送到娘家的'禮品是一擔粽子（或一些禮品），俗稱“擔端午”，擔端午從初一到初四都可以，方言“四”與“喜”諧音，做母親的喜歡女兒初四來。俗諺云：“三日清明，四日年，端午一個大午前。”到初五日吃過中飯，端午節就算過完了。而今，端午節更像是孝敬長輩的日子，晚輩往往在這一天給長輩送綠豆糕或各種營養品。

　　其實，可以說金華的端午節已經不像以前那樣了，金華的端午節是不完整的。以前正版的端午節在端午節前幾天，家家戶戶都要在門上、灶頭及床上懸掛菖蒲、艾草，認為菖蒲、艾草可以驅鬼辟邪。還有流行的掛香包、推端午船驅五鬼、“驅蚊蟲娘”這些獨特的習俗現在都落空了。

　　另一個就是金華最具特色的民間藝術娛樂活動，人們通過迎燈以示驅邪除瘟，去災祈福，求五谷豐登人畜平安舊時燈會都在元宵舉行，因此，元宵節又稱"燈節"一般于農歷正月初十起燈，廿日散燈，十四、十五、十六三日最興。

　　金華燈彩品目繁多，造形千奇百妍，絢麗多姿龍燈是燈會的主燈，龍燈中最有代表性的數"橋燈"一般均有百余橋一節為一橋，長者數百橋，甚至千余橋橋燈分"龍頭"和"燈橋"兩部分龍頭下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龍形狀外校棉紙，描以彩色龍磷云彩腮挑龍須，嘴銜龍珠，四支擎有各種彩燈，背上插旌旗數面，上懸"天燈"，下掛"地燈"，制作極為精細燈內燃點蠟燭，色彩鮮艷奪目燈橋下托木板，每板長23米，闊18厘米，厚5厘米，板兩頭各有一孔，間距70厘米，用以接燈板上設有燈架，每板兩枝龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹迎橋燈主要陣式有："欽索箍""肚里滾""青蛇溜""麥餅挑""荷花旋""剪刀股""雙開門""繞房柱"等極為精彩驚險。

　　金華也是改變的城市，希望越該越好，日新月異。

高三家鄉風俗的作文7篇3

　　爸爸媽媽是湖北天門人，而我卻是土生土長的上海人，小的時候爸爸媽媽總擔心我水土不服，并不經常回老家，上學后又由于學業繁重，回老家的機會就更少了。不管爸媽工作多么繁忙，一年一度的春節我們卻是雷打不動地回外公外婆家過年。

　　在外婆家過年留給我印象最深的就是除夕團圓了。老家的除夕甚是隆重，一大早外公外婆就到集貿市場選購食材，有魚、豬肉、牛肉、各類蔬菜、水果……采購回來后外婆和舅媽就到廚房開始準備團圓飯了，外公負責打掃房間，我負責寫對聯，舅舅和爸爸媽媽負責掛燈籠、張貼對聯。等一切準備就緒，廚房里已經飄來濃濃的飯菜香，這時候表姐和表弟會被安排去叫大姥爺（外公的哥哥）一家來團圓。

　　開飯前，外公總會放一架超大的鞭炮，聽說鞭炮響的時間越久，代表你來年的日子過得越紅火。

　　這么多人，一桌是坐不下的，外婆一般準備兩桌菜，大人一桌，小朋友一桌，家里的女性大多和小朋友坐一桌，一來可以照顧小朋友，二來方便隨時添菜、添飯。團圓飯一般準備十道菜，寓意十全十美。天門特有的粉蒸肉、蒸排骨、蒸魚、蒸菜是必不可少的`，一整條紅燒魚每年都不會缺席，但是每次紅燒魚上桌后媽媽都不忘提醒我不能吃，而要留到第二天吃，寓意“年年有余”。最后一道菜肯定是一道甜湯，寓意甜甜蜜蜜。

