家風的作文優秀（3篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的家風的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風的作文 篇1
小草在之所以能茁壯成長，是因為那勤勞的土地源源不斷的給小草送去養分，奉獻的雨露毫不吝嗇的給小草送去水分，慈愛的太陽不求回報的給小草送去陽光。春風輕撫著它，雷電考驗著它，石頭捶打著他……幾個月后，小草變成了茁壯的大草，即使有路人的踩踏，他依舊保持青綠，依舊保持活力。因為在他成長時獲得了環境的滋潤，因此打下了最堅實的根基。而我們不就像那小草，只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃，才能在人生的道路上少走彎路。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，所以對于家風家訓更是重視。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。
俗話說：“勇敢，事情必成;勤勞，幸福必到。”當然在我們家可是把勤勞放在第一位。在家里數奶奶和媽媽最勤勞了，我們家住在農村，她們深知只有靠一雙手才能供我和姐姐上學，勤就這樣不知不覺得成為了我們家的家風。
記得在那年夏天，正是收麥子的高峰期，卻不巧趕上我爺爺生日，一家人忙得不可開交。爸爸在家里炒菜，只有媽媽和奶奶帶著我去割麥子。那時還沒有普及現在的割麥子車，只是用鐮刀收割。
從清晨到中午，一刻也不曾停歇，媽媽和奶奶都汗流浹背，媽媽那白色的襯衫的像水洗過一樣，奶奶那纖瘦的身子更顯得凄涼。她們沒有吃飯，喝兩口水對她們來說就是休息了。下午我們才陸陸續續的回到了家，媽媽和奶奶并沒有停歇，而是一起洗著衣服擦著桌子，都顧不得頭上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完飯就早早的睡下了。在深夜里，從門縫里透過來了一束光，我朦朦朧朧地循著光走過去，看見媽媽正辛勤的收拾著中午的酒席。左一擦，又一理，持續不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。媽媽的`背微微駝著，曾經引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢?我的睡意全無，客廳里的燈依舊亮著……
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了勤勞，雖然奶奶去世了，而她的勤勞之風永遠銘記在我的心中。我現在是衛生小組的組長，每天到我值日的時候我都恪盡職守，受到了老師的表揚。勤勞不僅為了自己也是為了別人，這句話不時地在我腦海中浮現。
“舍自己，為別人”在現實中“舍己為人”是一件多么不容易的事情。他不只是一時的沖動，他不只是思維的興奮，也不只是一時的意氣用事，不是一時的失去理智，他需要一種崇高的精神，需要一種眼里有他人，愿意犧牲自己去幫助別人的偉大情懷。這不僅是現在社會上的輿論焦點，也是我家里行為上的贊揚焦點。
爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一雙巧手獲得了村里人人的贊揚。爸爸什么都會做，像修電，修車，修水管，修自行車，修微波爐……總之在我印象中他做事最細膩。
當人們什么東西壞了時，都會來找他，他毫不猶豫的接受。有一天，我到倉庫里去找東西，發現里面全是鉆機、自動充電機和一些我不認識的工具，我連忙跑過去問媽媽，媽媽告訴我，爸爸為了給村里人修壞了的東西才自己拿錢買了這些的零件和工具
我愣住了，難道這就是真正的舍己為人嗎?就這樣，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天時，村里人都幫我們播種。夏天時，他們都幫我們剝玉米。秋天時，他們都給我們家送蘋果。但爸爸都回絕了。爸爸說：“我們真正收獲的不是別人的東西，而是別人的心……”是呀!舍己為人是一朵永不凋謝的花，不但開在生活里，也開在人們的心里……
家風的作文 篇2
春節期間，中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的'規范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現得比較明顯，那時社會教育不發達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發生偏逆。
社會發展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現代社會人口流動規模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。
家風的作文 篇3
家風是一個家庭獨特的風氣，一個家庭的文化傳承，他會不自覺的影響家里的每一個人，有了好的家風才能更好的健康成長。我問爸爸，“我們家的家風是什么。”爸爸笑著說，“想想爸爸媽媽平常是怎么做的，又是怎么教你的，那些就是我們家的家風呀。”奧！這么想想，我覺得我們家的家風還真不少。
首先是愛讀書，我家最大的收藏就是書了，書房、客廳、臥室……到處都是滿滿的書，爸爸、媽媽常說書是最好的朋友，每年我過生日，收到的禮物也是各種各樣的書。在他們的影響下，我也愛上了讀書。每天放學回家，鉆進自家“圖書館”，拿起書往沙發上一靠，那一刻，感覺整個世界都是自己的。睡前半小時也是讀書的時間，這是一天中最溫馨的時刻，三個人一人一本書，與書中的人物對話，與他們一起喜怒哀樂，寧靜的夜里只有翻書的聲音在“嘩嘩”地響著。閑暇時，我們一家經常到書店淘書，我喜歡文學類和歷史類，媽媽也喜歡文學類，而爸爸看的最多的則是心理學專業書。我們在書店一呆常常是2、3個小時卻渾然不知，深深沉浸在書中，往往是等到爸爸提醒我們該回家了，我才發現腳已經麻了，天也暗了……正所謂“隨風潛入夜，潤物細無聲”，閱讀的好滲透在我生活的方方面面，它使我能靜心，會思考，平時看得多，寫作起來自然也就得心應手。
另外就是“沒有規矩不成方圓”，這個媽媽講的最多了，吃飯要坐好，要用手端好碗，飯粒要全吃完，不能挑食。來了客人要懂得打招呼，與年紀小的'一起玩要懂得謙讓……我問媽媽，哪來這么多規矩？媽媽說，媽媽的媽媽就是這么教她的，簡單來講就是要做一個有修養的人。
除此之外是要堅持，還記得我小的時候學舞蹈，因為基本功訓練很苦，每次去跳舞我都會哭著跟爸爸說我不要跳了。爸爸沒有批評我，而是認真地跟我說：“做事情不能遇到困難就退縮。能堅持，那么世界上就沒有困難。”在爸爸的鼓勵下我也就挺了過來。
爸媽每天嘮叨的還有很多——“要誠實，要友善，要仔細，要注重過程……”，這也都是我們家的家風。正因為有這樣的家風，現在的我才會是人人夸獎的好學生。我愛我們家的家風。
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