　　席間，外婆會準備一些酥餅，酥餅內芯包有紅糖，表面會撒上一層芝麻，一口咬下去，一層一層的，很酥脆香甜，味道有點類似千層酥。做酥餅是一門技術活，要有一位面點師傅提前準備好酥餅皮、酥、糖材料，一切準備就緒后，師傅負責搟皮，其余人員分別負責搟酥、包糖、壓平、烘烤，一般五六個人流水線作業，大半天時間就能準備一大筐酥餅。由于外公熟通酥餅的做法，從臘月中旬起，會被親戚朋友輪流約到家里幫忙做酥餅，很少呆在家。

　　當然，還有我最愛吃的糍粑。老家臘月里，家家戶戶都會打糍粑，純手工的，煎熟后，沾一點紅糖，輕輕咬一口，軟糯不粘牙，糯米的香味在口腔里打轉，咽下去，回味會送到你身體里的每一個細胞，久久不會散去。

　　吃完團圓飯，我們會祭祖，按照舊日的說法，成年男性和兒童要去祖先的墳前點一盞長明燈，告慰祖先，我們一切安好。

　　爸爸媽媽小時候對過年有一種偏執的期盼，與其說是對年的期盼，不如說是對新衣和各種糖果的期盼。現在，生活條件越來越好，回老家過年已不再關心能吃什么，更多的是對團圓的期盼，是對親情的守護。

高三家鄉風俗的作文7篇4

　　“余凍雪出乾，初晴日驟喧。人心新歲月，春意舊乾坤”。經過除夕夜一整宿的守歲后，村子里過節的氣氛更加濃郁了。一夜的疲憊似乎抵擋不住村里人的熱情，他們大清早就開始串門拜年。這也是老家武漢的重要新年習俗。

　　這不，當公雞開始打鳴時，家家戶戶就熱鬧了起來。奶奶已經開始忙著準備各種小零食，準備迎接客人；叔叔和爸爸也踏上了他們拜年的征途。鞭炮聲徹底喚醒了這個暗藏生機的村子，大年初一的拜年也正式拉開了帷幕。村里頓時熱鬧起來，村人彼此的問候聲、道賀聲傳遍村頭村尾。

　　我揉了揉蒙朧的雙眼，聽到了幾聲清脆的腳步聲，還處在懵懂中。十幾秒過后，有人到奶奶家拜年了。兩位中年男子攜手走進了我們的家門。只見他們徑直走到客廳，看到了奶奶，雙手合十，深鞠了一躬，用帶著濃重的武漢方言向奶奶道了一聲“新年好！”他們的面容絲毫沒有因昨日一宿沒睡而憔悴，反倒是洋溢著新春的激情。這聲問候中夾雜著一年不見的喜悅，恭賀新年的激動，以及衷心的祝福之情；當然也蘊含著晚輩對長輩的牽掛和尊敬。隨后奶奶十分自然地從裝零食的盤子里抓起一大把糖果遞給了兩位來訪的客人，以示主人的禮儀，隨后便開始了敘舊。

　　鞭炮聲炸響長空，但這絲毫不影響武漢人的“大嘴巴”特色，院子里充滿了問候的聲音。這一大早就有三四十家來拜訪我們了，但卻不見幾個與我年紀相仿的小朋友，其樂融融的氛圍好像少了點什么。聽奶奶說，拜年的習俗很早就在農村廣為流傳。人們守完歲之后，就會從村頭開始挨家挨戶地喜迎新年，無論是大人或小孩都會穿著新衣服挨家挨戶地拜年。尤其是小孩，可精神、可熱鬧、可氣派了！先給自己的爺爺奶奶拜年，再邀上哥哥姐姐、弟弟妹妹，三五成群地到村子里其他人家齊聲吆喝：“拜年了！恭喜發財，萬事如意！”他們臉上洋溢著歡快的笑容，一種發自內心的對春節和拜年的享受。

　　可是，現在越來越多像我一樣的小朋友、青少年，不愿出家門，而仍在認真拜年的`也多剩下那些中年人、老人。為什么會有這樣的現象呢？是因為村子里的人逐步走向了城市？或是小朋友對習俗的淡漠？或是

　　我的家鄉拜年的習俗不一定是獨一無二的，但作為后代，我們有義務要挽救這危在旦夕的習俗，不僅只是找回拜年的情趣，更多的是對家鄉習俗的保護和傳承。

高三家鄉風俗的作文7篇5

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，忙把新桃換舊符。”古時候的人們用這樣的方式來迎接春節的到來。現在，許多地方還保留著各種各樣的習俗，我的家鄉也不例外，每當我想起家鄉的春節，心中的漣漪還在微微蕩漾，仿佛還在為春節的熱鬧歡呼雀躍著。

　　在每年的小年，人們就準備春節的`來臨了。在這幾天中，家家戶戶都會要請親朋好友來家中做“籺”。”籺”是我們家鄉的特色美食，籺分為甜與香兩種味道，甜的餡料是用椰絲，芝麻與砂糖做的，而香的則是在甜的基礎上加上蔥白和豬油。剛出爐的籺要趁熱吃，咬一口，嚼一嚼，糯米的韌綿與艾草的的清香相互交織，吃在嘴里，美在心里，味道絕對一流，使你忍不住再吃一個。

　　除夕到了。這一天，家家戶戶貼上春聯與門神，以示來年如意吉祥。外出工作的人都要回家與家人吃一頓團圓飯。團圓飯的菜品有很多，有雞、有豬，但一定要有魚，寓意年年有余。全家人都要守歲，等待新年的來臨，凌晨十二點到了，人們都會在自家門前放鞭炮，寓意辭舊迎新，一夜下來，鞭炮聲不絕于耳，直到東方欲曉，才回復了原本的平靜。小孩子們在新年是很歡喜的，因為他們會收到父母給的壓歲錢。壓歲錢的真正含義不僅僅停留在這個＂錢＂字上，它更多地包含了長輩對晚輩的愛和希望。

　　在過完年之后，就迎來了我們家鄉最有意思的一景，那就是——“年例”，這個年例并不是一般的活動，而是粵西特有的非物質文化遺產。因屆時以各村各街為單位，從農歷正月初二開始，一直到二月底。他們會在定好的那一日舉行年例盛事，包括歌舞表演，游神，大擺宴席，煙花競放等等。到那時候，各家的親朋好友相聚在一堂，大人們三五成群地聊天，小孩子們則嬉戲打鬧，。年例的菜品也豐富多彩，下至雞鴨魚豬，上至各種山珍海味；各種菜品被廚師們做得色香味俱全，令人垂延三尺。桌上，筷子頻頻交錯，人們都為這些精美的菜品稱贊著，這的確是美好快樂的。

　　元宵上市，春節的最后一天到了，街道上到處張燈結彩，廣場燃放煙花，一串串亮晶晶的光點從廣場上升起，隨著一聲爆炸聲，光點變成了漫天盛開的禮花，大地和天空被滿天煙火照得通明。天上的美景轉瞬即逝，但給了人們的驚喜還在蔓延……

　　雖然家鄉越來越現代化了，但是這些習俗，緊緊地扣在家鄉的人心中，永遠不會磨滅。

高三家鄉風俗的作文7篇6

　　金黃的外皮，包裹著噴香的餡，這就是家鄉的餡餅。一口咬下去，酥脆、咸香味兒霎時蔓延至我的每一個味蕾，好吃極了。

　　我的老家在上海南匯，塌餅是家鄉人的必備品，無論男女老少，都愛它。做塌餅的阿婆常常站在店門口，咧著嘴，憨憨地笑著，吆喝著：“塌餅，剛出鍋的塌餅……”下班的年輕人總會停在街頭的塌餅店前，買個塌餅壓餓。但他們往往只買一個，因為一個塌餅就已足夠。老人們也常常會在買來后分一半給老伴吃，另一半則自己慢慢品味，那神情仿佛在享受世間最珍貴的美味。孩子們則是一放學就吵著鬧著要大人給自己買來吃，手捧著一個熱乎乎的塌餅，咬一口，那帶著素菜味兒的清香，便彌散在了孩子的歡笑聲與媽媽慈愛的`笑容里……

　　我一回到鄉下，便會纏著外婆，讓她親手給我做塌餅吃。每次開始做，她總要先去洗手，再將需要用的工具仔仔細細地清洗干凈。她從來不會因為任何事而省略每一個細節。至今依然清晰地記得外婆將反復揉捏成的又光滑又柔軟的面團搟成薄薄的面皮兒，放置在木板中央，然后再利落地將拌好的餡放在上面，用勺子壓實，每一步都是那么細致。每每此時，我都歡呼雀躍著圍在灶臺前，圍在外婆的身邊，圍在氤氳的蒸氣里，圍在彌漫的香味中。至今那垂涎欲滴的感覺仍回味在我的記憶中……

　　當然，看著外婆嫻熟的動作，我自然也是安靜不下來的。我總是會拽著她的衣角，望著她，央求道：“外婆，外婆，你讓我試試好不好？我保證不搗亂。”外婆對于做塌餅可是分外認真，從不讓他人幫忙，因為不放心——但她仍然會答應我的要求，在一旁慈愛地笑著指導我。

　　外婆做塌餅的手藝可是一絕，鄉里人都夸贊她做得好吃。每次外婆做塌餅，都會做很多，一部分留給我，還有一部分給鄰里。我總能把塌餅都吃完，從來不會浪費。聽外婆說，小時候每當我哭，外婆便給我塌餅啃，我便不再哭鬧，家里人都說我是塌餅的忠實粉絲。

　　當然，我們也經常送給鄰里自家做的美食。可是，我卻從來沒有見過他們道謝，仿佛這是理所當然的。我問外婆為什么大家如此奇怪，她卻只是一笑，回了句“正常，正常。”細細想來，道理實在很淺顯：這就是家鄉人啊，熱情，爽朗，卻也憨厚，樸實；這種禮尚往來，不是客套，而是一種習慣。

　　我愛家鄉的塌餅，我愛家鄉的生活，我愛家鄉的風土人情。

高三家鄉風俗的作文7篇7

　　我的家鄉是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓……但是我最喜歡的還是要數“采蓮船”啦。

　　“采蓮船”又稱旱船，是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統民間習俗舞蹈，以采蓮船為道具，多在春節和元宵節期間表演。民間傳說，采蓮船是為了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演采蓮船的。

　　傳說，有一個叫蔡狀元的人，想為鄉親們做點好事。他覺得鄉親們過河沒有橋，就動了修橋的念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月初一這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋。可是，一些有錢的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望著半截橋哭了起來。一會兒，河里漂來一只花花綠綠的彩船。人們哪見過這種船，就都趕來看彩船。只見劃船的是一位老漢，打著赤腳，船上坐著一位漂亮的姑娘。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中姑娘，就把她許配哪位為妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱著大包小包的銀子，朝姑娘身上拋。可拋了半天，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙里，險些把船壓沉了。原來，船里坐的是觀音娘娘，劃槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，才想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎么可能拋得中觀音娘娘呢？后來，人們為了紀念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“采蓮船”。

　　采蓮船一般用竹篾做龍骨，扎成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，采蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的姑娘站立在船內，做出采蓮船行進的各種姿態，船外，男的'化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船并表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五谷豐登和大吉大利等方面的吉慶內容，而采蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀！因為觀音娘娘坐彩船時，為的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣！

　　采蓮船是荊州特有的風俗，怎么樣，是不是很有趣呢？如果你到荊州來，一定要好好玩一下“采蓮船”哦！

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